中国の歴史と国情を理解する鍵は、美しい記事の下に隠された実際の利益と利益を正確に把握することにあります。このパターンの保証がなければ、これらの美しい規制は、政府の善意の表明または他者を欺こうとする試みにすぎません。
【致命的なUターン】
崇禎十七年（1644年）、旧暦3月19日は、明の最後の皇帝である朱友堅が首を吊った日でした。20 日以上前、閣僚の蒋徳静 (現在の副首相または政治局のメンバーに似ている) は皇帝に返事をし、遅すぎるいくつかの段落を言いましたが、それでも私の意見では非常に重要です。怒って、江徳静も公職を失いました。
反発は、増税に対する別の見方から生じた.5 年前、崇禎 12 年の春、皇帝はさらに 730 万テールの銀を軍事訓練費として国中に送りました。重鎮が即位してから4回目の大規模な増税であり、全国の国民の総納税額はこれまでの2倍近くになった。天皇の増税は、まさに無力感からでした。中央平原の農民反乱はまだ収まらず、満州は再びひっくり返った。増税の決定のわずか 1 か月前に、清の兵士は河北省と山東省を 2,000 マイルにわたって荒らし、50 万人以上の人々と家畜を略奪し、済南でドイツの王を殺害しました。彼らは誇らしげに突入し、満載で誇らしげに戻ってきました. 明王朝の将校と兵士はグループに縮小し、あえて彼らと戦うことはありませんでした.そのような兵士はどうして練習しないことができますか？軍事訓練にお金がかからないのはどうしてですか？しかし、天皇も罪悪感を感じていたようで、増税されて庶民に何か問題はないのでしょうか。ヤン・シーチャンは当時の陸軍大臣であり、現在の国防大臣と同様に、真面目で頭が良く、有能で、皇帝の階級分析を行っていました。
Yang Sichang は次のように述べています。楊思昌は例として、土地 100 ムーあたり 3 枚または 4 枚の銀貨を収用しましたが、これは有害ではないだけでなく、有力者の負担を増大させます。併合。この分析は合理的に聞こえます。
天皇は、増税を支持する別の分析も聞いています。Chongzhen の検閲と検閲の選択の 11 年目に、草の根の Zeng Yiyi という名前の郡治安判事も、税金を引き上げることができると述べました。彼は、重要な問題は、地元の役人が不潔であるということであり、もし全員が無防備であるなら、もっと派遣しても大丈夫だろうと述べた。皇帝はこの考え方が正しいと感じたので、彼を試験で1位にランク付けし、彼を官職に昇進させました。曽志県政府は清廉で正直だと言われているが、彼の意見は感情から来ているに違いなく、論理的には絶対に正しい。国民の負担という観点からすれば、汚職は非常に重い税金です。この汚職税が実際に差し引かれると仮定すると、もちろん、軍事費をいくらか送っても害はありません。
これらの分析の裏付けを得て、皇帝は他の 2 人の閣僚の意見を求めました。両者はまた、増税を支持した。それで皇帝は最終決定を下し、訓練のための徴税を増やしました。もし今であれば、政策立案者はおそらく、汚職による余分な負担がどれほど重く、どの程度排除できるかなど、いくつかの数字を尋ねる必要があるでしょう。土地の何パーセントが暴君の手にあり、土地の何パーセントが自己修養者の手にありますか?暴君の賃借人負担は？等ナイヘ帝国の最高意思決定者も顧問も定量分析が得意ではありません。
あっという間に5年間の賃金徴収で、本来解決するはずだった問題が解決どころか悪化してしまいました。将兵は依然として無力であり、清兵は依然として問題を抱えており、李自成は戦略的逃走から戦略的攻勢に転じ、西安から北京へ行進し、すでに大同地区に到達しており、楊思昌自身も作戦に失敗している。張賢中と戦って自害した。正確には何が起こっているのですか？大きな政策を見直す必要がありますか？この時、広世衡という男（総統府の監督秘書に似ている）が皇帝に追悼の意を表した.彼は給料を上げる政策は国と人民を傷つける政策であると信じていた.そして、支持者は責任を問われるべきです。
規則によると、この覚書は、最初に内閣学者によって検討され、天皇のために処理意見を起草し、最終決定のために天皇に提出されます。内閣の学者である蒋徳静は、皇帝のために、悪党を集める前に、給料を徴収することを提案し、庶民を捜索し、人々を貧しくし、災いを植え付けた.皇帝はこの一節を見て非常に不幸でした. 給料は明らかに彼によって集められましたが、ジャン・デジンは彼が悪人を集めていると言いました, 悪人は誰ですか?皇帝は江徳静を呼び、顔を合わせて尋ねました：悪役のジュリアンは誰を指していますか？
江徳静が考えた悪役はヤン・シーチャンでしたが、ヤン・シーチャンは彼のポストで亡くなり、皇帝は常に彼に好印象を持っていたので、江徳静はあえて直接言いませんでした。皇帝が考えた悪役は彼自身であり、ジャン・デジンがサンを批判し、懐を叱っているのではないかと疑ったので、彼は尋ねることを主張した.そのため、江徳静は元財務大臣に言及していると言って、スケープゴートを引き抜いた。皇帝はそれを信じず、自分自身を擁護しました：私はお金を集めているのではなく、兵士を訓練したいだけです.
江徳静は、「もちろん、皇帝はお金を集めたくない」と述べた。しかし、これらの閣僚の責任を回避することはできません。彼は課税のための一連の数字を指摘し、それを聞いた人は誰でもこれが人々の探求であると感じるだろう.同時に、彼はまた兵士と馬の一連の数字を指摘し、それを聞いた人は誰でも.兵士の訓練が無益であることを理解してください。莫大な金が捜索されたが、兵士の訓練は行われず、蓄積と見なすべきか訓練と見なすべきかは自明である。
後ろの言葉はまだ長いです。要するに、反論したのは江徳静であり、皇帝は激怒し、江徳景は再び身を守り、すべての大臣が彼のために介入した。結局、財務大臣が率先して立ち上がり、部門の仕事がうまくいっていないと言って、すべての責任を自分に負わせました。皇帝はこれを聞いて、怒りが少し収まった。
このジャン・ゲはいつも福建省出身で、アクセントが強く、議論は苦手ですが、文章はエレガントで非常に知識が豊富です。江徳静が帰国した後、彼は自分の考えをさらに説明するために皇帝に記念碑を書きました。記念碑の一般的な考え方は次のとおりです。現在、地方の役人はさまざまな名前で税金を徴収し、拷問を追求し、人々を惨めにし、泥棒に遭遇したときに歓迎したり、泥棒が到着する前に歓迎したりします。その結果、兵士は訓練されず、人々は失われ、最終的には給料をまだ集めることができません。したがって、私は金利調整を主張する人々に説明責任を負わせたいと思います。こんなことをしたのはおこがましかった。私は愚かで真っ直ぐで、死に値した。その後、犯罪を理由に辞任した。
これらのいくつかの単語に注意してください。江徳静は皇帝との逆の関係を説明しました：泥棒を落ち着かせるために給料を上げたくありませんか？しかし、賃金を引き上げる規模と努力が大きければ大きいほど、人々は泥棒を歓迎することに熱心になり、泥棒はますます増えます。人々は泥棒になり、給料を集める場所がありません。これは、より多くの敵と課税ベースの永久的な消失と引き換えに空の政策を意味します。この意味を表現するために、内閣で最も知識のある長老の江角が皇帝を怒らせて辞任した。
Chongzhen は非常に顔を欲しがっていましたが、混乱していませんでした。この矛盾した心理学と一致して、彼はジャン・デジンの辞任を許可したが、すぐに訓練給与をキャンセルした.清王朝の歴史家である趙毅は、崇禎の給料の解雇の心理について推測し、非常に簡単な文章を言いました。 . ④現代中国語でもっと簡潔に言えば、皇帝はまた、税金を徴収すればするほど泥棒が増えることを知っていました。
そうは言っても、皇帝が角を曲がったことは明らかです。皇帝の考えは直線的なようで、反逆者を排除するために、より多くのお金を集め、より多くの軍隊を訓練したいと考えています。100万、200万、さらには700万、800万を集めると、この種の考え方は正しいようです.お金が増え、兵士が増え、反乱が治まり始めました.しかし、この道を歩けば進むほど、それはますます間違ったものになっていきます。お金が数千万に集まったとき、一般の人々が反乱チームに参加する速度と規模は急激に増加しました。皇帝によって集められた新しい軍事費と新たに増員された軍隊は、新たに作成された反乱を鎮圧するのに十分ではありません.この転換をこのように説明することは、現代の限界分析の趣があり、明代の人々は実際にはそれほど明確に表現していませんでした。しかし、彼らは、この先に致命的な転機があることをはっきりと認識していました。2,000 年以上にわたる帝国の歴史の中で、この行き詰まりは繰り返し現れ、数え切れないほどの人々の命を奪いました。
横から見ると、重鎮は政府の旅団を率いて将軍を徹底的に鎮圧し、より多くのお金、食糧、兵士を絞り出し、各地で反乱を鎮圧し、いくつかの成果を上げました。しかし、彼が後退すればするほど、彼はより困難になり、ついに彼は谷の底にぶつかりました.現時点では、彼の努力は正反対の効果をもたらしました。重税はより多くの農民を押しつぶし、より多くの盗賊や反逆者を追い出し、逆に反乱の規模と激しさを増し始めました。
要するに、課税の圧力が大きければ大きいほど、反乱の規模は大きくなります。帝国の新たな暴力は、反乱の新たな暴力に匹敵するものではありませんでした。全国の状況がそのような点に達したとき、Chongzhenは必死でした。私の意見では、崇鎮と明王朝はこのU字型の屈曲によって首を絞め殺されたので、崇鎮のデッドベンドと呼ばれています。
【李自成：谷底の固い岩】
さまざまな地域、さまざまな社会集団で、重鎮の曲がり角の底はさまざまな時期に現れました。陝西省は、明末期に初めて谷底が露出した場所です。正確な時期としては、明を打倒した中心人物である李自成の反乱を合図にすると、崇禎三年（1630年）の夏のある日、谷が現れた。その日、ずっと押しつぶされていた政府は、固い岩である李自成に会いました。
この日に起こった話については、私は 3 つのバージョンを見てきました。その中で、政府の穀物流通に関する最も直接的な記述は、毛啓齢の『後建路』第 5 巻からのものである。毛啓齢は『明史』の著者です。「バンディットの伝記」の著者は、権威ある人物と見なされています。彼はZichengが村の長として選出されたと言いました. 今日の言葉では、Li Zichengは村人によって行政村の長として選出されました.明末期の徴税の方法は現在と同様で、村の幹部を通じて行われた。お金と食べ物が全額支払われない場合、彼らは村の幹部に尋ねます。毛啓齢氏は、「県当局に緊急の対応を求める時が来た。郡の治安判事は腕をむち打ち、市に足枷をつけた」と述べた。明王朝には、穀物を奨励し、お金を分配するための一連の固定された方法がありました. ここに記録されている鞭打ち板、木製の枷をつけて路上で大衆に見せることはすべて、主題を奨励するための日常的な手順です.この手続きによると、期限内に税金を支払わなかった人は、政府から割り当てられた支払いタスクを完了するまで、5 日または 10 日ごとに殴打されるか束縛されます。李自成が村のお金と食べ物をすべて集めることができなかった場合、彼はそれを支払う余裕がなかったため、政府が彼を捕まえられない場所に逃げなければなりませんでした。これはまさに李自成の場合です。
政府の穀物流通との関係についてのもう少し間接的な声明は、孫承沢の「春の夢の残りの記録」の第 42 巻の記録です。この街のアイ・トンジ・インジアの借金のために、彼は盗賊になることを余儀なくされました。
この声明によると、李自成も政府の税金によって反乱を余儀なくされましたが、途中で彼は愛同志という地元の従者の手を通り抜けました。いわゆる従者とは、一般に、退職したか自宅で療養し、幹部の地位または幹部の資格を持っている家主を指します。いわゆる英家の借金とは、政府から村に派遣された使用人を支援する際に負っている借金を指します。おそらく李自成は後援政府となり、艾同志から借金を借り、災厄の年に間に合うように、しばらく返済できず、有力な金持ちに死を余儀なくされたため、逆転した。
名目で言えば、万里時代に一鞭法が施行された後、すべての恣意的な料金と配分は1つの合計に統合され、追加のサポートはありません。しかし、政策と対策があり、中央政府が十分な主導的役割を果たしていないことは言うまでもなく、地元の役人は常に余分なお金と食料を集める方法を持っています.一部の遠隔地では、地方自治体は、言い訳を探すことさえせずに、あらゆる種類の追加請求を公然と発信することを敢えてしました。
谷にまつわる話の第三のバージョンは、李自成の祖父と父の世代が官職で馬を育てる仕事ですでに財産を失い、彼は若い僧侶、通称黄来僧になったというものです。彼は少し大きくなったとき、彼はジという姓の家族のために羊を飼っていました.崇鎮2年、財政難により、中央政府は郵便局とゲストハウスの巨額の損失に耐えられなくなり、郵便局を大規模に削減することを決定しました。翌年、24 歳の Li Zicheng は解雇され、失業しました。
Zheng Lian は、「Ybian Jilue」の第 1 巻で、失職後の Li Zicheng の経験を記録しました。彼は、李自成が宅配便業者だったとき、非常に人気があったと言いました. その年の飢饉の間、愛という姓の従者がお金を貸しましたが、李自成は借金を返すことができませんでした.通りの太陽。彼の仲間の宅配便業者は、彼を日陰の場所に移動させて水を飲ませようとしたが、アイ一家は拒否した.Li Zicheng も、屈服して介入することを拒否しました。彼の仲間は憤慨を抑えることができず、単に木製の束縛を破壊し、李自成を腕に抱えて街の外に逃げました。お腹をすかせた人々はそれに倣い、チームを作りました。 『玉辺日露』の著者である鄭聯は李自成軍に捕らえられ、長年農民軍に服役していたが、この発言は反乱軍の中で人気のあるバージョンと見なすことができる。
これら 3 つのバージョンに含まれるすべての要因が、崇鎮のデッド ベンドの形状と谷底の位置に重要な影響を与えるため、3 つのバージョンを長々とリストアップしました。たとえば、自然災害の影響、家主の影響、政府の税金と追加配分の影響、厳しい追跡方法の影響、失業と一時解雇の影響などです。
地主の影響について詳しく説明する必要はありませんが、私たちは共産党から長年教育を受けており、地主が農民を抑圧しているという話をたくさん聞いてきました。中国の過去の王朝の地代は実に非常に高く、通常は生産高の 50% でした. 借地人が債務不履行に陥った場合、政府は地主を助けるために独裁的なツールを使用しました. 畑には帝国の穀物が含まれていたからです.すでに李自成がくびきをつけて路上で日光にさらされていることを見てきたが、くびきは政府の特別な拷問道具であり、くびきの出現は政府の介入の兆候である。政府と共謀し、自制を失った状態では、地元の暴君と悪のジェントリーは、社会全体をチョンジェンの行き止まりの底に押しやる重要な勢力です。
自然災害の影響は無視できません。明代末期の混乱は陝西省から始まりましたが、これは自然地理的に非常に合理的です。中国の気候は明末期に小氷河期に入ったといわれており、降水域が全体的に南下したと考えられます。気象記録から判断すると、陝西省では長年にわたって深刻な干ばつがあり、7、8か月間雨が降っていません。空に食料を頼る陝西省では、これは広範囲にわたる飢饉を意味します。明王朝の誰かがかつて現象を観察しました: 揚子江の南の米の価格が 1 石あたり 4 から 5 テルの銀から 1 石あたり 1 から 2 5 から 2 テルの銀に上昇したとき、人々が死んでいるのを見ることができました。路上での飢え。李自成の乱の前後に、陝西省北部の米の価格は1石あたり6両から8両の超高値で推移し、それに応じて各地で飢餓が記録され、大勢の人が互いに食べ合ったという記録がありました。その上、陝西は江南に及ばず、基礎が非常に弱く、このような絶え間ない自然災害に耐えることができます。
この際、政府がすべきことは救援と災害救援であり、増税と圧迫を続けるべきではありません。重鎮が行ったのは増税であり、圧力は厳しかった。 「明代の歴史。『盗賊の伝記』には、当時、陝西が集めた物には、新しい給料、仮枠、さらには損失があり、毎日増やしたいと願っていました。反乱の最初のバージョンでは、李自成は郡の治安判事によって罰せられ、大衆に見せびらかすために枷をつけられました。これは、火を煽る政府の役割をよく反映しています。
明王朝の初代皇帝である朱元璋の規定によると、地元の役人は各地の災害を適時に報告しなければならず、隠蔽して報告を怠った者は死に至る。状況が緊急の場合、地元の役人は直接倉庫を開いて穀物を出荷し、承認と提出のために家計省に報告する権利を有します。当然、中央政府は災害救援により大きな責任を負います。これは儒教の統治理論に沿った正式な規定ですが、紙切れにすぎません。『明代史』によると。『盗賊の伝記』には、李自成が反乱を起こした年に、戦争省の医師である李継珍（国防省の局長に似ている）が、飢饉があったとチョンジェンに報告したことが記録されています。延安で. 人々が強盗になるのを見て、彼は財務省に10万両の銀を配って飢えた人々を救うように頼んだ.その結果、神は耳を傾けませんでした。皇帝が言うことを聞かないなら、彼に何ができる？明王朝の皇帝にとって、朱元璋は彼らの祖先であり、祖先の戒律の地位は現在の憲法に相当しますが、皇帝は憲法に違反しました。
また、各地の穀倉には穀物があまりないかもしれません.多くの場所では帳簿に記載されていますが、それらは余剰の役人や兵士によって密かに食べられているか、悪いものに取って代わられています.李自成が開封を包囲したとき、開封の穀倉がそのような秘密を暴露したため、開封は空腹で一人で歩いていると姿を消し、静かに殺され、犬のように食べられました。中国の食品部門の闇には、何千年にもわたる長い伝統があります。
Li Jizhen が災害救援のために申請した 10 万両の銀は、王室の 3 ～ 4 か月分の食費に相当する、多額の金額ではありませんでした。その上、この数年間、陝西の人々は、遼の支払いのために、さらに26万両の銀を支払った.毎年数千万の軍人給与に比べれば、今後の多くの活発な大規模な戦闘や上級将軍の勝利や自殺に比べれば、これらのお金と食料の小さな数字は、多くの人が注意を払っていない断片に過ぎません。しかし、これらの可能性と終わりの中で、人々の無力な政府の腐敗と役人の無関心の中で、Chongzhenの行き止まりは谷の底に近づいています。
崇禎元年の農民反乱の前に動員スローガンを見ました。これは非常に現実的な賭け金の計算です。善良な市民であることと強盗であることのリスクはすでに同等ですが、強盗として生き残ることの希望ははるかに大きく、これがChongzhenの行き止まりの底です。
一般的に言えば、増税は天皇に支えられた独裁の道具がより強力になることを意味し、庶民の反乱のリスクもそれに応じて高まるはずだ。金と食糧から抑止力への変換経路は腐敗し、深刻な漏洩があるが、その多額の金と食糧は常に何らかの軍隊や剣に変わり、反政府勢力の前に押し出されてぶら下がっている.不満を抱く人々の前で、身も凍るような脅威をもたらします。しかし、絞めすぎればどうせ庶民は死んでしまうし、リスクが増え続けるわけにはいかず、上記の原則は破綻する。政府の鎮圧力が追いつかない場合、または部外者が強い場合、または賄賂を受け取ることができる場合、一般の人々は混乱を犯すことが生き残る方法であることがわかります。終了。この場所では、反乱は報われますが、善良な市民であることは報われません。反逆にはリスクがありますが、善良な人々にもリスクがあります。これが、崇真のデッドベンド形成の小宇宙的基礎です。
【底の波動】
李自成の反乱は偶然ではありませんでした。彼は、時間と空間におけるより広範な国家と民間の紛争の一部にすぎません。支配集団はすべての権力を独占し、庶民を圧迫しました.これを行う方法はありません.庶民は散らばり、抵抗することができません.遅かれ早かれ、この社会はチョンジェンのデッドベンドの底に沈むでしょう.そして、李自成は谷の底にある固い岩に過ぎず、波が次々と押し寄せてきて、彼は始まりでも終わりでもありません。
秦Ⅱ元年7月、農民の陳勝、呉光、駐屯兵900名が今日北京方面に出勤したが、大雨で道が塞がれ、到着できなかった。彼らは法律に従って処刑されました。二人はどうするか、話し合いの内容は政府とどう向き合うか、それぞれの対策にはどのようなリスクと展望があるのか、ということでした。道を歩み続けることは間違いなく自分自身を死に至らしめることであり、逃げることと反抗することと比較して、ウー・グアンは2つのリスクが似ていると信じており、それでも死に至ります。Chen Shengは、世界は長い間秦王朝の支配に苦しんでおり、反乱が成功する可能性があると述べました。だから私は反抗することにしました。私たちがすでによく知っているこの計算を通じて、Chen Sheng と Wu Guang は標準的な Chongzhen 死亡曲線の底にあると結論付けることができます。そして、世界は長い間秦王朝に苦しんでおり、それは全国の人々の状況が崇真の死の曲がり角の底から遠くないことを意味し、これは確かに反乱の成功のための優れた条件です。その後、陳勝と呉光は同僚に動員報告をして、群衆の底について話しました。これはおそらく、中国の歴史に記録された最初の反乱動員報告です。
動員報告によると、全員が雨に降られ、時間通りに到着できなかった。遅延は斬首されます。頭が斬首されていなくても、国境警備隊の死亡率は通常 10 分の 6 から 7 です。強い男は死ななくてもいいが、死んだら偉業を成し遂げて有名になり、王子も将軍も優しい！ ⑥人々はこの結論に同意したので反乱を起こし、世界は混乱に陥り、秦王朝は滅亡した。
これは紀元前209年の出来事ですが、このようなことが2000年以上繰り返されてきました。政府と国民の間のこの致命的な対立は、組織的に完全に解決されたわけではありません。私たちの先祖は、食べることは覚えていたが、戦わず、いつも同じ問題で間違いを犯していた.
陳勝と呉光の乱から1560年後、李自成の乱から278年前の元の智正12年（1352）3月、明の始祖朱元璋は25歳であった。 18歳の時、彼は安徽省鳳陽の僧院で僧侶として働いていました。李自成のように、家が貧しすぎたので、彼は僧侶になりました。当時、元王朝は赤巾軍を強奪と露骨な汚職で追い出し、将校、兵士、反乱軍が互いに殺し合い、世界は混沌に陥っていた。この時、朱元璋は不運を計算し始めました。彼は反乱に参加したかったのですが、リスクを恐れていました。修道院に残っていると、遅かれ早かれ将校や兵士に縛られて報酬を求められます。わからなくなったとき、同じ村の仲間であるタン・ヘトゥオが手紙を持ってきた。手紙は、彼が紅巾軍に亡命し、すでに千世帯になっていると述べており（現在の連隊長と同様）、朱元璋にもグループに参加するよう助言した。朱元璋は手紙を燃やして数日ためらったが、同じ部屋にいた兄弟は、一昨日誰かが手紙のことを知っていて、政府に報告するだろうと彼に静かに言った⑦。
この時、朱元璋は必死で、崇真の行き止まりのどん底に近づいていたことを私たちは知っています。しかし、朱元璋は慎重に物事を処理し、決心できず、村に戻って別の仲間と話し合った。彼の質問は、誰かが彼を捕まえるのを寺院で待つべきか、それとも立ち上がって彼らと戦うべきかです⑧.その相棒は赤スカーフ軍に入ったほうがいいと思ったが、確信が持てなかったので、戻って菩薩に占いを依頼し、菩薩に聞くようにアドバイスした。朱元璋が僧院に戻ったとき、彼は僧院が全焼し、すべての僧侶が逃げ出したことに気づきました。将兵は紅巾軍が弥勒仏を祀っていると信じ、僧侶も弥勒仏を祀っていたそうで、僧侶が紅巾軍のスパイになるのではないかと恐れ、出禁横の寺院を焼き払ったという。 .その日、たまたま朱元璋の隠れ家が焼けてしまい、彼には食べるところがありませんでした。底はここです。
朱元章はまだ占いを求めていました。その結果、とどまることも激しいし、逃げることも激しい。結果は当時の呉広の分析と同じであり、リスクも同じです。赤巾軍に投票してみませんか？答えはキャットです。それで、元朝を葬ろうとした男は道に出て、紅巾軍に行きました。
300年も経たないうちに、世界は再び円を描き、朱元璋の子孫が明太祖の一流の人物に直面する番です。
明末期、陝西省で最初の農民反乱は天斉6年（1627年）の白水王二であり、朱元璋より275年遅く、李自成より3年早い。
その年の3月、成城県の治安判事である張豆耀は、干ばつが深刻な年にまだ徴兵を促していましたが、その方法は残酷で、庶民はそれに耐えられませんでした。王二という男が何百人もの人々を山に集め、全員がインクで顔を黒くしました。王二皓は「誰があえて張志仙を殺そうとするのか」と叫んだ。誰もが一斉に答えました：私はあえて！当時の話し言葉は現在の話し言葉に非常に近く、「あえて」「あえて」の質疑応答は歴史書に記された原語であり、私の翻訳ではありません。質疑応答の後、黒い顔の男性のグループは山を下り、郡の町に突入し、門番は恐怖で脇に隠れました。誰もが郡政府の敷地に侵入し、この時、張志仙はホールに座って食べ物を競い、規定に従ってロビーに座って拷問し、人々に食べ物と税金を払わせました。黒い顔をした男たちが武器で武装して法廷に駆けつけ、張志賢は郡政府の敷地の裏にある彼の家に逃げました. 暴徒はまっすぐ民家に侵入し、張智賢をハッキングして死に至らしめた.その後、王二らは山に退却した⑨。明末陝西農民起義從此開幕。
在我看來，張知縣死得頗為冤枉。他怎麼會死呢？按照官方理論的說法，這類惡性事件根本就不可能發生。官府和百姓是一家人，他們的關係就好像父母和子女的關係，沒有根本的利害衝突。朱元璋來自貧苦大眾，本人就是崇禎死彎的谷底中的一塊有名的石頭，很明白政府和人民的親情是怎麼回事，也很注意強調他們一家人的關係。我們知道他有賑災方面的漂亮規定，那就是親情的證明。按照那些漂亮的規定，坐在大堂上的張知縣應該正在放糧而不是催糧。下邊應該有頌聲一片，怎麼竟冒出一群黑臉的持刀大漢呢？誰都明白，開倉放糧是一件很得人心的事情，甚至是很有油水的事情，更何況放糧又不是放他張家的糧。難道張斗耀這傢伙有毛病，不喜歡用別人的錢給自己買好，偏偏要冒險得罪人，替別人討債麼？或者他別有苦衷？
據給事中李清記載，崇禎剛即位，便嚴於徵收錢糧，並且做了一些具體嚴格的規定。譬如知府不完成賦稅不能升遷，知縣等官員不完成賦稅任務乾脆就不能參加升遷前的考選。這是用胡蘿蔔勾引毛驢前進的政策。同時還有大棒驅趕的政策。完不成錢糧任務要降級，還要扣罰俸祿。這可不是虛張聲勢，松江府和蘇州府的錢糧任務重，竟有扣罰俸祿數十次，降十級八級的情況。而且參與考成的完糧納稅指標不僅是正額遼餉，後來又加上了許多雜七雜八的項目。其內容之龐雜，連戶部（財政部）的局長們都搞不清楚了，只能依靠具體登記辦事的書手處理⑩。
如此說來，縣官催逼錢糧，根本就是中央政府和皇上逼的。工資和烏紗帽畢竟在人家手裡，而不在老百姓手裡。在這種情況下，知縣們如何是好呢？
目前我知道的至少有三種辦法。第一個辦法，也是最老實或者叫最笨的辦法，就是拿百姓開刀。張知縣是在崇禎即位前一年被殺的，我們不好把導致張知縣死亡的責任扣到崇禎頭上，但崇禎實行的政策更加嚴厲，手段也更多，縣官和百姓身上的壓力更大。給事中李清有一次路過魯西北的恩縣（今山東平原縣一帶），親眼看到縣令催逼錢糧，將老百姓打得血流盈階。他說，這裡本來就是窮地方，錢糧任務難以完成，但是正餉雜項無一不考成，通過了考成才有升任科道美缺的希望，於是無人不催科⑪。中央政府設置的賞罰格局如此，張知縣們面對的就是一個簡單問題：你自己的前程和工資重要，還是某個欠稅農民的屁股重要？
當然也有取巧的辦法。既然財政部的司局長們都搞不清楚那些苛捐雜稅的名目，便很有可能蒙混過關。明朝有一句描繪官場潛規則的行話，叫做未去朝天子，先來謁書手。天子本來是最大的，當然要朝拜，而且應該排在第一位。但書手是負責登記造帳的，在沒有完成錢糧任務的情況下，可以向書手行賄，讓他們在帳目上做手腳，挪前推後，指未完作已完。反正皇上和那些局長也搞不清楚。在這個意義上，書手比天子更能影響地方官的命運，自然要排在皇上前邊。
我在顧山貞的《客滇述》上還看到過一個知縣完成錢糧任務的高招。他說，崇禎派廖大亨當四川巡撫的時候，彭縣的欠稅很多，當地的知縣就想了一個辦法，以這些欠帳作為衙役的工資，讓衙役們自己去要。這顯然是一個調動廣大衙役追討欠款積極性的好辦法。崇禎十三年除夕前，衙役們大舉追索，鬧得民間怨聲載道。
沒想到衙役們的積極性一高，老百姓被逼到崇禎死彎的谷底了。進入正月，彭縣豪民王綱、仁紀敲著鑼召集群眾，發出除衙蠢的倡議，眾人熱烈響應，將衙役們的家全部搗毀。四川的各州各縣聞風而起，將彭縣的除衙蠢運動擴充為除五蠢運動。其中既包括了州縣的吏胥衙役，還包括了府蠢依仗王府勢力橫行霸道者；豪蠢民間恃強凌弱者；宦蠢縉紳地主家的豪奴惡僕；學蠢包攬詞訟生事害人的秀才。在這場群眾運動中，五蠢中被活活打死的，被扔到鍋裡燉爛的，被推入土窖活埋的，不可勝記。
這場運動在新繁、彭山等縣蔓延，省會成都的城門前也聚集了眾多的百姓，呼噪城下。官方多方撫慰，而老百姓似乎非要討個什麼說法，不肯聽政府的話。於是政府派出正規軍鎮壓，這才恢復了安定團結局面。此事的最後處理結果，是以激起民變的罪名將四川巡撫廖大亨撤職，發配邊疆。
我不清楚廖大亨為人如何，但就事論事，他也怪倒楣的，完全給皇上當了替罪羊。民變的直接起因是追討欠稅，而這一條原因與崇禎的政策有關，廖大亨最多不過是執行者之一。在執行的過程中，衙蠢想必還有許多敲詐勒索多吃多拿的腐敗行為，但這只能算依附性的。再說衙門中的腐敗乃是明朝二百多年深厚積累的成果，廖大亨何許人，能有清除百年腐敗的本事？
有意思的是，群眾運動中打出了除五蠢旗號，這分明是反貪官不反皇帝的表白。我們的先人只要求除去旗桿上的蠢蟲。並不想砍倒龍旗。衙門還是好的，但裡邊的蠢蟲很壞。如此主張是出於自衛策略的考慮呢，還是我們祖先的真實想法呢？我認為這是他們的真實想法，因為我們在別處並沒有看到什麼高見。李自成似乎走得最遠，他反皇帝，但他的目標是自己當皇帝，然後再像朱元璋那樣制訂出許多漂亮的規定，再漸漸變成具文，過二三百年再重複鬧那麼一場。這算不得高見。我這麼說並沒有責備古人的意思，想想如今我們的狀況和水平，我們的祖先確實也無須慚愧，應該慚愧的倒是我們這些不長進的子孫。
【通向谷底的路途】
要把一個繁榮的社會壓榨到崇禎死彎的谷底，也是一項浩大的工程，需要有步驟分階段進行。我想用田地價格的走向作為這項工程進度的浮標。
我們知道，田地負擔越重，苛捐雜稅越多，田地就越不值錢。這就像開飯館一樣，除了交納各項稅費之外，三天兩頭來幾個穿官服的橫吃橫喝，吃完一抹嘴走了，你還得陪笑臉，不然就給你撕一張罰款單，這樣的飯館很難賺錢，自然賣不出好價錢。這就是說，皇上的好壞，貪官汙吏的多少，對土地價格影響甚大。土地價格可以近似地看做政府對百姓壓榨程度的浮標。壓榨越狠，價格越低。
元末明初天下大亂，人口銳減，地廣人稀，田地的價格很便宜，不過一二兩銀子一畝。折成當時的糧價，大約值三四百公斤大米，相當於現在的新台幣二千四百元左右。明朝中期，天下承平日久，人口增加，賦稅也不太重，田地的價格達到高峰，每畝能賣到五十兩到一百兩銀子。折成當時的糧價，大約值一二萬公斤大米，相當於現在的新台幣十二萬元左右。後來，富於理想的好皇上弘治死了，他的頑童兒子正德皇上即位，賦稅繁重，土地價格開始一路走低。據說，在正德和嘉靖之世，人們一度以田為大累贅，有拱手送人而人不肯要的⑫。當然這不是常規，南方土地每畝一般還可以賣十兩八兩銀子，但是政治狀況對地價的影響已經很明顯了。
嘉靖是在頑童正德之後即位的皇帝。明朝著名清官海瑞以敢罵皇帝著稱，他罵嘉靖帝，說嘉靖嘉靖，就是家家皆淨。與此相近，崇禎即位後老百姓中也傳開了一句話，把崇禎稱為重徵。重徵能徵到什麼程度呢？據顧炎武在《天下郡國利病書．福建三》中記載：民田一畝值銀七八兩者，納餉至十兩。
我沒有替崇禎辯護的意思，但我得老實承認，這個數字實在太離譜了，我的第一感覺就是不可能。當時福建的糧食畝產最多三石（不到三百公斤），正常年景不過賣一兩銀子。這可是白花花的銀子，不是想印多少就印多少的票子。就算福建的糧價漲瘋了，三石大米也不過賣六兩銀子，怎麼可能收十兩的餉？後來，我看到明朝刑科給事中孫承澤的一份奏疏，他向皇上描述了地方私派的問題。設身處地進入他所描繪的地方，我就得承認顧炎武說的十兩並非不可能。孫承澤這樣描繪地方官吏的處境忽然就下來了個發文，要取幾千石豆和大米，幾千束草，若干頭健騾，若干條口袋，若干口銅鍋，若干匹戰馬，送到某某部隊駐地交納州縣沒有辦法，就先借用正餉送上去。可是攤派到村子裡的，那就比比皆是了。所以，私派比正賦要多⑬。
私派比正賦多，暗的比明的多，這才是要害。由此我也再一次長了教訓，就是我惡習不改，經常對統治者存有幻想。說到這裡，我乾脆就一併承認了吧：儘管我自稱沒有替皇上辯護的意思，但我內心深處潛伏著對崇禎的同情。這位年輕人當了十七年皇上，滿心焦慮，天天熬夜，不近女色，沒完沒了地批閱文件，處理他難以勝任、恐怕也沒人能夠勝任的天下特大號難題，動不動還要下一道罪己詔作自我批評。十七年如一日，簡直就沒有過上一天好日子。換了我當皇上，被那許多誘惑包圍著，我能像他那樣嚴格要求自己嗎？說話要憑良心，皇上可不是壞人，我願意相信皇上，也願意相信中央政府的種種明文規定。可是，我這樣做是要犯錯誤的。理解中國歷史和國情的關鍵，恰恰在於搞清楚隱蔽在漂亮文章下邊的實際利害格局。沒有這種格局的保障，那些漂亮規定不過表達了政府的善良願望或者騙人唬人的企圖。
我們還是接著說稅收攤派和土地價格。公派私派和明稅暗稅徵到十兩銀子的份上，地還能要麼？按照顧炎武的說法，這時候人們的反應是：往往相率欲棄田逃走。這就意味著，在到達崇禎死彎的谷底之前，我們可以看到一個現象，那就是大面積的土地拋荒和流民的出現。流民是土匪或造反隊伍的後備軍，他們的出現又可以更多地製造荒地和流民，進一步壓低田價。
據錢泳《履園叢話》記載，崇禎末年，盜賊四起，年穀屢荒，人們都以無田為幸運，每畝田價不過一二兩銀子。田的成色稍差，也有白送沒人要的⑭。如果一個飯館白送也沒人要了，或者便宜得一塌糊塗，我們當然可以推測，這時候不會再有人開飯館了，飯館的廚師和服務員也要大規模失業了。事實上這正是明末農民的處境。我們可以看到大量戶口（納稅單位）逃亡過半，流民遍天下的記載。
人逃走了，地也荒了，官吏和軍隊的數目卻越來越大，他們總要穿衣吃飯。這就要求我們的父母官更加嚴厲地催逼那些尚未逃走的農民，把他們也逼跑。明楊士聰在《玉堂薈記》卷四裡痛罵楊嗣昌，說他服毒自殺活該，不死也要建議砍了他的腦袋，砍了腦袋仍然死有餘辜。如此痛罵就是因為楊嗣昌建議加派。他加派的兵餉，只能加於尚未造反的地方，湖廣、河南、陝西、四川這些已亂的地方根本就沒法加。而未亂的地方，一日未亂，則加派一日未已。最後鬧到天下全亂，無處加派拉倒。楊士聰描述的大體是一個惡性循環，是崇禎死彎最後階段的加速下跌。
以上說的都是農村和農業，沒有涉及工商業。實際上，工商業的財富更集中，敲詐勒索起來也比較省事，而官場與鄉紳聯繫密切，與工商業的聯繫卻弱得多，敲詐起來的內部阻力也小得多。所以，在農村發生危機的時候，工商業的失業大軍也出現了。據統計，在山東臨清，七十三家布店中的四十五家，三十三家綢緞店中的二十一家，都於十七世紀初被迫倒閉關門。北京門頭溝的礦工曾在一六○三年進城示威。蘇州、松江、杭州、北京和所有重要的手工業中心，幾乎每年都出現市民暴動⑮。工商業對稅率和腐敗的反應比農業敏銳得多，農民以肚子的忍耐程度為底線，工商業沒了利潤便要破產。工商業的崩潰導致農產品市場萎縮，又會加劇農村的危機。這方面的內容講起來另是一大篇文章，在此暫且從略。
在崇禎死彎的下坡路上，明朝的官軍又狠狠地踹了社會一腳。
明朝的鄖陽巡按高斗樞在《守鄖紀略》中記載了明末的情景和官軍的表現。他說，崇禎十四年（一六四一年）六月，他奉命駐守鄖陽。七月初，他從長沙動身，水路到達荊州，路經襄陽，八月初六進入鄖陽。一路數百里的農田裡都長滿了蓬蒿，村落破敗，沒有人煙。唯有靠近城市的一些田地，還有城裡人耕種餬口。
他說，在他抵達鄖陽前的十幾天，左良玉率領的官軍路過此地，兩三萬官兵一湧入城，城中沒有一家沒有兵的。淫汙之狀不可言。住了幾天大軍開拔，又將城裡所有人家清洗一空，十多天後他到了，竟然找不到米和菜。士紳和百姓見到他，無不痛哭流涕，不恨賊而恨兵。
高斗樞不願細說官軍的淫汙之狀，但我們可以在別處找到補充材料。李清在《三垣筆記．下．弘光》中說：左良玉的兵一半要算群盜，甚是淫汙狠毒。每入百姓家勒索，用木板將人夾住，小火燒之，胖人有的能流一地油。他們搶掠來婦女，公然在大街上姦汙。將她們拉到船上搶走時，有人望著岸上的父親或丈夫哭泣，立刻被這些兵砍下腦袋來。
公平地說，左良玉的部隊在明朝官軍中並不是最壞的。他們燒殺搶掠，但是好歹還能打仗，這總比那些見到百姓如狼似虎，見到清兵和土匪便抱頭鼠竄的傢伙管點用。另外，官軍搶劫百姓，明朝官府要負多一半的責任。儘管官府的稅費一徵再徵，仍然嚴重拖欠軍餉。士兵們被迫賣命打仗，卻又缺糧斷餉，搶劫起來自然理直氣壯，軍官們也就不敢真管已經有許多把官兵逼反的先例。在這個意義上，官軍的搶劫等於一次刮地三尺的極其兇殘的高額徵稅，過度和違法之處，則相當於政府攤派和收稅時免不了的腐敗稅，當時的正式稱呼叫陋規、或者叫常例，反正都是那些按規矩必定落入貪官汙吏腰包的黑錢。
明朝的官軍數以百萬計，這是橫行天下的百萬豺狼餓虎，在計算崇禎死彎及其谷底的時候無法忽略。
【李自成可以抬高谷底】
與官軍的表現相反，李自成的軍紀越來越好。高斗樞在《守鄖紀略》中說：早先，張獻忠和李自成每攻陷一城，就要大肆搶掠一場。到壬午（一六四二年）夏秋，李自成和羅汝才每得一城，則改為派賊防守，並且嚴禁搶掠，以籠絡民心。
馬世奇還向皇上彙報了一件意味深長的事，他說賊知道百姓恨什麼，專門打出了剿兵安民的旗號，結果百姓望風投降。而賊進一步發放錢糧賑饑，結果老百姓把賊當成了歸宿⑯。形勢發展到這個份上，剿匪已經沒有剿兵的旗號吸引人了，漂亮話的作用也就到頭了漂亮話本來對安撫人心大有作用，同樣是餓肚子，心裡以為餓得對，餓得公道，就可能縮在家裡等死；心裡以為不公道，就很可能罵一聲娘，拎著大棒子出門。所以林彪元帥說：槍桿子，筆桿子，奪取政權靠這兩桿子，鞏固政權也要靠這兩桿子。漂亮話確實可以當槍用。
皇上聽說了剿兵之類的事，會有什麼感想呢？李清記載了崇禎和蔣德璟等內閣大學士的一段對話。
皇上聽說百姓多跟著李自成跑，歎息了很久，然後說：我以前當面對河南的督撫說過，叫他們選好將領，選好官員。有了好將領，自然兵有紀律，不敢擾民；有了好官員，自然安撫百姓。百姓視之如父母，誰還肯跟著賊跑？這是固結人心，是比剿賊還要靠前的事⑰。
在明朝的幹部選拔機制中，崇禎想要的巧媳婦究竟能不能選到，選到後如何做出無米之炊，已經是另外的問題了。我在這裡想說的還是崇禎死彎，而李自成等人的出現，對崇禎死彎的谷底的高度有重大的影響。
沒有李自成，谷底會比較深，非等到反正也是一死的時候才算到了底。有了李自成之類的強大反對勢力，人們利害計算的結果頓時改變，崇禎死彎的谷底就要抬高了。李自成的力量正在發展壯大，不那麼容易被消滅，反過來倒有得天下的可能，這時候入夥的風險就降低了，甚至比當流民的風險還要低了。而自己當官坐天下的利益似乎也可以列入人生預算了。此外，李自成等輩將大批官軍吸引過去，鬧得全國各地兵力空虛，無論是造反起義還是當土匪搶東西，風險都大幅度降低了。到了這種時刻，當然不必等到快餓死的時候再造反。這已經不是生死之間的選擇，而是怎樣更有利的選擇，是比生死底線高出一大截的選擇。
對於一無所有，吃了上頓沒下頓的流民來說，答案是很明白的。對於躲在城裡的良民來說，跟誰走的利弊恐怕還要算算清楚。這時候，李自成散佈的歌謠給出了一個粗直的答案。歌曰：吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來時不納糧！
對於那些饑寒交迫的人們來說，對於那些即將被苛捐雜稅和貪官汙吏逼得傾家蕩產的人們來說，痛痛快快地吃他娘幾頓飽的，穿他娘一身暖的，不再給狗日的納糧了，這是多麼美好的世界啊！
【結局】
崇禎十七年（一六四四年）舊曆三月十二日，李自成大軍逼近北京西北三百餘里的軍事重鎮宣府（今河北宣化），巡撫朱之馮開會，號召誓死守城。而城中哄傳李自成免徭役、不殺人，全城喜氣洋洋，張燈結綵，點上香準備迎接。鎮守太監杜勳打算帶人去三十里外歡迎李自成。朱之馮痛斥這位皇上的特派員沒良心，杜太監嘻嘻一笑，兀自領著人走了。李自成的隊伍到了，朱之馮無可奈何，親自登上城樓，向左右下令發炮，左右默然，誰都不動。朱之馮親自點火放炮，又被左右拉住。細看時，大炮的線孔已經被鐵釘釘死。朱之馮嘆道：沒想到人心至此。然後仰天大哭，給崇禎寫了封遺書，勸皇上收拾人心。隨後上吊自殺⑱。
五天後，三月十七日，李自成大軍抵達北京，發炮攻城。十八日，崇禎在炮聲中發出罪己詔，宣佈取消所有加派的新餉舊餉。當晚，北京城破。十九日凌晨，崇禎自縊於皇宮後的景山腳下，時年三十三歲。
註釋：
➀清嚴有禧：《漱華隨筆》卷一。順便提一句：曾就義上任不久就病死了。嚴有禧恨恨地罵道：夫國計民生，何等重大，而昧心妄言，以博一己之官，此天地不容。曾之死，陰禍致然也！我覺得他罵得有點不分青紅皂白。
➁《明史》卷二五二，楊嗣昌列傳。
➂明李清：《三垣筆記．附識》。
➃清趙翼：《廿二史劄記》卷三十六。
➄《明季北略》卷五。
➅《史記．陳涉世家》。
➆參見吳晗《朱元璋傳》第四十七頁。
➇皇陵碑上這幾句話的原文是：當此之際，逼迫而無已，試與知者相商。乃告之曰：果束手以待罪，亦奮臂而相戕？
➈參見《烈皇小識》卷一，《頌天臚筆》卷二十一，轉引自柳義南《李自成紀年附考》第二十二頁。
➉李清《三垣筆記上．崇禎》。給事中的職位，近似如今總統辦公室中負責監察工作的秘書，職位不高，但有權駁回中央各部甚至皇帝本人的不合成法的決定。
⑪《三垣筆記上．崇禎》。
⑫參見黃冕堂：《明史管窺》。
⑬《春明夢餘錄》卷三十六。
⑭這並不是天方夜譚。一九九九年春，我到安徽農村調查，發現那裡就有白送土地給人耕種而無人接受的現象。當地每畝土地分攤各項稅費將近二百元（新台幣八百元），扣除種子肥料等項成本後，種地只能掙出來低廉的工錢。只要有機會幹兩個月的臨時工，就沒有種地的道理。當地拋荒的順序，也是先從差地沒人要開始。還有一點也是有啟發性的：按照中央政府三令五申的規定，農民負擔不能超過收入的百分之五。而那裡每畝土地的負擔竟在減負辦（減輕農民負擔辦公室）的眼皮下達到了百分之二三十。這也進一步證明，每畝賦稅十兩銀子，並不是顧炎武在胡說八道。儘管這等數目在名義上是不存在的。
⑮（法）謝和耐：《中國社會史》，江蘇人民出版社，一九七七年第一版，第三七○頁。
⑯計六奇：《明季北略》卷十九。
⑰李清：《三垣筆記．附識上．崇禎》。
⑱《明通鑑》卷九十。