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チャプター15 あとがき

暗黙のルール 吳思 18980言葉 2023-02-05
中国の一般史の読み方 1. 農民と帝国 (1) 帝国は激しい競争の産物である 略奪活動の利益が生産活動の利益よりも高く、長期間安定した状態を維持できる場合、人間社会には暴力的な略奪を専門とするグループが存在し、この分業の社会的現れは暴力︱金融機関➀になります。暴力︱金融機関➁内に暴力回収団体や福祉生産団体が存在する。暴力︱金融エンティティ内のあらゆる種類の正式な関係は、常に最も有害な能力の所有者によって規定または認識されますが、生産能力の所有者は、利益と損失の影響または制御を通じて、さまざまな政治経済を間接的に決定することしかできません。暴力的な主題と社会的関係。政治権力から財産権、さまざまな個人の権利に至るまで、人間社会におけるさまざまな権利の取り決めは、この権利システムの美化と神格化を含め、すべて暴力の保護の下での特定の取り決めの称号です。

文書化できる中国文明の歴史の初期には、井戸場システムの庶民は公共の場で怠惰でした。公共の畑の草不足は深刻です➂。社会の主要な素材生産者が監督し、処罰することが困難な大規模な怠惰な行動は、貴族と庶民の両方に損失をもたらし、国の全体的な力を弱め、国家間の激しい競争の中で危険な立場に置かれました。王子と金融機関。この苦境は、中国史上初の土地分割と土地の自由売却を余儀なくさせ、公有地での労働も最初の税ムーの対象に変えました。 井戸田制度が徐々に崩壊し、私有地取引が増加するにつれて、所有農家が登場し、地主、小作農家、雇われ農家も分化して形成されました。世襲貴族は次第に官僚に取って代わられ、領地制は郡制に置き換わり始めた➃。秦国が極限まで発展させた中央集権的君主制は、底辺に人民と土地の力を利用できる自己修養の農民制、中位に命令・報奨・処罰による官僚機構制、すべてのリソースを制御するトップの独裁者。この制度と農業と戦争に報いる政策に依存して、秦国は主要な材料生産者として農民の生産能力を刺激し、さまざまな人材の体力、知性、勇気を刺激し、強力な力を集めました。独裁的な君主 、中央集権的な使用の大きな利点を形成します。この優位性を利用して、秦は激しい競争で列強を排除し、中国史上初の統一帝国を築き上げました。

春秋・戦国時代の中国社会にとって、秦の始皇帝は何百年にもわたる戦争と半無政府状態を終結させ、社会秩序を確立したことから、非常に人気がありました。しかし、帝国制が古い問題を解決すると、官僚機構が隠蔽工作員の利益を追求するという新たな問題が生じた。同時に、帝国の無敵の強さは、支配集団の無制限の自己拡大をもたらし、被支配者に対する過度の侵害につながりました. ヨーマン制度は、重労働と刑罰制度に大きく置き換えられ、帝国は滅亡し、秦帝国Ⅱ世は滅亡した。 帝国制度は、さまざまな暴力的金融主体間の競争環境の中で徐々に確立され、完成されていく社会組織の一形態です。資源を動員するこのシステムの能力、戦闘能力、および安定性は、当時の生産および技術的条件によって許容される最大値に近いものです。これは、数百カ国の20世代以上の間断続的な蓄積と探索、異なる分野、異なるレベルのシステムの組み合わせとマッチングによって形成された高効率のシステムです。このシステムは、草原の遊牧民族が絶えず侵略している地理的環境に高度に適応しており➄、中央平原で覇権を争う多くの暴力的な︱金融機関の歴史的進化経路と非常に互換性があります。この効率の高い総合適応システム➅は、独立した生命をもつ歴史的活動主体となり、2000 年以上にわたって世界を支配し、歴史の舞台の中心を占め、人類文明史に輝かしい章を刻みました。

(2) 帝国の均衡と不均衡 西漢王朝は秦帝国の教訓を総括し、帝国内の暴力的な課税グループと福祉生産グループとの間のバランスの取れた関係を確立しました➆。 儒教は、この平衡関係を完全に説明し、実証しています。儒教の理想的な設計では、数千世帯の自己耕作農民が毎年帝国に税金の 10% を支払い、君主は複数レベルの官僚機構ネットワークと草の根の Lijia 組織を通じて徴税し、兵士を募集し、国を保護します。帝国とその臣民の安全.君主、大臣、父、父、息子の階層的秩序を維持し、君主がすべてのレベルで臣民に与えた相対的な権利を維持し、社会に福祉を提供する.董仲宗によって変容された儒教は、この秩序を皇帝によって確立された唯一の公式イデオロギーとして確立された天の道の具現化として描写し、中国社会で一般的に受け入れられた公正と正義の見解となった。

王族、貴族、およびその官僚で構成される支配グループは、暴力とイデオロギーの説得に対する強力な抑止力を持っていたため、支配的でした。ただし、オプションは無制限ではありません。農業生産者は、必死のときに破壊工作、脱税、逃亡、反乱などの対抗手段を用いて、異なる土地制度、個人の権利、税形態、税率を選択する際の支配集団のリスクと利益を決定し、コストを決定します。さまざまなガバナンス方法と収益。支配グループの目には、彼らと物質生産者との関係は、羊飼いと群れの関係、成長条件に対する群れの要件、群れの好き嫌い、およびそれらの能力に対する関係に似ています。クマは羊飼いの行動に大きな影響を与えます。 しかし、実生活では、支配集団と被支配集団の基本的な関係に関して、実際の関係は常に儒教の理想と規則から頑固に逸脱し、いわゆる王道と天国の道から逸脱し、一般的な傾向を示しています。退化傾向。均衡点から逸脱するこの傾向は、官僚機関グループによるエージェントの私利私欲の絶え間ない追求に由来します。最高の支配者は、この巨大な私的追求を抑制することができず、弱く散らばった小農民階級は、全体として、または個別に、あらゆるレベルの権力グループの略奪と略奪に抵抗することができないため、現実的な隠された支配システムが存在します。儒教によって説かれた正式な規則であり、王朝の変化と混沌のサイクル ➇ があります。王朝の継承は、過度の不均衡に対する帝国システムの自己修正メカニズムです。

帝国は官僚機構の弊害に耐えなければなりませんでした。官庁制度が郡制という形で歴史の舞台に大規模に登場したとき、中国は封土制度によって培われた君主や役人の戦争に血を流していた。彼の支配下にあるさまざまな資源を支配し、制御する公式エージェントの能力は、封じ込められた王子や役人の能力よりもはるかに弱く、短く、中央政府に立ち向かう彼の能力ははるかに弱い.君主にとって、これは比較的制御しやすい効率的で安定したシステムです。しかし、新たな問題も発生しました。役人と彼らの支配下にある人々との関係は、他の人々の群れを群れにするために雇われた羊飼いのように、より一時的で壊れやすいものでした。封建貴族集団。

帝制下の農民世帯は不和の状態にあった。農民はリジア制度の厳格な管理下で生活しており、弱く、政府の弾圧に抵抗することによる収入は非常にわずかですが、ニワトリを殺したり、サルを怖がらせたりする大きなリスクに直面しています。個人の抵抗のリスクが利益をはるかに上回るこの利益パターンの下では、撤退と忍耐が通常、農家にとって最良の生存戦略です。また、小規模農民経済の自給率は高く、外界との取引が少なく、量も少ないので、負担することはあまり重要ではありません。 小農経済は腐敗した官吏に寛容であり、官僚機構への適応力が高く、その直接的な結果は、粗食に強い家畜が大規模放牧を支持するように、皇室支配を支持することである。小規模な農民経済はまた、帝国の広範かつゆっくりとした管理を支え、帝国支配に寛容でない産業および商業グループの発展を間接的に阻害した.さらに、腐敗した役人に耐える小さな農民経済の能力は、帝国の崩壊につながる隠された危険を生み出しました.腐敗した役人は恐喝や恐喝で成功する可能性が高いため、このグループの収入レベルは高くなり、人口のより高い割合が腐敗した役人の階級に加わることを奨励し、抑圧のレベルが徐々にエスカレートすることを奨励します。 10匹の羊と9匹の羊飼いの生存の危機が現れ、大規模な暴力的な抵抗を引き起こします。

小規模農民経済の分権化と自給自足の性質は、農民階級が 2 つの形態で交互に存在することを決定する。すなわち、平和的生産の期間における不統一の状態と、反乱の期間における集団化の状態である。支配グループの利益と利益に対するこれら2つの国家の影響は、能力と方向性の点で非常に異なるため、いくつかの主要な社会グループの同じ構成パターンで、2つの非常に異なる社会秩序が生み出されました。反乱グループの状態に対する畏敬の念は、支配グループによる儒教によって定められた正式な秩序の尊重を決定し、不一致の状態に対する軽蔑は、庶民のための暗黙のルールの蔓延につながります.王朝の初期には、農民反乱グループの残党がまだ存在し、儒教の正式な秩序は比較的高かった.時間の経過とともに、弱くて欺瞞的な散らばった小規模農家の土壌で暗黙のルールが成長および発展し、儒教秩序の基本的なバランスが徐々に破壊されました。

明らかに、上記の不均衡プロセスは避けられない傾向であり、帝国の歴史が長くなればなるほど、この傾向はより明白になります。このプロセスの最後に、帝国の崩壊とその後の無政府状態、そして中央平原での武将の乱闘のサイクルが発生します。そして世界をめぐる混沌とした戦いの中で、最終的に競争力を得るシステムは、リスクの高い実験を必要としない馴染みのある帝国システムに属していなければなりません。これは、戦争効率が最も高く、社会的認知度が最も高いシステムです。このように、新しい王朝のサイクルの始まりに、帝国制度が再び現れました。 帝国が平和で人口が増加したとき、農業が依存する土地資源はますます緊張し、帝国のさまざまな階級間の土地資源をめぐる競争はますます激しくなりました.資源競争は深刻な二極化をもたらし、一方では帝国が生き残るために依存していた小規模農民の経済システムを破壊し、他方では多数の人々を支配的な地位にある官僚グループに押し込むことを余儀なくされました。帝国官僚グループの拡大を激化させた生存競争において. 腐敗と腐敗の元の傾向は、基本的な秩序の儒教の規定からより大きく逸脱しています.結局、秩序は崩壊し、世界は混沌に陥り、人口は資源が比較的豊富になるまで急激に減少しました.襲撃は、保全や生産活動に従事するよりも収益性が低くなります。

帝国が生み出した過剰な人口を吸収できなかったことは、儒教の認知的枠組みが分析できず、真剣に受け止められなかった深刻な危機でした。帝国秩序の混乱と人口圧力の増加が同時に絡み合っていることは、この問題の分析を混乱させる傾向があります。しかし、帝国による儒教秩序の定期的な逸脱と回復は、結局、農業文明に基づく人口と土地の均衡関係の破壊と再構築とは異なるメカニズムである. 王制は基本構造を変えずに十回以上転生しており、根本的な理由は農耕文明を打破する力を形成できないことにある。したがって、人口と資源の関係という長期的な問題を解決することも、新しい政治的バランスを構築するための社会的勢力を形成することもできず、支配グループの退化という周期的な問題を解決することもできません。

(3) 官営商工業及び民間商工業 ヨーロッパは、民間の産業と商業によって推進された農業文明から脱却する力を形成しました。 中国の歴史において、産業と商業の形成と発展は政府と密接に関係していました。政府が運営する産業と商業は、強制によって人的資源と物的資源を直接占有および管理し、工業生産と内外の取引に従事し、支配グループの武器、犠牲物資、輸送、および衣・食・住。 帝国の政府が運営する産業は輝かしい成果を上げ、精巧な製品と壮大な建物を生み出し、分業と協力の複雑なシステムを生み出しました。帝国の代理役人は、この生産システムの直接の管理者です。 しかし、政府主導の工業生産システムは、突破するのが難しい境界に直面しています。独自の分業と専門化の発展において、分業が細かくなるほど、代理店チェーンが長くなり、管理コストが高くなり、そして、分業によってもたらされる利益は低くなります。管理コストが分業によってもたらされる利益よりも高い場合、分業開発のプロセスは終了します。 帝国制の下での私的産業と商業もゆっくりと発展しましたが、私的産業と商業の存続と発展は常に多くの外的な制約を受けていました.帝国の力が強すぎて、儲かる地域は確実に占拠されてしまうが、行政運営の効率は次第に低下し、運営がうまくいかない運命にある。貧弱な管理の結果は、費用の配分と自由徴収の形で、民間の産業および商業グループに引き継がれます。したがって、独占と分配の 2 つの方法により、官営の工商は民間の工商の発展空間を侵食しただけでなく、その発展能力を弱めた。 この環境で生き残った民間の産業と商業は、税の主たる担い手に発展することができず、それらの浮き沈みは帝国にとってそれほど重要ではありませんでした.平和な環境では、彼らが要求する開発と拡大の条件は、帝国の役人の支持と協力を得ることは困難でした.帝国の危機の時代には、民間の産業と商業は、通常、寄付と救援または自由剥奪の説得の対象でした. . 欧州は戦国時代の暴動に似た競争環境︱金融機関であり、これが市場の分断化や戦争の敗北をもたらしたものの、華僑文明とその帝国の繁栄に比べて後進性をもたらした。 、しかしそれはまた、資本逃避の場を提供する一方で、暴力的な課税グループが彼らが望むことを何でも行う能力を低下させました.ヨーロッパの支配者の追加の要求は、資本逃避のコストを超えることはできず、超過分は権力と交換する必要があります。そうしないと、それ自体の財政基盤と政治的安定が破壊されます。対照的に、中国の統一帝国は資本が飛び散ることを恐れず、世界に王はなく、民間資本は交渉が失敗したときに撤退する余地がなく、帝国によって隅に縮小されるだけです。このままでは、中国の農業財政基盤が遠方の工業・商業財政基盤に追い抜かれ、総合的に劣勢の生産能力と損害能力を持つ統一帝国は、遅かれ早かれ、中国との新しいタイプの競争に取って代わられるだろう。はるかに狭い領土とはるかに高いレベルの暴力と生産性. 敗北. ヨーロッパの封建的分離主義環境では、民間の産業および商業グループは、比較的弱い暴力的な課税グループから都市の自治権を購入することができ、自治を維持するために軍隊を組織したり、傭兵を雇ったりするために独自の財源に頼ることもできます。イングランドやオランダ州として知られるオランダ北部などの比較的独立した政治組織では、比較的強力な資本力が、部分的な突破口を開き、資本が暴力を統制するシステムを確立する機会さえあるかもしれません。資本の蓄積. より適切な政治的条件は、より専門的で効率的な分業システムの進化を促進し、強力な産業文明を形成します. いわゆる資本主義システムは、資本が暴力と説得をコントロールするシステムです。ヨーロッパで資本主義体制が可能だったのは、農業文明の時代にヨーロッパで十分に発達した暴力組織や官僚機構が不足していたからです。これらの小さな暴力的な金融機関は封建制度全体に散らばっており、ヨーロッパ全体が引き裂かれています. 最も強力な国でさえ、中国のように帝国の秩序を守るために何百万もの軍隊を動員することはほとんどできません.同時に、ヨーロッパの暴力的な金融機関は、イデオロギー組織とうまく統合できず、独立した教会は王の権威を弱め、王の権威は教会の力を弱めました。最後に、ヨーロッパには、単一の文明と単一の国という比較的孤立した地理的地域が依然として欠けており、中国のように低コストで包括的かつ適応可能な統一された帝国システムを確立および維持することは困難です。しかし、混乱した時代にヨーロッパが失ったことが予想外の利益をもたらしたのは、まさにこれらの欠陥のためであり、暴力と説得の統制システムの弱いつながりのためです. 中国の資本は、政府を統制して法律や規則を策定したいという欲求を欠いていませんが、統一された帝国システムの下では、蘇州や景徳鎮のような高度に発達した工業および商業都市にもかかわらず、資本の利益は依然として帝国の下で部分的な集団利益です.その隆盛と衰退は、帝国財政における簡単に置き換え可能な数字にすぎません。帝国の財政への貢献が限られており、農業ベースの社会の最後の技術に特化し、世界の盛衰に影響を与えることはできませんが、世界は教義の地位からあまりにもかけ離れています。この観点から、よく発達し、よく管理され、よく統合された強力な帝国制度は、中国に予想外の損失をもたらしました。 いわゆる予期せぬ利益と損失は、儒教とカトリックに軽蔑されているそのような営利団体の背後に、世界の様相を変えることができる真新しい強力な力、文明システムが実際にあるという事実を指します。競争における分業によって自発的に発達する。19世紀半ば、ヨーロッパの数千の主権国家の競争環境から際立った勝者たちは、春秋や戦国時代よりも華やかな環境で数十世代の試行錯誤を経て、資本主義を排除した彼は宇宙の旅の途中で清帝国の家に侵入し、合法的に麻薬を販売するために2000年以上の帝国制度と戦った.この時、清帝国は伝統的な王朝サイクルの終わりにあり、人口の拡大、至る所に難民、金融危機、肥大化した官僚、腐敗した軍隊、低い経営効率など、崩壊寸前でした。 帝国の敗北は歴史的転換点を示しました。暴力を搾取するグループの直接の支配下にある暴力は、福祉を生み出すグループの支配下にある暴力に匹敵しませんでした。暴力的な恐喝者グループがすべてを支配する社会形態は、生存競争における最大の利点を失いました。 2. 新しい思想と学者たち (1) 思想支配集団 封府外の学者階級は春秋時代に形成され、戦国時代に栄え、漢唐時代に完成した。経営階級がブルジョアジーに結びついているように、学者階級は君主に結びついている。 天皇制が世界を統一した後、学者階級は王室によって独占された才能の需要に直面し、彼らの交渉上の地位は大幅に低下した.多くの競合する理論体系の中で、董仲書は漢王朝の武帝に、儒教を専ら尊重し、儒教によって記述された秩序を国を確立するための青写真として使用するよう説得しました。 儒教グループはイデオロギーの与党グループであり、孔子と孟子の習熟度に応じて、このグループはさまざまなレベルの選択と試験によってさまざまな等級に分けられ、対応する正式な教職と特権的な地位が与えられます。イデオロギーを支配するグループとして、儒教グループには二重の性質があります。儒教の正統の継承者であると同時に、王室の法制度の従業員でもあります。 法制度の職員として、儒教出身の役人は儒教の正統性を心から信じており、それを昇進と富の手段として利用する可能性が高い.儒教グループは、正統な伝統の継承者として、帝国の権力をコントロールし、皇帝の指導者および友人の地位を獲得しようと努力し、堯と舜の退位制度の幻想さえ隠しました。しかし、実際の帝権争いでは、儒学者グループは宦官グループ、軍グループ、子孫グループに勝るものはありませんでした。儒教グループは、ヨーロッパのカトリック教会のような厳格な組織を欠いており、その政敵はヨーロッパほど細分化されていなかったため、帝国権力への愛着状態を取り除くことは困難でした。 (2) 変化する状況を説明するための努力 アヘン戦争後、欧米列強は帝国の鎖国を打ち破り、中国は広大で慣れない政治、経済、文化の競争環境に引き込まれた。これは壊滅的な環境の突然変異に相当し、新しい環境への帝国制度の適応は危機に瀕しています。この新しい状況に直面して、儒教のイデオロギーは説得力のある説明と対策を考え出さなければなりません。 魏源は野蛮人から学び、野蛮人を支配するスキルを向上させる対策を提案し、帝国は官営産業の伝統を継承し、過去30年から40年で武器産業を中心とした数十の企業を設立しました.しかし、政府が運営する産業や企業は依然として不十分に管理されており、この失敗は帝国の政治システムとイデオロギーの欠点を浮き彫りにしました。康有為は儒教の概念体系を用いて帝国の歴史と状況を再解釈し、立憲君主制の抜本的改革を通じて欧米に追いつこうとした。しかし、1898 年の改革運動の失敗は、国内の主要な利益団体に対する康有為の見解が単純で広範すぎることを示しました。 中国のイデオロギーの分野では、すべての英雄が競い合い、学者と官僚のグループは、伝統的なガイダンスを失った不慣れな環境でガイドを探して、さまざまな場所で数百の社会を組織しました。三民主義、自由主義、マルクス主義などの西洋の理論が次々と登場し、歴史と現実を独自に解釈し、独自の信者を獲得しています。三民主義は、タタール人を追放し、中華民国を樹立するためのナショナリズムと民主主義を規定し、満州清帝国の上位支配グループに漢民族のすべての階層の不満を集中させ、そのわずかな抑止力と結束を崩壊させ、原因王ギャングは、ニュージーランドの勢いを解き放ちます。 まもなく満州清帝国は滅亡し、中華民国の旗は安易に掲げられたが、帝国独裁制の小農民基盤、官僚制、帝国の新旧の様々な問題はほとんど無傷のままだった。中華民国の旗。中国は、独裁的な帝国が崩壊した後、中原で成功を収めるために武将たちが戦うという伝統的な状況に突入した. 中国は、自国とその周辺の世界をより深く理解し、歴史と現在を完全に説明する必要があります。この頃、ロシアの10月革命は、巨大なシステムと厳格な論理を持つマルクス・レーニン主義に人々の注目を集めました。 (3) 選択されたマルクス・レーニン主義 マルクス主義の核心部分は、資本論に代表されるヨーロッパ資本主義の歴史と論理の分析的提示である。それが商品経済の論理的発展であり、剰余価値の生成と発展、そしてその結果生じる危機と革命の姿です。 中国の弱小資本は、武将、官僚、地主、農民によって社会の隅に追いやられており、マルクスが描いた中心的な絵とはかけ離れています。マルクスが注目したヨーロッパの資本主義社会では、商品生産の組織者は自分たちで夜警を選び雇い、ブルジョアジーは法的な暴力を統制し、彼らが選んだ秩序に服従させた。しかし、帝国の秩序では、暴力的な収用グループの最高代表者が世界を所有していると主張し、生産のさまざまな要素の名目上の最終的な所有者になりました。暴力的なグループは、自分たちにとって最も有益な経済関係と政治システムを確立し、このシステムを正当化するイデオロギーを選別し、変えてきました。正統派マルクス主義が強調する生産性の決定的な役割、経済基盤が上部構造を決定するという主張、そして経済基盤と上部構造の間の概念的な分割でさえ、帝国の停滞と混乱のサイクルを 2 年以上にわたって説明するのに非常に消極的です。一千年。 しかし、中国とヨーロッパの大きな違いにもかかわらず、マルクス主義の壮大で鋭いビジョン、特に歴史的唯物論、階級闘争、プロレタリアートの独裁の理論は、依然として中国共産党の創設者が一連の論理的見解を見つけるのを助けました。独自の使命のための厳格な原則。中国社会は矛盾と戦争に満ちており、階級闘争の理論は、平和的で寛容な自由主義よりも説明的でなければなりません。さらに重要なことは、マルクス・レーニン主義が描いた世界史の絵には主要な利益分配計画が含まれており、この種の利益分配は特に中国社会のさまざまな期待に応えることができるということです。 中国は常に既知の文明環境の中心であり頂点であり、この急速な歴史的地位の喪失は、国民心理に大きな緊張を引き起こし、伝統的な地位と国家の栄光を回復したいという強い願望を引き起こしています。レーニン主義の理論によれば、資本主義世界システムの弱いリンクでは、後進国のプロレタリアートが最初に権力を掌握し、最初に社会主義社会に入ることができます。この理論は、国の座席を再配置する分配関係を隠しています。後進性は利点に変わり、中国は世界史において非常に重要な地位を獲得する可能性があります。これはまさに国民精神の緊張が期待する立場です。 マルクス・レーニン主義の理論によれば、プロレタリアートは共産党の指導の下で権力を掌握し、プロレタリアートの独裁の下で社会主義国家を樹立し、最終的に共産主義を実現する。この理論には、利権を分配するためのより魅力的な計画が隠されています。まず、特別なイデオロギー グループが独自の理論で最も高貴な中心的地位を保持し、国家権力を保持し、すべてを支配し、最終的には歴史に残ることになります。第二に、プロレタリアートと他の労働者階級は、搾取され抑圧された地位を取り除き、彼らが手にするのは全世界です。最後,所有人類成員,最終都會在共產黨人的事業中受益,人類將進入物質極豐富、每個人都能自由發展的理想世界。 上述利益分配方案,潛伏在歷史發展規律的客觀而科學的表述之下。中國的讀書人很熟悉這種路數。儒家的天道中就潛伏著重大的利益分配方案:皇帝至高無上,官僚集團代天子牧民,勞力者交皇糧服勞役。馬列主義在重新解釋世界和歷史的同時也重新進行利益分配,而馬列主義在中國的命運,在很大程度上便取決於利益的分配是否妥當。 三、毛澤東思想 (一)馬列主義與中國革命實踐相結合 正統馬列主義對城市無產階級的歷史作用的強調,使共產黨登上中國政治舞台的最初幾步走得跌跌撞撞。 毛澤東一九二六年在《中國社會各階級的分析》中說:中國因經濟落後,故現代工業無產階級人數不多。二百萬左右的產業工人中,主要為鐵路、礦山、海運、紡織、造船五種產業的工人。而其中很大一個數量是在外資產業的奴役下。 如果更仔細地區分,還應該補充說:其中更大一個數量是在官營產業的奴役下。大量工人在傳統的官營企業裡從事僱傭勞動,中國的官僚代替了歐洲的資本家➈。中國共產黨在工人運動早期階段,發動礦山和鐵路工人罷工,爭取工人的結社權並提高工資,其矛頭所向,主要是官府委任的管理當局,而不是私人資本。中國工人向專制政府爭取權利的鬥爭,先後遭到鎮壓甚至屠殺,工人運動失敗了。 北伐成功後,蔣介石羽翼豐滿,開始強化孫中山模仿蘇聯創建的黨國體制,大批屠殺對自身統治和黨國秩序構成威脅的共產黨人。共產黨人倉促組織和發動的武裝暴動,最初也像俄國那樣以佔領中心城市為目標,結果又遭到了慘重失敗。 中國是一個農業國,二十世紀三十年代,農民占全國總勞動力的百分之七十九➉,是產業工人數量的一百倍。中國又處於獨裁統治與軍閥割據並存的亂世,武力的強弱決定著政治權力的大小。要在這片土地上打天下坐江山,無論正統理論如何說,現實的力量格局注定共產黨必須繼承兩千年來反覆驗證的成功策略:組成一個武裝集團,打出替天行道的旗幟,吃大戶,發動農民戰爭,耗盡對手的力量,最後包圍城市奪取政權。 中國的改朝換代主要倚重農民造反,而馬列主義對農民在革命中的作用評價甚低。馬克思認為,與工業文明遭遇之際,農民企圖把現代的生產資料和交換手段硬塞到舊的所有制關係的框子裡去。小農的政治影響則表現為行政權力支配一切。這樣一個階級顯然不能代表未來。 毛澤東是農民的兒子,熟悉中國傳統和現實力量的格局,他用馬列主義的詞彙和邏輯,重新解釋了傳統的農民造反的意義,闡明了共產主義信奉者在中國奪取政權的道路、他們的敵人和盟友、鬥爭各階段的目標和策略。這套體系的核心內容,就是共產黨領導農民搞土改。 馬列主義的階級分析眼光,幫助中國共產黨看清了地主與農民的衝突。毛澤東認為,國民黨的專制統治是封建地主和官僚資產階級在帝國主義支持下的聯合專政,貧下中農反抗地主剝削的階級鬥爭必定導致與這種上層建築的武裝衝突,結果必定是中國各革命階級的統一戰線在無產階級政黨的領導下,推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山,建立一個新民主主義中國,然後過渡到社會主義。 毛澤東勾畫的歷史和社會圖景在凸顯某些事實的同時也遺漏和淡化了某些事實。毛澤東凸顯強調了中國弱小的無產階級及其作用,淡化了這個階級主要僱主的國營或黨營的性質。毛澤東強調了中國共產黨的無產階級性質,淡化了這個組織由愛國知識分子創建又由農民戰士充實的事實;毛澤東強調了歷史上農民與地主的衝突,把這種衝突描繪為中國歷代的主要矛盾,淡化了農民與官府的矛盾。毛澤東強調了地主階級和官府的共同利益,淡化了他們之間的差別和衝突,把自身利益鮮明的暴力賦斂集團降格為地主階級的代理人;毛澤東強調農民戰爭是推動歷史前進的根本動力,而中國歷史上的農民戰爭卻再三表現為改朝換代的工具,呈現為帝國制度重建儒家秩序的自我調節方式。 上述凸顯和淡化是可以理解的。共產黨一旦成立,黨派就有了自身的生命和利益,意識形態的建構和發展自然要受到自身生存和發展需要的指引和影響。毛澤東建構意識形態的目的非常明確,就是要團結全黨奪取政權,實現社會改造的理想。他預設了一個神聖正義的目標,圍繞著這個目標挑選事實並展開論證,輝煌的目標吸引了他的視線,也造成了他的盲區。神化了無產階級,就可以合乎邏輯地神化其先鋒隊組織。不肯或不能指出行政權力支配一切並導致社會崩潰的歷史和現實,是因為共產黨也要依靠行政權力建立社會主義並實現工業化。強調地主與農民的衝突,不僅關係到公平的社會理想和實現工業化的良好條件,更直接關係到共產黨的政治動員能力,關係到軍隊的兵源、士氣和後勤供給。 以暴力方式剝奪地主的土地和財產,這是與政府對抗的武裝集團獨享的擴張策略。歷代造反武裝都可以吃大戶,可以殺富濟貧。地主的財富集中,自衛能力卻微不足道,採取這種後勤和人員補給策略的暴力集團可以高速擴張,直到較富有的社會成員被搾乾吃盡為止。而且,這個策略是任何合法政府都難以模仿的,造反者則可以殺雞取卵壯大自身同時又破壞合法政府的財政基礎。採用這種後勤補給策略還有一項意義重大的好處,就是動員分得地主土地的農民加入共產黨軍隊,為保衛自己的利益而戰。 帝國或黨國與地主階級的利益並不完全一致。理想的帝國基礎是一盤散沙般的自耕農,而地主階級的重租和大面積佔有土地造成了大量流民,影響了社會安定,降低了農村的整體購買力,這對國民黨的專制統治和工業化計劃都是不利的。因此,國民黨也有土改計劃,到台灣後發動的和平土改也取得了成功。 用階級鬥爭理論將暴力方式的土改描繪為歷史的必然,並將國民黨統治集團與地主階級的利益描繪為一個統一的整體,這是非常高明的政治鬥爭和軍事鬥爭策略。這種論述在很大程度上反映了共產黨動員農民奪取政權的政治利益,而不是反映事物本身的真實關係。 綜合而言,毛澤東提出的方針政策,很嚴格地滿足了傳統的打天下策略的要求,同時又用馬列主義的語言和邏輯,為自身的活動指派了崇高的性質和偉大的歷史意義:這是一八四○年開始的反帝反封建的資產階級民主革命的延續,是無產階級政黨代替軟弱的資產階級領導的新民主主義革命,是世界無產階級社會主義革命的偉大的一部分⑪。 毛澤東和他的同志們有選擇地將部分馬列主義概念與中國的部分歷史和部分現實結合起來,建構出最有助於共產黨發展壯大的理論,指出了共產黨打天下的道路,指出了工人農民翻身做主人的道路,指出了全社會走向平等富裕純潔的大同世界的道路。 (二)新民主主義 在西方資本主義制度的衝擊下,帝國制度在一次自身壽命循環的末期崩潰了。它企圖找到新的自立框架。廢墟上暴力集團林立的競爭環境,注定這個框架的支柱必定是一個強大政治軍事組織。廢墟中小農經濟基礎的土壤,又決定了這個制度的基本結構是行政權力支配一切的結構。君臨天下的行政權力企圖把西方資本主義創造出來的生產和交換手段用行政手段硬搬過來,以公有制的名義塞到官營工商業的框子裡去。 上述特徵充分體現在毛澤東設計的新民主主義秩序之中。在政治方面,新民主主義秩序就是共產黨領導一切。在經濟方面,則是將大銀行、大工業、大商業收歸官辦,允許民族資本主義在不能操縱國計民生的限度內發展。在農村,則無償沒收地主的土地,將土地平均分配為農民的私產,同時允許富農經濟的存在。對比帝國制度,在新民主主義制度中,家天下被黨天下替換了,儒家官僚被幹部替換了,官營企業也被全民和集體所有制企業替換了,土地兼併被限制在富農水平,其他因素則無實質性變化。 新民主主義秩序注定難以穩定存在,因為它多變的領導集團與多變的福利生產集團不能構成均勢。領導集團稍微左一點,就是大躍進和文化大革命;稍微右一點,就是歷代帝國和前朝黨國腐敗墮落的老路。民間的經濟力量逐漸增強,又會造成國民黨在台灣遇到的局面,黨國體制不得不面對風起雲湧的民間政治要求。 在跨越新民主主義秩序近三十年後,這種允許資產階級和富農經濟在籠子裡發展的制度設計,又以社會主義初級階段的名義登上了歷史舞台。此時,在實現現代化的道路上,中國共產黨已經領導一個晚發外生型社會基本完成了模仿階段的工業化任務,卻沒有建立充滿活力並自發演進的現代化社會。無論是帝國還是黨國的官營經濟和官僚體制,都不能提供這種活力。 (三)社會主義 執政的中國共產黨是在一個農業帝國的廢墟上起步的。它要利用傳統的行政優勢,集中全社會的資源,完成農業社會向工業社會的轉型。中國共產黨要根據自己的馬列主義信仰,有計劃按比例地搭建出一個工業化的平等社會。 在上述意義上,中國的社會主義試驗,是傳統的集權制度在更加集權的方向上竭盡全力的一躍;是挾立國之威,對西方工業化列強的衝擊的激昂回應;是中華民族在新環境中努力適應並爭取優勢的百年探索的持續;也是共產主義信仰激發的對理想社會的狂熱追求。 在毛澤東時代,全社會的資源配置主要靠國家計畫委員會的下達的行政指令進行。政府建立了農產品統購統銷的壟斷體制,在將近三十年的時間內,以低於市價百分之二十左右的價格徵收農產品。同時,國營企業按照政府規定的壟斷價格,把工業品賣給農民。以工農業產品剪刀差的形式,中國農民為建立國營工業體系做出了份額最大的貢獻⑫。 在國營工商業內部,職工工資長期凍結在低水平上,政府以這種方式提高積累率,將職工個人的住房和養老積累轉變為建立國營工業體系的資金。 中國的工業化取得了巨大的成就。一九五二年中國工業已恢復到戰前的最高水平,此時工業在國民生產總值的比重不過百分之十九.五二,一九七八年,這個比重上升為百分之四十九.四⑬,一個門類比較齊全的工業體系粗具輪廓。這是持續了兩千年多年的帝國歷史上破天荒的大事件:帝國的小農經濟基礎,被中國共產黨利用小農的經濟力量及其支持的強大行政手段徹底破壞並迅速提升了。高效廉能的共產黨為這破天荒的一躍提供了關鍵性的組織和精神力量。 但是,由於中國的工業化與市場化脫節,與農村城市化的進程脫節,計畫經濟及其選擇的重工業優先的發展戰略造就了一個嚴重畸形的工業體系。大量投資被浪費掉,建成的工業企業又有濃厚的軍工色彩,且效率極其低下⑭。同時,農民工業品的最大消費群體又被吸納勞動力能力較低的重工業優先戰略排斥在工業化進程之外。 國營工商業體系延續了帝國時代的管理弊病。由於職工收入以固定的計時工資形式發放,企業管理官員和工人對福利最大化的追求,就表現為在不受到行政懲罰的算計下對閒暇最大化的追求。對行政懲罰的躲避則主要表現為壓低計劃指標的討價還價和謊報計劃完成情況。怠工的後果無須自己承擔,可以轉嫁給全社會。 農村人民公社的所有制結構是三級所有、隊為基礎,生產隊是基本核算單位。社員偷懶的後果只能由本隊的其他成員承擔。農民無法向生產隊之外轉嫁低效率的平等體制造成的產出損失,又不甘心泡在一起挨餓受窮,便開始了前仆後繼的探索。最初的探索是擁有強勞力的農戶拉牛退社,被壓制後轉變形式,隱蔽為小包工之類的責任制,再變為包產到戶,更進一步就是包幹到戶。當這一切都被批判後,剩下的便是集體土地上的怠工和對自留地的熱情,以及平等的貧窮和農產品嚴重短缺。 工農業生產全面的低效率,迫使政府強化非經濟的激勵︱威懾體制。在無產階級專政條件下繼續革命理論這一後期毛澤東思想的解釋體系裡,農民對自留地的熱情屬於小生產者的自發資本主義傾向;多吃多佔的農村黨支部書記和國營企業的管理官員屬於官僚主義者階級,後來進一步定義為黨內資產階級;偷懶怠工屬於私有制時代剝削階級思想的殘餘;解決上述問題的主要辦法是,堅持思想政治領域中階級鬥爭和路線鬥爭。 上述激勵機制和資源配置體制在工業化初期的模仿階段中成效可觀,但在較長時段的國際比較之中,則既不如市場機制那樣有效,又不如市場機制那樣充滿活力和創造性⑮。 (四)無產階級文化大革命 毛澤東建立的體制承受著多方面的內部壓力。一是農民對包含了巨大利益的自耕農制度的追求壓力;二是工人和管理集團對利潤掛帥和物質刺激的興趣;三是領導集團順應上述壓力向傳統的管理方式復歸的壓力,這種復歸是追求較低的管理成本和較高的代理人收益的自然過程,其中也包含了對農業自耕農制度和工業企業利潤掛帥與物質刺激原則的讓步和推崇。毛澤東認為,領導集團的當權派性質決定了他們是毛式社會主義的最大危險,因為他們有選擇制度改變道路的權力。作為對上述圖景及其內在關係的把握,毛澤東創造了黨內走資本主義道路當權派的概念。 毛式社會主義也面臨著巨大的外部壓力,一是資本主義世界的競爭壓力,二是蘇聯式社會主義的競爭壓力。毛澤東堅信資本主義是垂死的制度,他更看重來自第一個社會主義國家蘇聯的競爭壓力。這是關係到民族和領袖本人的世界地位和歷史地位的更加直接的競爭。由於蘇聯的官僚集團具有更顯著的走資本主義道路當權派特徵,毛澤東又有代替蘇聯為人類指明前進道路的宏偉抱負,國內反對走資派的鬥爭就成了反帝、反修的世界總圖景的一部分,成了解放全人類的歷史總圖景的一部分。 無產階級文化大革命是解決上述問題的一攬子方案。毛澤東參照帝國治亂循環的被動調節方式,試圖建立一種主動的自我調節機制,在最高當局的控制之下製造小型的治亂循環,每隔七八年來一次,利用民間革命群眾的力量,監督官僚集團沿著毛澤東設計的道路前進。毛澤東堅信他設計的道路合乎人民群眾的利益,文革就是憑藉革命群眾力量建立毛式社會主義的根本制衡機制的努力。 在這種制衡機制中,毛澤東把勞動人民擺在了至高無上的地位,但是這個人民又要由他根據歷史規律予以定義。人民的根本利益必定也必須與領袖心目中的歷史規律一致,正是這項苛刻條件,成了最激烈的民主與最極端的個人專斷的匯合點。文革的大民主就建立在這個微細的重合點上。 在毛澤東時代,中國體制的確出現了許多偏離設計的失衡,但最嚴重的失衡是由強大自信的最高權力引發的。這是歷代帝國戰功卓著的早期統治者經常造成的問題。 大躍進是由最高領袖發動,由農民承擔主要代價的最嚴重的失衡。剛剛建立起來的人民公社制度,將農民根據自身利益和小集體利益安排生產的權利剝奪了,把他們與未收穫的莊稼的利益聯繫切斷了,人力物力被高度集中的行政權力控制著,調配到原始的大煉鋼鐵試驗中,調配到設計粗劣的興修水利工程中,造成了荒唐而巨大的浪費。吃飯不要錢的共產主義試驗加速了集體糧食儲備的消耗。 大躍進造成國內生產總值的急劇下降。毛澤東被迫放棄了國民經濟發展計劃的高指標,降低了農業領域的集權程度,所有制單位由人民公社退到了生產隊,一度還默許了包產到戶的存在。 無產階級文化大革命造成的失衡,一方面是毛澤東的巨大權力直接侵犯了官僚集團和平民百姓的傳統權利,一方面是毛澤東製造的半無政府狀態引發了對各種社會集團的合法權利的全面侵犯。這兩方面的侵犯造成了巨大的生命和財產損失,卻沒有建立文革發動者試圖創建的治亂循環式的防修反修的制衡機制。恰恰相反,各個社會集團對毛式社會主義的反感隨著各自損失的增加而增加了。 毛澤東的去世削弱了對異己力量的清剿、壓制和勸說能力,舊的權利邊界有了恢復的可能。 四、改革開放 (一)壓力下的開放 當毛澤東緊閉國門試驗一個理想的社會制度之時,人類社會正在各種群體的生存競爭中自發地開闢自己的演進道路。資本主義將人類社會拉入了一個新型的競爭環境,所爭的是如何以更低的成本更充分地滿足人們的需要,這是對人的理解和尊重的競爭,也是降低交易成本和生產成本的競爭。競爭中的優勝者,在世界上擁有遠大於其人口規模和領土面積的影響力,而競爭的失敗者,則日益淪為無足輕重的邊緣國家。 毛澤東身後的中國,與歷代帝國一樣,孕育著決定命運的三大趨勢。在與國外列強的關係方面,中國的相對實力越來越弱⑯;在人與自然的關係方面,人口過剩的壓力越來越大;在國內關係方面,幹部集團的規模日益膨脹,各個社會集團的權利邊界受到嚴重壓縮,反彈的力量越積越強。鄧小平順應國內外各方面的壓力,開啟了改革開放的洩洪閘。這是中國的體制調整自我以適應內外環境的又一次努力, 相對人民公社制度,傳統的自耕農制度中蘊藏了巨大的利益。家庭聯產承包責任制是對農民追求這種利益的壓力的讓步,在扣留土地所有權的條件下,農民的生產積極性仍然大幅度提高,政府的行政管理成本不增反降,農產品短缺問題迅速得到解決⑰。 相對計劃經濟和國營工商業制度,傳統的民間市場和私營工商業制度也蘊藏了巨大的利益。政府無力在國營工商業體系內安排城市剩餘勞動力就業,無力吸納農村的剩餘勞動力,無力解決流通渠道不暢和供應短缺問題,因而積累了越來越大的社會不滿。政府不得不容忍民間商販和城鄉貿易市場,不得不容忍個體戶、私營企業和鄉鎮企業的存在和發展。結果,在政府獲得巨額稅收的好處的同時,數以億計的勞動力在國營工商業體系之外獲得了就業機會,一個在規模、產值和利潤方面全面超越國營的民營工商業體系與市場一起迅速壯大,各類商品由普遍短缺轉為全面過剩。 相對封閉而言,向世界開放同樣蘊藏了巨大的利益。中國短缺的資金、技術、設備、知識和市場,都可以在開放中獲得至關重要的補充。開放政策一方面將國外產品和企業引進了中國,一方面將中國的企業推向了世界市場。中國經濟在優勝劣汰的競爭環境中,踏上了分工和進化的良性軌道,並且逐步熟悉並接受了世界通行的有利於降低交易成本的規則體系。 在各個社會集團調整權利邊界的同時,帝國時代官吏集團的老症狀也表現得日漸鮮明。一套架空正式規定的潛規則體系逐漸擴張和強化,利用權力從各方面擠搾的油水,吸引並滋養了一個規模日益擴張的集團。 (二)前所未有的新格局 四項基本原則約束下的改革開放,在推動中國經濟高速發展的同時也造就了一個新格局,一個帝國從未見過的、與歐洲的憲政誕生即資本控制暴力初期近似的政治經濟格局。 這個格局的基本特徵,就是作為歷代帝國財政基礎的小農經濟退居三線,作為國家財政基礎的國營工商業正在退居二線,而民營工商業和非國有資本控制之下的市場經濟企業正在成為國民經濟和稅收財政的主要支柱⑱。 國有企業做出了頑強努力,但是屢戰屢敗。國有企業吃完了財政吃銀行,吃完了銀行吃股民,已經將數以萬億計的銀行存款變成了呆帳壞帳⑲,正在將數以百億計的股民資金變成垃圾股。 與上述趨勢相反,民營資本正在中國社會發揮越來越重要的作用,他們在吸納過剩人口、交納各種稅費、增強國力和推進中國經濟高速發展等方面越來越舉足輕重。而且,民營企業集團與帝國依存了兩千多年的小農大不相同,他們交易頻繁,競爭激烈,交易費用的任何微小變化都會引起他們的敏銳反應,影響他們的競爭能力。他們對生存和發展條件的要求更加苛刻,同時又見多識廣,善於比較。他們有願望也有能力進行權錢交易,像他們的西方前輩那樣為自己購買適宜的公共產品及其產生機制。如果不能在公開交易中合法地買到,他們就會在私下交易中購買。事實上,局部性的私下交易已經大量存在。 假如公開和私下的交易都不成功,他們可以退出交易,這意味著資本抽逃,其結果便是稅收減少,失業增加,社會動盪。中國人口規模的增長要求每年維持相當高的經濟增長率,勞動市場上的所有新來者,急需就業機會的工人,渴望進城就業的農民,已經成為投資者的同盟軍。 不能營造一個交易成本較低的制度環境,就要創造一個勞動力或其他生產要素更加便宜的環境。這就意味著降低土地價格,降低對勞動和環境的保護,以全社會甚至子孫後代的利益補償高成本的制度環境,以維持對資本的吸引力,維持經濟增長和政權穩定。 總之,千年帝國安身立命的小農經濟基礎,已經被中國共產黨領導下的工業化成就破壞了;千年帝國生存的閉塞環境,已經被西方文明帶來的競爭破壞了;帝國體制解決自身利益分配失衡和人口問題的希望,已經被數十次徒勞的王朝循環破壞了。面對這些無法挽回的破壞,即使純粹出於自身利益,舊體制合乎邏輯的最佳選擇也是自我改革,為福利生產集團創造一個可控制因而可靠可信的、低成本的、高效的政治法律環境,挽救社會母體於危難之中。不過,這個選擇恰恰意味著千年帝國的自我終結。在這個意義上,黨國是帝國的最高階段,黨國是帝國的掘墓人。 註釋: ➀這項條件可以如此表達:掠奪(防禦)收益減掠奪(防禦)成本大於生產收益減生產成本。顯然,初次掠奪需要鎮壓反抗,需要建立掠奪體制,一次性成本會比較高。此後只要支付維持威懾力和掠奪體制的成本就可以了。暴力與生產的專業化分工在社會性昆蟲那裡已經出現,譬如兵蟻。在蜜源緊張(蜂蜜生產成本上升)的時候,蜜蜂的盜性也會隨之上升。盜蜜行為可以導致蜂群之間的戰爭,導致蜜蜂的大批死亡和逃亡。 ➁在文明史早期,暴力賦斂集團的核心通常是一個有血緣關係的共同體。在帝國時期,暴力賦斂集團主要由皇室、貴族、軍官和官吏集團構成,他們憑藉超經濟的權力分配並佔有資源。而福利生產集團,主要由農民、手工業者、商人、土地和資本等生產要素的擁有者構成。生產要素的擁有者與暴力賦斂集團在成員上有部分重合。此外,在提供安全秩序等公共產品方面,暴力賦斂集團也有生產性的作用。 ➂《詩經.國風.齊.甫田》:無田甫田,維莠驕驕。無思遠人,勞心忉忉。無田甫田,維莠桀桀。無思遠人,勞心怛怛。甫田即大田(毛亨、朱熹),大田為貴族所有(程俊英《詩經譯注》,上海古籍出版社,一九八五;華鋒等《詩經詮譯》,大象出版社,一九九七)。相當於井田制中的公田。《詩經.小雅.甫田》中對甫田上的勞動場面和勞動關係的描繪也支持這種解釋。 ➃準確的用語應該是封建制。兩千多年來,封建二字在漢語中一直指稱西周創建的那種制度,即柳宗元在<封建論>中論述的那種制度。這種制度與八世紀首先出現於法蘭克王國,隨後在歐洲流行數百年的那種制度頗為近似。不過,封建二字近五十年來在中國共產黨創造的話語體系中獲得了額外的涵義,指稱了另外的東西。為了避免混亂,我在這裡暫且用分封二字代替。 ➄遊牧民族的侵掠行為是應付災害的生存策略之一。《史記.匈奴列傳》云:其俗,寬則隨畜,因射獵禽獸為生業;急則人習戰攻以侵伐,其天性也。因此,來自草原地帶的暴力掠奪威脅,構成了帝國外部環境的一個固定存在。 ➅建立帝國制度是對中國社會一次重組,重組後的社會只需要同樣甚至更少的生命和財產的投入,就可以獲得優於春秋戰國時期的安全和秩序。這既是司馬遷筆下士庶的共同信念,也是後代帝國臣民的普遍感覺,故有寧為太平犬,莫作亂離人之說。在這個意義上,帝國制度是費用更加節省的制度,因此本文反覆強調其高效率的特徵。找到並且建立這樣一種費用更加節省的制度,成功地實現這樣的社會重組,不能不稱之為偉大的文明成就。 ➆均衡是指博弈論(或作為其特殊形態的微觀經濟學的均衡理論)所描繪的一種狀態:在相互作用的關係中,每一方都同時達到了約束條件下可能實現的利益最大化的目標,因而這種狀態可以長期持續存在。 ➇在理論上,官吏集團對代理人利益的追求將在邊際收益等於邊際成本的那一點止步。如果邊際成本由上級監督和民眾反抗共同構成,那麼,在官吏平均分攤到的監督力度逐步下降的現實趨勢中,真正能夠阻止官吏集團侵犯腳步的,只有民眾的反抗。由於個別性反抗的勝算極低,迫使侵犯止步的那一點只能是大規模造反,而這一點恰恰是社會秩序的崩潰點。這是民眾權利不敵官吏權力的專制制度的衰亡常規。 ➈國營資本在工業中所佔的比重在各個時期有很大不同。一九四六年上半年,國民黨政府接收敵偽產業之後,國營資本在工礦業中所佔的比重超過百分之八十(沈春雷:《中國戰時經濟志》,第十六頁,台灣文海出版社,一九八六年版)。 ➉劉大中、葉孔嘉:《中國大陸的經濟:國民收入和經濟發展》,第一四○頁。普林斯頓大學出版社,一九六五年版。 ⑪毛澤東:《新民主主義論》。 ⑫據計算,在近三十年的時間內,通過上述方式從農民身上獲取的積累達六千五百億至八千億人民幣,大約相當於同期中國投資總額的百分之七十二(參見嚴瑞珍等:《中國工農業產品價格剪刀差的現狀、發展趨勢及對策》,《經濟研究》一九九○年第二期,第六十四︱七○頁)。 ⑬參見國家統計局《中國統計年鑑(一九九二)》,中國統計出版社,第三十五頁。 ⑭以單位國內生產總值能源消耗的國際比較為例:一九八○年,每生產一美元的產值,中國耗煤二.九○千克,印度為一.七七,韓國為一.一二,巴西為○.八八,日本為○.五一,法國為○.四五,美國為一.○五,英國為○.五七,德國為○.四九。(資料來源:The World Bank,China:Economic Structure in International Perspective,轉引自林毅夫等:《中國的奇跡:發展戰略與經濟改革》,上海三聯書店,上海人民出版社,一九九四年第一版,第七十六頁)。 ⑮按照台灣學者鄭竹園的估算,大陸體制所導致的損失和浪費,從一九四九年到一九七八年三十年間,總數高達一萬二千億美元。如果能夠避免這種損失,中國的國民收入實際水平可以提高三倍,在一九七八年以前便跨入小康。(《台灣海峽兩岸的經濟發展》,第一一○︱一二六頁。台灣聯經出版公司,一九八五年版)。 ⑯以日本為例:一九六○年,中國的國內生產總值與日本相近,一九八○年卻只及日本的四分之一。參見謝百三:《當代中國的若干經濟政策及其理論》(一九九一年增訂本),中國人民大學出版社,一九九二年,第十三頁。 ⑰一九八五年,大包幹確立之後,中國農村總產值比大包幹前的一九七八年增長了將近三倍。農民人均收入,一九七八年為一九一.三三元,一九八五年為三九七元,增長了二.○七倍。(參見《中國統計年鑑》,一九八一年,一九八六年)。 ⑱據二○○○年十月二十五日《中國經濟時報》報導:國際金融公司首次發表的關於中國私營部門的調查報告認為,整個非國有部門對中國國內生產總值的貢獻率可達約百分之六十二。國際金融公司日前發表其首份有關中國私營企業的主要國際性調查報告,根據這個報告,中國的私營部門在過去二十年中呈指數增長,其目前對中國經濟的貢獻率與國有部門幾乎持平。 目前,私營金業佔國內生產總值的百分之三十三,如果包括私人擁有的農業企業,這一此例就會達到百分之五十一,再加上集體所有制企業的貢獻,整個非國有部門對中國國內生產總值的貢獻率可達約百分之六十二。由澳大利亞政府國際發展暑資助國際金融公司開展的這項研究發現,中國的私營部門在發展中克服了許多困難,自一九八○年以來,其產值以平均每年百分之七十一的速度增長,非公部門的就業率平均每年增長百分之四十一。 ⑲據有關材料估計,目前銀行貸款中有百分之二十難以回收本與息,有百分之三十左右只能收息而很難收本。這兩項加起來,已達到貸款總額的百分之五十左右。(引自遲福林主編《世紀之交:中國經濟改革》,第三十頁,外文出版社,一九九九年第一版)另據中國人民大學經濟研究所編著的《中國經濟改革發展報告(一九九九)》:據包括權威雜誌《經濟研究》在內
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