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チャプター7 第五章 唐代以前の肉体美の基準を回復する

新しい人生観 羅家倫 4192言葉 2023-02-05
美学は哲学の一部であり、美しい生活は人間生活の一部であり、美学の基準は人間生活の最も高貴で最も美しい理想です。美学の重要性は、彼の哲学的、芸術的、文学的な生命の形態と社会概念の側面だけでなく、特に、誰もが無意識のうちに自分の人生を改善し、この理想に向かって進むことができるように、彼が人生の理想を確立したことにあります。行く。 肉体美は美学で最も一般的な概念ですが、表現するのが最も難しい概念でもあります。肉体美を表現する西洋の方法には、彫刻、絵画、文学などがあります。ギリシャ時代には、彫刻は頂点に達し、典型的なギリシャの国家の美しさを表すだけでなく、今日でもそれを賞賛し、評価しています.中国の彫刻は、珍しい雲崗龍門の彫像など、比較的未発達です。現存する古画は混沌を経て徐々に減少しており、最古の画はおそらく晋代の顧海之によるものと思われるが、後代の同定に基づくものが多い。したがって、中国の過去の王朝における肉体美の基準を説明したい場合、文学、特に詩に焦点を当てることしかできません。また、文学や詩は、ある時代の心理や風習を最も代表するものです。

中華民族の体格は、本来は逞しく美しかったのですが、残念なことに次第に退化して退廃していきました。私たちの遠い先祖は、洞窟に住み、髪の毛のように血を飲み、自然環境を征服し、美しい川や山々を切り開き、その大きくて強い体格を頼りにしていました。がっしりと荘厳な佇まい? (つまり、殷と周の君主は現在の君主よりも小さかったが、どのように合わせても、今日の人々よりもはるかに背が高いにちがいない。)歌の本には、男性と女性の肉体美を描写する箇所がたくさんあります。歌の書のハンサムな男性はドゥアンおじさんに代表されます。彼はどのくらい美しいですか?宮廷で踊る偉人・マタタは、虎のように力強く、群れのように手綱を握る。Yutian おじさんは馬に乗り、群れのように手綱を握り、2 頭の馬が踊り子のように踊ります; おじさんはスーの中にいて、火の武器を持って、裸で暴力的なトラを役所に差し出し、Wuxuan おじさんは傷つけないようにしています。彼の娘。強い体と強い体、乗馬と飛行を備えたこの種の男は、当時最も美しい典型的な男として認められていたので、誰もが彼をシュウ・ユティアンと称賛しました。おじさんほどじゃない、美人で優しい!美しい言葉で明確に示されているこの最後の文に注意を払う必要があります。歌集の標準的な女性は荘江である可能性があります。彼女の美しさはどうですか?背の高い男は背が高く、錦の服を着ており、背の高い男は郊外にいると言われているアオアオです。彼女は小柄で華奢でもなく、痩せて柔らかくもなく、力強く、ふっくらとしていて、威厳があり、美しいことがわかります。歌集の表現詩は、男と女の愛を描いたもので、想像上の人物は美しい人物で、巨大で巻き毛があり、眠くて活動的ではなく、中心部がだるいです。巨大で威厳のある美しい人がいて、寝て何もせず、寝返りを打って枕をつけています。この種の叙情的な愛の詩は、偉大で荘厳なジェスチャーを表現しています。

この美的概念は漢王朝まで維持されました。漢王朝の武帝の李夫人が病気で死にかけていたとき、彼女は武帝に自分の病気の顔を見られたくなかったので、武帝に彼を訪ねてほしくありませんでした。漢王朝以外の親戚には、西漢王朝の魏清、霍曲兵、李広利、東漢王朝の斗賢など、多くの有名な将軍がいます。東漢王朝の美的基準は低下していません。Longxi Xing で説明されている女性は次のとおりです。良い女性が彼女に会いに出かけ、彼女はとても幸せです。いわゆる申請の喜びは、ふっくらと喜びの象徴にすぎません。後漢から魏初期も同様です。Cao Zijian の Luoshen Fu に託された美しさは、おびえた鳥のように優雅で、龍が泳いでいるようで、Yao Qiuju と豊かな春の松が含まれています。Jinghong Youlongはなんと活気にあふれています!Quju Chunsongはなんとふっくらしています!晋代の顧凱之が描いた女性の時珍巻の人物も、健康、大きさ、厳粛さを十分に示しています。東晋、南北朝になっても基準は変わっていません。雲崗の肖像画は北魏時代の名残であり、当時の身体の標準を示しています。ヤン・カンのウェイターは馬を歩くことができ、リー・ボーの妹は弓を解くことができます.これはこの時代の女性のファッションです.北斉王朝の君主が恋に落ちた女性、または青城で最も制服を着ており、王と再び撃ち合うことができるのは女性です。

唐王朝は中国の全盛期でした。華麗な武術で世界を創造した唐高祖唐太宗は、自明のように元気な体格を持っています。唐王朝の標準的な美しさは、文学で最も多く記述された楊泰真でした。白居易は楊泰真の美しさを蓮の花のような顔と柳のような眉に例えました。リング脂肪の美しさは、彼女の官能的な体へのオマージュです。郭郭夫人は主の恩寵を受け入れ、平明で馬に乗って金門に入り、妹たちは馬車の椅子やすべり台ではなく、馬に乗って宮殿に入りました。これは側室や高貴な親戚だけでなく、宮廷の女性にも当てはまります。王建の宮殿の詩は、唐王朝の宮廷生活を最もよく表しています。彼は書いた:宮殿のメイドを撃って赤い化粧をして、それぞれが新しい弓を持っている.この種の武道精神は、今のファッションになっています。国が強く繁栄すると、武術が発達するだけでなく、国の体格は強くて元気で、雄大で背が高く、卑劣ではありません。

中華民族の衰退は、特に宋、特に南宋から見られます。これは文学で最も明白です。宋代初期の華麗夫人は、孟宗の終焉は14万人の軍隊の武装解除であり、誰も男性ではなかったと語った。軍隊の兵士はなぜ男性にならないのですか?南唐時代の2人の巨匠の言葉は、当時の憂鬱と憂鬱の精神をより完全に示していました。Li Houzhuの有名なセリフは次のとおりです。カーテンの外で雨がゴボゴボ鳴り、春が薄れ、羅群は5時の寒さに耐えられません。この種の人生への熱意は、彼が腰を沈め、こめかみをパンしなければならないのも不思議ではありません。それが彼が最も急いで寺院を辞任した理由であり、Jiaofangはまだ別れの歌を歌い、Gong'eに泣きました。囚われの身で神殿を辞した日、位牌に向かって激しく泣くどころか、女中に向かって涙を流したそののんびりとした様子には感服せずにはいられない!北宋時代の徽欽帝の時代には、徽宗の筆跡は精巧で、絵も優れていましたが、その体格は五国城の時代まで待つのに十分ではありませんでした。北宋末期、春の涙を流す愛情深い牡丹と、小治の娘に横たわる弱いバラについての秦少祐の詩は、当時の文人を描いたものとして使用できます。これは北宋時代、特に南宋時代に当てはまりました。文学作品は退廃に満ちています。当時の詩人の中で、時代の空気にあまり影響を受けなかった詩人が、呂方文を推したかった。彼は言った:老子はまだ砂漠にふさわしいです、どうしてあなたの領主は新しいパビリ​​オンで泣くことができますか!大声で話すことを強制されなくなりました。彼は最も熱心な愛国者ですが、最終的には千マイルも旅した老人のようになり、彼の体は春の蚕のように眠りに落ちました。宋代の女性は?中国で最も偉大な詩人である李青照は、女性を黄色い花よりも薄い西風と表現し、聶聖瓊が枕に涙を流し、正面に雨が降り、窓から明るいところに滴り落ちる生活を送っています。これは想像を絶するほど本当に虚弱で悲しいです!元は外国の種族で、元々は非常に強いですが、強いのは元王朝の遊牧民であり、中央平原の人々ではありません。明王朝に降り立つことはさらに言いようのないことです。ヤン・シェンアン夫人が描写した女性は、目が重く、眉毛が薄くなり、怯えて怯え、香りのよい場所にいる弱くて孤独な女性であり、腰と手足が強い女性であり、強い腰と手足を持った女性です。金の花瓶から鳳凰頭を注ぎ、玉酒を持って、金蓮華の鳳凰頭を練り、玉鉤を震わせ、金簪の鳳凰頭を整え、泉の鋭い玉針を現すと、これは、男性が遊ぶためのツールに自分自身を刻んでいるだけです。これは標準的な女性には当てはまりますが、標準的な男性はどうでしょうか。彼女の説明は、Yingyingが痩せすぎているということです!この退廃的で鈍いファッションは明代の終わりに広がり、さらに悪化しました.有名な中国の詩と歴史の作家である呉美村は、明王朝の臨淮の将軍である劉則慶について、次のように述べています。これはまさに、体が強くなくても歌ったり踊ったりしている、いわゆる状況であるのに、なぜ喧嘩をするのでしょうか。国を滅ぼさずにそのような社会的状況を達成するにはどうすればよいでしょうか。ましてや清朝初期。『紅楼夢』は、清朝初期の全盛期の家庭生活を描いた傑作で、その中の標準的な女性は有名なリン・ダイユです。彼の最も美しい部分は緑の痰を吐き出し、貧弱な肺疾患は第3段階に達し、この美しさの基準が完成しました!清代の終わりに、政治当局と文人の体は梁Rengongが言ったように、ボボは年をとっていますが、死体はまだ生きていて、若い人は優雅で弱いです。誰もがより良い説明を見つけることができますか?

私たちの一般的な体格が今どれほど悪いかは驚くべきことです!特別な例を挙げてください。なぜ東部四州は簡単に負けてしまうのでしょうか?当時のフロンティアの役人は、歌って踊れるほど強くなかったからです。上級大将はこんな感じで、下に旅団長がいて、毎朝八つ鉢の水で顔を洗って、いろいろな身だしなみだけでなく、クリームも塗っているそうです。その結果、師団長は旅団長にあえて会わず、旅団長は連隊長に会わず、連隊長は大隊長に会わず、大隊長は大隊長に会わなかった。兵隊。Jie Shu は実際に彼に玉座に昇る方法を教えてくれました。九・一八事件が起きたとき、総司令官はまだ北平の中和園でメイ・ランファンの「万国戦線」を見ていたので、あえて左右に報告せず、見た後に踊りに行った。それ。これらは、歴史家が決して忘れることのない事実であり、忘れてはならないものでもあります。清朝の人々は、呉王台の詩を唱えました。はい、誰もが寝ていない人ですが、寝ていないときにレッスンを教えていますが、寝ていないときに踊っています!どうして東方四省が負けないのか?どうして国は大きな苦痛を味わわずにすむことができるでしょうか。

体格の衰えは、当然、精神の退廃に反映されます。唐王朝の文学は何と活気にあふれていたことでしょう。いわゆる八代文学の衰退にも理由がある。宋王朝ははるかに遅れていました。当時、時代の空気に左右されずに自立できたのは、呂方文の詩と辛家玄の詩だけだったのではないでしょうか。中国人の身体的弱さには当然多くの理由があり、数回の外国人種の弾圧、ステレオタイプのパーツと小さな足の千年以上の害があり、その中で最も深刻なものがあります。過去100年間、まだアヘンの煙があります!体が弱ると精神が衰える。私たちが今元気になりたいのなら、唐前の体格を回復しなければなりません。唐前の体の美しさの基準を回復しなければなりません!

王朝の盛衰は、権力の強さに大きく関係しています。信じられないという方は、ぜひ北平古物展で歴代皇帝の肖像画をコピーしてご覧ください。国を建国したすべての皇帝は、背が高くて印象的でした. 世代が痩せて弱くなっていくのを見れば、小さな白い顔が現れたとき、彼らは子孫の最後の世代になるでしょう.王朝の終わりはこの時でした。漢王朝の高津帝は龍震龍岩だったので、体格が良いことは言うまでもありませんが、武帝の体は確かに悪くありませんでした。成帝が到着したとき、彼はシェンシー軟膏を服用しました。哀帝と平帝はどちらも弱くて病気の幽霊です。東漢王朝の光武と明皇帝は、何百回もの戦いで生まれたか、疲れ知らずでした。崇帝、志帝、桓帝、霊帝、献帝がみな子供のようだったとき、どうして宦官にからかわれなかったのでしょうか。曹操の父と息子は、どうして彼らに取って代わる心を持っていないのでしょうか?唐高祖と太宗の体格はとても元気でしたが、義宗、懐宗、昭宗となると、明らかに衰退していました。言わずと知れた南唐の二人の巨匠。宋の太祖・太宗はいずれも文学的すぎる武術であったが、哲宗・徽宗・欽宗となると違った。南宋王朝の李宗と都宗は本当に貧しい人々です!元朝の太祖と太宗は、いずれも領地を開拓した強くて強い男でしたが、泰定帝、文宗皇帝、舜帝は、前の王朝の皇帝と同様に繊細で弱くなったため、明祖によって茂北から追放されました。一挙に。明太祖は無謀な英雄であり、成祖は北伐のために個人的に兵士を育てた偉大な人物でした。彼らが神宗、広宗、僖宗に到着したとき、彼らは退化しました。Fu Wang と Tang Wang は言及する価値がありますか?青本、天明天従、康熙の遊牧民は言うまでもなく、自ら軍隊を率いて北の砂漠に数回行ったが、健康状態が悪いとなかなか行けない。しかし、同治、光緒、そして現在のヘンリー・プイでは、全員が弱くて痩せた白い顔の学者であり、清宮はどうやって生き残ることができるのでしょうか。王景公はかつて感情を込めて唱えました:大君主は二江を一人で連れて行き、彼の子孫のほとんどは百の都市で降伏します。もし彼がこのすべての王朝の皇帝の肖像画の本を見たら、彼はその中で最良の答えを得ることができます.君主の個性の質は、王朝の成功を象徴することができます.国家全体の体力は、国家の繁栄と衰退を象徴するものではないでしょうか?祖国の過去の栄光を取り戻すためには、まず唐代以前の美貌の基準を取り戻さなければなりません!

国の強さには理由がある。ドイツの大学にいたとき、よくドイツ人学生と一緒に暮らしていました。大学の地下で彼らがテーブルにビール瓶を投げて食事をしているのを見たことがあります。そのうちの一人は思いがけず鼻先を切り落としましたが、慌てず、すぐに鼻先を口に入れ、医者に縫ってもらいました。翌日、彼の鼻は白いお金で覆われていました.これぞまさにウル︱ゲルマニアの精神!ニーブルンゲンの古代の英雄詩に登場する精霊です!だから私はよく、ハエが頭の上を滑るのを見るよりも、葉っぱのような服を着て、光り輝くナイフと銃を持った裸の馬に乗って、私たちの先祖のように森や荒野で疾走し、狩りをしている若者を見たいと言うのです。足元に革靴、クリーム色の顔、色とりどりのネオンの下で青白い顔で踊ったり浮気したり!早く自分を墓場に送って、国を衰退させてください!

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