ホームページ カテゴリー ポータブルシンクタンク 新しい都市ペア: Bo Yang へのインタビュー

チャプター34 ⊙訪問者の徐方居さんと林志茂さん。

⊙この記事は、1998 年 9 月に台北の「Tianxia」誌に掲載されました。 歴史から未来を考える 歴史を正直に見つめ、現在を現実的に見つめる Q:歴史という長い川の中で、どのようなキャラクターが影響を与えることができますか?なぜ彼らは影響を与えることができるのですか? 答え:すべての生物は無限であり、特別な位置を占めることは非常に困難です。歴史上、泡キャラだらけ。 強い使命感と強い野心を持った人だけが歴史に影響を与えることができます。野心とは一種の夢であり、野心がなければ動けない、使命感がなければ動けない。 ボアコンストリクターのように、人生には 2 つのことしかありません。1 つは交尾で、もう 1 つは食べることです。2つのことが完了すると、彼らは何十日も眠り、目を覚まし、交尾し、再び食べます。

強い野心は人間の特性です。国や会社のように大きくても、独房のように小さくても、人によっては異なります。 歴史上のすべての影響力のある人物は、当初、完全に個人的な利益のためでした.初めは大きな野望がなく、小さな野望から次第に大きな野望が積み重なっていきました。 孫文は最初は清政府の小さな役人になりたかっただけでしたが、李鴻章は彼を利用しませんでした。 特性は生まれつきのものです。志が育まれる。オープンマインドと測定のほとんどは、自然からではなく、学習と挫折から生まれます。 したがって、人が崇高なアイデアを持っているかどうかは、彼が成功するかどうかとは何の関係もありません。しかし、少しずつ上を向いていくと、それが成功の条件となり、時代に対応できるかどうかにかかっており、協力できれば成功し、協力できなければ成功しない。

野心または目的の特徴は、日常生活に現れ、大衆のカリスマ性を構成する感情です。そのレベルに昇進していないという理由だけで、ヒロイズムなしではそれを見ることができないので、彼に感謝することはできません.彼のいつもの面しか見えず、彼の特異性は見えません。 質問: 台湾の人々は今、どのような態度で歴史を見るべきですか? A: 台湾の人々は、誠実な態度で歴史に向き合い、現実的な態度で現在に向き合わなければなりません。 今日、台湾と比較できる国は中世のポーランドだけであり、2回分割されたものの、まだ統一されていないという特徴があります。中国人にとっては特に困難です。なぜなら、中国人は個性を持っていることは別として、尊敬と寛容があることを決して知らず、自国民に対して特に激しいからです。

団結の失敗は私たちの危機です。現在、4 つのマイクがあり、それぞれが異なる曲を歌っています。台湾の唯一の希望は、内輪もめをなくすことであり、あまりにも多くの社会闘争があり、人々は疲れ果てており、あらゆる政治化は人々の声を失わせています。 台湾は400年前だったという人もいますが、400年前はどうですか?私たちは属していません。民族であろうと家族であろうと、根のないつながりがなければならず、根がなければ力はありません。台湾が強大な力を発揮できなければ、根を断つ。 台湾が歴史に正直に向き合い、この歴史が再統一や独立を妨げることはなく、島全体が団結するのに役立つことを願っています。 周王朝の建国(紀元前1132年)から20世紀末までの中国の全歴史は、合計3,131年であるという統計を作成しました。内外のすべての大戦争と小戦争、戦争のない期間はわずか214年です。金馬砲撃戦と東山島戦を加えると、戦争のない期間は二百十二年を超えない。3131年から2919年まで、毎年戦争が続いているこの国は、どうして耐えられるのでしょうか。

中国には凱旋門のような建物はありません. 中国は古代の国と呼ばれていますが, 北京の紫禁城と万里の長城を除いて, 中国には、長い歴史を表すのに十分な300年以上前の建物がありますか?立ち国? 私たちは歴史を感じず、経験も積めず、知恵も積めず、品格も積めないので、ゼロからのスタートです。 台湾では、すべてがゼロから始まり、過去は重要ではありません。すべては今日から始まり 明日は今日から始まる とても危険な現象 気持ちは常に風と共に変わる 私たちは民主主義、法の支配、自由を求めて努力していますが、かつて国民党は、中国には中国の国情があり、これは西側の攻撃的な文化であると述べました。事実はそうではありません、孟子はかつて言った:罪のない人を殺し、それをせずに世界を勝ち取る.孟子がこれを言ったとき、まだ西洋はありませんでした。体、髪、肌は親の影響を受けており、あえて傷つけることはありません。私がこれを言ったとき、西はありませんでした。紳士は安物を食べない!西洋はありませんが、古代中国の文化では、生命の尊厳、健康の尊厳、人間性の尊厳も提唱されていると3人は指摘しています。

これらはすべて本棚に置かれていますが、東中書の後、官僚文化が台頭し、中国人は自分自身に正直ではありませんでした。民主主義?私は持っている。憲法?私も持っています。横断歩道?私も持っています。台湾のあらゆる種類の新しいコンピューター ハードウェアを含め、あらゆる種類のハードウェアを持っていますが、ソフトウェアに互換性がありません。 中国文化は根底から再建する必要があり、最も重要なことは、中国人の尊厳と誠実さを育むことであり、そうすれば尊厳と誠実さの未来があります。 Q: 台湾の将来の夢は何ですか? A: 台湾のために祈ります。台湾でこれ以上内紛や戦争が起こらないことを願っています。今は民主主義がありますが、法の支配はありません.法の支配のない民主主義は必然的に独裁につながります.血族への忠誠、地理的集団への忠誠、方言集団への忠誠を超えて、国への忠誠と法の支配への忠誠を凝縮しなければなりません。これが唯一の方法です。

品格のある人を育てるには?正直さと敬意に頼ってください。
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