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チャプター3 第三章

最後のモヒカン 庫柏 7023言葉 2023-02-05
ここの土地は未耕作で、 私たちの川は彼らの岸に流れています。 流れる水の美しい歌、 新鮮で広い森の中をさまよいます。 急流は急流であり、小川は飛び跳ねており、 木陰には澄んだ泉が湧き出ています。 ブライアント【注】 【注】ウィリアム。ブライアント (1794 | 1878)、アメリカの詩人。このセクションは、「祖先の墓のインディアン」から引用されています。 信じがたいヘイワードと彼の仲間をしばらく残して、そのような狡猾なネイティブが潜んでいる森の奥深くに行き、西に数マイル離れた場所について説明します. . この日、二人は急流の川のそばに座って、誰かを待っているか、何かが起こるのを待っているように見えました。小川はウェッブ将軍の本拠地からわずか 1 時間の距離にあり、岸辺の木々は、川の縁まで伸びたキャノピーのような枝と葉を持ち、水の上に低く垂れ下がっており、川の色をさらに暗くしていました。太陽の光が弱くなり始め、日中の暑さが治まり、空気は小川や泉から立ち上る冷たい湿気で満たされていました。この人里離れた深い森は、アメリカの蒸し暑い7月の独特の静けさに満ちています。この静けさを破った唯一のものは、二人の男のつぶやき、時折のキツツキの怠惰なつつき、色とりどりのカケスの不調和な鳴き声、または遠くにある滝のかすかな轟音でした.

しかし、このかすかなスタッカートの音は、森の住人 2 人にはあまりにも馴染みがあり、活発な会話から気をそらすことはもうありませんでした。しゃべっている二人のうち、一人は森の原住民の服を着た赤い肌のインド人で、もう一人は肌も日焼けしているが、粗末な装備ではほとんどインド人だが、顔色はずっと明るい、ヨーロッパ系かもしれません。 コケに覆われた倒れた木の端に座っているインド人は、インド人がしばしば討論で持っている穏やかで表現力豊かなジェスチャーで彼の主張を強調しながら、熱心に熱心に話しました。彼の体はほとんど裸で、黒と白に死を象徴する恐ろしい模様が描かれています。彼のきれいに剃った頭頂部には、有名な勇敢な髪の束だけがあり、単一のワシの羽以外の装飾はなく、彼の頭は左肩に垂れ下がっていました.彼のガードルには、トマホークと英国の皮むきナイフがありました。イギリスがインドの同盟国を武装させるために使用したサービスライフルは、むき出しの強い太ももに不用意に置かれていました。広い胸、豊かな手足、威厳のある顔立ちは、戦士が人生の最盛期に達したことを示していましたが、老化の兆候は見られませんでした.

【備考】印度の高い戦士のみが着用できる羽。 その白人は、衣服で覆われていない体の部分から判断すると、明らかに子供の頃から多くの苦しみを味わってきた男でした.筋肉は発達しているが、ふっくらではなく、やや痩せているように見える。しかし、彼のすべての神経とすべての筋肉は、何年にもわたる食べ物、露、露、そして苦難によって硬化し、硬化しているように見えました。彼は薄黄色のトリムが付いた濃い緑色のハンティング ジャケットを着ており、夏にはむき出しの革の帽子をかぶっており、腰にはインディアンだけが着用するシェル ビーズのベルトを巻いていました。足元のモカシンブーツも原住民らしい豪華な装飾が施されています。彼の下半身の服には、ハンティングシャツの下に露出した鹿革のレギンスだけが見えます. レギンスの外側はストラップで結ばれ、鹿の腱で膝の上から吊るされています. 彼はまた、弾薬袋と銃を持っています.肩にスーツケース火薬の角、それが彼のすべての個人的な装備でした。さらに、彼のそばの小さな木にもたれかかっていたのは非常に長いライフルで、多くの賢い白人はこれを最も強力な銃器と見なしていました。このハンターまたはスカウトの目は小さいですが、明るく、鋭く、柔軟で、獲物を探しているか、どこかに潜んでいる敵が突然来るのではないかと疑っているかのように、話すときに振り向いています.いつもの怪しげな外見とは裏腹に、その表情には狡猾さがなく、この瞬間は毅然とした誠実な表情を浮かべていた。

【ご注意】インディアンは飾りとして使われ、昔は通貨としても使われていました。色とりどりの貝ビーズを使用したビーズベルトは、貝ビーズの色や配置を変えて音符としてもお使いいただけます。 あなたの伝説でさえ、Chingachgo が私の真実であることを証明します。彼は、ハドソン川とポトマック川の間に住んでいた原住民が使用した方言である母国語で言った. 読者の便宜のために、原語の一部をそのままにして、現在は比較的自由に翻訳しています.あなたの先祖は夕日の国から来て、大河[注1]を渡り、ここの民を倒してこの地を手に入れたのに対し、私の先祖は、朝の赤い空から来て、塩湖を渡った[注 1] 2] 彼らがここに来たとき、彼らがしたことは、あなたの先祖がしたことと似ていました。しかし、この問題は神に判断してもらいましょう。友人同士で議論する必要はありません。

【注1】ミシシッピ川を指す。 【注2】大西洋を指します。 私の祖先は裸の赤い男たちと一緒に戦った!インド人はホークアイと同じ言葉で厳粛に答えた[注]、インドの戦士の石の矢はあなたの鉛の弾丸と変わらないのですか? 【備考】本書の主人公ナッティは英国の斥候。バン・ボー、彼はもともとハンターであり、射撃で有名で、彼自身の人々は彼をホークアイと呼び、彼の敵は彼をロング・スピアと呼んだ. 神はインディアンに赤い肌を持たせましたが、彼らの言ったことは理にかなっています!白人男性は、公正な判断を求める相手に無関心でいられないかのように、話しながら首を横に振った。彼は、相手と議論することができないと感じて一瞬ためらいましたが、エネルギーを取り戻し、限られた知識を駆使して相手の反対に答えました。これを隠したい; 鹿やリスを狩っているときに見たものから、私たちの祖先が手にしていたライフルは、クルミの弓と溶けた石の先端が付いた矢よりも危険ではなかったと思います.インディアンの決意と目的の下に。

これは先人が教えてくれたことです!赤い男は手を振って冷たく言いました。彼らは若い戦士たちに、白い顔をした赤い男たちがすべて戦いのパターンで描かれ、石の斧と木製の槍を持っていると伝えましたか? 私は偏屈者ではありませんし、自分の人種的優越性を自慢したくもありませんが、世界で最悪の敵であるイロコイ族でさえ、私が真の白人であることをあえて否定するわけではありません。スカウトは自分の色白で引き締まった筋肉質の手をこっそりと見て答えたが、正直な男として、白人のすることの多くを認めないことも認めよう。たとえば、臆病な自慢者の嘘が直接暴露され、勇敢な兵士が仲間を見つけることができるように、彼らは村の全員に話すのではなく、行ったことや見たことを本に書き留める習慣があります. あなた自身の真実を証言する. .この悪い習慣のせいで、一日中女性と浮気したくない正直な人は、先祖の偉大な功績について耳にすることも、先祖よりも良くなろうと努力することが名誉であることに気付くこともないかもしれません。忙しい読書と学習。私自身は、生まれつき銃が得意で、世代から世代へと受け継がれてきたので、私たちバンブルズは常に銃を撃つことが得意だったと思います。私たちのハディースが教えてくれるように、長所と短所はどちらも固有のものです。他の人がこの種のことについてどう思うかは言いたくありませんが。しかし、すべてのものには裏表があります。チンガクゴー、あなたの伝説によると、私たちの祖先の最初の出会いは何でしたか?

[注] イロコイ族には、モホーク族やセナカ族など、12 を超えるインディアン部族が含まれます。彼らは、もともとミシシッピ川の中流域と下流域に住んでいた後、五大湖地域に移住しました。そのほとんどは、もともと彼らは次々とフランスに侵攻し、北アメリカの別のインディアン部族であるアルゴンキン族 (デラウェア族とモヒガン族を含む) は長い間彼らと対立しており、ミングオ族とマコヤ族と呼んでいます。スカウトはイギリス人であるだけでなく、長い間デラウェアに住んでいたため、イロコイ族を最悪の敵と呼んでいました。 しばらくの沈黙が続き、その間インド人は黙って座っていた。それから彼は厳粛な態度で話し始め、厳粛な口調が彼の言葉の真実性を増した。

聞いてくれ、ホークアイ、お前の耳は決して嘘をつかない。それが私の祖先が言ったこと、つまりモヒカンがしたことのすべてです。彼はしばらく立ち止まり、仲間を注意深く見てから、質問をするかのように続けて、次のように主張しました。 はい、あなたの伝説の両方が真実です、と白人男性は言いました。とはいえ、木陰では甘かった水が、太陽に当たると苦くなるのはなぜなのか、今までその変化を知りませんでした。 そして、水の流れの方向はどうですか?インド人は、興味を持って答えを待っていたと言っていましたが、それはまさに、彼が気にかけていることや不思議に思っていることが確認されたときの人の気分です. チンガチゴの祖先は嘘をつきませんでした!

彼らの言うことは聖書と同じくらい真実であり、本質的にも真実です。人々はこの川の逆流を潮汐と呼んでいます。川は6時に流れ込み、6時に流れ出すのですが、その理由は、海の水が川の水より高いときは水が流れ込み、川の水が高いときは水が流れ込むからです。海の水よりも、再び水が流れ込みます。 森の水も海の水も、私の腕のように流れ落ちると、インド人は腕を平らに伸ばして、流れを止めろと言います。 はい、正直な人はそれを否定しませんでした、そしてスカウトは少し不満を持って、他の人が潮の謎についての彼の説明にあまり納得していないように見えたと言いましたが、私は思うに、小さなスケールでのみです。土地は平らです。見える範囲の大きさですべてが決まるからです。ご存知のように、小さいスケールでは地球は平らですが、大きいスケールでは地球は丸いです。プールや池、さらには大きな淡水湖でも、水は静止しています。あなたも私もこれを見たことがあるので、誰もが知っていることですが、海のように水面が非常に大きい場合、陸地は丸いのに、どうして水が静止しているの?私たちの 1 マイル上空にある黒い岩の間を流れるあの川は、静かだと思うかもしれません。

インド人は仲間の説教に納得はしていなかったが、気高い性格を保ち、疑いを示さず、信じているかのように注意深く耳を傾け、そして元来の真剣な表情で、続けた。 私たちは夜、太陽が陰になる場所に住んでいましたが、水牛が住む大平原を経由してこの大河にやってきました。ここで、アリジウェの血が大地を汚すまで戦いました。大河のほとりから塩湖のほとりまで、誰も立ち向かおうとはせず、遠く離れたマコヤ[注1]を追わなければなりませんでした。私たちは言いました:この土地は私たちのものであるべきです。この土地は、海水が小川に届かないところから南に20日離れた大きな川まで伸びています[注2]。勇敢な戦士のように、私たちはこの土地を手に入れ、男らしい男たちのように守ってきました。マコヤ族を深い山や原生林に追い込み、熊と交遊させた。彼らは塩を食べることができないので、野生動物のように塩の味を味わうために塩漬けの地面をなめる必要があります; 彼らは大きな湖で釣りをする勇気がないので、私たちが投げた骨を食べなければなりません.

【注1】イロコイ族の蔑称。 【注2】ハドソン川の中流域と下流域のこと。 私はそれをすべて聞いたし、確かに、インド人が躊躇したときに白人男性が割り込んだが、それはイギリス人がここに来るずっと前のことだった. かつて松があったところに、今は栗が生えていました。ここに来た最初の白い顔は英語が話せない【注1】。彼らが大きな船で到着したとき、私たちの祖先はすでに戦斧を赤い男たちの注意深い目の前に埋めていました.その時、ホークアイは続けた。彼の深く、しわがれた声は、時々彼の言葉を耳に心地よくさせました。それは、ホークアイ、私たちの部族が団結し、私たちがとても幸せに暮らしたとき、彼が深く感動したことを伝える唯一の方法でした.塩湖は新鮮な魚を与え、森はヘラジカを与え、空は鳥を与え、私たちは妻を娶り、妻は私たちに子供を産み、偉大な神を崇拝し、マコヤを遠ざけ、私たちの声が聞こえないようにしました。勝利の歌! 【注1】オランダ人入植者のこと。 【注2】トマホークの埋葬:インディアンが終戦勝利を祝う儀式。ここでは、平和な生活を送ったという意味です。 その時、あなた自身の家族に何が起こったか知っていますか?白人に聞いてみてください、あなたは正直なインド人です!私はあなたが彼らのような才能を持っていると信じています; したがって、あなたの先祖は勇敢な戦士であり、評議会の賢者であったに違いありません. 私の部族は多くの部族の祖先であり、私は直系の子孫です。首長の血が私の血管に流れており、それはずっと残ります。それらのオランダ人が上陸したとき、彼らは私の民に火の水を与えました [2] 彼らは飲みすぎて天と地の区別がつかなくなり、愚かにも神を見たと思いました.その後、彼らは自分たちの土地を離れることを余儀なくされ、美しい川岸から一歩一歩追い出され、ついにはこんなところまで落ちてしまいました。私は太陽を見ることができませんでした. あなたの祖先の墓を見に行きます! [注 1] インディアンの各部族には、ほぼ 2 種類の酋長が存在します。1 つは世襲酋長で、もう 1 つは普通の酋長です。世襲首長の地位は氏族内での世襲であるのに対し、通常の首長の地位は個人の功績に報いるためだけに使用され、その人が死亡すると取り消されます。 【注2】はワイン。 グレイブスは厳粛な感情を呼び起こし、斥候は仲間の深い痛みに深く感動したと答えた。私自身は、誰かが私の骨を埋めたり、森の中で白くなったり、オオカミに引き裂かれたりするとは思っていません。しかし、何年も前に一緒にデラウェアに来たあなたの親戚はどこにいますか? 何年も前の花はどこへ行った?ありがとう!続々!私たちモヒカンは一人ずつエルフの世界に行きました。今はまだ山の頂上に立っていますが、もうすぐ谷に降ります。そして、ウンカスも私の道を去ったとき、私の息子はモヒカンの最後の人だったので、酋長の血統は死んでいたでしょう. アンカスはどこだ!彼らの近くで、同じように柔らかく、喉の鳴る声が響き渡った。 誰がウンカスと話したい? 誰かが突然会話を中断するのを聞いた白人男性は、急いで鞘からナイフを引き抜き、本能的に長い銃をもう一方の手でつかみました。しかし、チンガクグクは突然の音に注意を払わず、頭を上げずに静かに座っていました. それから若いインディアンの戦士が彼らの間を軽やかに歩き、急流の川のそばに腰を下ろした。年老いたインド人は驚きの声を上げませんでした。数分間の沈黙があり、誰も質問せず、誰も答えませんでした。3 人とも、女性らしい好奇心や子供のような不安を表現することを避け、話すのに適切な瞬間を待っているように見えました。白人は明らかに黒人の例に倣い、銃を下ろして黙っていた。最後に、チンガクグクはゆっくりと息子に目を向け、こう尋ねました。 マコヤ族は、これらの森に足跡を残す勇気を持っているでしょうか? 私は彼らの足跡を見つけ、若いインド人は答えました、そして彼らが私の両手の指と同じ数であることを理解しました; しかし彼らはすべて臆病者であり、隠れています. これらの泥棒は、頭皮を剥がして物を盗む機会を待っています!白人は言った(私たちは将来彼の仲間のようになるだろう、彼をホークアイと呼ぶ)、言うまでもなく、いつもいたずらをしていたフランス人のモンカルムは間違いなく彼のスパイを私たちのキャンプに送り、可能な限りのことをするだろう行っていた! わかった!年老いたインド人は、夕日をちらりと見ながら、鹿のように彼らを茂みから追い出しますと言いました。ホークアイ、今夜それを食べて、明日マコヤに私たちがどんな男か見せてあげましょう. 私は両方を喜んで行います。でもイロコイ族と戦いたければ見つけなければなりません 食べたいなら獲物を捕らえなければいけません丘のふもとの茂みの中を歩いているのを見たことがあります!さて、ウンカス、彼は静かに笑い、慎重になることを学んだ男のように、低い声で続けた。目のすぐ真ん中。 不可能だよ!若いインド人は興奮して飛び上がり、2 本の角以外は何も隠れていないと言いました。 なんて子供だ!ホークアイは首を横に振って、ウンカスの父に言った。 ホークアイが狙いを定めて銃を構え、誇らしげな技を披露しようとしたとき、チンガクグは手でホークアイを制止し、こう言った。 ホークアイ!まだマコヤと戦うつもりですか? これらのインディアンは、まるで本能によるかのように、森についてのすべてをとてもよく知っていました!斥候は銃を下ろし、自分の過ちに気づいた男のように顔をそむけて言った、「アンカス、この雄鹿をあなたの船首に預けなければなりません。さもないと雄鹿を殺してしまうかもしれません。イロコイ族の泥棒に食べさせてしまいましょう。」 父親がその提案に同意する仕草をするやいなや、ウンカスは地面に身を投げ出し、静かに獣に向かって忍び寄りました。鹿が隠れている場所から数ヤード離れたとき、彼は慎重に矢を弓に向けました。枝角は、まるで所有者が危険を感じたかのように動きました。ちょうどその時、弦の音がして、白い光が茂みを突き抜け、傷ついた雄鹿がすぐに隠れ場所から出てきて、隠れている敵の足元にまっすぐ駆けつけました。Uncas は猛烈な鹿の角を急いで避け、横にジャンプし、ナイフで喉を切りました. 鹿は川に走って倒れ、血が川を汚しました. それはインディアンのやり方で行われた、と斥候は内心微笑みながら、とても満足そうに言った。矢は急所に命中したものの、命を絶つには切断する必要があります。 おい!彼の仲間は突然遠吠えをし、猟犬のように獲物の匂いに鋭く向き直った。 鹿の群れがやってくると断言できます!スカウトも悲鳴を上げ、彼の目はいつものプロの熱意で輝いていた. 彼らが私の範囲内に来たら、ショットの音が6リーグをノックアウトしたとしても、私は彼らにショットを打たせます.チンガク、何を聞く?森の中に音はないと思います。 鹿は一頭だけで、死んでしまった、と年老いたインド人は言いました。 おそらく、オオカミは鹿をここに隠すために追いやったのでしょう。 いいえ、それは白人の馬です !チンガクグクは以前の威厳を取り戻して答え、落ち着きを持って再び丸太に腰を下ろした。 ええと、私は行きます; 私は英語を話します. 王様でさえ恥ずかしがらずに答えるでしょう. スカウトは彼の自慢の言葉で話します.変!インド人は、彼が白人であったとはほとんど信じられないほど長い間赤い男と一緒に住んでいたかもしれないが、彼の敵でさえ彼が完全に白人であると認める男よりも白人の声をよく聞くことができる.おお!枯れ木の枝が弾けるように 今聞こえてくる 藪が動く そう、そう、足音!滝の音かと思った! ああ、誰かが来る、神様助けて、イロコイ族に会わせないで!
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