エリートの羨望と反感の矢面に立たされ、復権するまでに何度か権力を失った張朔は、将来の官僚的な中国社会の先駆者と言えます。彼の死後、官僚は依然として氏族によって支配されていましたが、貧しい氏族の影響力は日に日に増していました。
【武則天の才能の使い方】
張は言った、道吉という言葉は一言で言った。
彼は河南洛陽の出身ですが、祖先は樊陽の出身だと言われています。唐王朝の前豊皇帝高宗の2年（AD 667）に生まれました。
唐王朝の傑出した人物について話したいのなら、太宗李志民、武則天、玄宗李龍寺の3人がいると思います。しかし、太宗は弟を殺して王位に就き、武則天は唐王朝の女王でしたが、唐王朝を奪い、一時的に周王朝を設立しました。玄宗は幼い頃は英雄的だったが、晩年は妾楊貴を溺愛し、安魯山の反乱を引き起こし、唐王朝を衰退させた。
張碩がここで引用されているのは、彼の経験を通じて、武則天後期から玄宗初期までの典型的な人物を暗唱できるからです。
武則天の時代がなければ、舞台に張朔のような人物はいなかったのではないかと思います。
張氏によると、出自は質素で、父は下級官吏、祖父は官吏になる前に亡くなっているため、早世したといえる。曽祖父はおそらくギャンブラーでした。
そのような家族の背景を持つ人々は、武則天の前に高官に含まれるとは考えられなかったでしょう.
唐代以前は貴族社会でした。当時、北と南が分断され、南京を首都とする南の六つの王朝が交互に発展し、六朝と呼ばれた。六王朝という名前はすぐに貴族を連想させます。北部も武将や貴族が次々と台頭している状況です。隋・唐に入った後も貴族社会が続き、人々は依然として家系に注意を払っていました。
張朔が生まれる約半世紀前（西暦618年）に、唐王朝が建国されました。序盤の英雄の中には李継などの強盗もいたが、この新しい家系の誕生はその一部にすぎず、英雄たちは少し貴族的になっている。
太宗が亡くなり、高宗利（西暦649年）、18年後に張朔が生まれました。当時、武則天は女王として列聖され、病気の高宗に代わって政治を担当していました。張は、武則天の治世中に生まれたと言いました。
武則天、姓は呉、名は趙。彼の祖先は偉大な先祖である李淵が挙兵した時の唐の臣下であったが、建国史に名前が出ていないため英雄とは言えないが、家柄ははこれに相当します。
彼女は若い頃、太宗のハーレムに入った。当時、太宗の王子、後の高宗は、父親の側室に初めて会ったとき、彼女に魅了されたと言われています。太宗の死後、彼女は長安のアニエリにある霊宝寺に入り、髪を切って尼僧になりました。その後、彼は世俗的な生活に戻り、高宗のハーレムのメンバーになりました。儒教の道徳の観点から、父の愛人をハーレムに入れることは人間関係に反する。しかし、一度僧侶になったことで、それまでの経験がなくなってしまったということで、このような説明でモラルの問題を免れたようです。
王子の時代の高宗の正式な妻は王であり、彼が王位に就いた後、王は女王になりました。ハーレムには、高宗皇帝に寵愛されている美しい側室のシャオ シュウもいます。武則天は女王の側に立って、最初に側室のシャオシュウを一掃し、次に振り返って女王を追い払いました。彼女は強いバックグラウンドを持っていませんでしたが、ハーレムで権力闘争に勝利したことは、彼女が非常に警戒していることを示しています.唐代の傑出した人物と言えば、実際に起業家と呼べる太宗を除けば、彼女がナンバーワンと見なされるべきです。
すぐに武則天は女王として列聖され、それに反対した重要な大臣チュー・スイリャンと高宗の叔父である孫無忌は追放され、そこで亡くなりました。これはおそらく殺害されたと見なすことができます。そのため、数千の軍隊を率いた英雄たちも恐れていました。彼らは今、子供や孫に囲まれた善良な紳士であり、この恐ろしい女性に背く危険を冒すことを望んでいません.高宗は病気で、年上の妻の武則天の言うことを何でも聞いていました。
武則天は故意に唐の貴族や英雄の力を弱めた。彼らは次々と降格し、力を失った。偉大な英雄李智の孫である李靖業は、揚州で反武則天の旗を掲げて兵を挙げざるを得ませんでしたが、すぐに鎮圧されました。武則天は、反政府勢力と共謀したとして首相ペイ・ヤンを斬首した。
高宗皇帝が亡くなったとき（AD 683）、張は彼が17歳であると言い、皇帝の生死は問題ではなく、世界はすでに武則天の支配下にありました。彼女の息子中宗は王位に就きましたが、解任され、中宗の弟の瑞宗に取って代わられました。しかし、真の力は完全に武則天の手中にあります。彼女は高宗の死から7年後、李家によって建てられた唐王朝を廃止し、呉家の周王朝を設立しました。
武則天は亡くなった夫が受け継いだ王朝を実際に手に入れましたが、彼女は本当にひどい女性でした。しかし、歴史家は依然として彼女を擁護しています。北宋の司馬光が編纂した『子之通鑑』には、武則天について次のように評されている。
世の心をつかむために給料や地位を乱用しても、無能な者は見つかれば追放されるか、処罰される。罰と報酬のハンドルを握って世界を支配し、自ら統治し、観察力と判断力が優れていたため、当時の英雄や賢者もそれを競い合っていた。
給料や役職で人の心をつかむが、その取り決めが不適切であると判断した場合は、すぐに解雇または処罰する。政治においては、彼女は主観性を持っています。つまり、彼女は洞察力があり、決断力があります (観察は迅速で、判断は正しい)。明代の李卓武も、著書『蒼書』の中で次のように評している。
呉家のような人々を知っている古代の王を見てみましょう。また、才能を愛し、育成し、人々の世話をすることに専念している呉家のような人はいますか?
武則天の後、玄宗開元、天宝に続く繁栄した唐王朝のいわゆる黄金時代、そしてこの時代を作った才能は、「集本」で指摘されているように、すべて武則天の時代に培われました。確かに、鋭いビジョンを持つ歴史家は、満場一致で武則天の才能の任命を称賛しました。
いわゆる心の平和は、武則天の時代に農民の暴動の記録がほとんどなかったという事実に基づいています。李景業の反乱がすぐに鎮圧されたのも、民衆の支持がなかったからです。自然災害が発生したとしても、その時に適切な対策を講じて、大きな災害を引き起こさないようにする必要があります。
これは間違いなく、実務を担当する官僚が行うことによるものです。
武則天がいなければ、世界の官僚機構は、おそらく創業期から三代目か四代目の貴族と有力者の子孫が占めていたでしょう。努力を知らない、力がない、実践に適応できず、確実に政治を混乱させる集団である。
王族、貴族、貴族を排除した武則天は、これを利用して唐王朝を一掃したいのかもしれません。ただし、このため、彼女はこれらのエリートの代わりを探す必要があります。
謙虚な出身の張氏は、才能のために首相の地位に上がることができたが、それは武則天の才能を任命する戦略によるものでもあると語った。
【才能ある人が正社員になれるわけがない】
中国は官僚天国のようだ。他に大企業はないので、男性は公務員になる以外に前に進む道はないと言えます。かつては家柄を頼りに官吏に入ったが、後には科挙に合格して壬氏にならなければならなかった。
科挙は隋の楊帝大業二年（西暦606年）に始まったと言われていますが、壬氏が高官になるための絶対的な条件は、北宋の時代になってからです。十世紀。北宋以降、父の功績を頼りに、子供たちも試験に合格せずに官吏として採用される機会を得た。しかし、このような家系の子供たちの中でも、恩寵を諦めて受験する人は少なくありません。壬氏の称号がかなりの力を持っていることがわかる。
唐の時代、壬氏や学位を取得する人は非常に少なく、絶対的なものではありませんでした。実家の出身を頼りに、社会人としてのキャリアをスタートさせる人はまだまだたくさんいます。
新唐書によると、張は英居は永昌の治世にあったと述べています。永昌は、西暦689年から翌年の9月まで、つまり武則天が周王朝を建国する直前まで使用されていた治世の名前でした。これは、武則天が最も才能を必要とする時期です。張は、「古唐書」には年数が示されていないため、虚偽の年齢は22歳か3歳である必要があると述べました。
テスト結果で、Zhang は自分がリストのトップにいると言いました。しかし、武則天は彼を一級に格付けし、二級に挙げた。最初のクラスを空にすることは、武則天の才能に対する熱烈な欲求を示している可能性があります。古代も現代も存在しなかった偉大な才能の出現を楽しみにしているので、ファーストクラスの座席は予約されています。彼女は一等職を空席にすることが多いという。
いずれにせよ、張朔は皆の期待の下、王子の学校の秘書に任命され、左ぶけに昇進した。部鵲は王子の助言者であり、地位は低いが、皇帝の側近として高官になる唯一の道とされている。
その後、張朔は「三宗教真珠」の編集メンバーの一人となった。これは百科事典スタイルの文化事業であり、武則天のお気に入りの大臣である張一志と張長宗が編集長であり、法廷の主要な文人が編集作業に参加しています。
詠唱詩で有名な李喬を筆頭に、26名の文人が共同で『三宗教珠』を編纂したが、当初の状況は次のとおりであった。
昼夜を問わず話し、詩を書き、集まります。
その結果、仕事はどこにも行きませんでした。みんな話し方が違うから。若き張朔と徐建が、具体的な資料やプロジェクトの基礎となりうるものを引き合いに出し、全体構造の試行方法を提示してようやく着工した。『三宗教真珠』の編纂のために集まった公務員のほとんどは、詩を書くことを口にする人たちであり、張氏は、これらの人々の中でも実践力のある貴重な才能であると語った。
1,300 巻の「三宗教真珠」は、張碩が 35 歳であった大足元年 (西暦 701 年) に完成しました。
2年後、張さんは災害に遭遇したと語った。
お気に入りの張兄弟は、武則天の死を最も恐れています。武則天が死に、鉄骨の魏元中首相が実権を握れば、張兄弟は間違いなく全滅するだろう。2 人の兄弟は先制的に魏元中と彼の仲間である Si Licheng と Gao Jian を排除したかったので、Wu Zetian を訴え、次のように述べました。
張兄弟と魏元中は宮殿の本堂で対峙した。この時、張朔は張兄弟が提案した証人でした。
彼は証人として言及されていたため、張越は張一志の兄弟と特別な関係にあったと推測する人もいました。ただ、あまりにも親密すぎると証言の信憑性が低くなってしまうのではないかと思うので、切っても切れない関係だと思われがちです。
質素な出自の張氏は、自分には宮廷内での有力な出自が無いとのことで、誰とでも適度な接触を保ち、敵を出来るだけ作らないように気をつけなければならないのは当然のことであると語った。Zhang Yizhiの兄弟の目には、Zhang Shuoは少なくとも敵のようには見えず、彼に対して証言することは不可能だと信じています。
しかし、この対立において、張は次のように述べた。
魏元中は反逆の意図がなく、首相は不当な扱いを受けました。
その結果、魏元中、高堅、証人張岳はすべて嶺南に追放された。張は、虚偽の証言をすれば、魏元中は間違いなく殺されるだろうと言った。
五稜の南は大庚山の南ですが、広東と広西のエリアです。当時の嶺南は瘴気の国で、重犯罪者が追放された地域でした。張は、嶺南の南にある欽州（現在の広西チワン族自治区欽州市）に流罪になったと語った。
2年後、張越は長安に戻ることができました。
武則天は病気で寝込んでおり、張兄弟に反対する派閥がクーデターを開始し、張一志と張長宗を斬首した。このクーデターを指揮したのは80歳の張建志首相で、武則天を病床で退位させ、中宗を復活させ、唐作を復活させた。神龍元年（西暦705年）の正月で、上陽宮に移った武則天は11月に亡くなった。彼女の死の年齢については、77歳から83歳までさまざまな意見があります。
張兄弟のために追放された張朔は、中宗の宮廷に戻り、工部大臣に昇進した。嶺南から長安に戻る途中、彼はかつて端州と呼ばれる場所で、「端州郵便局と高柳の他の場所に戻る」というタイトルの5文字の詩を書いたことがあります。Gao Liu は、もともと Wu Zetian を怒らせたために嶺南に追放された Gao Jian です。張は、長安に戻ることができたのは幸運だったと言いましたが、高堅は亡命しました。この悲しい詩は「唐詩集」に収録されました。
江口、古い建物
悲しそうに羅匯を見る
旅行の食べ物に会う
お別れと着替え
昔の山や川は
今日はアフリカではなく他の人を傷つけています
これが道だ
生死
嶺南でのこの亡命者の収穫は、張九玲と知り合うことでした。張九玲は広東省韶州曲江市出身で、張朔より6歳年下で、後に首相になりました。張朔の墓碑銘は張九齢によって書かれました。
張氏は、自分のように貴族の出自がなく、実力だけで出世していた人物が、何の裏づけもなくようやく地位を獲得したことを深く痛感したという。常に全議席を独占してきた貴族は、力で昇進する者を憎んできたと感じたからだ。
貧しい家族 (謙虚な出身) は、繰り返し職を追われました。
そんな危機感をみんな持っています。
張は、高貴な家族と戦うためには、貧しい家族が団結しなければならないと言いました。団結するためには、一人で多くの仲間を集めなければなりません。
張九齢など多くの後輩を育成。これは張さんの言葉ですが、一方で、党員の集まりと捉えることも不可能ではありません。張朔にとって、これは自分自身のためだけでなく、同じような状況にある人々のための自己防衛の方法でもあります.
[玄宗にクーデターを提案]
景隆元年（西暦707年）、張碩は母の死により職を辞し、喪に服した。これは丁友と呼ばれる当時の風習でした。しかし、それが高官の場合、Qifuと呼ばれる喪中に任命されるのも通例です.復職命令を名誉とみなし、直ちに復職するのが一般的な慣習である。しかし張氏は、帰国を固く拒否し、服喪期間中は一切公職に就かなかったと語った。
張氏は、野心はないと述べた。
他人にそう思わせなければならない。背景がなければ、彼は世界の評価さえも獲得しなければなりません。
鼎友の喪服期間は父親が3年、母親が1年だったが、武則天は両親を3年に変更した。女性の地位を高めたのは武則天皇后でした。同じ親でも父親と母親の違いがあり、とても不思議です。
唐王朝を簒奪した武則天は、唐王朝の復活後に簒奪者となり、彼の政治は専制的で無実と表現されるべきですが、そうではありません。結局のところ、武則天の後、唐王朝の復活後に王位に就いた中宗と瑞宗は、どちらも武則天の実子であり、彼の後を継いだ玄宗も彼女の血の孫でした。一部の廷臣は、高宗の墓である乾陵での武則天と高宗の共同埋葬に反対しましたが、中宗はそれでもそれらを一緒に埋葬することを決定しました。実際、共同埋葬に反対した廷臣たちが挙げた理由は、乾陵が溶鉄で封印されており、再び開くのが困難だったからです。皇帝の母親は彼女を簒奪者とは言えません。
Zhang 氏は、武則天の規則に従って、3 年間の服喪が必要であると述べた。彼の母親が亡くなったとき、彼は41歳でした。高級官僚として、命がけの時であるだけに、3年間のブランクは忌まわしいと言わざるを得ない。おそらく、複製はこの現象の救済策です。三年喪について『古唐書』には次のように記されている。
知る人ぞ知る名物。
彼は後援者がいないことを長い間認識していましたが、少なくとも敵を作らないようにする必要があります.3年間の喪は、彼が死んで生まれていないことを証明し、3年間の空白の経験は大きな利益になるかもしれません.
葬式が終わるとすぐに工部大臣に復職し、間もなく陸軍大臣（国防次官）に任命された。彼の公務への復帰は、異例の時期と一致した。
高宗の死後、武則天は中宗を王位に就かせたが、すぐに彼を廃止し、弟の瑞宗に置き換えた。どちらも彼女の実子であり、中宗の妻であるウェブスターによって設立の廃止が引き起こされました。彼女の夫は王位に就いたばかりで、ウェブスターはすぐに父親に重要な地位に就くよう命じました。この動きは武則天を怒らせた。ウー・ゼティアン自身も、彼女の生まれのウー家から多くの人々を再利用しましたが、それは彼らが才能があったからです。彼女は任命の権威です。ウェブスターの父親は無能だっただけでなく、摂政の武則天と話したこともありませんでした。その結果、中宗は突然王位を失いました。代わりに、瑞宗は喜んで母親の操り人形になりました。その後、武則天は周王朝を建国し、中国初の女性皇帝となり、睿宗も10年間名乗り続けた皇帝の座を追われた。
復活した唐王朝では、中宗が再び皇帝になりました。女王として確立されたウェブスターは、10年前の失敗の教訓を覚えていませんでしたが、武則天の2番目になりたかったのです。中宗はウェブスター王朝の創設の障害となり、彼女は実際に中宗を毒殺しました。予定された計画に従って、彼女は王室の若者である李崇茂を一時的に皇太子に任命し、その後、相続人を廃止して新しい王朝を確立します。彼女にはアンレ王女という娘が一人しかいません。新王朝ではアンレ王女が皇太子となり、女帝が二代続く。
張の元陸軍大臣である崔日勇は、ウェブスターから計画を知り、喜んで支援するふりをして、すべてを瑞宗の三男李龍基（後の玄宗）に報告した。中宗の死後19日目に、李龍基はクーデターを開始し、ウェブスターと安楽王女を斬首した。言うまでもなく、瑞宗は再び王位に就き、三男の李龍基は自然に王子として確立されました。
復職した張越も王子の付き添いを務め、25歳の王子の同級生となった。
唐代の政治情勢は決して安定したものではありませんでした。睿宗が最後に王位に就いてから10年間、彼は母親の命令に完全に従った、彼が実際に正直な皇帝であることを私たちは知っています.彼の妹である太平公主は、かつて武則天の秘書を務めた才能のある女性です。彼女はまた、チャン・イージの兄弟の殺害において重要な役割を果たしたようです.その後、ウェブスターが殺されたとき、太平公主もかなりの貢献をしました。唐代の政局は、太平公主派と皇太子派に分かれ、権力争いを繰り広げていました。Ruizongには、兄弟として太平公主だけがいます。太平公主は常に瑞宗の意志を装い、意のままに役人を任命したり解任したりしてきました。
そんな時、誰かが5日以内に宮殿に突然変異が起こるという奇妙な予言をし、それが流されました。Ruizong が Zhang Shuo に尋ねたところ、彼は次のように答えました。
それは私たちを揺さぶるだけです。皇太子が国の監督者（摂政）として確立されれば、君主と大臣の分割が確立され、災害は起こりません。
張朔の助言により、李龍基が国の監督となり、西暦2年（西暦712年）に瑞宗は退位し、皇太子は玄宗として王位に就きました。
しかし、玄宗が即位しても政情は安定していない。太平公主は今でも睿宗最高帝の意思で人員のスケジュールを管理しているふりをしている。
唐の時代には首相と呼ばれる重要な大臣が7人おり、そのうち太平公主派の蕭志忠と崔氏が5人、皇帝派には2人しかいませんでした。太平公主のクラッチは張朔にまで及んだ。張朔は皇太子の時代に玄宗の召使いだったので、彼は真の皇帝の学校と見なすことができます。
東に留まるよう命令。
そのような命令で、彼は政治の中心地である長安市から遠く離れた東の首都、つまり洛陽に送られました。
皇帝の仲間を任命できるということは、太平公主が非常に強力であることを示しているため、若い甥の玄宗は率直に言って皇帝の名前しか持っていません。
洛陽に派遣された張さんは、落ち着かないと言った。彼は、玄宗を名実ともにふさわしい皇帝にするための対策を考え始めた。
「唐の古書。『張朔伝』に次のように記されています。
（張）は、太平が別の計画を持っていることを知っていたので、それは使者が玄宗にサーベルを贈ったからだと言ったので、最初にそれについて話し合ってください。玄宗はヤンを深く称賛した。
サーベルを提示すると、彼は決断を迫られます。間違いなく、彼は密使を通じて玄宗に特定の戦略を提案した可能性があります。
開元元年（西暦713年）7月、玄宗はついに太平公主派を攻撃し、小志忠らを殺害した。太平公主は寺院に逃げ込み、3日後に立ち去り、自宅で殺害されました。 『上皇の実録』には、終身刑に処されたと記録されている。
太平公主は皇帝を数回交代させた武則天の秘書を務めていたので、甥を皇帝の玉座から追い出すことは難しくないかもしれません。
歴史は勝利した玄宗によって書かれ、過去の太平公主の業績は唐王朝の記録でほとんど抹消されています。
歴史を読むと、太平公主がそのような強さを持っていることと、玄宗が軍隊を編成することを余儀なくされているように見えることについて、間違いなく疑問を抱くでしょう。しかし実際には、張兄弟とウェブスターが排除されたとき、太平公主は強力なリーダーシップを獲得しました。張兄弟を殺害した後、太平公主と兄の睿宗も、功績の報奨として5,000世帯を与えました。
太平公主に対してクーデターを起こすことは、たとえ皇帝の敬意があったとしても非常に危険なことです。
張は、クーデターを提案することで大きな成果を上げたので、自然に洛陽から長安に戻ることができたと述べた。
【権力者の誹謗中傷は死ぬまで止まらない】
Zhang は、彼が Zhongshuling に昇進したと言いました。
唐代の政治組織の基幹は三省六省であった。
三省とは、中州、門下、上州の三省で、中州が詔勅を起草し、弟子たちがこれを審議し、上州が執行した。政治は天皇の意思によって行われ、その意思を伝える詔勅が政治の基礎となった。中州盛が勅令の草案を完成させるとすぐに、彼はそれを孟霞盛に手渡した。Menxiaxing は、腐敗、省略、より良い戦略、不適切なタイミングなどについて、さまざまな角度からドラフトをレビューし、最終決定を下しました。その後、この決定は執行のために上州省に送られました。
中州省が提訴し、孟霞省が審理し、上州省が処刑した。中州省の首長は中書玲であり、門下省の首長は門下世忠である。上州の宰相は、もとは上書嶺であったが、太宗が即位する前からこの地位にあったため、禁忌を避けるため、唐代に大臣は空席となった。上州省の下には、軍人、犯罪者、労働者、役人、家庭、儀式の6つの省、つまり行政機関があります。
張は、就任した中書令は当然首相であると述べた。しかし、彼は 7 月に就任し、同年 12 月に解任され、香州 (河南省北部) 知事に降格されました。
3 度総理大臣を務めた姚冲（西暦 650︱721）に追放されたと言われている。張は、玄宗の弟である斉王に近づきすぎているようだと言い、姚崇に彼を追放する言い訳をした。
張は、湘州から越州（湖南）に移された後、幽州の知事になったと言った。Youzhou は現在の北京に近い。その後、彼は兵州（山西省）の知事と軍の駐屯地である天兵軍の大使になりました。
氷州に在職中に、彼は有名な「良州図」の著者であるブドウ酒光杯の著者である王漢に会いました。この人も有力な家系に生まれなかった優秀な学者だ。
開元8年（西暦720年）、朔方軍の使節である王君は、降伏したテュルク族の首長が再び反乱を起こしたことを理由に、1000人以上のテュルク人を殺害し、北部の9つのトルコ人の姓を破壊しました。太原は震えた。Zhang は、20 人のライダーしかいないため、彼らを慰めるために 9 つのトルコ人の姓を訪問したと述べました。
それで、9つの姓は義にかなっていると感じ、彼らの心は安らかです.
『古唐書』に記されているように、トルコ人は彼の人柄に納得し、彼の言葉を信じた。
翌年、タークスとダンシャンは共同で銀城と梁谷を攻撃し、張朔は1万歩を率いて合河関を突破した。
張氏は、おそらく彼の謙虚な経歴のために、中央委員会に戻ることができなかったと述べた.当時、強力な大臣である姚充が政治の中心にいましたが、張朔は決して彼に有利ではありませんでした。
耀冲は合河関で武功を立てた年に亡くなった。彼は常に張朔が中央政府に戻るための大きな障害でした。姚冲の死後17日目に、張朔を陸軍大臣（国防大臣）とトン・ジョンシュウの配下の三位（総理大臣）にする人事命令が出された。この移籍はまるで玄宗がヤオ・チョンの死に焦りを感じていたかのようだった。
開元10年（西暦722年）、張朔は朔芳県の節度の使者としてオルドス地方に行き、北京に戻るとすぐに中書令に任命されました。
開元13年（725年）、張碩の発案により、泰山で禅宗の祭祀が行われました。泰山の頂上で天に犠牲を捧げ、山のふもとで大地を崇拝するこの秘密の儀式は、世界に平和をもたらす天の御子だけが行う資格があります。
この式典の出席者は、張朔によって主要な下級官僚として選ばれました。その時、広東で張朔と知り合って親友になった中書社のメンバーである張九齢は、彼に次のように忠告した。
そのような重要な儀式には、家柄が良く、人格の高い人が参加できるようにする必要があります.
しかし張は、それは耳が聞こえなかったと言った。謙虚な家系で、清純で品位の高い人から冷遇されることが多い。それは問題ではありません！彼の態度は厳しいです。鳳凰の後、張朔は弾劾され、権力を失った。
彼は非常に英雄的な人物であり、「唐の古書」がシー・ヤンナを後ろ向きに説明したように、指導者の態度を持ち、しばしば謙虚な背景を持つ人々に囲まれています。しかし、その中にはモラルの低い者が多く、力を失った。
魔術師をナイトソリューション（夜の奇妙な祈り）に紹介し、盗まれます。
誰かがそのように弾劾しました。確かに張関や樊耀噺など彼の周りの人々は賄賂を受け取り、道士の王清は占いに出入りしていました。
弾劾者は、張朔を憎み、彼の助言に反対した玉石医師の崔銀福、中城玉文栄、李林福、そして風水に陰で反対した首相の袁千瑛だった。これらの人々はすべて、李林甫のような準王族を含む有力な家族の出身でした。彼らは皆、謙虚な背景から立ち上がった人々を憎んでいます.
張は、自分が危険にさらされていると言いました。この時、玄宗関に彼に代わって言ったのは宦官高力士でした。於是，張說只解除了中書令一職，兼任的史書編纂工作仍在他自己的宅邸裡繼續進行。
即使在這次禁閉期間，國家如有重大事件，玄宗仍派遣敕使垂詢張說的意見。
開元十七年（公元七二九年），張說恢復尚書右丞相的職位，翌年十二月，走完了六十四歲的一生。當他臥病在床時，玄宗每天派宦官前去探問病況，據說還親筆寫處方賜之。
依照慣例，如果重臣死了，朝廷會頒賜諡號。太常寺討論頒給他什麼諡號，結果決定為文貞。然而，當時有個叫陽伯城的左司郎中提出異議說：這對他實在太榮耀了！看來張說連死後都還被門閥派的人所憎惡。就在眾議紛紜的當兒，玄宗作了神道碑（立於墓前的石碑）的碑文賜給張說，上面寫著文貞，這才沒有人敢反對。
有關門閥與寒門的對立，玄宗似乎對寒門頗有好感。因為一個王朝通常都是被門閥篡奪。唐本身也是隋朝的大門閥，而隋也是北周所謂八柱國的門閥，後來篡了北周。由此可見，皇帝不得不將門閥視為一種危險。
但是，歷史多半以清流高品的門閥派的觀點來記錄。例如北宋司馬光的《資治通鑑》論張說曰：
有才智而好賄，百官白事有不合者，好面折之，至於叱罵。
此外還附記了未確認的事實，說張說進行獵官運動。
首當其衝地遭受門閥的嫉視與反感，並數度失勢而復職的張說，可以說是日後官僚至上的中國社會之先驅。
張說以寒門代表的身分，孤軍奮鬥。他故世後，官場仍然由門閥主導，但寒門的勢力已日益抬頭。
由寒門出身而經科舉及第的進士，其略具與門閥官僚相抗衡的實力是在中唐以後。
公元九世紀上半期發生了牛李黨爭，由於派閥相爭，唐朝漸漸喪失活力，終至滅亡。牛黨或李黨的黨魁都是貴族出身，但牛僧孺是拒絕依靠恩蔭而經由科舉及第的進士，李德裕則從未接受過科舉考試。寒門出身的進士自然大部分屬於牛黨。
黨爭雖然亡國，但官僚特別是寒門派不得不糾合徒黨的情況，由張說的再三失勢應該是可以理解的。