チャプター2 2. 土着の鉄鋼業とコミューンの現状

前回の罷免問題で言及した毛沢東と周恩来の闘争を歴史哲学の観点から説明すると、実は中国現代文化の変容における儚い変容現象である。政治における変革の問題は、天皇制から人民統治への移行の問題だと言い続けてきたではないですか。この変革は、誰も変えることのできない歴史的な必然です。ちょうどこの順番で、皇帝が大統領になるまでのプロセスは非常に遅いです。彼は最初に偉大な皇帝と真の皇帝（道光、咸豊）から、半皇帝と偉大な独裁的な大統領（元、江、毛）、そして偽の皇帝と半独裁的な大統領（江景国、鄧小平）に行きます。大統領や首相（リー・クアンユーを含む李登輝）は、法に従って行動し、人々に奉仕する公務員大統領にゆっくりと変わることができます（欲望のために弾劾された小さな公埔のように、過渡期の中国ではまだ現れていない、クリントン)。皆さん、この変革には 200 年かかり、プロジェクトは巨大です。

トランスフォーメーションはワンストッププロセスだとも言いませんでしたか？その後、天皇が変貌し、封建朝廷の首相から代議院の首相まで、天皇以下の首相もそれに倣う。しかし、首相の交代は天皇の交代と同時に行われた。皇帝は肌、宰相は髪。回すには毛皮と皮膚が同時に変化する必要があり、毛皮を回さなければ皮膚を回転させることはできず、皮膚を回転させずに毛皮を回転させることはできません。私の本の中で、著者はかつて袁世凱と唐少義の関係について話しましたが、それは決して変わることのない関係です。そのため、唐少義内閣はわずか数か月で崩壊しました。 また、李元紅と段丘瑞の関係についても話しました。戦争への参加の問題について、Duan Qiruiは、彼が責任ある内閣制度の首相であり、大統領は単なる偽の国家元首であると信じていたため、恣意的に行動し、戦争に参加しなければなりませんでした。しかし、李元宏と一般的な反ドゥアン政治家（孫文を含む）、特に当時の一般大衆は、ドゥアンは単なる首相であり、首相は皇帝を強制することによってのみ王子を作ることができると考えていました。今、天皇はそれに反対し、首相は恣意的です、ポイントは何ですか？変容期はみんな自分のことを言っていて、何が正しくて何が間違っているのか分からなくなっていました。しかし、世界の混沌と武将同士の争いも変容の現象であり、武山の頂上から、三峡の下流と上流を見下ろし、絶え間なく回り続ける乱流と大小の渦を、マスターの言葉を理解するでしょう. , 言った: 死者はこのようなものだ, 昼夜を問わず決してあきらめない.しかし、やがてゆっくりと東に流れていきます。人類の歴史も自然の一部であり、紆余曲折を経ても、三歩進んで二歩下がっても、その方向性は変わりません。このことを知っていれば、驚く必要はありません。毛沢東時代になっても、この方向性は変わらない。

ルートの問題じゃない、パワーの問題だ 私が上で述べたことは、歴史的傾向の一般的な傾向を見て、マクロ歴史的な観点からです。共産党自体の権力の変化をミクロの歴史的観点から見ると、別の種類の啓蒙が得られるでしょう。一般的に言えば、中国共産党の初期の歴史において、1935 年 1 月の長征中に開催された遵義会議は、まさに分岐点でした。それ以前は、中国共産党の党内闘争は基本的に線の問題でした。当時の中国共産党は、まだ第 3 インターナショナルの 100% 中国支部だったからです。第三インターナショナルの党法によれば、世界中の国際支部は、モスクワの共産主義インターナショナル執行委員会（ECCI）に絶対服従する義務を負っている。したがって、中国支部では、国際人を代表するリーダーは、彼が中国人であろうと外国人であろうと、皇帝の使節です。彼が実施した国際路線は、中国共産党全体が無条件で従わなければなりません。たとえば、最初の総主教である陳独秀、後に皇帝を連れて王子を作った李立山と王明。いわゆる李山線と王明線は、実は国際線です。党全体がこの線に沿って円を描く必要があり、これに違反してはなりません。

残念なことに、レーニンの死後のいわゆるインターナショナルは、実際にはスターリンとトロツキーであり、双頭馬車の並行指導者でした。そして、二人は中国の状況についてほとんど知らない。したがって、2人のリーダーシップは、実際には一連の盲目的な指示にすぎません。コマンドに問題があれば、2人は互いに叱り合う。両者の矛盾は中国支部にも反映され、中国共産党はトロツキー派と史派に分裂。トロツキーがロシアで敗北し、第四インターナショナルを結成するためにメキシコに逃れたとき、陳独秀が率いる中国のトロツキー派は反革命主義者になった。したがって、1930年代初頭、中国共産党が実施した政策は石牌の政策であり、第三インターナショナルと中国共産党も石牌の共産党でした。スターリンは中国問題の優れた専門家でしたが、やみくもに遠隔統制下にある中国の労農赤軍を導き、最終的に蒋介石の 5 回の包囲と鎮圧作戦で完全に敗北しました。遵義会議では、数千の赤軍の残党が前山区で四川省に行くことを余儀なくされ、石大開が太平軍の足跡をたどろうとしているように見え、集団で一掃された.会議が開催され、毛沢東が軍事力を獲得し、党の運命を逆転させることができます。

その後、毛沢東を中心とした権力体制が徐々に形成されてきた。このシステムの成長期、つまり、遵義会議から第 7 回全国大会 (1935 年 | 1945 年) までの 10 年間の間、最初は第三インターナショナルに反対し、次第にそれに対するインターナショナルの態度を取り除きました。コントロール。第 7 回全国代表大会の後、CCP は真に独立した毛沢東派の政党となり、独自の独立した革命政策を策定しました。さらに一歩進んで、もともと党中央の権力を握っていた国際派（張文天、王家祥、秦邦賢、陳少宇）や第四戦線（ Zhang Guotao、Xu Xiangqian) と同様に、独立した開発と自己完結型の第 2 前線軍システム (He Long)、江西省南部のソビエト地域に取り残された散発的なゲリラ部隊 (Xiang Ying、Chen Yi）、および北部の陝西共産党（Gao Gang、Liu Zhidan）などは、ゆっくりと吸収されて溶けるか（He Long、Xu Qianqian、Chen Yiのように）、脇に立つことを余儀なくされました（Zhang Wentianのように）。 、Wang Jiaxiang、Xiang Ying）、または党から完全に追放された（Zhang Guotaoや初期のトロツキストのように）、または強制的な自己追放（Chen Shaoyuのように）、権力を集中させる目的でのこの種の党浄化運動、今ではパーティークリーニング運動（パーティークリーニング運動）と呼ぶこともできます。本来、共産党に限らず、すべての革命政党、全体主義政党が持っています。人民解放軍は世界を征服し、毛公が入城した直後（1954 年）、いわゆる高饒事件が発生し、高阳は自殺し、饒淑子は獄中で死亡した.党内外の多くのオブザーバーは信じていた.これが毛沢東による英雄殺害の始まりであり、正しく言えば、この浄化運動の継続にすぎなかった。ガオ・ラオを一人で殺すことはマオの意図ではなかった.毛沢東派の誰もが龍を追う者を殺したいと思っているため、毛志が自分のシステムで英雄と近くの役人を殺そうとする意図は、実際には建国から9年後に周恩来を解任しようとしたことから始まりました。これはマオ派の巣の反乱から始まった. マオが彼自身のシステム内で他の派閥を募集して戦うことを望むなら、それは清皇帝の側から来るだろう.

したがって、1956 年の中国共産党第 8 回全国代表大会以降、毛沢東が自身の政治体制の中で扇動した一連の動きは、彼自身の体制内の権力浄化のための一種の内部闘争に過ぎませんでした。英雄を殺害することが行われました。党の路線とは何の関係もなく、共産党の意思とは直接の関係はありません。または、世界を平準化した後に皇帝になった無謀な英雄に、なぜ英雄を殺さなければならないのかを尋ねますか?これはこのトピックとは関係ありませんが、例を挙げて簡単に説明した方がよいでしょう。これは現代的な意味を持つ歴史的問題でもあるので、現代中国の変革運動が短期間で終わらないのであれば、それは続くかもしれないので、私たちはそれを理解する義務があります。

政権交代の問題 第一は、世界と戦い、逆境を分かち合った時代、革命のパートナーは兄弟のように近くに生き、共に死に、優劣の区別がなかったということです。漢王朝の劉邦はすでに皇帝になりました.祝賀会では、彼は少し乱暴で酔っていました.彼は剣を抜いて柱にぶつかり、自分を馬鹿にして、新しい皇帝を悩ませました. , ひざまずくそれらを拘束するために3回、9回ノックします。1949年以降の新しい中国もほぼ同じでした。五つ星の赤旗が掲げられた後、満州の民政と軍事は主席と主席が同じであったとき、鵬徳懐、張飛は口を変えることができませんでした。彭将軍（毛沢東が彼につけた称号）は、北朝鮮での血戦から戻ったとき、議長と重要な会議を行う必要があったという.つまり、劉邦は同性愛に従事していたが、ファンクアイはそれを拒否した.鵬範勒の一番の許しがたいことは、岸代を守れず、米軍機に撃たれて死亡したことだ。高麗戦争の勃発後、毛主席は士気を高めるために長男の毛安英を軍に参加させたことが判明した。これはもともと王子の監督軍と呼ばれていましたが、どれほど深刻なのか、老人の鵬徳懐が米帝国の飛行機に監督軍を爆破させるとは思っていませんでした.胡宗南が会社の司令官になり、胡はゼーは彼を守るためにエリートの連隊を送りました. その後、国民党と共産党の間の徐邦の戦いの間に、魏国は機甲部隊の司令官に昇進し、彼の軍隊を率いて戦闘に参加した. .鵬徳懐の最も許せないことは、国防大臣の権限を乱用し、中南海芸術団を解散させ、紫禁城の些細な事柄に干渉したことです。それで、鵬徳懐海瑞がついに解任されたとき、毛沢東氏は彼を本当に憎んでいたので、彼は個人的に声明を書いて、この不注意な鵬範奎に疑問を呈しました。諸君、毛公は鵬徳を解任しなかった。鵬徳には何千もの言葉と風刺詩があったからだ。多くの歴史家はこの観点を主張しており、三峡における人間の支配の歴史はかゆみを掻いていません。

第二に、伝統的な皇帝の英雄の殺害は、英雄が高い功績と大きな可能性を持っているためであり、遅かれ早かれ反逆し、若い皇帝の継承に影響を与えることを恐れている.友人や同級生. 英雄を恐れる英雄も王位を奪い、名声と富のために皇帝になります, ちょうど宋太祖趙光陰が将軍によって彼に黄色いローブを追加するように強制されたように.皇帝として。趙光陰も彼の英雄的な役人が同じことをするのではないかと恐れていたので、老昭は彼の軍事力を解放するために飲み物を飲みたかった.実際、毛沢東と劉少奇の関係と、毛沢東と林彪の関係はまったく同じです。特に、第8回全国大会（1956年）後の劉少奇と第9回全国大会（1969年）後の林彪は、どちらも本格的であり、明らかな派閥を持っています。落ち着かない。鵬章飛のような賢者は毛主席について何も考えていませんが、人民解放軍の戦闘で軍隊を率いてきた栄光の歴史と、兵士を心に戻すという高い評判があります。

以前、李宗仁さんが白崇熙について話してくれたのを覚えています。李氏は、蒋介石が白崇熙の才能を最も高く評価したと述べた。しかし、バイについて最も心配していたのは、バイは広西系に属していたにもかかわらず、江の中央軍を指揮することもでき、江は彼に打ち明けることができなかったことです。毛沢東は鵬徳懐にも同じことをした。毛沢東は、老鵬が自分のことを考え直していないことを知っていますが、老鵬は人民解放軍で高い評価を得ており、人民解放軍は主席以外にも鵬親方と一緒に行くことができ、睡眠や食事も困難です。しかし、彼らは皆何十年も親しい閣僚であり、鵬は張飛であり、関雲昌でさえ貧乏で素朴で有名で、二色に近いわけではありません; 6人の妻は国内外で有名なキャンパスの美人です. . マオは「継続同建」で趙光陰から学び、新しい結婚法を公布し、いくつかの歌、美人、医療看護師を捧げたいと考えています. それはそれらの3つに影響を与えません.したがって、この三人組を殲滅するためには、ある派閥を勧誘し、別の派閥と戦い、分断して支配するしかない。二本の桃で三人の男を殺し、律法の達人であるマオは完全に成功したが、年月は瞬く間に過ぎたので、マオゴンの人生の最後の20年間、連続した殺人はなく、人々を罰し、ある派閥を動員し、別の派閥を打ち負かす. その上、歴史家は彼の他の業績について何も言うことはありません.この歴史の時代を書き留めるのは残念ではあるが、それはまた、帝制から民政への移行の過程において、そして2000年にわたる帝国の専制政治を反映して必然的な自然現象でもある。

相打倒の余波 なお、前稿で述べた毛と周の論争は、政治的に見れば袁世凱と唐少義の論争、李元宏と段琪瑞の論争の複製でもある。中華民国初期の歴史。毛沢東主席は袁総統や李総統よりも明らかに暴力的であり、周総理は唐総理や段総理よりも従順です。したがって、毛沢東は一人の独裁から集団指導への転換を望まなかった（西洋の政治学では、専制政治から貴族政治または集団指導へ）また、同時に後退する：積極的に前進したい場合は、私たちも積極的に前進するあなたと一緒に、あなたが人を殺したいなら、私が処刑人になります。要するに、私たち二人は良い、私たちは結ばれており、切り離すことはできず、私たちは一緒に生き、一緒に死ぬ、この種の結ばれた関係は、最新の航空宇宙科学では同期と呼ばれています。この同期技術がうまくできていないと、精密兵器は使えません。太極拳の用語では、Zhanmianquanと呼ばれます. 一度私に触れたら、9レベルのレスリングスキルを持っていても、私を追い払いたくないでしょう.アメリカのアリーナでのこのスラングは、If you can't lick him, join him (if you can't lick him, join him (if you can't lick him, just partner with him; Sages, Zhou and Mao の関係)この二十年をそうやって過ごした。周にとって交際は、公私の目的、理想、個人の安全、旧友や親しい友人の保護、中華人民共和国の将来、さらには中国共産党の将来のための虎の交際のようなものです。やるしかない、その痛みが見える。心臓があまりにも長い間苦しんでいたため、周が亡くなったとき、4つの癌が同時に発生しました。これは医学の歴史では非常にまれであり、非常に哀れです。

[注] 周恩来という名前は、著者が子供の頃よく知っていました。南開中学校の 3 番目の叔父である魏光玄の同級生だったからです。子供の頃、同級生の記録で周恩来の名前を見ました。抗日戦争のさなか、中学時代の同級生の周さんが翁文豪の息子と結婚し、結婚式に招待された。赤い絹に署名したとき、突然、周恩来も私の後ろに並んでいることに気づき、本当にショックを受けました。抗日戦争末期のとある青年集会で連立政権の偽戦後投票が行われ、私も過半数で江中正総統、周恩来総理に投票しました。当時の中国の若者が周にどれほど期待を寄せていたか想像できます。その後、著者は米国で40年近く中国近代史を教えていたが、私は専門的な観点から周を観察し、彼は中国近代史の2人半の外交官の1人であり、残りの半分は中国人であると判断した。李鴻章と顧偉君。しかし、李周の民は皆、外面では強盗に拘束され、内面では弱い皇帝に支配されていた。 英雄を知る英雄の過去20年 過去20年間の毛沢東と周の関係における毛沢東に関しては、そうではありません。表面的には、土着の製鋼から文化大革命までの 20 年間、中国のすべての政治運動は毛沢東によって促進され、劉少奇と林彪は毛沢東の手先の 2 つにすぎませんでした。しかし、周恩来が関与すると、毛沢東は常に消極的になりました。1958 年の首相打倒運動を例にとると、毛沢東は明らかに周到な準備と善意を持っていました。しかし、6 月 9 日の政治局会議で、周は簡単に試験に合格し、毛沢東はぼんやりと無力に見つめることしかできませんでした。 その後、毛沢東は粛清の先鋒を彭徳懐に向けたが、周は毛沢東の標的となった。1959 年の廬山会議で、毛沢東は鵬を追い払うために新兵と戦術のグループに従事した. 彼は劉少奇だったが、最初に徴兵した.少なくとも彼は鵬を捨てた チェ・バオシュアイ、座って、鵬が自分を救うために追放されるのを見てください。周は鵬妓に救出された可能性があったが、状況を利用して身を守るために、周は彼を救うことを拒否した.鵬は後に迫害され、障害を負って亡くなりました. 周は明らかにこれに対して一生罪悪感を感じていました. 鵬が去った後、劉少奇は悪で報われ、毛沢東が勝利して他の派閥を倒すための2番目の標的になりました。今回、ムッラーの主な共犯者は林彪でしたが、周恩来が死刑執行人になることを余儀なくされました。劉少奇が最終的にかさぶたで有罪判決を受け、党から永久に追放されたという決議は、周恩来自身によって読み上げられました。周は劉を守ることができなかったし、劉を守るつもりもなかった。それどころか、マオとリウの間の論争では、彼は自分を守ろうとして亀裂に巻き込まれる可能性があります.しかし、劉の有罪を個人的に発表するために死刑執行人になることを余儀なくされることは、明らかに周の本来の意図ではなく、良心なしにそれを行うことを余儀なくされることも最後の手段です. 順番に、マオのパージの 3 番目のターゲットは、リン ビアオの番でした。今回、周恩来は毛沢東が引っ張りたいメインパートナーでした。今度は周も喜んで海に行き、心のこもった死刑執行人になり、この死刑執行人がいなければ、毛沢東が林彪と一人で対処することは非常に困難でした。Lin Biao は燃料効率の良いランプではないためです。英雄は英雄を知っており、林彪は老茂に長い間教えられており、彼は長い間それを警戒してきました。文化大革命の間、リンはマオが劉を根絶するのを助けるために最善を尽くしましたが、劉を根絶する過程で、彼は盗賊を支援し、身を守るために手を残しました.毛沢東は劉を排除するために血みどろの文化大革命を開始したが、当初は半年で完了する予定だった。しかし、林彪も英雄の世代です。彼は狡猾なウサギが死ねば、下僕が料理をすることを知っていました。また、アメリカのフーリガンの秘密も学びました。反革命主義者と資本主義者をゆっくりと虐殺し、毛沢東の当初の文化大革命計画は半年しかかからず、10年間の大惨事に発展した。10年の長い遅れの間、林彪に対処するために、毛沢東は周恩来に従うしかありませんでした。周志毛も忠実だった。彼は、2 つの悪のうち小さい方が 2 つの悪のうち小さい方であることを知っており、しばらくの間毛沢東に固執することができます。 、犠牲バナーのリストの最初にある必要があります。したがって、周志はマオが森を取り除くのを手伝いました。彼は静かでしたが、最善を尽くしました。 毛主席が息を切らしているという突然の報告があったとき、周は怖がって失禁したと言われています。コメンテーターは、それが9月1日に起こったかどうかに関係なく、周は舞台芸術で働いていたと言うかもしれません.1月または3月の前後に、布彩君は実際に何かすべきことがあると信じています。副総司令官のガイ・リンビアオは扱いやすいですか？毛沢東の共同の努力はそれを制御できないかもしれません。会長が急死したのに、総理はどうやって一人で立ち向かえるのですか？突然悪いニュースを聞いて、どうして彼はうんちをしないことができますか?これが9で起こった場合。1つか3つ後、周志はパニックに陥りましたが、理解するのは難しくありません.ガイ・リンの家族の残党は片付けられず、リン・シ（ギャング・オブ・フォー）はまだ恋をしていました.ラオ・マオは突然去り、2つのギャングは力を合わせました.復讐を求める。ピー・イエ主席、マオ・イエ首相、ピー・イエがいない場合、どうやってマオを執着させることができますか？ 九。1月と3月の前夜、毛沢東は5月71日（呉蜂起）の不運を避けることができました;林彪が砂に落ちた理由は、毛と周が力を合わせることが不可欠でした.しかし、実際の運用では、周志の命令が決定された場合、それは毛益よりもはるかに優れています.5年後、王東興が江青を逮捕するよう命じられたとき、彼は彼を処刑するよう命じられた張耀慈に、以前に林彪に対処したのと同じくらい落ち着くべきだと語った。実際、林彪事件、九。1、3年前、長年醸造していたが、絶対に冷静でいられたのは、周総理の羽扇とマフラーのアレンジ、王東星はどんなオナラだったのか？ 林彪が亡くなった後も、毛沢東は動員して周恩来と戦いたいと考えており、引っ張る派閥はありませんでした。結局、銭ロバはとても貧しかったので、辛辣な妻を引き抜いて林彪と孔子を批判しました。毛沢東一族は何十年も世界で横行しており、世界の英雄は死ぬ前に老周に鎮圧され、歴史上常に笑い者にされるほど役に立たなかった。 20世紀の楽しみ。周が彼より先に亡くなったとき、毛公宇は非常に怒っていたので、周恩来の葬式に出席することを拒否しました。ばかげている。将来、スペースが多すぎる場合は、歴史に文字を残すために、1つずつ、1つずつ、より詳細に処理する必要があります。ここでは大まかな説明にとどめますので、読者の皆様には大雑把な言い方をお許しいただきたいと思います。 毛公と四人組の不幸でもあり、周公はあまりにも多くの巧妙な計画を立て、エネルギーを使い果たし、最終的に毛公の前で亡くなりました。彼が毛沢東の後に亡くなった場合、なぜギャング・オブ・フォーはあえて権力を掌握するのでしょうか?四人組が権力を掌握しなければ、周志の一貫したスタイルから判断すると、江娘娘は投獄されなかったでしょう。このようにして、毛沢東は死に、周は引き続き開放して改革し、短剣は驚かない. トラを描くことに失敗した鄧小平は、彼の戦車を長安街に追い込むことができるでしょうか？政治戦略の使用に関しては、実際には周益ほど良くありません。鄧小平は周公のマントを受け継いだが、高い山と長い川を持った古い首相と比較すると、小平、小平、農は5フィートの子供のちょっとしたいたずらです。国の5000年の歴史の中で、小桂と曹操は、緯度と経度があまりなく、あるシーンの単なるコメディアンですか？ 世界を支配するための設計図は見つからない 要するに、1957 年の毛沢東の反右翼運動から 1976 年に亡くなるまでの 20 年間、毛沢東は歴史家が書き残せるような良い統治を 1 つも行っていません。国内外の一般的な毛沢東批評家は、毛沢東は世界を征服することしかできないが、世界を支配することはできないことに一般的に同意することができます。しかし、誰もがその理由を説明できませんでした。なぜ毛沢東は世界を支配できなかったのでしょうか。 著者自身は、現代中国の歴史における毛沢東の最大の成果は、袁世凱以来のすべての中国の支配者が試みたが達成できなかった武力による統一であると繰り返し述べてきました。力による統一は、それ自体が最大の成果です。これは、現代世界における中華民族の復活の最も基本的な条件です。これで8割成功です。そうでないと議論になりません。中国が分断されたら、すべてが終わります。これは、現在の江、朱などの支配者が考えている、いわゆる安定の実際の内容でもあり、口から離れることはできません。この力の統一は、歴史上の人物である毛沢東の中国史への最大の貢献です。しかし、彼の貢献はここまでです。それ以外はすべてマイナスです。 しかし、そんな大国（人口世界一、国土世界三位）が力ずくで統一されたのに、どう統治すればいいのか？設計図がなければなりません。毛公が世界を平定した後、彼が最も関心を持っていた青写真は、彼が最も切望していたものであり、それは私たちの先祖が2000年間実践してきた秦のシステムでもありました。使用済み。毛沢東は時々冗談めかして私を未亡人とジェンと呼び、丁玲を高貴な側室にしましたが（丁玲の回想録を参照）、彼はニクソンと済新基に、自分は古代中国の皇帝の後継者であると言いましたが、彼の心と口. 乾いた中毒、自己満足、結局のところ、本当の皇帝は二度とそれをすることはできません. そのため、毛公の 2 番目の設計図は、ビッグ ブラザーから学ぶソ連のモデルにすぎません。中華人民共和国の建国当初、田舎でも都会でも、集団農場、私有地、友好店など。ソビエト連邦は、中国が学ぶための何百ものモデルを提供しました。残念なことに、40 年後、これらのモデルはほとんど非現実的な破産モデルであることが実験によって証明されました。これらの破産モデルを学ぶために、中国は何十年もの時間を費やしてきました。最悪なのはソ連の党と政府の二頭立て馬車体制であり、最悪は権力の移譲と党と政府の指導者の継承の問題であり、彼ら自身も解決できていない。1920 年代半ば以降、ソビエトのモデルでは権力移譲の問題を解決できなかったため、スターリンはレーニンの後継者として人々を殺し始めました。10 年も経たないうちに、オールド シはソビエト連邦の第 2 世代の指導者をほぼ全滅させ、取り残される者は一人もいませんでした (モロトフとヴォロシロフは生き残った 2 人の例外でした)。したがって、1920 年代のソ連の党と政府の名簿は、ほとんどスターリン殺害のリストになりました。このリストの背後にある何百万人もの強制収容所囚人の悲惨な運命について言及する必要はありません。 このソ連のモデルは明らかに混乱している. 孫国福は当初ロシアを師として使い, 後に毛沢東の操舵手はソ連の兄貴から学んだ. それは50年から100年近く経っている. 過去の司馬懿、 今日振り返ってみると、彼らは当時間違った山門を崇拝していたことに気づき、叫びましたが、手遅れでした。しかし、読者のシアンダ、あなたと私は当時の孫の猫公を間違って非難できますか?あなたと私は今日、大きすぎず小さすぎない司馬懿です。私の世代では、運が良ければ、青年団と孫公と江公の救世隊に参加することができました。台湾の有名な作家である伯陽は、革命的な青年ではないでしょうか。その後、頭がすっきりしたとき、ふと気づきました。親愛なる、この突然の認識が彼にどれほどの代償を払うことになるでしょう。著者は敏感ではありませんが、過去10年間で、海外や本土で数十、数百のボーヤンに出会いました。誰もがつらい経験から学び、今日、彼らは突然気づきました。30年か50年、1回の間違いで一生が過ぎ、オナラは役に立たないことに突然気づきましたか？個人がこのままだと、国も国家も惨めになります。 毛公は古い世代の人物であり、1970年代に生きて亡くなりましたが、まだ変身段階に達していないため、死ぬまで気づかず、悔い改めることはありません。他至死也不知道他找錯了鬼谷子，拜錯了山門，畫錯了藍圖，所以就只能打天下，而不能治天下了。我們貴國從君權神授的絕對帝制轉向高度代議民主制，為時至少要兩百年。在這兩百年中，我們不斷的犯錯，不斷的迂迴，原是歷史發展之常規，怎能怪得少數英雄人物呢？ 子曰：朝聞道，夕死可矣。毛之不幸是他掌權於轉型中期，歧路亡羊，不知道轉型後的中國是怎樣的一幅遠景，可說是終身尚未聞道，就溺斃於三峽之中，做了個糊塗鬼。悲夫，我們這些後輩司馬懿，怎能以現時觀念（ｐｒｅｓｅｎｔ｜ｍｉｎｄｅｄｎｅｓｓ）來厚責古人。歷史發展的階段未到，雖賢者不知也，知之奈何？只是我國古史家，有所謂誅心之論。毛氏晚年為其方寸之私，要保權保位，而把個現代中國，弄到真正的人相食和易子而食、父子相鬥、夫婦告密的絕境，冤死者數千萬人，受害者逾億，那就是其心可誅的無賴和獨夫了。在十二億同胞之前，歷史家這樣評毛，不算不公平吧。 より良いだけで、最高ではない 再重複一句，在現代的文明世界中，所謂民主政治和極權政治，最顯明的區別，就是政治權力轉移（甚至於政策的轉換）過程中，殺人和不殺人的區別了。人民中國既然選擇了蘇聯的極權模式，那麼政治權力的轉移，乃至正常政策的變換，也就非殺人不可了。因此人民政權在建國之初的七年（一九四九｜一九五六）的一帆風順之後，也發生了七年之癢，不但政策要變換，政治權力的轉移也走上檯面。現代政治觀察家不知說了多少遍：集大權於一身的獨裁者，未有不濫用其權的。為著集權不被濫用，所以才有人想出鬼主意，讓他們彼此牽制，來他個三權分立或五權分立嘛。這在現代政治學理上，便叫做制衡制（Ｃｈｅｃｋ ＆ Ｂａｌａｎｃｅ）。權力有了制衡，有權力的政客，才不致濫用其權。 這宗老生常談的學理，不但毛澤東嗤之以鼻，連喝過洋水、愛吃法國麵包的鄧小平，照樣不懂。鄧就說過，三權分立，等於是三個政府，沒有效率，在中國不能採用。最近朱鎔基總理不也說過，他派出來的人，比選出來的人，更為適當嗎？這話原都是絕對真實的經驗之談，君不見，今日柯林頓大總統煞費苦心所簽訂禁止核試條約，簽了字，還不是被美國參議院的政客，三下兩下就否決了嗎？八十年前的威爾遜總統曾手創了一個人類歷史上前所未有的國際聯盟，但是美國國會和法院，卻偏不許美國加入這個國際組織。朋友，這是什麼個國家呢？不是鄧小平所說的三個政府，是什麼個東西呢？ 再看看臺灣今日的政治，臺灣今日學美國的三權分立，學的不能再像了。但是臺灣這個蕞爾小島，如今已被幾百個政客，吵得天翻地覆。最近還要把個老頑童李敖哥，也拖出來競選總統。李敖是絕對當不上總統的，但是也可因此名垂史冊，因為他畢竟也是中華五千年史上，沒有當上皇帝的黑頭皇帝之一，跟林彪一樣，縱使是在溫都爾汗折戟沉沙，也是留名青史的。敖之，敖之，憑你這個嘴巴，你應該是下蠶室，遭閹割才對。今日你居然也當起候補皇帝來，跟鄧小平一樣，我輩同行，為爾驕傲焉。 不過話說回頭，大陸這麼大，如果也照臺灣這樣吵起來，那還得了？不說別的，這樣吵來吵去，對財力人力，也是個無謂的浪費嘛。美國這個世界第一富強都浪費不起，暗中還要搞中國獻金，中國哪浪費得起呢？所以大陸上的江主席，望而生畏，因此要提出個四不原則來，不許臺灣用臺灣制度來吃掉大陸。朋友，你說江主席，杞人憂天？臺灣行得，大陸行不得？真的，臺灣吵得，大陸就是吵不得也。臺灣只是個茶壺嘛，茶壺內起了風波，不會把茶壺弄裂也。大陸是個大水缸，水缸攪起風波來，就難免要缸破水流，無法收拾了。所以老江看茶壺而生畏，是不難理解的。試想今日大陸，如果也要找出個李敖哥來競選一番，豈不天下大亂哉？所以老江要恢復立儲舊制，也是另一種實驗也。可是江主席今日在學袁世凱，來搞個金匱石室制，也是令旁觀者擔憂的。學不了威爾遜，就回頭學袁世凱，總歸是不大對勁嘛。這分明就是轉型期所特有的現象了。 總之，一個可行的政治社會制度之誕生，原是智慧與機運相結合，經過反覆地長期試驗，才能慢慢地磨練出一個定型來（像傳統中國的科舉文官制，和近現代在英語民族國家中所施行的選舉代議制）。縱使如此，也沒有哪一宗制度是十全十美的。人類的社會生活中，朋友，只有較好的制度（ｂｅｔｔｅｒ ｓｙｓｔｅｍ），原沒什麼最好的制度（ｂｅｓｔ ｓｙｓｔｅｍ）。我們中國一行兩千年的考試制度，就是個較好的制度，不但孫中山主張加以承繼，今日大陸的共產黨還不是要繼續利用？要在擴大實行之（注意：毛澤東卻把這一制度恨得牙癢癢的反對到底，文革時期，那位教育部長張鐵生原來就是一個在考試制度中繳白卷的爛考生。）因為考試制度，畢竟是比入黨做官，較好的制度。西方民主政治的理論家，一向也沒有說過，民主政治這位德先生是個最好的制度，而只是個較好的制度罷了。一個在文化轉型期中的民族，總歸要通過很長的時間，才能實驗出一項適合他自己的較好的制度來，在目前中國。把李姓兩位總統（李登輝、李敖）都弄得方寸大亂的英美式競選制，和大陸上從電視連續劇上學來的雍正式的立儲制，似乎均有待改進，才能實驗出一個較好的和適用的定型制度來。所以筆者不敢擅自預料，我們要駛出這個動亂不定的歷史三峽，恐怕還有四十年的實驗要做呢。 從集體領導走向個人獨裁 總之，時隔四十年，回頭一看，從毛公於一九五八年所搞的第一次罷相運動之後，直至今日，大陸上還未實驗出一個穩定的、較好的制度來。相反的結果卻是，毛周二人這一無聲之鬥，在人民中國的政治制度的發展上，卻突然劃出一道休止符。自此以後，共產中國的一切設施，皆以毛某的一言為定，舉國上下，就再無政治體制之可言了。落筆至此，我不禁想起，在文革末期，第一次返國時，一位國內教授級的朋友接待我時說，我們雖然沒有法律，我們有政策也是一樣的。 讀者同意否？人民政府自一九四九年定鼎北京之初，制度上雖未盡如人意，然趨勢上則一切看好也。至少在中央人民政府最高決策層次，看來是團結無間、行動一致的集體領導也。人民政府不是個民主政治，但至少是個現代化的集體領導制（ａ ｍｏｄｅｒｎ ａｒｉｓｔｏｃｒａｃｙ）。在中央政治局內，高層的領袖們，為國為民，還可集思廣益的，制訂和執行一些有效的政策，可是在這次一九五八年的罷相爭執之後，毛澤東雖驅周未成，卻樹立了他個人的絕對權威。自此以後，在國政決策中，連國務總理周恩來，都不敢隨意發言（見前篇末節），他人可知矣。如此一來，毛澤東就逐漸走向唯我獨尊、荒淫無道的暴君行列，歷史三峽之水，在漩渦中倒流，中央人民政府就變成變相的帝王專制的朝廷了。 本來嘛，對去古未遠的中國來說，帝王專政，正如民國初年，來自美國的憲法顧問古德諾教授所說的，不但不是個壞制度，而且是個可行的制度。但是要採取這個制度則必須有兩大前提：第一是人選的問題。做皇帝的人一定要具有中國古代傳說中深具聖賢資質的堯舜。不幸在中華五千年史中，也只出現了這兩個傳說中人物，以後就再也沒有了。要不那就出個希臘哲學中所要求的哲學家皇帝。而在中國歷史傳說中，除掉周文王之外，也就再沒有第二個皇帝哲學家了。毛公坐在此龍座上，顯然兩者皆不是。 搞帝王專制政體的第二個前提則是，帝王專制，一定要有個鐵定的接班制，庶幾在老王死後，小王可以和平接班。沒有這兩個關鍵性的前提，那末帝王專政，就是現代文明中最壞的制度了。不幸的是，在我國第二次文化大轉型中期，出現了帝王專制的迴光返照的毛澤東政權。毛澤東基本上是個沒有帝號的皇帝，甚至比皇帝還要皇帝呢。我想我們這項看法，今日大陸上千百位黨史專家，也會完全同意的吧。 封建王朝的宰相是怎麼回事 再者，在中國有兩千年之久的帝王專制史上，唐太宗李世民應該說是最好的皇帝之一吧。但是一部《資治通鑑》也告訴我們，縱是聖主明君像李世民那樣，有時也曾濫用其權的。世民就時時自吹他身兼將相，偶爾也就有點得意忘形，可是他一看到那位守正不阿的宰相魏徵，他就會立刻收斂的。有時他也為這個礙手礙腳的宰相，感到厭煩，要把魏徵罷掉。想不到李世民卻有個賢淑而有見識的老婆長孫皇后，他每次要把魏徵罷相時，都被皇后苦諫而止，所以唐朝的貞觀之治，卒能全始全終，造福萬民，永垂史冊。這和它那較好的宰相制，也是分不開的。 再回頭檢討檢討我們及身而見的，紅色帝王毛主席。中國今日已非帝制時代，搞搞集體領導的政府，已經是不得已而為之。統治者實在不能再模擬皇帝了，而我們毛主席卻熱中為之。真的要做皇帝，那麼您就學學好皇帝李世民也好嘛。毛公原來也的確有個魏徵嘛，可是他偏把這個魏徵，糟踏成一個和稀泥的周恩來，最不幸的他還討了個糟糕透頂的老婆，她不但不能像長孫皇后那樣，來致君堯舜上，她還要助紂為虐，把個老公弄得桀紂之不如，桀紂之君，荒淫無道，也不過搞點酒池肉林，逞逞私欲罷了。不像毛主席還要唱高調，來搞什麼大躍進，把無辜的農民，餓死數千萬，接著再搞個十年浩劫的文化大革命，又把另外的幾千萬人弄得家破人亡，這就是傳統史家所說的桀紂之不如了。我們實在無心要詛咒毛主席也。但是這也是過去五十年中，鐵一般的歷史事實，我們既吃寫歷史的這行飯，又怎能昧著良心，硬說它不存在，視而不見的加以迴避呢？一直被寫歷史的人，承認為國史正統的當國者（ｌｅｇｉｔｉｍａｔｅ ｒｕｌｅｓ），也不應該諱疾忌醫，否認這些鐵的事實嘛。歷史就是歷史，任何人想迴避都是徒勞無功的。身為當國者，更應引史為鑒，不為暴君、昏君惡政護短，才能開闢出一個真正的民主政治的新世紀來。如反其道而行，在歷史三峽中逆水行舟，那就永無出峽之望了。 大躍進的序幕 現在再讓我們回頭大略的看看，毛主席的大躍進是怎樣搞起來的。得機再闢專題做較詳細的處理。大躍進的前奏曲，最早發端於一九五五年的冬季一五計劃接近尾聲之時。第一個五年計劃是中共在毛氏有生之年，所搞的所有的五年計劃中，最成功的一次；也可說是唯一做出結果來的一次。一九五六年全國工業增長指標，竟高達十八．七％，農業也增產至三．八％。這項高指標的成就，雖然也包括恢復生產（ｒｅｈａｂｉｌｉｔａｔｉｏｎ）的數據在內，但是全國工農業生產，史無前例的增長則是鐵的事實。 【附註】在大躍進進行期間，中國大陸對國家經濟情報，高度保密。當年海外（包括港臺）學人，大都根據不完備的數據，對大陸經濟成長，加以推斷。結果與實際情況亦頗為接近。近年大陸上有關新書迭出，新史料亦源源而來，但數據也大致相同，參見《劍橋中國史》，卷十四，人民共和國篇，第七章。 加以社會安定，動亂減少，全國也確有其海晏河清的遠景，一九五五年底既然一切看好，人民中國的朝野兩方，難免都有些由滿足而走向驕矜的心態，中央自毛主席以次，多認為五年計劃尚可加快，因此發生一些急躁情緒。而各方面執行幹部，有的則由於片面加速生產，以致數據供應不足，而發生生產失調現象，影響了全國性的整體規劃。這些現象在工農業向前發展的過程中，都是正常而不難解決的小問題。因此以周總理和陳雲為首的經建領導中樞，乃實行了一些所謂既反保守、也反冒進的實事求是的措施。這在任何正常發展中的國家，都應該是最正常的運作嘛。不幸在五十年代中期的人民中國，由於政治問題日趨嚴重，反保守和反冒進，甚至如上篇所述的反反冒進都變成了政治皮球，被踢來踢去，終至演成個死人數千萬的政治經濟的大災難，這就是所謂總路線、三面紅旗和大躍進了。這大躍進反映在城市的工商業裏面，就走火入魔的搞出個千古笑柄，以鋼為綱的土法大煉鋼；它反映在鄉村的農業方面，則是所謂以糧為綱的人民公社了（對這兩個題目做深入研究，資料豐富而可信，文筆也十分瀟灑流暢而公正，可讀性亦至高，可供一般參考者，下列專著，頗值一讀：丁抒著，《人禍：大躍進與大饑荒》，一九九六年，香港：九十年代雜誌社，全新增訂本。共三七八頁，作者為一科技教授。因成長於大陸，對書中故事有親身體驗，故旁及之，亦甚難能可貴也。專業讀者有意接觸第一手史料，入門之學，則下列薄一波著，《若干重大決策與事件的問題》，一九九三年中共中央黨校出版社出版，分上下兩卷，學術性與可讀性均高，值得推廣）。 謹分類述其大略，以後再及專題，先談談土法如何煉鋼。 土法大煉鋼的歷史鬧劇 原來在一五計劃完成時的一九五七年，中國鋼鐵生產量已達五三五萬噸，這正是日本發動珍珠港事變時的鋼鐵產量，因而這也說明中國在解放後十年之中，鋼鐵產量已接近日本明治維新後七十多年的成績，因此在二五計劃中，國務院乃把一九五八年的鋼鐵產量訂為六五○萬噸。這項指標已屬超額。但是為著十五年趕上英國（見上篇），則這一指標，就未免太慢了。所以在毛主席的心目中，鋼鐵生產應該翻一番才好。但是當時，中國重工業的基礎，能否在已屬超額指標之外，再來個超超額，甚或超超超額呢？這在經濟學家的知識範圍裏（不論是計劃經濟或自由經濟），都屬於絕對不可能做到的神話，可是人民中國的建國本身，卻原是神話變成事實。加以建國初期全國各行各業，在黨的領導之下，內政外交、司法立法、經濟財政、輕重工業等等，無一而非（如羅章聯盟所說的）外行領導內行。在勝利者是沒有錯誤的（史達林安慰毛澤東的名言，見上節）心理狀態之下，不但毛主席不相信那些專家學者、小資產階級的鬼話，全國上下那些做領導的行外幹部，對專家的意見，就更是不屑一顧了。在一般幹部的眼光裏，蔣介石四百萬大軍，都可以摧枯拉朽的拉掉，那樣兇狠的美帝，都可以打敗，煉幾百萬噸鋼鐵算個什麼呢？毛主席既然說得到，就應該做得到，再從毛主席的角度來看，群眾的力量，是無堅不摧、無病不治的萬應靈藥。階級鬥爭，一抓就靈，何事不可為？在早期國際共產運動中，就曾有勝利沖昏了頭腦（二戰後毛的批蔣名言），和假話說多了就變成真理；騙人騙久了，自己也會相信（十月革命時期的俄國流言）一類的話題，在五十年代之末，大躍進期間，黨內各階層中這類潛意識，顯然是十分氾濫的。群眾相信主席，主席依賴群眾；主席完全依賴群眾，群眾完全相信主席這個良性大循環，或惡性大循環，發起燒來，上帝就叫整個中國大陸上千餘萬的中共黨員，和數萬萬黎民百姓，一道發瘋了。 長話短說，二五計劃中，原已超額的鋼鐵生產指標，終於被毛主席的新指標代替了，這新指標對鋼鐵生產的預計是，一九五八年的生產量是一九五七年生產總額五三五萬噸的翻了一番，成為一○七○萬噸了。這一個鋼鐵產量大翻身，據當時實際主管鋼鐵生產的國務院副總理薄一波事後的回憶，也是出於一個天大的偶然。原來毛主席在一九五八年的六月初，為想提高鋼鐵生產量，曾召見薄一波到他中南海游泳池去，一起游泳，並提供口頭諮詢。毛在池中問薄，一九五八年的鋼鐵產量的指標能否翻一番？剛好薄一波正在游泳池中翻了個身，因而隨口說翻一翻。毛聞言大悅，就說翻一翻吧。他二位決策者，因而就這樣決定了。把一九五八年的鋼鐵產量翻一番，就訂下了一○七○萬噸的指標了。 【附註】這個在游泳池裏翻一翻的故事是根據國務院體改所前所長阮銘教授，聽薄一波在文革出獄後親口說的。見阮著《中國大陸無程序決策》，載於一九九三年五月號的《中國之春》，復被丁抒教授近著《人禍：大躍進和大饑荒》增訂再版所引用，見該書頁五七、七九。然薄一波在其自己的回憶錄裏，雖然也承認他確是制訂這翻一番計劃的重要決策者，甚或是心甘意願的幫手，他對毛的冒進橫行，倒頗有恕辭，蓋當時盲目樂觀，因而具有冒進心態的高幹太多了。薄一波本人，甚至劉少奇，皆在所難免。這大概就是所謂謊話說多了，自己也相信起來的心理問題吧，見薄著前書，下卷，全民大辦鋼鐵的由來，頁六九一｜七○九。 根據薄一波的回憶，以及其它相關官方紀錄，他們所訂的一九五九年的指標，則為更荒唐的三千萬噸；六二年則為八千萬噸到一億噸。這個指標訂得太高了，鋼鐵廠辦不到，毛主席乃號召，為完成一九五八年鋼鐵生產的指標，乃於是年秋季開始，搞全民大煉鋼，這也是因為當時各省的省委書記，都在主席面前誇口，他們各該省地方的鋼鐵產量是如何如何的茂盛。總合起來竟有七七○萬噸之多，使毛主席龍心大悅，這現象在封建帝王時代便叫做承旨（康熙皇帝以前為體恤漢族婦女纏足之苦，下詔放腳，立刻便有漢族大臣，專折上奏說，臣妻先放大腳，此次各省書記承旨，便是先放大腳的現代版或人民版）。毛主席既然發動了全民大煉鋼，各省市和自治區的土皇帝書記，乃蜂起競爭，大煉鋼鐵，終於把各地人民的鐵鍋、鐵床、鐵門、鐵鎖、鐵條、鐵鏈、鐵欄杆、鐵絲網鐵釘、鐵皮，凡是屬於鐵的東西，照單全收，投入土製小高爐，送九千萬人上陣：上自大將軍、大部長、大使、大教授，乃至國母宋慶齡、國妻江青。下至販夫走卒，擔柴、賣漿，以及幼兒園的小毛頭。總之，農民不下田，學生不入校，夫妻不上床，一齊上陣，沒晝沒夜的來他個全民大煉鋼。朋友，這就是人類歷史上空前絕後的土法大煉鋼了。終於把幾百萬噸有用的鐵沙和鐵製器材，煉出了幾百萬噸在工業上一無可用的鐵疙瘩，筆者本人於一九七二年回國探親時，還親眼見到過。 土法大煉鋼一詞，今日已變成世界性的成語了。它在中國語言裏，勢將和後主阿斗劉禪所製造的樂不思蜀的成語，和魯迅所製造的阿Ｑ一樣，在中國日常詞彙裏，永垂不朽了。 土法大煉鋼這一命題，在下一個世紀的中國大學裏，一定會有許多本最詳盡的博士論文出現。縱是筆者手頭的史料就足夠一個博士生來寫篇論文初稿，有暇不才亦當自理之。此處限於篇幅，姑且說個大略，乞讀者諒之。下節再談談以糧為綱的人民公社。 回看一下傳統的土地制度 咱們中華大帝國，在江澤民、李登輝出現之前，從盤古開天地以來，一直便是以農立國的。我國古語說有土斯有財，土與財是分不開的。這種對土地的佔有欲，不只是人類如此呢，禽獸亦不能免也。京戲的唱詞裏，有什麼豔陽天春光好，百鳥爭喧，其實會唱歌的鳥，都是單幹戶。她們唱歌都是先劃定一塊疆土（ｔｅｒｒｉｔｏｒｙ）來單鳴獨唱的，同一疆土之內，牠絕不許第二隻鳥來同聲合唱。鳥兒們是不搞什麼黃河大合唱的。那些不會飛的獸類，那就更是如此了。君不見狗兒歡喜零星撒尿？牠撒尿的目的往往是在劃定疆土界限，不許別的獸類入侵呢。非洲的黑猩猩（ｃｈｉｍｐａｎｚｅｅ）是一種群居動物。她們的群（ｈｅｒｄ）都是有一定疆土的。群群之間，劃疆而居，互不侵犯。偶有疆界之爭，各群為著保疆衛土，發生內戰，往往也殺得屍骸滿山，慘不忍睹的。人類原是群居動物之一種，初民的部落也都是各有其劃定疆土的。他們之間所發生的部落戰爭（ｔｒｉｂａｌ ｗａｒ），十九也都是由疆土糾紛所惹起的。等到人類文明進入農業時期，一個部落的土地就為各該部落所公有。大家同吃、同住、同勞動，各盡所能，各取所需。這在馬克思主義歷史學裏面，就叫做原始公社（ｐｒｉｍｉｔｉｖｅ ｃｏｍｍｕｎｅ），是為人類社會發展史中的第一個社會形態。 等到人類社會發展到奴隸或封建社會時，土地則屬於國王和封建領主。在這塊土地上工作的奴隸或半奴隸（農奴），則是和土地分不開的（在中國近現代史裏面，達賴逃亡前的西藏，還是如此的）。奴隸或農奴自己本身和家屬，都和土地一樣，是國王或封建主財產的一部分。在這種奴隸制或封建制之下的奴隸或農奴，都是在主人的鞭子之下工作的，他們自然不會發揮出最高的生產力。 在我國東周列國時代（公元前七七一年｜前二二一年），基本上是個封建時代（馬克思主義史學家則堅持此一時代是奴隸社會，但證據不太充足，筆者曾有專篇另論之），也是中國歷史上最動亂的時代，動亂之源則是諸侯國之間搞土地兼併的戰爭。這戰爭一打五百五十年不斷，把原先的數千個（據《漢書．地理志》所記錄，至少有一千八百個）大小諸侯國，兼併成七個。到公元前二二一年，就被秦始皇獨家統一成為大秦帝國了。在這歷時五五○年的長期內戰中，西周封建式的土地公有制（部落公有制的延續），就被徹底的破壞了。老的制度被破壞了，必然就有新的制度出現。事實上，秦國在統一六國時的一百三十多年前，就開始試行一種新的土地制度，這就是所謂商鞍變法了。商君試行的這計新土地法，果然改善了這個落後的秦國的經濟條件，使它一躍而為七國之首的超級強權，終於統一了東亞大陸，開創了中國通史中的帝國時代。 秦國的新土地法，所謂廢井田，開阡陌，我們如果用中國最新的詞彙來解釋，那就是秦國把個原先已經癱瘓了的同吃、同住、同勞動、土地公有制的人民公社廢除了。改行責任田、三自一包、包產到戶、借土與民、擴大自留地，甚或乾脆賣土與民，使農民可以私有土地相互買賣，相互租佃，相互競爭，搞農業市場經濟，鼓勵農業生產。這個秦制度經過數百年的反覆試驗，幾經改良，終於在漢初落實成為一個兩千年沒有原則性改變的土地制度的定型。 毛澤東說千載猶行秦制度，這樁土地制度，就是這個秦制度主要的內容。其後兩千年中，多少次，多少人，多少朝代，想改變此一制度，一個王家就出了兩個重要人物，王莽（前四五｜後二三）和王安石（一○二一｜一○八六），尤其是王莽，要徹底恢復古制，化私為公，可是二王都以失敗告終。再如隋唐之間的均田制，乃至自漢以後歷朝的屯田制，尤其是佔天下土地七之一的明朝的軍屯制，也都沒有對傳統的土地私有制，做出原則性的改變，太平天國史家曾大吹過洪秀全天王的天朝田畝制。事實上，那從頭到尾，只是一張紙而已。 若論真要把這宗千載猶行的秦制度（土地制度）加以原則性的改變，王莽而後，實在只有我們親眼看到的毛主席了。毛澤東要向王莽學習（王莽原是近代中國馬克思史學派的英雄），復先秦之古，化私為公，最後竟然搞起同吃、同住、同勞動的共產主義的人民公社來，表面看來很新奇，說起來更是玄妙無比的。土地革命的高潮，什麼真正實現了共產主義，什麼超越了馬列主義地，毛澤東思想的天才發明，其實在熟讀古書的中國歷史家看來，毛氏的一切構想，皆未脫古人框架也。所以我們才敢大膽的說，毛公的政權是傳統帝王政治的迴光返照，小子豈敢謬評朝政哉？但是真理愈辯而愈明，我們倒竭誠歡迎各派同行史家嚴肅的指教。 再看看目前的資本主義 以上所說的傳統土地制度，不是個好制度。甚至是個壞制度，但也不是左翼史家所說，是封建反動的萬惡之源。上節已略述之，治制度史的人，不能說什麼最好的制度或最壞的制度。他們只能在較好、較差、可行，和不可行之間，做其比較的詳述。鄧小平先生在發動他的社會主義市場經濟之初，有句名言叫做讓少數人先富起來。其實，在兩千多年前的秦漢之際，那批了不起的政治家像劉徹（漢武帝）、公孫弘等人，所搞的農業市場經濟，其目的也是讓少數人先富起來。但是這先富起來的少數人，卻有個發展的極限，那就是，你不許發展到壟斷（ｍｏｎｏｐｏｌｉｚａｔｉｏｎ）的程度。 最近兩個世紀的世界經濟史也告訴我們，資本主義市場經濟的可怕，便是它一開始就要搞壟斷，不壟斷，哪還有什麼資本主義呢？所以美國人要不斷地推行他們的反托辣斯法（Ａｎｔｉ｜Ｔｒｕｓｔ Ｌａｗｓ）。這一法令稍一放鬆就不得了也。君不見小毛頭比爾．蓋茲之竄升為當今世界的第一富豪，十數年之間事耳。對這些小毛頭不加管制，那還得了？ 可是回看我們傳統的農業市場經濟，就不如此了。農業不比工業，工業集中在城市裏，管理問題不大；大規模生產（ｍａｓｓ ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ）也易於推動；利潤以等加速度遞升，也不難做到（蓋茲就是這樣成長的）。我國傳統的農業市場經濟就不然了。它分散於農村，管理不易，農產品生產緩慢，利潤不能遞增；加以交通不便，運輸困難，大規模生產，利潤反要隨業務之擴大，而做反方向的遞降呢。加以農業經濟中，不能實行獨子繼承制（Ｐｒｉｍｏｇｅｎｉｔｕｒｅ），中國民間也無此傳統。父死財分，三代而盡。所以中國歷史上土地集中的問題，並不如想像中的嚴重。真正能搞土地集中的，歷史上也只有官僚地主，差可為之。但這不是經濟上農業市場經濟制度的毛病，而是政治上官僚制度的毛病。 官僚制度才是個壞制度，它侵入農業經濟，就會出現官僚地主；入侵工商業經濟，就會出現官僚資本。這一制度的遺毒，在臺灣至今亦未能根治，所以才出現黑金。在毛澤東政權下的大陸，則正是方興未艾，吉拉斯（Ｍｉｌｏｖａｎ Ｄｊｌａｓ，一九一一｜一九九五）所謂新階級是也。但是毛澤東所製造的新階級，重點在權，而不在錢。所以今日大陸有個頗為凡是派所樂道的順口溜，叫做毛澤東幹部，兩袖清風；鄧小平幹部，百萬富翁。殊不知錢與權本來是一樣的東西。毛澤東幹部，雖然是兩袖清風，卻掌有生殺之權，所以才枉殺數千萬。這比錢所引起的惡政，就無法相比了。 鄧小平幹部百萬富翁，他製造了千千萬萬的面團團富家翁。至少不會殺人嘛。再者讓他們少數人先富起來，擁有了斗大的元寶，我們多數人至少（且引用一句南京土語）也可啃點元寶邊嘛。兩相比較，朋友，這就叫做較好的制度（ａ ｂｅｔｔｅｒ ｓｙｓｔｅｍ）；較好的制度，更可晉級為更好的制度嘛。這就是江朱二公今日看好的遠景所在了。好自為之，全民利賴，至可嘉也。後篇再續論之，這兒暫時煞車。 所以話說回頭，歷朝農民暴動，原因複雜；中國傳統社會之生產力偏低，原因也不單純。把他們一古腦兒歸咎於土地集中，泰半都是於史實無據的。在中共主政以後，我們在海外也讀過不少有關傳統中國土地史的新著，就很少不帶有政治宣傳的偏見。近五十年來，大陸上社會經濟史家在這一方面的研究，相當深入，但對土地集中問題，則始終還在假設的邊緣打轉也。所以中國傳統的土地制度，縱使是個壞制度，但是並不是一個不可行的制度。因此它才能千載猶行，長期不衰。消滅這個制度，本是社會經濟轉型的問題，社會轉型成功，它會自動消滅。社會轉型不成，而誤認為是社會主義改造的問題，或意蒂牢結的問題，那就吠非其樹了。明乎此，我們就可以談談人民中國的人民公社的歷史了。 土改分田完全正確 在中國近現代史上，主張土地革命的激烈，莫過於中國共產黨了，其實中共在建黨之初，那些城市小資產階級出身的領導人，和他們背後的第三國際的決策者，沉迷於馬列主義，對農民參加革命都是不太有興趣的。馬列二公都曾認為農民是保守的，甚至是反動的，不足與言階級革命。共產革命是工人階級（Ｗｏｒｋｉｎｇ Ｃｌａｓｓ）的專業；所謂普羅階級（Ｐｒｏｌｅｔａｒｉａｔ），原義是古羅馬的市平或市貧，是不包括農民的。所以那一時期的中共領袖們，像周恩來、李立三、劉少奇、高語罕等人所策動的