正直な役人と悪人の混合比率は偶然ではなく、方向性の選択の結果です。悪い統治はふるいのようなもので、正直な役人を排除し、悪者を選別します。
【漢王朝の排除パターン】
東漢の中平二年（185）二月のある日、帝都洛陽の南宮が火事に見舞われた。火は半月にわたって燃え、霊台と楽城を含む4つの宮殿を焼き尽くしました。19 の古代の詩は、洛陽の皇居について次のように述べています。2 つの宮殿は 7 マイル離れており、遠くからでも見ることができます.門の前にある 2 つの監視塔は 100 フィートの高さです.このことから、宮殿の規模と莫大な費用を推測することができます.宮殿の火事は帝国の予算を混乱させました。皇帝は家族のために新しい家を建てたいと思っていますが、余分な費用はどこから出てくるのでしょうか?
このとき、宦官の張朗と趙忠は、28歳の韓霊帝にある考えを与えた。彼らは、皇帝が大小の畑に 1 ムーあたり 10 ドルを支払う命令を出すことを提案しました。さらに、すべてのレベルの役人が昇進するとき、彼らは最初に宮殿の建設のために多額のお金を支払わなければなりません.ハン・リン皇帝は、2人の宦官の提案をすぐに採用しました。したがって、帝国の役人が就任する前に、彼らは皆、西園と呼ばれる場所に行って価格を尋ね、お金を支払わなければなりませんでした。この種の活動は、役人を売って貴族を売ることによく似ており、後に役人や貴族を裸で売ることに発展しました。
ジュルの知事であるシマ・ジーは有名なまともな男で、新しい任命を受け、就任する前にお金を払わなければなりませんでした。彼のきれいな評判のために、彼は特別な割引を受け、300万元を支払って就任することができました。公平を期すために、提示価格は実際にはそれほど高くありません。西暦 188 年以前は、各カウンティの首長が最高位の地方行政官であり、現在の州の党書記および州知事と同様の地位にあった。この程度の官吏の年俸は2000石で、当時の相場によると、このような高級官吏を買うには2000万元かかり、人々が司馬志志に要求した金額は、その20%にも満たなかった。現在の価格。繰り返しになりますが、知事の正式な月給はいくらですか?銅貨に換算すると、たったの1万3000。皇帝が要求した 300 万は、司馬志の 19 年間の給与に相当します。割引がない場合、2000 万元の全額が元の価格で支払われます。これは宦官の 128 年分の給与に相当します。人々を捜さなければ、この莫大な金額はどこから来るのでしょうか?それを埋める方法は？
「後漢書」によると、司馬は勅令に直接出向いて、悲しげに言った。そこで彼は手紙を書き、体調が悪いと言って辞任を求めた。上司は承認しなかったので、司馬志は道を行くしかありませんでした。孟津まで歩いて洛陽の門に近づくと、司馬志も最終決定を下しました。当時の政策の誤りを伝えるために最善を尽くし、天皇に手紙を書き、古代と現代の不幸と失敗の教訓を伝え、書いた後、彼は毒を飲んで自殺した.漢代の霊帝は遺書を見た後、突然良心に気づき、宮殿の修理のためにお金を集めることを一時的にやめました②。もちろん、これは一時的なもので、すぐに皇帝の良心は再び消えました。
ハンリング皇帝が宮廷を修理するために役人から事前に集めたお金は、後に完全に役人や貴族を売却することに発展しました。天皇は官吏を遣わして徴税し、民を治め、給料を支払うという、非常に明快な官僚制度です。しかし、皇帝と彼のスタッフは心の中で知っていました。最初の税は軽く、2番目の税は重く、3番目の税は底なしの穴です。さまざまな正式な税収に加えて、ほとんどの地方公務員は小さな財源も持っており、多くの灰色または黒人の収入があります.これはブラックマネーとグレーマネーの合計であり、聞いても誰も認めませんが、実際には金額は少なくなく、管理が非常に困難ですが、部下に独占させることは和解できません。それで皇帝は大きな契約の方針を採用しました：あなたが私に十分なお金を払えば、残りはあなたのものであり、あなたが支払わなければ就任することは許されません.実際、これは黒人と灰色の収入の承認、強制、分配です。この政策が発表されるとすぐに、闇金を受け入れなかった正直な役人はそれを受け入れなければならなくなるでしょう.これが司馬志の実情です。
司馬志は親の役人であると主張し、儒教の規範に従いました。これはもともと政府が提唱した正式な行動規範であり、全国的に従う必要がありましたが、実際の統治者の役人に対する要求はこれらの規範とあまりにも矛盾していました. 司馬志は、説得または辞職する以外に異議を唱えることはできませんでした.彼は忠実な皇帝と相反する要求と対立することになり、行き詰まりから自分自身を毒殺しなければなりませんでした。もちろん、そのような抜本的な自己排除はまれであり、あまり代表的ではありません。私たちはまだもっと普通の話をする必要があり、同時に、契約のために生きて蹴っている人々が就任後に何をするかを詳しく調べる必要があります.
【明の繰り返し】
瞬く間に1,400年以上が過ぎました。明の万暦24年（1597年）3月9日夜、北京紫禁城の崑寧宮が火事になり、火は乾清宮にまで及び、皇帝と皇后両陛下の邸宅に広がった。全焼しました。2年目には、黄済殿、建済殿、中済殿も火事で焼失した。そこで、万里帝は再び翰陵帝の問題に直面しました。新しい家を建てるための余分な費用はどこから来るのでしょうか。万力の解決策は、鉱業を発展させ、一時的な税を増やすことでした. 彼は個人的に強力な宦官を手配して全国の鉱山を採掘し、鉱業税、商店税、商人税、船税を徴収しました.
徴税は役人や貴族を売るのとは違い、皇帝の正当な権力に属し、悪政と言えるのか？言い方次第です。現代のことわざによると、税金は庶民が政府に支払う公共サービス料金であり、社会秩序を維持し、国家安全保障を保護し、公務員の給与を支払うために使用できますが、贅沢を築くために使用することはできません公務員の家族のための家. したがって、皇帝万里は新しい家を建てるために税金を上げました. 悪い統治.天皇制のイデオロギーは、この問題で確かに異なっています。皇帝は誰ですか？天皇は天の御子であり、人々の君主であり、世界の最高指導者です。皇帝が公務に関係のない税金や手数料を徴収し、自分のために宮殿、別荘、墓を建設し、ハーレムの多くの美人とそれに仕える何千人もの宦官を支援するのは当然のことです。この点、当時の庶民はそれを全面的に受け入れており、他人を呼んだ者は誰であろうと皇帝や天子のものであり、それが運命であり、庶民はその代価を払っただけだった。
しかし、独裁的な帝国であっても、一定のルールは守らなければなりません。帝国が徴収する税金や手数料には、公務員の給与からハーレムルージュのお金までが含まれており、その中で王族がかなりの割合を占めています。たとえば、正徳と嘉靖の後、王室は毎年 360,000 テールの銀を食費に費やしました。これだけで、帝国の年間銀収入の約 10 分の 1 を占めていました。このような収入と支出の請求書に直面して、庶民は正直に請求書を支払い、決済しました。宮殿をできるだけゆっくりと修復することができます。逆に、あなたが提供する公共サービスは偽物や粗悪品でいっぱいで、水防も災害救援もなく、泥棒はどこにでもいて、暴君は蔓延しています. あなた、皇帝は天国の道をどのように表していますか.真面目に商品を返品したり、他の人を雇ったりする勇気がないのなら、なぜあなたのために宮殿を修理するために余分なお金を費やすように庶民に頼むのですか？この原則は、儒教の経典によって訓練された皇室の役人でさえ、それが意味をなさないことを知っていたので、朝廷のいたるところから反対の声があり、彼らは天皇に鉱税を廃止するよう要求した.
万力は公務員のざわめきをまったく無視し、宦官を各地に派遣して対応させた。宦官は皇帝の家庭内奴隷であり、通常は読み書きができず、賢者の本を読むことができず、子孫もいません. 彼らは歴史、将来の世代、そして世界に責任を持つことを気にしません. 彼らは他の責任や義務を持っていません.天皇。納めるべき税金の額も少し縮められています。ある場所に鉱山があり、どのような税金を徴収でき、どのくらいのお金が得られるかを聞いたので、胸を撫でながら仲間を連れて行きました。やれ。タスクが完了するのは素晴らしいことですが、完了しなくても大したことではありません。タスクを完了するが、完了しないふりをするのがより一般的です. とにかく、皇帝はそれを理解できません.
陳鋒は萬里から湖光（現在の湖南省と湖北省）に送られ、税金と地雷を徴収する宦官で、階級的には8級の役人に過ぎず、部門レベルの幹部に相当する。地方公務員に対抗できる。彼は率先して湖光に亡命する仲間のグループを率い、「明王朝の歴史」によると、彼は旅行を奪い、専制政治を行いました。彼はまた、金を見つけるために大量の墓を掘るよう命じました。彼の子分は非常に印象的で、白昼堂々と人々の家に侵入し、女性を強姦し、一部の者は単に女性を略奪して税務監督官の役所に押し込みます。どうしても地元の役人は理解に苦しむし、彼の仕事にはあまり協力的ではない。
ある時、庶民は陳豊が武昌から荊州に税金を取りに行くと聞いて、何千人もの人々が道に集まって騒ぎ、石を投げつけました。チェン・フェンが逃亡した後、彼は皇帝を訴え、彼の仕事に協力しなかった5人の役人を挙げ、庶民を暴動に駆り立てたと述べた。万里はもともと便所を占領してたわごとをしなかった皇帝でした.彼は仕事に行かず、仕事をしませんでした.彼は基本的にすべての報告書を読んで指示を求めたわけではありませんでしたが,彼はすぐに報告書に指示を出しました.奴隷。Chen Feng が報告した 5 人の公務員のうち、2 人が逮捕され、3 人が辞任し、そのうち 2 人は第 4 級の治安判事でした。
通常、状況はすでに明らかであり、Chen Fengのバックグラウンドは大きすぎて気分を害することはありません。しかし、鳳英京という五段の秦は苦手です。万里二十九年正月、陳鳳は客人を酒でおもてなしし、ロケットで遊んで、庶民の家を焼き払った。庶民は陳鳳の門に集まって説明を求め、陳鳳は軍隊を派遣して鎮圧し、多くの庶民を殺し、死者の死体を切り刻んで道路に投げつけ、庶民を怖がらせた。 「明王朝の歴史」は、湖光の知事である志ケダの最高監督官僚は沈黙し、あえて声を上げなかったと述べたが、鳳英京は皇帝に行って陳鳳の苦情を報告した。Feng Yingjingの苦情を見て、Chen FengもFeng Yingjingを訴え、皇帝の命令を妨害し、皇帝から派遣された特使をいじめたと述べた。皇帝は陳鋒の言うことを聞いたが馮英京の言うことを聞かなかったため、怒って馮英京を官吏として降格させ、彼を僻地に移した。この時、本当に我慢できなかった二人の監察官、一人は中田大義、もう一人は監察官の李益堂で、皇帝に馮英京を許してほしいと頼んだ。 、そして皇帝がジャッカルを置いたこと 彼らは善良な人々を食べるために世界中に送られました。皇帝はさらに怒っていました。あなたは私に彼を惜しまないように忠告しましたが、私は彼を許すことを拒否したので、彼は単に鳳英京を彼の名前から削除するように命じました。
ここで、陳豊は皇帝に報告を続け、彼は鉱山を開くためにザオヤンに人々を送ったと言いました. ザオヤン郡の治安判事である王志漢と襄陽の知事である何東如も妨害工作を妨害し、皇帝は命令したそれらは却下されます。この時、監督の仕事を担当する重要な役人である楊英文は事件の最中に再び飛び出し、皇帝に3人の許しを請いました。これらの人々は皇帝の顔を見ず、皇帝を怒らせたいかのように次々と飛び出しました。皇帝も非常に怒っていたので、彼は単にジン・イーウェイを武昌に送り、陳が北京に知らせたすべての人を逮捕して刑務所に入れ、罰は再びエスカレートしました。
Feng Yingjingは誠実な役人であり、裏切り者に対処し、腐敗した役人を罰することで、地元で高い評価を得ています。ジン・イーウェイが武昌に到着したとき、庶民はフェン・インジンが逮捕されると聞いて、何人かは激しく泣いた。一方、陳鳳は勝利を収め、鳳英京の名前と犯罪を大きな文字で書き、にぎやかな通りに掲示しました。庶民は激怒し、数万人が陳鳳の邸宅を取り囲み、陳鳳は恐れてチュー王の宮殿に逃げたが、彼の6人の部下は逃げることができず、怒った群衆によって揚子江に投げ込まれた.ジンイウェイの何人かは一般の人々によって負傷しました。陳鳳は楚宮に隠れた後、一ヶ月以上顔を出さず、皇帝に北京に戻らせてくれるよう頼んだ。皇帝が陳鳳を呼び戻したとき、この男は数万の金の宝物を略奪し、重い兵士の護衛の下で、ボートとカートは何マイルもつながっていました。Feng Yingjingが護衛されたとき、庶民は車に群がって泣き、車は動けなくなりました。刑務所の服を着て刑務所のバンに座っていて、一般の人々に迷惑をかけないように忠告したのは、フェン・インジン自身でした。
Feng Yingjing と Chen Feng を妨害した他の何人かの役人は、北京に連行され、拷問され、拘留され、3 年後に釈放された。採掘を妨害した治安判事は獄中で処刑された。陳鋒が北京に戻った後、何も起こらず、2 人の監督当局者が彼の悪口を言い、皇帝によって解任されました。
陳鋒は、万里時代の多くの鉱山使節および税務監督官の 1 人に過ぎませんでした。 「明史」は、半ページを使って各地の陳鳳の名前を列挙しましたが、陳鳳はその中の 1 人にすぎません。そして、陳鳳の足元には、彼によって排除された高潔な役人のグループが横たわっていました。
大小の陳鳳は、それぞれ何百人もの暴力団を率いて暴走し、骨髄を吸い、血を飲み、金鳳に犠牲を捧げました。皇帝の金の十分の一程度が自分の懐に入り、契約の利益は驚くほど高かった。その結果、世界は絶望的な状態に陥り、人々は荒廃しました。
【方向選択】
上記の話を最初に読んだとき、私はいつも少し懐疑的でした。一番怪しいと思うのは、鉱山使節と税務署がひどすぎることだ。私の常識では、純粋な悪人は純粋な聖者と同じくらい珍しい. 皇帝によって送られた宦官は、なぜすべて悪人なのですか?あまりにも偶然でした。中国の歴史書は、宦官や女性を皇帝や独裁制の言い訳として惨事と表現する傾向があると思いますが、残念ながらすべてを信じることはできません。
私がこれを理解するのに役立った最後の繰り返しは、1900年から1942年までの中国北部の農村地域を説明した本でした。それは、清王朝後期から清朝初期にかけて、北京の梁郷県武田村の村長の交代の物語を語っています。共和党時代⑤。
清朝末期、良襄の武田村の公務は、村のエリートで構成されるギルドによって処理されていました.これらのエリートは、通常、比較的裕福で、比較的高い社会的名声を持つ教育を受けた人々でした.当時、税金は非常に軽く、役人は村人から徴収するのではなく、自分で支払うことが多かった。
1919 年以降、武将たちは北京周辺の領土をめぐって争い、知湾と知峰の戦いが 3 回続き、武将たちは村から物流物資を無制限に強要しました。この時、村人を脅迫するのを嫌がり、自分の給料を払えない村長が公職を離れ始め、この地位を金儲けの手段と見なす人々が現れました。この時、村長を名乗り出た二人は、汚職と公金横領の疑いで郡政府から召喚された。有償で刑務所から釈放された後も、そのような人は村長を続けることができます。
つまり、政府が多額の法外な税金を課したとき、より名誉を重視する人々は村の指導者の地位から撤退しました. そのような人々は、Sima Zhiのような人々です.後継者は通常、勇敢で法外な税金を徴収するのが得意な人です。たとえば、Chen Feng です。より明確に言えば、堕落した政府、ますます搾取的になり、サービス志向が低下した政府は、当然、堕落した役人を必要とします. 彼らは良心を失い、残酷になる必要があります。これは前三百年に陳鳳と鳳英京が入れ替わった背景であり、前千七百年に司馬志が自滅した背景である。この文脈では、正直な役人と悪役の混合比率は偶然ではなく、方向性の選択の結果です。悪い統治はふるいのようなもので、正直な役人を排除し、悪者を選別します。
【郡政の味】
古代中国では、地方の行政制度は省、県、郡で構成され、行政機能を担当する最下層は李 (村) でした。県（省に相当）、県、村レベルでの審査状況についてはすでに述べましたが、その中間に県レベルがあります。鉱業委員と徴税官が全世界に横行していた万里時代、文学史の著名な随筆家である袁弘道は、蘇州呉県の治安判事を務めていたが、病気を理由に辞任した。袁弘道の手紙には官僚としての心情の告白が多く、延々と不満を漏らしていたが、読んでみるとかなり真実である。これらの手紙を通して、当時の郡役人の内面を垣間見ることができます。
ユアン・ホンダオは次のように書いています。
弟の命令は非常に醜く、言葉では言い表せません。役人に会うときは奴隷、客を待つときは娼婦、金や穀物を管理するときは穀倉翁（金や穀物を治めることは税金を徴収すること。 man は、最も低いレベルで帝国の穀物を収集する便利屋であり、しばしば、自己富化のためにいくつかの細かな点を調べたり差し引いたりします (つまり、仲人)。ある日、すべてが暖かくて寒く、陰と陽が同時に変化し、世界の悪の世界は経験に満ちています。苦い、有毒。
武陵のように、人間の理性に戻る人は誰もおらず、闇と寒さと熱があることを私は知りません。なぜ？お金と谷は牛の毛のように多く、人間の感情は風と影のように漠然としており、通行人は蚊のようであり、役人はヤン・ラオのように敬意を表しています。彼の体は 7 フィートだったので、彼は走り疲れていました。
しかし、上官はいつも控えめな肌をしており、通りすがりの人はいつも笑顔で、簿記係はいつも強い精神を持っており、銭谷はいつも残酷な心を持っています。苦しみは苦しみであり、難しいことではありません。目撃されていない善悪の期間、目に見えない混乱、青い海は波でいっぱいで、青い海はほこりでいっぱいで、人々はしばしばそれを避けることができず、逃げる場所がありません。難しい、難しい。
ユアン・ホンダオの意見では、雄大な郡の治安判事の役割は、彼の個人的な性格が奴隷のように安く、売春婦のように微笑み、人々を略奪するために残酷であり、仲人のように話し、忍耐強くなければならない.要するに、それは醜い外観です。その醜さの中でも人を襲う残虐さは、陳鳳らと同じなのでここでは割愛します。上官への仕えや通行人への忖度は、官僚社会に必要な娯楽であり、本質的には、国民を捜索した後の利益の再分配であり、国民の肥やしである。誰が金持ちになり、誰が明日金持ちになるか誰が知っていますか?人間関係を築くことは通常の投資であり、他人を怒らせないことは必要な保険です。同行し、二食を共にし、お土産を送り、交通費を負担し、なぜ彼を吸血蚊と呼ぶのですか？さらに、呉県は人々の脂肪をもたらし、人々は他の人に油を注いで栄光を手に入れました。これは、誰もが責任と義務を負わなければならない公式ネットワークであり、袁弘道は賢者の本でこれらの規則を読んでおらず、不満でいっぱいです. 彼は理想主義的すぎるのではないかと思います.
ユアン・ホンダオは、10代の頃、役人を見るのは神を見るようなもので、想像もできなかった無限のシーンがあると言いました。本当に官吏になると、味は学者ほどではなく、労苦、屈辱、屈辱は学者の千倍。赤ちゃんがキャンディーマンを見て泣いて食べたがるのと同じだと彼は言いましたが、一口食べた後、吐き出すことができないのではないかと恐れています。公式だとこんな感じです⑥。
ユアン・ホンダオは、官僚によって排除された一部の人々だけを表すことができる本好きだと感じています。実生活では無尽蔵のものを恐れており、他人の口から必死に摘み取ろうとする人もいれば、他人に取り上げられるのを恐れて歯を口にくわえ、ぎゅっと握っている人もいます。裏口から人間関係を築き、人を喜ばせ、お金を分け合うことに興味を持っている人は世界中にいます。
【皇帝のキャラクター】
実際、ハン・リンディも万里自身も、信じられないほど悪質な悪魔ではありませんでした。
ハン・リン皇帝の最大の喜びの1つは、ハーレムで小さなベンダーとしてドレスアップすることでした, そして宮廷の女性もさまざまなベンダーとしてドレスアップして、あらゆる種類のビジネスを行うことでした. 彼は小さなベンダーの服を着て周りを回った.ふりをしてレストランに座って飲んでいます。後の世代の歴史家はこれを非常に真剣に受け止めましたが、彼がサイコパスであることを非難することはほとんどできないようです.ハン・リンディは、マルクスが描いた資本主義者の性格を少し持っており、資本の増殖から大きな喜びを得ることができます。人類の歴史に大きく貢献したキャラクターです。また、心を動かされる人物でもあり、司馬志の遺書に快楽を一時的に抑えることもできる。問題は、彼が名目上の公益の代表者である皇帝になったことであり、そのような代表者は明らかに公益の収集に喜びを感じるべきではありません。繰り返しになりますが、皇帝になるかどうかを決めるのは彼次第ではありません。
万里も純粋な悪役ではありません。馮英靖が逮捕されて間もない頃、皇帝は重病にかかったことがあり、最初と副大臣を呼んで葬式について説明しました。皇帝は言った：サー、正面に来てください。私の病気は日に日に悪化しています。私は長い間この国を楽しんできましたが、後悔はしていません。良き息子、良き妻を夫に託し、善き王となるよう導いてください。鉱税については、宮殿が未完成であったため、この便宜措置を利用し、江南織り、江西陶器とともに廃止することができ、派遣された内部関係者は北京に戻るように求めました。司法も長期囚を釈放した。提案を行ったことで有罪判決を受けたすべての大臣は正式な地位に復帰し、要求に応じて石中と玉石によって承認されました。これらは私がMr.
このことから、萬里は心の中で善悪を知っていたことがわかりますが、翌日病気が回復するとすぐに自分の病気を後悔し、18年後に本当に亡くなるまで鉱税を徴収し続けました。彼は非常に怠惰で自制心が欠けているように見えますが、彼の怠惰と自制心の欠如については誰もどうすることもできず、その結果、悪役が横行しています.
悪い政府は悪者を選ぶ、悪い政府自体はどのように選ばれるのか?皇帝を立てることはサイコロを投げるようなものであり、皇帝の成功は主に運にかかっています。明代の十六代の皇帝のうち、邪ふるいと呼べない者は五、六人しかいない。東漢王朝の9人の皇帝のうち、悪と見なされたのは3人だけで、明王朝の悪政府とほぼ同じ確率です。漢王朝の霊帝など、東漢王朝の邪悪なふるいのほとんどは、彼が王位に就いたとき、白紙の紙のようにまだ子供でした。帝国の制度は、普通の人々の避けられない弱点と欠陥を国家の災害に育てるのに非常に優れています。
【萎縮性基礎】
最後に、税金を払っている人々について話す時が来ました。
Ming Zhouhui は、「Jinling Trivia」で短編小説を語りました。鉱業税が高騰していた頃、蘇州周辺で人身売買を行い、ランプグラスを売って生計を立てていた魯二という男がいたと彼は言いました。万里二十八年、徴税官は狼虎のごとく、道を塞ぐ強盗と変わらない。魯耳のランプグラスの価値は銀八両にすぎず、いくつかの場所で彼の税金が徴収され、徴収された金額はすでにその半分を占めていました。青山に歩いていくと、徴税人が再びやって来て、呂二のバッグは空で、何もすることがなかったので、ランプ工場を上陸させて火をつけました。作者コメント：この動きはクレイジーとも言えますが、私の心の中の恨みはまさにこのようなものです！
地元のランプグラスの植栽と販売業はおそらく終わったと思います。著者はまた、重税が国民の失業をもたらしたと述べた。これが悪い政府と暴力団の基盤であり、自己破壊のサイクルで衰退していく基盤です。
『明史の記録』の著者である顧英台は清朝出身で、鉱業税に関する記述の最後に、利益団体に関する洞察に満ちた分析の段落があります。彼は言った：当初、宦官は鉱業税のために派遣され、後にこれらの宦官の運命は鉱業税と関連していました.当初、宦官たちはお世辞を言われ、鉱業税を徴収するように頼まれましたが、その後、これらの宦官が太るとハーレムと友達になり、彼らのルーツはますます深くなりました。そのため、鉱業税は簡単に廃止できません。この観点から、清王朝の歴史家は、悪い統治が独立した生活を送っている自己膨張した利益集団を育てる可能性があることに気づきました.このグループは、皇帝の親戚を最高レベルで説得して皇帝に影響を与え、官界の反体制派を排除し、各地で手下を募集し、人々から脂肪と脂肪を吸い取って生活空間を拡大し、層ごとに複製します。それが力を持っているところはどこでも、人々の間の関係はますます一貫性がなくなり、実施された政策は帝国の宣言された政策からますます逸脱しています.
悪の政府と極悪集団が互いに補い合い、庶民が耐えられないレベルまで急速に拡大し、王朝のサイクルが終わろうとしている。万里が亡くなったとき、サイクルの終わりまでにはまだ24年ありました。ハンリング皇帝が宮殿を修理するために役人を売ったとき、実際には東漢王朝であった彼の脳死の日付までわずか4年しか残っていませんでした.
ノート：
①後漢書第二十八帖の荀仲の「晋百官の姿」を参照。
②『後漢書』第78巻、張譲の伝記。
③『明史』193巻、宦官の伝記。
④『明代史』第237巻、鳳英経伝。
⑤ドゥアラの「文化、権力、そして国 1900︱1942年の中国北部の農村」、165ページ。
⑥「袁仲朗のエッセイ」、作家出版社、1995年、75、84、94ページ。
⑦『明代史』第218巻沈義関伝。