チャプター55 悲しみを乗り越える

無常の現実を見るとき、 執着から解放されます。 知識はツールであり、普遍的なツールはなく、したがって、人生のすべての状況に適用できる知識はありません。悲しみの克服を例にとると、深刻な悲しみの中にいるときは、それから目をそらすことを学ばなければなりませんが、すべてから目をそらしてしまうと、精神的な空虚とさまよいに陥ってしまいます。したがって、私がそれを見抜く、または見抜くとは、深い痛みと悲しみを克服するために、悲しみの本質を見抜くことを意味します。 友人は、彼女の家にはシンプルでエレガントな祖先の花瓶があり、祭壇に置くと美しく厳粛であると私に言いました。ある日、掃除をしていたらうっかり床に落としてバラバラになってしまい、とても悲しく、家に帰ると夫に厳しく叱られるのではないかと心配になりました。 .その夜、彼女は夫に花瓶を割ったことの本当のことを話した.

はい、それは家族の家宝ですが、最終的に壊れることはわかっています; 今日壊れたばかりで、あなたの手で壊れました.悲しむことはありません！誕生、停滞、変化、停止を避けられない人間の体を含め、すべてが腐敗し、やがて腐敗します。遅かれ早かれ壊れるので、今日壊れても悲しむ必要はありません。はっきり見えます！ これを聞いた友人は感動のあまり涙を流し、夫がここまで寛大な場面を見せるとは思っていませんでした。この種の心は確かにまれですが、取り返しのつかないことを嘆くことから私たちを救うことができるので、誰もがそれを学ぶべきです.最近、ある女性が苦悩の中でこう言いました。 私の子供は第 5 専門学校を卒業しましたが、以前ほど従順ではなくなり、家族の活動に参加することはめったになく、親よりも友達を大切にするようです。私は彼と話し、彼を無視し、最近、彼が引っ越すと言いました.さらに悲しくなりました。彼女の言葉を聞いて、先ほどの話を思い出した。そこで私は彼女にこう言いました：

子供は成長して独立して家族を始めます。それは時間の問題です。あなたは彼を引っ越しさせて生きさせます!これは遅かれ早かれ起こることです。これは自然現象ですので、執着しないでください。彼女の理解を深めるために、私は次のように説明しました。 よくよく考えてみてください、今の健康が徐々に失われていくのは時間の問題です;富と地位はいずれあなたから離れていきます;仏教における世界のいわゆる無常です。無常の現実（真実）を見ると、執着から解放されます。 天台宗の教えは、空・虚・中の三観です。コングァンは、有形のものはすべて腐敗して破壊され、永遠に続くものは何もないと言っています。しかし、このような態度や考え方は、人々の生活を否定的で空虚なものにし、躊躇を感じさせます。したがって、誤った見方があります。いわゆる誤った見方とは、喜びで自分自身を豊かにするために、すべての衆生、形、成果、生き物を通して人生の意味を豊かにすることを指します。虚偽の本来の意味は借りることであり、虚偽を用いて真実を実践し、奉仕、仕事、思いやり、喜び、与えること、パラミタの実践を通じて人生を価値のあるものにしなければなりません。しかし、私たちは皆、これらの世俗的な活動が結局のところ一時的なものであることを知っています。ですから、私たちは人生の美しさに手を出しているだけであることを知って、マディヤマカの実践をうまく実践してください。祝福を生み出すには慈悲と知恵が必要であり、同時に、生命と世界の本質を見る空の知恵の目を熱心に育てなければならない、これが天台の考え方です。

この友人は、私がこれを言うのを聞いたとき、執着から抜け出そうとしているかのように、深く考え込んでしまいました。「しばらくしたら、買った新しいドレスは遅かれ早かれすり減るだろう」と彼女は言いました.昨夜ゴキブリに噛まれたので、今は目をそらしています.若者の元気は今、少しずつ昔の姿を見せ始めており、その姿を維持することはできません.私はそれをはっきりと見たいです.私の子供に関しては、彼は引っ越します.それは遅かれ早かれ起こりますが、それはいくつか起こります.数日前。それだけです。彼女はうなずき、私の面接室を出て、部屋を静かにしました。