チャプター5 フライングクロスハートの檻

人が物質的な欲望に引きずられるなら、それは網に引っかかるのと同じです。 名声、富、野心に執着することは、自分の檻に入るのと同じです。 欲望と野心は、より多くの名声と富を求めるよう促します。人は一度野心の溝に落ちてしまうと、そこから抜け出せず、物質的な欲望の虜になり、開放的で自由な気分を失い、名声が高くても幸せにはなれません。しかし、人々が所有について考える限り、それが名声であろうと富であろうと、多いほど良い.実際、野心が大きければ大きいほど、より多くの自由が失われます。 少し前に、南投の玉仏寺に行って、仏教の教師のためのトレーニングキャンプの学生に講義をしました。その夜、老僧建如もそこにいた。夜はスクワッタールームで一緒に暮らし、2人でおしゃべりをしました。年老いた僧侶は修行をよく理解しているだけでなく、仏教のチャンティングを集中的に研究しており、何年も前にジンコンマスターの下で華厳を研究していたとき、私もマスタージャンルから華厳のアルファベットのチャンティングを学び、多くの恩恵を受けました。念仏から真言まで、内修から効能まで、たくさん相談させていただきました。老僧も一つ一つ説明してくれた。手放すことから純粋さへ、単純さから自由へ、空虚さから知恵の発達へ。彼は、これらの般若の方法も秘密の意味と切り離すことができないと言いました。それで、彼は私に「仏母大孔雀明王経」を説明してくれました。彼は、孔雀明王法会が誠実に行われれば、孔雀が尾を開いている効果が見られると述べました。

私はこの種の効能について聞いたことがなく、「孔雀明朝の王」を読んだこともありません。建如大師が私にこの経典をくれたので、それを読んでみると、ほとんどがマントラであることがわかりました。私はそれを読むことができず、当然経典を理解していません。それで私は尋ねました、この経典の目的は何ですか？彼は次のような話をしました。 無数の永劫の前に、ブッダはかつて孔雀王でした。ある日、彼と彼の臣下は王の大きな網に捕らえられ、檻に入れられ、殺されるのを待っていました。王様は彼らを肥やし、毎日豊富な食物を与えます。どのクジャクも無意識のうちに必死に食べ、お腹の恵みを楽しんでいました。孔雀王は彼らに言いました：

食欲に貪欲であってはなりません。国王があなたを太らせて調理してくれるでしょう多くの良いものを与えることは、あなたの肉を食べることです。食べる量を減らし、ダイエットをし、幸せに貪欲にならないでください。 孔雀の王様は説得に全力を尽くしましたが、喜んで従う孔雀はほとんどいませんでした。しかしブッダと何匹かのクジャクはダイエットを主張し、生命を維持するのに十分な量しか食べませんでした。ある日、ピーコックキングは、自分とダイエット中のピーコックたちがある程度痩せたことを知り、檻の柵のスペースから体を絞り出し、自由を手に入れ、故郷に飛んで帰った。出発する前に、彼は残りのクジャクに次のように話しました。

覚えて！簡単な食事はケージから抜け出すことができます。物質的な欲望に魅了されず、物質的な欲望に引きずられないなら、解放されるためには単純でなければなりません。 建如大師は続けて、この経典の目的は解脱の道であると言いました。人が物質的な欲望に引きずられるなら、それは網に引っかかるのと同じであり、名声と富と野心にとりつかれ、自ら牢獄に入るのと同じです。人々は貪欲さを利用してより多くのものを手に入れ、勝つために勇敢になろうとします。これは、彼らが実績と能力を持っていることを示しています。実際、執着は苦しみと堕落の根源です。 彼のナレーションを聞いた後、私はあることに気づきました。それで私はもう一度尋ねました、もし誰もがそんなに無関心であるなら、社会はどのように進歩することができるでしょうか?彼は言った：

平穏とは、勤勉でないという意味ではなく、自己奉仕的でシンプルですが、心が広いということです。大乗仏教は勤勉で寛大ですが、勤勉で自立的ではありません。穏やかで禁欲的、自由で澄んだ心、より多くの人のために物事を行うことができる、これは思いやりと知恵の組み合わせです. 仏教は、十分に言葉を発することができない人々にインスピレーションを与えることができます. 心の健康の観点からは、欲望が多い人ほど幸福度が低くなります。私は長年、心理カウンセリングや教育に携わってきましたが、檻の中に閉じ込められたような苦しみや苦しみのケースを数多く見てきました.痛みから逃れることはできません。