悟りへの最大の障害
悟りとは一体何なのか？
道端で30年間物乞いをしていた乞食がいました。ある日、通行人が通りかかった。おつりをくれますか？物乞いはつぶやき、古いボールキャップを差し出しました。私はあなたに与えるものは何もありません、と通行人は答えました。それから彼は尋ねました：あなたのお尻は何の上に座っていますか？物乞いは答えた。私が覚えている限り、その上に座っていたただの古い箱。開けましたか？いいえ、物乞いは言いました。なぜわざわざ？そこには何もありません。それを開けて見てみろ、と通行人は主張した。しぶしぶ、物乞いは箱をこじ開けました。そして今、彼は大喜びし、疑わしくなりました。箱が金でいっぱいであることがわかったからです。
私はあなたに与えるものは何もないのに、宝箱の中を見るように言う通行人です。私はこの寓話の物理的な箱について言及しているのではなく、あなたの内側にあるあなたの近くにある宝箱について言及しています.
しかし、私は乞食ではありません。あなたが抗議することはわかっています。
真の富、つまり存在の輝く喜びとそれに付随する揺るぎない平和を見つけていない人は、たとえ物質的な豊かさを持っていたとしても物乞いです。彼らは、世俗的な富を含んでいるだけでなく、それをはるかに超える無限の宝物をすでに持っていることを無視しています。彼らは、一方的な喜びや充足感、肯定、安全、愛を求めて外へよじ登ります。
悟りという言葉を口にするだけで、私たちの心に超人的な達成の幻想が生まれます. エゴはそれをそのままにしておくのが好きですが、悟りは存在と一体である自然な状態に他なりません.それは不可解なもの、破壊不可能なものとのつながりの状態です。それはほとんど矛盾しています. それはあなたですが、それはあなた以上のものではありません. それは名前と形を超えてあなたの性質を見つけることができます.このつながりの喪失は、あなたとあなた自身の間、そしてあなたと世界の間の分離の幻想を生み出します.次に、意識的に自分自身を別の断片として認識します。恐怖が生まれ、内面と外面の葛藤が当たり前になります。
ブッダが悟りを苦しみからの解放というシンプルな言葉で定義した方法がとても好きです。その中にスーパーマンはいませんよね？もちろん、定義に関しては完全ではありません。それは、悟りとは何かを教えてくれるだけだからです：苦しみではありません。しかし、それは苦しんだ後に何が残るかを説明していませんか？ブッダはこの点を回避しており、ブッダの沈黙は、あなたが自分で見つけなければならないことを暗示しています。彼は反対のことをして、あなたの心が信じるものや超人的な成果、達成できない目標にならないようにしています。大多数の仏教徒がブッダの骨の折れる努力を無視しているのは残念ですが、悟りはブッダに他ならず、少なくともこの人生ではチャンスがないと盲目的に信じています。
存在という言葉に言及しましたが、それが何を意味するのか説明できますか?
存在は永遠であり、形が無数にあり、誕生と死の対象となるものを超えて、すべてに浸透する一体性です。しかし、存在は形を超えているだけでなく、形のない不滅の本質として、それぞれの形の奥深くに存在しています。これは、あなたが今アクセスできるのはあなた自身とあなた自身の最も深い部分であることを意味します.しかし、頭でマスターしようとしないでください。それを理解しようとしないでください。心が静止しているときにのみ、それを知ることができます。現在の瞬間に完全に深く集中しているときに、存在感が感じられます。しかし、それは精神的な心では決して理解できません。存在の意識を失ったり取り戻したり、その感覚を意識した状態で休むことができれば、それが悟りです。
神の存在ということですか？もしそうなら、そう言ってみませんか？
神という言葉は何千年もの間誤用され、その意味は失われてきました。たまに使いますが、めったに使いません。私が虐待と言うとき、私は神の中に含まれる無限の精神性を垣間見る機会がなく、それを独善的に使用し、それを使用することを誓う人々を意味します.それ以外の場合は、簡単に議論できない態度で他の人と議論してください。この虐待は、私または私たちの神が唯一の真の神であり、あなたの神は偽物であるというばかげた信念、主張、自我の幻想につながります.そうでなければ、ニーチェが宣言したように、神は死んだ。
神という言葉は閉じた概念になっています。言葉が口から出た途端、すぐにイメージが生まれる。おそらく、そこに現れるのはもはや白ひげの老人ではなく、あなたの外にある誰かまたは何かのイメージである. もちろん、この誰かまたは特定の動物は、ほとんどの場合男性である.
この言葉が暗示する不変の現実は、決して定義または解釈できる神や存在、またはいかなる言葉でもありません。重要なのは、その言葉が何を指しているのかということだけです。それはあなたの経験を助けるものですか、それとも邪魔するものですか?それはそれ自体を超えた超越的な現実を指し示していますか?それとも、頭の中でコンセプトに落ち着いて、それを信じて心理的に偶像化するのはとても簡単ですか？
存在という言葉は説明できないし、神という言葉も説明できない。ただし、存在する利点は、それがオープンなコンセプトであることです。無限の無形性を有限の実体に還元することはありません。そこからイメージを作成することはできません。それは誰にとっても排他的ではありません。それはあなたの本質です。今、あなた自身の存在と同じくらいアクセス可能です。それは、私がこれである前の私、または私である前の私です。したがって、存在という言葉と存在の経験の間には小さな一歩しかありません。
この現実を体験する上での最大の障害は何ですか?
それはメンタルヘッドとの同一化です。それは思考を強迫観念にします。考えるのをやめられないのは、ひどい苦痛です。しかし、ほとんどの人がこの種の痛みに苦しんでいますが、彼らはそれを普通のことと思っており、それに気づきません。この絶え間ない思考のノイズは、存在と切り離すことのできない内なる静けさを発見することを妨げます。それはまた、誤った心の自己を作り出し、恐怖と苦しみの影を落とします.この点については、後で詳しく調べます。
哲学者デカルトは有名な格言を提唱しています。その時、自信は最も根本的な真実を見つけました。実際、彼が表現しているのは、最も基本的な誤謬です。つまり、思考を存在と同一視し、アイデンティティを思考と同一視しています。強迫観念を抱く人は、ほとんどすべての人にみられるように、絶え間ない問題と葛藤、精神の絶え間ない断片化を反映する狂気と複雑さの世界で、明らかに孤立した状態で生活しています。悟りとは完全な状態であり、統一から生じる平和の状態です。つまり、世界との一体性、生命の顕在的なレベル、そしてあなたの最も内側の自己との一体性、そして生命の隠されたレベルとの一体性（原初の状態）です。悟りとは、苦しみや内外の葛藤を終わらせるだけでなく、絶え間ない思考の牢獄を終わらせることでもあります。救済は信じられないほどです！
心の識別は、概念、ラベル、イメージ、言葉、批判、定義の不透明な画面を作成します。それはすべての本当の親密さをシャットアウトします。それはあなたをあなた自身から、あなたの仲間から、自然から、神から引き離します。この思考のスクリーンは、孤立の錯覚、あなたが他の人から完全に分離されているという錯覚を生み出します.それはまた、個々の形の表面と層の下で、あなたはすべてと一つであるという中心的な事実を忘れさせます.私が忘れるとは、あなたがもはやこの自明の真実と一体であると感じていないということです。あなたはそれが真実だと信じているかもしれませんが、もはやそれが真実であるとは知りません。信仰は安らぎをもたらしますが、個人的な経験を通してのみ、あなたを解放することができます。
思考は病気になりました。物事のバランスが崩れると、それに応じて病気が発生します。例：体内の細胞分裂と増殖は正常ですが、このプロセスが生物全体に関係なく急速に増殖し続けると、私たちは病気になります.
注: 適切に使用すると、心は非常に強力な武器になります。しかし、心は使い方を誤ると、非常に破壊的なものになる可能性があります。もっと正確に言うと、問題は、あなたが心を使っていて、一般的にまったく使っていないということではなく、それがあなたを使っているということです。これは病気です。あなたが信じているのはあなたの頭脳です。これは錯覚です。このツールはクライアントをマスターに変え、あなたをコントロールします。
私はこの声明に同意しません。多くの人と同じように、私も目的のない考えをたくさん持っているのは事実です。しかし、私はまだ自分の心を使って稼ぎ、達成することを選択できます。
なぞなぞの解き方や原子爆弾の作り方を知っていても、頭の使い方を知っているわけではありません。心は、骨をかじるのが大好きな犬のようなもので、問題をかじるのが大好きです。だからこそ、なぞなぞを解いたり原子爆弾を作ったりできるのです。あなたはどちらにも興味がありません。私はあなたに尋ねます：あなたは好きなようにあなたの心から抜け出すことができますか？あなたの心をコントロールするスイッチは見つかりましたか？
考えるのをやめろということですか？いいえ、できません。非常に短い瞬間を除いて。
それから心があなたを使っています。あなたは無意識のうちにそれと同一視されているので、あなたは自分がその奴隷であることさえ知りません.知らず知らずのうちに取り憑かれたようです。憑依されたエンティティを自分と間違えました。自由は、自分が憑依されたエンティティの思想家ではないことを理解したときに始まります。これを知ることで、このエンティティを観察できます。考える人を見始めた瞬間、あなたはより高いレベルの意識を活性化します。そうすれば、思考を超えたより広い知性の領域があることを理解し始めます。それに比べて、精神的な心は、この知性の海の一滴にすぎません。また、本当に重要な美しさ、愛、創造性、喜び、内なる平和はすべて、心の外側から来ることも理解できます。あなたは目覚め始めます。
心の牢獄から抜け出す
思想家を観察するとはどういう意味ですか？
誰かが医者に言った場合：頭の中で声が聞こえました。この人はおそらく精神病院に行き着くでしょう。実際、ほとんどの人は頭の中でかなり似たような方法で声を聞いています。それは無意識の思考プロセスです。この絶え間ない独り言や対話を止める力があなたにはあることを理解せずに。
あなたはおそらく、このように話したり、路上で独り言を言ったりするクレイジーな人々に出くわしたことがあります.実際、あなたと他のすべての普通の人々は、彼とはまったく異なります.違いは、あなたが沈黙しているということです。あなたがしていることは、無言のコメント、推測、批判、比較、苦情、好き嫌いなどです。その音は必ずしもそのときの状況とは関係なく、過去を思い出したり、未来に何が起こるかを予見したり想像したりしているのかもしれません。物事がうまくいかない、または否定的な結果をもたらすことを常に想像することは、心配と呼ばれます。多くの場合、このオーディオ トラックには画像や心理的な映画が付随しています。思考の声があなたの現在の状況に関係していても、それは過去の名前で解釈されます.これは、思考の声が条件付けられた心に属しているからです。そしてあなたの心は、あなたの過去のすべての歴史と受け継がれた集合的な文化的精神的思考パターンの結晶です.ですから、歴史というレンズを通して現在を見て批判すると、完全に歪んだ見方ができてしまいます。この声は男の大敵と言っても過言ではありません。多くの人々は、頭の苦痛の下で人生を過ごしています。頭は攻撃し、罰し、最終的には生命エネルギーを消耗させます.これは、部外者には説明できない多くの不幸、不幸、病気の原因です。
良いニュースは、精神的な刑務所から自分を解放できることです。これが唯一の真の解放です。今すぐ最初の一歩を踏み出すことができます。頭の中の声にできるだけ耳を傾けてください。繰り返しの思考パターン、頭の中で何年も再生されてきた古い曲に特に注意してください。それが、思想家を観察するということです。元のセリフはこうあるべきだった: 頭の中の声に耳を傾け、目撃するためにそこにいる.
聞くときは、差別なく聞いてください。それは、あなたが聞いたことを判断したり、判断したり、非難したりしないことを意味します。批判し始めた瞬間、同じ声が裏口から入ってきたということだから。あなたはすぐに気づきます：音はそこにあり、私はここにいて、それを聞き、観察しています。この私という経験、あなた自身の存在のこの認識は、思考ではありません。それは心の外側から生まれます。
思考に耳を傾けると、その思考だけでなく、その思考の目撃者である自分自身にも気づきます。新しい次元の意識が入ってきました。思考に耳を傾けると、意識の存在、つまり常に思考の背後または下にある深い自己の存在を感じます。その後、思考はあなたに対する力を失い、突然停止します。これは、あなたが心との同一化によって心にエネルギーを与えるのをやめたからです。これは、無意識で強迫観念の終わりの始まりです。
思考が止まると、心の流れが中断され、意図しないギャップが生じます。
このギャップは最初は短く、おそらく数秒程度ですが、徐々に長くなります。このギャップが生じると、内面の静けさと平和を感じます。これが、自分という存在と一体になる自然な状態の始まりです。多くの場合、この状態は精神によって曇っていて不明瞭です。実践すれば、静けさと平和の感覚が深まります。実際、その深さは底なしです。また、自分の奥深くから微妙な喜びの流れが湧いてくるのを感じるでしょう。存在する喜びです。
これはトランスのような状態ではありません。まったくありません。意識が失われていないだけでなく、正反対です。安らぎの代償が意識の低さである場合、静けさの代償が活力と注意力の欠如である場合、それは持つ価値がありません。この内的つながりの状態では、心の同一化の状態よりも、より機敏で意識的です。あなたは完全に存在しています。それはまた、私たちの肉体を活気づける私たちのエネルギー場の振動数を上げます。
東洋では無心と呼ばれるこの状態に深く入ると、純粋な意識の状態を体験します。あなたはその状態に大きな喜びと激しさで自分の存在を感じます。あなたの思考、感情、肉体、そして外の世界は、比較すると取るに足らないものになります。しかし、これは利己的な（エゴ）状態ではなく、エゴのない状態です。それは、あなたが過去の自分だと思っていたものを超えた領域へと連れて行ってくれます。その存在は本質的にあなたですが、同時にあなたよりも不可解なほど偉大です。私があなたに伝えようとしていることは、矛盾しているように聞こえるかもしれません。
思考者を観察する方法を使用することに加えて、注意の焦点を現在の瞬間に向けて、心の流れにギャップを作ることもできます。今この瞬間を深く意識するだけです。これは非常に満足のいく実践です。このようにして、心の活動から意識を引き離すことで無心のギャップを作り出します。あなたはこのギャップにあり、覚醒と意識が高まった状態にありますが、考えていません.これが瞑想の本質です。
日常生活で日常的な活動を見つけることで、このエクササイズを行うことができます。通常は単なるプロセスであるアクティビティに細心の注意を払い、そのプロセスを目的にします。たとえば、自宅や職場で階段を上り下りするときはいつでも、すべてのステップと動き、さらには呼吸に細心の注意を払ってください.完全に出席してください。または、手を洗っているときに関連するすべての感覚に注意してください。水の音と感触、手の動き、石鹸の匂いなどです。または、車に乗るときでも、ドアを閉めた後に少し立ち止まって、息が出入りするのを見てください。その静かで力強い存在感を意識してください。あなたの練習の成功を測定するために使用できる基準が 1 つあります。
悟りへの道のりで最も重要なステップの 1 つは、自分の心と同一視しないことを学ぶことです。悟りの光は、心の流れにギャップを作るたびに強くなります。
いつの日か、子供がいたずらをしているのを見るように、頭の中の声に微笑むでしょう。これは、あなたがもはや自分の心の内容をそれほど真剣に考えていないことを意味します。あなたの自我はそれに付随して存在しないからです。
悟り：思考を超えて
思考は世界を生き抜く上で欠かせないものではありませんか？
心 心は道具、道具です。特定のタスクに使用されます。タスクが完了したら、脇に置きます。この観点から言えば、ほとんどの人の思考の 80 ～ 90% は、行き来するものに他なりません。そして、思考の無能で否定的な性質のために、ほとんどの思考は有害ですが、有益ではありません.この言葉の真偽は、自分の心を観察するだけでわかります。生命エネルギーの深刻な枯渇を引き起こします。
この強迫観念は、実際には依存症です。依存症の特徴は？単純です。それを止める選択肢はありません。あなたよりも強いようです。それはまた、苦痛に終わる種類の楽しみという誤った感覚をあなたに与えます。
なぜ私たちは思考に夢中になるのですか？
あなたは思考と同一視しているからです。つまり、あなたは自分の心の活動や内容から自分の感覚を引き出します。考えるのをやめるとすぐに存在をやめると信じているからです。成長するにつれて、個人的および文化的な制約に基づいて、自分が誰であるかについての精神的なイメージを徐々に構築します。この幻想的な自己をエゴと呼んでもいいでしょう。自我は精神活動で構成されており、絶え間ない思考によってのみ生き残ることができます。エゴの意味は人によって異なりますが、ここで言いたいのは偽りのエゴです。それは無意識の心との同一化によって作成されます。
自我にとって、現在という瞬間はほとんど存在しません。過去と未来だけが重要と見なされます。この真実の完全な逆転は、マインドが自我モードでうまく機能しないという事実を物語っています。それはすべて、過去を生き返らせることです。過去のないあなたは誰ですか？自我の存続を確実にするため、未来からの安堵と充足を求めるために、エゴは常に自分自身を未来に投影しています。それは言います：いつか、これが起こったとき、私は幸せで平和になり、すべてがうまくいくでしょう.自我が現在の瞬間に関心を持っているように見えても、それは現在の瞬間ではなく、過去の目を通して現在の瞬間を見ているため、現在の瞬間を完全に誤解しています。さもなければ、それは現在を目的への手段に還元し、マインドによって投影される未来に常に配置されます。心を観察するだけで理解するのは難しくありません。それがいつものトリックです。
現在の瞬間が解放への鍵を握っています。しかし、あなたが精神的な頭である限り、今を見つけることはできません。
分析力と識別力を失いたくない。私は正気を失うよりも、もっと集中して明確に考える方法を学びたいと思っています。アイデアは私たちの最も貴重な贈り物です。人間には心がなく、ただ別の動物になるだけです。
精神的支配は、意識の進化の段階にすぎません。次のステージに進むことが最優先です。 そうしないと、遅かれ早かれ、モンスターとして育ててきた心が壊れてしまいます。これについては後で詳しく説明します。思考と意識は同義ではありません。思考は意識のほんの一部にすぎません。思考は意識なしでは存在できませんが、意識は思考を必要としません。
悟りとは、思考を超えて、思考の下の別の動物や植物の平面に陥ることを意味します。悟りを開いた状態でも、必要に応じて頭を使って考えますが、以前よりも集中的かつ効率的な方法で考えます。ほとんどの場合、実用的な目的のみを考えています。あなたは無意識の内なる対話を取り除き、内なる平和を手に入れます。特に創造的なプロジェクトのために心を使う必要があるときはいつでも、数分間隔で、思考と静けさ、心と無知の間を行き来します。マインドレスとは、思考のない意識です。このようにしてのみ、創造的な思考が可能になります。思考はこのようにしてのみ真の力を発揮するからです。思考がより広い意識の領域に接続されなくなると、思考は急速に枯渇し、狂気になり、破壊的になります。
心は実際にはサバイバルマシンです。他人の心を攻撃し、身を守り、情報を収集・蓄積・分析するのが得意ですが、これは決して創造ではありません。すべての真のアーティストは、意識しているかどうかにかかわらず、無意識の場所、内なる静けさから創造するようインスピレーションを受けています。次に、創造的な原動力と洞察を外部から取り入れるのは心です。最も偉大な科学者でさえ、彼らが創造的なブレークスルーを起こすのは心の沈黙の中であると主張しています。アルバート・アインシュタインを含む、米国を代表する数学者の研究方法を調査したところ、驚くべき結果が得られました。研究によると、創造的行動の短いが決定的な段階では、思考は小さな役割しか果たさないことがわかっています。したがって、ほとんどの科学者が創造的ではないという単純な理由があると断言したいと思います。彼らは考える方法を知らないからではなく、思考を止める方法を知らないからです。
あなたの体の奇跡、あなたの人生の奇跡は、心と思考によって生み出され、維持されているわけではありません。マインドをはるかに超えた知性が働いていることは明らかです。わずか 1000 分の 1 インチの長さの細胞が、本の 600,000 ページを埋めることができるほど多くの命令を DNA に含むことができるでしょうか?私たちの体がどのように機能するかを知れば知るほど、体の中で働いている知性がどれほど広大であるか、そして私たちが知っていることがいかに少ないかを理解する.心が再接続されると、それは奇跡のツールになります。その後、頭を下げて、それ自体よりも大きな次元に仕えます。
感情：心に対する体の反応
感情はどうですか？私は頭よりも感情に多くの時間を費やします。
私はマインドという言葉を、思考以上の意味で使っています。また、あなたの感情や、精神的感情反応の無意識のパターンも含まれます。感情は、心と体の交差点で発生します。それは心に対する身体の反応、というか、身体へのあなたの心の反映です。例：攻撃的な考えや敵対的な考えは、体内にエネルギーを蓄積させます。これを怒りと呼びます。体は戦う準備をします。物理的、心理的に脅かされているという考えは、身体を収縮させます.これは、恐怖の身体的側面と呼ばれるものです.研究によると、強い感情は体の生化学的変化を引き起こすことさえあります。生化学的変化は、感情の物理的または物理的側面を表します。もちろん、通常は自分の思考パターンのすべてに気づいているわけではありません。多くの場合、自分の感情を観察することによってのみ、自分の感情に気づくことができます。
自分の思考、好き、嫌い、判断、解釈に同一化すればするほど、つまり、意識的な状況の存在を観察することができなくなるほど、意識しているかどうかにかかわらず、感情的なエネルギーチャージが強くなります。感情を感じられない場合、感情から切り離されている場合、遅かれ早かれそれは身体的な問題や病気の形や出来事になり、純粋に身体的なレベルでそれを経験することになります.最近、この主題について多くのことが書かれているので、ここで詳しく説明する必要はありません。強い無意識の感情パターンが、明白な出来事として偶然にあなたに起こるかもしれません。たとえば、自分が認識したり表現したりしていない多くの怒りを抱えている人を観察した場合、その人は他の怒っている人から不可解にも口頭または物理的に攻撃される可能性があります.これは、彼らが無意識のうちに誰かに拾われた強い怒りの波を放射し、それによって彼の眠っている怒りを爆発させるためです.
感情的な感覚に問題がある場合は、まず、体の内側のエネルギー フィールドに焦点を合わせます。体の内側から感じてください。そうすることで、自分の感情に触れることもできます。これについては後で詳しく説明します。
あなたは、感情は体の心の反映だと言います。しかし、多くの場合、この 2 つの間には矛盾があります。心はノーと言い、感情はイエスと言い、あるいはその逆です。
自分の心を本当に知りたいのなら、体が最も忠実な反映を与えてくれます。ですから、自分の感情を調べるには、体で感じてみるのが一番です。それらの間に明確な矛盾がある場合、思考は嘘であり、感情は真実です。それはあなたが誰であるかについての究極の真実ではありませんが、その時のあなたの心の状態についての相対的な真実です.
見かけ上の思考と無意識の精神的プロセスとの間の衝突はよくあることです。無意識の精神活動を思考として意識化することはまだできないかもしれません。しかし、それは常に感覚という形で体に反映されているので、それを意識することができます。このように感情を観察することは、先に述べた思考を聞いたり観察したりすることと基本的に同じです。唯一の違いは、思考は頭の中にあるのに対し、感情は物理的な要素が強いため、主に身体で感じられるということです。自分の感情に支配されることなく、そこにあるままにしておくことができます。この時、あなたはもはや感情ではなく、観察者、観察する存在です。このエクササイズを行うと、あなたの無意識の部分がすべて意識の光の中にもたらされます。
では、自分の感情に注意することは、自分の考えに注意することと同じくらい重要なのでしょうか?
右。習慣的に自分に問いかけてみてください: 今、自分の中で何が起こっているのでしょうか?この質問はあなたを正しい方向に導きます。ただし、分析するのではなく、観察するだけです。注意を内側に向けます。感情的なエネルギーを感じてください。感情がない場合は、注意を身体のエネルギー場の奥深くに向けてください。ここに存在への扉があります。
感情は通常、高められ、エネルギーに満ちた思考パターンを表します。また、その煮えたぎるエネルギーのために、最初は観察するのに十分な存在であり続けることは容易ではありません。それはあなたを乗っ取ろうとしますが、あなたが十分に存在しない限り、通常は成功します。あなたが十分な存在感を欠いているために無意識のうちに感情との同一化に引き込まれている場合、これは正常なことですが、感情は一時的にあなたになります.思考と感情の間に悪循環が形成されることがよくあります。思考パターンは感情の形でそれ自体の拡大されたイメージを作成し、感情はその振動周波数を使用して元の思考パターンを養い続けます。感情の原因として認識された状況、出来事、または人々の思考は、感情にエネルギーを供給し、感情は思考パターンにエネルギーを供給します。
基本的に、すべての感情は最も原始的で未分化な感情のバリエーションです。その根底にあるのは、名前と形を超えた自分が何者であるかという認識の喪失です。その無関心な性質のため、この感情を表す正確な名前を見つけることは困難です。恐怖はかなり近いですが、絶え間ない脅威感に加えて、放棄と不完全さの深い感覚も含まれています.この基本的な感情と同じくらい無関心なので、単に痛みと呼ぶのが最も適切な名前かもしれません。この感情的な痛みと闘ったり、根絶したりすることは、心の大きな責任です。これが飽きる原因の一つです。しかしせいぜい、一時的に痛みを隠すだけです。実際、心が苦しみを取り除こうとすればするほど、苦しみは強くなります。心は決して答えを見つけることはできず、問題の一部であるため、あなたが答えを見つけることもできません。警察官が放火犯を探していると想像してみてください。実際には警察官が放火犯です。エゴである心の同一化から自己の感覚を引き出すのをやめない限り、あなたは苦しみから解放されません。その時、あなたの心はその場所を失い、存在はあなたの本当の性質に直面して招かれざるものとなります。
はい、私はあなたが何を尋ねようとしているのか知っています。
私の質問は、愛や喜びのようなポジティブな感情はどうですか?
あなたが存在との内なるつながりを持っているとき、それらはあなたの自然な状態の不可分な部分です.あなたの思考の流れにギャップがあるときはいつでも、愛と喜び、または深い平和の短い瞬間を垣間見ることができます.ほとんどの人は、偉大な美女を目の前にしたとき、体力を限界まで発揮したとき、あるいは生死を賭けたときにのみ、精神失語症の状態を引き起こします。このようなギャップは予期せず発生します。ここで突然、内なる沈黙が訪れます。そして、この静けさから、喜び、愛、そして平和の微妙でありながら強烈なうねりが生まれます。
多くの場合、そのような瞬間はつかの間です。心は、私たちが思考と呼んでいる騒音を発する活動で再び忙しいからです。愛、喜び、平和は、心の牢獄から解放されるまで成長しません。しかし、それらの共存は私が感情と呼んでいるものです。感情よりも深いレベルの愛、喜び、平和。したがって、感情を超えた愛、喜び、平和を感じられるようになる前に、まず自分の感情を完全に認識し、それを感じられるようにする必要があります。感情という言葉の本来の意味は邪魔することであり、邪魔することを意味するラテン語の emovere に由来します。
愛、喜び、平和は、存在の深い状態、より正確には、存在との内なるつながりの状態の 3 つの側面です。この場合、彼らは反対しません。これは、それらが心の外側に由来するためです。一方、感情は二元論の一部です。それは相反する法則の対象です。つまり、良いところには必ず悪いところがあるということです。したがって、無知で心が同一化された状況では、誤って喜びと呼ばれることが多いものは、実際には痛み/喜びのサイクルのほんの一瞬です.快楽は、常に外への登りから来る内への喜びの動きとは異なります。今日あなたに喜びをもたらすものは、明日あなたを惨めにするか、あなたを離れて、あなたを貧しく惨めにする.そして愛と呼ばれるものは、一時的な喜びや興奮をもたらすかもしれませんが、結局は中毒性の上昇であり、極端な必要性が生じた場合、愛は一瞬で憎しみに変わることがあります。ハネムーン期間が終わった後、多くの愛情のある関係は、愛、憎しみ、魅力、攻撃の間で揺れ動く.
真の愛はあなたを苦しめません。どうしてですか？愛が一瞬にして憎しみに変わるわけではありません。本当の喜びは痛みに変わりません。悟りを開く前でさえ、心の牢獄から解放される前に、あなたは真の愛、真の喜び、またはまだ生きている深い内なる平和を味わったかもしれないと前に言いました.外見はあなたの本質のすべての側面ですが、心によって盲目になっています。通常の恋愛依存症の関係でも、無邪気で不滅の瞬間があります。しかし、それらも一時的にしか現れず、精神障害によって影が薄くなるだけです。宝物を失う痛みを感じるかもしれませんし、それはすべて幻想だと思い込んでしまうかもしれません。実際、それは幻想ではなく、失うことはありません。それはあなたの自然な状態の一部であり、しばらくの間は心が曇ることがありますが、決して破壊することはできません.空が暗い雲に覆われていても、太陽は消えることはありません。そして太陽は雲の向こう側にあります。
ブッダは、痛みや苦しみは欲望や渇望から生じると述べたので、放棄は苦しみから抜け出す究極の道です。
すべてのあこがれは、存在する喜びの代わりに、救いや充足を求めて外の世界と未来に目を向ける心です。只要我還是我的心智，那麼我就是那些渴求、那些需要、那些匱乏、脆弱，和厭離。離開它們，便沒有我。我只是一個可能性、一個有待實現的潛力、一顆尚未萌芽的種籽。處於這種狀態下的我，即使對解脫或開悟的慾求，都只是另一個要在未來付諸實現或完成的渴求。因此，切勿尋求慾望的解脫，或達成開悟。要變成臨在。以心智觀察者的身份臨在。而不要套佛陀的話：要當佛陀、要當覺醒者佛陀這個字的本意。
自從人類由恩典的狀態中墜落，而進入時間和心智的領域，喪失了對存在的覺知，便被痛苦折磨了億萬年之久。人類在痛苦中，視自己為了無意義的斷瓦殘片，在一個疏離的宇宙中，斷絕了自己和源頭以及彼此之間的聯繫。
只要你與心智認同，也就是說，只要你在靈性上是無意識的，你便難逃痛苦的藩籬。我所談的主要是指情緒的痛苦。它是生理痛苦和生理疾病的元兇。怨憎、恨、自憐、愧疚、憤怒、沮喪、嫉妒等，甚至最輕微的惱怒，都是痛苦的形式。而每一個享樂或情緒的high裡都潛伏了痛苦的種籽：它們是一體的兩面，必將應時而顯。
任何一個曾經藉毒取駭（high）的人，都知道駭的盡頭就是漏（low），樂極生痛的道理。也有許多人，由親身的經驗得知，一份親密關係居然會在反掌之間，由享樂的源頭變成了痛苦的淵藪。從一個更高的觀點來看，正、負兩極都是底層痛苦的一體兩面。而這個底層的痛苦，與心智認同的我執意識狀態是如影隨形、不可分割的。
你的痛苦有兩個層面：一層是你現在創造的痛苦；另一層是仍然活在你心智和身體裡的舊痛。停止製造眼前的痛苦，並且瓦解舊痛就是我接著要探討的。