玄通3年、つまり1911年に国民革命が勃発し、満州清は崩壊した。
全国が満州の支配に非常に不満を持っていたので、革命はすぐに成功しました。8月19日、武昌から革命軍の第一弾が発射された。9 月 1 日から 10 日にかけて、7 つの州で革命が勃発し、続いて他の州で暴動が発生しました。毎回苦労せずに、すぐに成功します。すべての州の満州知事は斬首され、漢の役人は部下に逮捕されるか、革命軍に降伏しました。清朝の太守は、本来は太守として漢民族を監督するものであったが、この制度は廃止され、一部の省では1人が2つの官職を兼務するようになり、両者の区別は当然厳しくなった。裁判所の卑怯で慰めになる詔勅は、もはや人々の心を満足させるには十分ではありません。朝廷は急いで 19 の憲法条項を公布しましたが、実際、これらの条項はずっと前に政府によって合意されましたが、何度も延期され、過去 10 年間の中国人民の闘争と犠牲の結果でもありました。その中には、革命家の恩赦があり、人々がおさげ髪を剃ることが許されています。しかし、すべて無駄です。古い西太后は長い間恥知らずで、王室の特権を享受しすぎて、彼女の没落が来ることを知りませんでした。54日後、清軍と革命軍は停戦を発表し、清皇帝の退位について話し合った。
11 月 6 日、中華民国の建国の父である孫文がアメリカからヨーロッパを経由して上海に到着しました。4日後、彼は中華民国の総統に選出されました。新政府は西暦の採用を承認し、旧暦の 11 月 13 日を中華民国元年 1 月 1 日とみなし、この日、孫文が中華民国総統に就任した。中華民国、そして祝う必要はありませんでした。さらに42日後、清皇帝は退位し、満州帝国は終焉を迎えました。
この革命は、他のすべての国の革命と同様に、前の世代と特権階級を倒し、その根深い利益を破壊しました。したがって、貧乏であろうと金持ちであろうと、バナーの人々のほとんどが苦しんでいました。かつての生活様式を維持するために、満州の王子は財産を売却し始め、王室は率先して財産を売却し、かつての高位のバナー家族の妻と娘が使用人として奉仕し始めました.彼らのために。清朝の氏族の邸宅から毎月の食糧と給料を受け取っていた貧しいバナーの人々は、今やほとんど困窮しています。怠け者、盗み、礼儀正しさ、物乞い、恥ずかしがり屋、優雅な北京弁を話す彼は、実は社会的な寄生虫であり、270 年前に皇帝の家族によって育てられました。自立することが何であるかを決して知りません。バナーマンはもともと本当のレジャークラスでした。今、突然不運が襲います。ことわざにあるように、木が倒れ、サルが散らばっています。それはまさに今日起こったことです。平凡な人々の中で、漢族は旗族を憎むことはありません.旗族は弱く、謙虚で礼儀正しく、漢族の生活に適応し、漢族の文化を受け入れてきたからです.人種の違いはありません. . 満州族の女性の服装だけが異なります。今日では、旗手の娘は皆喜んで漢人と結婚し、男たちは人力車を引きに行きます。しかし、それらのいくつかは非常に貧弱です。時々、家族の何人かが交代で服を着ます; 一人が外出するとき、他の人はキルトの下のベッドに裸で横たわり、外出するときは服を着る番です.出てくる。
革命後、典型的なニューエイジの追放者の物語がここにある。この男はバナーマンです。彼は茶屋でお茶を一杯飲み、胡麻餅を食べ、最後の銅を自分の体に費やしました。しかし、ビスケットを食べた後、私はまだ空腹を感じます.彼はティーテーブルの隙間に落としたゴマを見ました。テーブルの隙間からゴマを摘んでいるところを他人に見られるのではないかと恐れ、彼は怒ったふりをして独り言をつぶやいた。Hua Lengzi は罵倒し、テーブルを強く叩きました。ゴマが数個飛び出しているのを見て、私はそれらを手に取って見て、淡々と口に入れ、「これがゴマだとは思わなかった」と自分に言い聞かせました。彼は隣に座っている人の注意を引くためにテーブルを叩きました。男は彼の奇妙な行動を見て、彼が貧しすぎて別の胡麻ケーキを買う余裕がないことを知りました.それで私は歩いて行き、それらのいくつかのゴマを手に取り、その奇妙な目で注意深く見て、言いました：それがゴマではないとは思わない.
このとき、旗手の娘が茶屋に来て、彼に言った：お母さんは出かける、彼女は着るズボンがない、彼女はあなたに家に帰ってほしいと思っています。
バナーマンは非常に威厳のあるふりをして言った：何？ズボンがない？大きな赤いスーツケースを開けてみませんか？
娘は言った：お父さん、どうして忘れたの？大きな赤いスーツケースはメーデーの前に売られていませんか?
お父さんは恥ずかしくて、「まあ、真珠の箱の中にあるよ」と言いました。
娘はまた言った：お父さん、また忘れちゃったね。あのキャビネットも旧正月前に使われてたじゃないですか。
そんな悲惨な状況の中、恥ずかしそうに娘を連れて茶屋を出た彼は、他人にからかわれた。
しかし、苦しんだのはバナーマンだけではありませんでした。満州政府の役人も官職を失い、引退した。これらの人々は無力であり、社会的つながりや政治的つながりを失い、彼らの前にあるのは新しい社会、彼らが呪った道徳と道徳、そして彼らが理解できない世代の幼い子供たちです.以前は比較的裕福に暮らしていた人々は、平和に暮らすのに十分なお金をすでに貯めています。誰かが別の都市の譲歩で別荘を購入しました。注目を集めたくない人もいるので、利権の路地にある赤レンガの平屋根の家に住み、蓄積された金と銀の宝物を隠している人もいますが、現代の快適さの誘惑に抵抗できない人もいます通勤の代わりに車を購入します。それを買う余裕のある人々は、背が高くて強いロシア人を運転手やボディーガードとして雇った.一部の実用的な人々は、ビジネスや産業にお金を投資します。官職を求め続けている人もいますが、5日間座っていてもアヘンを吸うようなもので、ついに官僚中毒から抜け出しました。彼らは、学者が公務員になって自分のポケットを埋める方法を見つけるのは当然のことだと考えています。当然官僚権力を追求したこれらの人々は次第に官職を獲得し、中華民国の政治体制を内部から腐敗させ、中華民国元年から中華民国15年にかけての国民政府を主体化した。嘲笑のために。
ムーラン一家に影響はありませんでした。革命はお茶と薬の商人を破壊しませんでした。帝政下でも中華民国下でも、お茶はお茶であり、薬は薬です。ムーランが革命の前に、彼の父親が南陽の革命家にさらに 10 万元を寄付したことを知ったのは、その後のことでした。この莫大な金額により、父親の現金口座は突然窮屈になりましたが、彼の事業は変わりませんでした。革命が成功するとすぐに、彼は最初に三つ編みを切り落としました。
しかし、ムーランの夫の家族は変わりました。曾文埔は儒教を強く固く信じているため、彼の見解では、革命は人類の文化が惨劇の時代に到達したことを意味します。彼が恐れていたのは、清王朝が打倒されたことを気にしませんでしたが、その後の変化でした。彼とムーランの父親の間には、真に不可逆的な友情があったことは一度もありません。それは、姚思安が改革者であり、彼自身が古い考え、古い社会、古い倫理と慣習の強力な擁護者であるという理由だけで.ムーランが結婚して間もなく、彼女は義父が外国の本、外国の制度、外国の物を嫌っていることに気づきました。彼は金の時計を愛していましたが、それは結局は低い心の産物であり、職人の仕事であるという軽蔑的な見方をしていました.外国人が精巧な道具を作るということは、外国人が精巧な職人であり、農民の1レベル下、学者の2レベル下、ビジネスマンの1レベル上にあることを意味するだけです。そのような民族は高度な文化を持っているとは言えませんし、精神文明を持っているとも言えません。西洋文明に対する彼の見解は、この程度にしか見ることができません。今、革命は成功し、中華民国が樹立されました。しかし、考えてみてください。国に皇帝がいないなんてありえません。ことわざにあるように、父も王も存在せず、それは世界の無法と混沌を意味します。彼は、中国の文化全体が脅かされていると信じていました。彼の外国への反対は妥協を許さなかった。彼の態度が変わったのは数年後のことでした。それは彼の個人的な経験、つまりアイリアンの夫である西洋医学の医師がインスリンで糖尿病を治したからです。
現在、曾文埔は引退を熱望しています。彼には豊富な公務員のポケットがあり、引退後は家族全員が幸せな生活を楽しむことができます。彼は、大混乱が優勢にあることを見て、それを安全にプレイし、関与しないことを計画しました.革命勃発から4日後、袁世凱は再び権力の座につくよう命じられた。
この時期、若いカップルのスンヤとムーランは、ゼン家と同じくらい大きな家族に住んでいて、多くのことに適応しなければなりませんでした。この若い夫婦にとって最も重要なことは、両親を喜ばせること、つまり良い子供になることです.両親を喜ばせるために、Sunya と Mulan は多くのことをしなければなりませんでした。基本的には、家庭内の秩序と調和の雰囲気を維持することであり、若い世代は、大人の悩みを解消し、大人の負担を内外で引き受けることを学ぶ必要があります。
ムーランは家族の中で最年少の義理の娘でしたが、すぐに曽夫人の信頼を得ました。曽夫人は蘇雲にとてもがっかりし、蘇雲は自分と夫を大事にしました。彼女の庭の外はすべて片付けられました。マニアは長女であるが、他人を管理するために生まれてきたわけではなく、家長としての能力はなく、男女の使用人を管理する能力さえも持っていなかった.彼女は常に人を怒らせることを恐れていました。シスター・グイは、使用人を仕事に割り当てたり、年配の使用人が怠け者になる傾向があるかどうかに注意したり、過度のギャンブルを防ぐために他の人に彼のために何かをするように頼んだりするなど、ムーランにますます多くの責任を割り当てるようになりました。使用人によって報告されたアカウント。通常のルーチンタスクは比較的簡単ですが、ムーランは通常、午前中のほとんどをゼン夫人と、時にはシスター・グイと話し合って使用人に仕事を割り当てたり、外部の娯楽を決定したりします.彼女は家にいるときはこの種のことに慣れていました.違いは、Zengの家の外での新しい関係に慣れていなかったことですが、すぐに理解して覚えました.20 人から 30 人の使用人の家を管理することは、学校や国を管理するようなものです. 重要なポイントは、すべてを見失わないこと、公平であること、権力者の威信を維持すること、使用人の間で敬意を払うことです. . それらを均等に一致させます, ちょうどいい.ムーランはジンアーを厳しく制限し、家族の総務から彼女を遠ざけなければならない. これはジンアーの願いに沿っており、彼女は雪華と鳳凰だけをアシスタントとして使用している.
ムーランの家庭教師のおかげで、ムーランは家長として、このような大家族を管理するという骨の折れる仕事に適したものになりました. 生活や会話において、彼女は機知に富み、面白いので、日常の雑用に対処するのが自然に楽になりました.彼女は多くのことが間違っていることを知っていましたが、いくつかのことを無視するふりをしました.1つだけ取ってください。彼女は、シスター・グイが以前よりも上手に家事を管理することを拒否します.シスター・グイは常に妻の代理として権力を行使し、重要な問題を自分で決定することができないため、ステータスの面ではシスター・グイよりも有利です.ムーランは公式の義理の娘であり、ゼン家。家族の当主は、40代のビアンという姓のバナーマンであり、ムーランを恐れ始め、以前よりもシスター・グイを恐れています。アカウントにわずかな違いがあったため、ムーランは常に微笑んでおり、彼女が暗闇の中にいないことを示すのに十分でしたが、彼女は何も言いませんでした.辺主任は学校の先生である房さんにこのことを話し、ある日、ムーランの前で房さんは曽さんにこのことを話しました。ビアンさんが一番恐れているのは三番目のお嬢さんだそうです。ムーランは言った：彼が私を恐れているなら、それでいい。すべてがルールに従って行われ、彼は私を恐れる必要はありません.家族を養いたくないのは誰ですか？この大家族の中には、見ないふりをすることでしかできないことがあります。ゼン夫人は、ムーランが若くて物事を扱う経験が豊富であることにとても満足しており、ムーランにさらに力を与えました。結局、曽家の業務はムーランに引き継がれなければなりませんでした。
ムーランとスンヤ自身に関して言えば、彼らの結婚生活において、子供を持つことはもちろん最重要事項でした。家族への親孝行であるだけでなく、二人への敦亥の贈り物でもあります。子供は男性と女性の間の結合の焦点と同じです。そうでなければ、二人の間に欠陥があります。数か月のうちに結婚式があることが明らかになり、2 人はとても幸せになりました。ムーランは自分の結婚が幸せなものであることを知ったので、夢を見るのをやめ、スンヤにもっと優しく愛情を込めるようになりました. スンヤは子供たちのことを考えると、自然に真剣に感じることが多く、この真剣さが彼女を真剣に感じさせました.素朴な幼稚さが大幅に弱体化します。この若いカップルは、ムーランが期待していたものとはかけ離れて、とても幸せです。
何らかの理由で、ムーランの最初の子供は男の子に違いないと誰もが思っていました。彼女自身もそう願っていた。ムーランは勇気、輝き、孤独の強い気質を持っているので、男が生まれなければならないようです。
しかし、時が来て、娘が生まれました。Zeng家は問題を解決するのに十分賢いので、もちろん彼らは失望しているようには見えず、ムーラン自身も失望を示すことを拒否しました.ただ、この子が産まれてからは大したお祝いはありませんでしたが、実は男の子が生まれたら大変なことになります。
この子はアマンといい、革命が起こった時、彼女は1歳でした。
ムーランが初めて義父を嫌ったのは、一瞬の幼稚な興奮によるものでした。満州政府が崩壊したとき、彼女と彼女の夫は喜びを隠せませんでした。10月、清朝の宮廷は三つ編みを自由に切るよう命令を下し、ムーランははさみを取り、スンヤの三つ編みを即座に切り落とした。これを聞いた曽さんは、無謀すぎると叱った。ムーランは次のように述べています。
私の父は一週間前にそれを切りました。天皇のご意向により、お下げを承っております。Zengさんは何も言わなかったので、当然不幸でした。ちんやが三つ編みを切るまでには、数週間かかりました。曽さんは2年目まで三つ編みを続け、袁世凱も2年目に三つ編みを切り落としました。袁世凱が中華民国の総統になったのは、孫文が彼に総統を与えたからです。これは意気込みとはいえ、本っぽすぎる。しかし、これは孫文のせいではありません。革命後は横暴な権力者がいるに違いない。
ゼン一家の悩みは、チンヤとスンヤがこれからどうなっていくのか。Sunya が結婚してから 6 か月後、彼と兄の Chinya は家事部門で小さな仕事に就きました。清皇帝の退位後、政府は崩壊し、兄弟たちは仕事をせずに家にいるようになりました。北京市は地上では安全で健全であり、治安は常に安定しています。北京の首都に関する限り、それは無血革命と言えます. 玄通が退位した後も、皇帝と王室は命を救ってくれたことを神に感謝しながら、紫禁城で安全に暮らすことができました.黄色いガラス張りのタイルの宮殿. , 北京の街の中心部にあり、皇帝の称号、法廷の儀式、宦官とメイド、宮殿の高い赤い壁の奥深く、そして急速に消えていく王室の夢の夕日を保持しています. .紫禁城の外では、満州の皇族が憎んでいた男が中国を支配し始めていた。袁世凱は、自ら修行を積んだ虎と狼の将軍たちを率いて、軍の実権を握っている。これらの北陽の武将の残党は、今後 10 年間中国を支配する運命にありました。
政変という形式的なものはさておき、革命は新しい時代の幕開けをもたらした。社会革命は人々の考え方と態度の変化であり、この 10 年間は明らかに過去の伝統の拒絶を示しています。たとえば、西元の年号が採用され、外交では西洋のドレスが着用され、政府は西洋の組織形態を採用しています。これらの変化は、西洋が東洋よりも優れていることを認めることになります。そのため、保守派は守勢に立っています。これは、古いボトルと新しいワイン、社会的現実と社会理論、当惑した古い世代と当惑した新しい世代との間のばかげた比較の10年です。
これらの状況は、この本の登場人物の生活に目に見えない影響を与えています.カレンダーの変更は象徴的なものにすぎません。これから、私たちの物語の日付は西暦に基づいており、新年は旧暦の2月中旬に旧暦を通過するのではなく、グレゴリオ暦の1月1日になります.
革命とともに、スユン一家の運勢は極限まで落ち込み、経済的、政治的側面は完全に崩壊し、社会の面目を失った。しかし、袁世凱がカムバックした後、彼女の家族は被害を受けなかっただけでなく、さらに多くの被害を受けました。
革命が勃発する前年の前年の10月、社会は丹生家に対して憤慨し、騒動が起こりました。
事件の原因は、牛家の息子であるドンユが尼寺を冒涜し、尼僧を誘拐しようとしたことでした。大衆は激怒し、牛財神はあらゆる政治勢力を集めましたが、自分自身を守るには十分ではありませんでした。家族の特定の人物の不品行が孤立した事件であるべきであり、それが家族全体に影響を与えて全員が苦しむべきではないのは当然のことですが、尼僧院での事件は単なる合図であり、単なる復讐です.
ニウ家の兄弟である淮玉と東玉はどちらも力の障害を患っており、母親もこの病気にかかっており、息子に力を使って他人をいじめたり悪事を働いたりするよう勧めています。彼女は他人が息子を批判することを決して許しませんでした。彼女の息子が露骨に法律や警察を破るたびに、彼女はそれが彼女の有名な北京市の全能の馬祖浦の超自然的な力の適切な現れだと考えています.彼女は、国の財政を管理しているのは彼女であり、彼女の立場は揺るぎないものであると確信し、家族全員を納得させました。彼女はすでに心の中でニウ家のお金の帝国を作ることを計画しています.全世界で彼女が恐れるべきものはただ一つ、それは西方極楽の如来仏であり、はっきりさせれば、彼女の仏陀への尊敬と愛は、主への恐れほどではありません。やま。したがって、彼女は最も敬虔な仏教徒であり、僧院に寄付をしているので、安心感と自信があります。彼女は、予期せぬことが起こった場合、如来仏の見えざる手が常に彼女を救い、いつでも彼女だけでなく、夫と子供たちも守ってくれると信じています.
彼女の息子がしたことのいくつかは彼女が知っていましたが、彼女が知らなかったこともいくつかありました。彼女の息子とボディガードの交通違反は、彼女が予想していたものでした.そうでない場合、彼はどのように自分の名声を示すでしょうか?人が運命によって運命付けられていない場合、どうしてしばらくの間、それほど強力になることができるでしょうか?彼女の息子のような幸運な人のために、交通ルールは作られません。しかし、この小さなことにはそれ以上のものがあります。たとえば、若い女性は、劇場のボックスで若いマスターに見せないようにします。少なくとも一度は、誰かの側室が丹生家の若いマスターの注意を引いたというのは絶対に真実でした。ショーが終わった後、若いマスターのボディーガードは側室を若いマスターの私邸で夜を過ごすように招待しました。翌朝、叔母は帰宅した。夫はこの恥ずべき出来事にあえて鼻を鳴らしませんでした。
最年長の若いマスターは、愚かで弱いが従順な女性と結婚しました。次男のドン・ユーも結婚しているが、彼はもっと自己中心的だ。誰にでも、自分のためだけに新しい女性を探している友人がいます。若くて美しい金持ちの商人の娘がいました。ドン・ユーはあらゆる方法で懸命に働きましたが、服従を拒否しました。ドン・ユーはこれのためにさらに歯を食いしばり、それを得るまであきらめないことを誓いました.彼は女性の家に行きましたが、女性の父親はあえて彼を追い出すことはしませんでした。彼は若い女性を連れ出し始め、彼女を公然と追いかけ、それは誠実な愛からだと主張し、最終的に彼はお互いに彼女を妻として正式に結婚させると誓った.お嬢様は正式に牛財神家の嫁になれると思ったので、気が変わりました。しかし、一ヶ月も経たないうちに、次男は彼女と遊ぶのに飽きて、田舎の女の子を追い求め始めました。あの金持ちの商人の娘のことはもう忘れてしまったし、もう何も考えていない. 私はもはや丹生家の息子の注目に値しない. 誇り高き丹生家の息子はこれを気にしない.貧乏であろうと金持ちであろうと、女性は一夜限りのおもちゃです。彼はいつも彼が求めるものを手に入れ、彼はいつも彼が望むものを手に入れます.
金持ちの家に捨てられた娘は、女遊びをする獣を死ぬほど憎みながらも涙を流した。彼女の両親は彼女に、自殺するのではなく、彼女の恥に復讐するように忠告した.最後に、ある朝、彼女ははさみを取り、髪を切り、修道女になることを決心しました。娘の人生が放蕩息子によって台無しにされたのを見て、父親は激怒した。彼は正式な結婚の証拠を持っていないので、裁判所を訴えることは役に立たず、有害でさえありますが、彼は機会を待つことに決めました.彼はたくさんのお金を持っています.彼は意地悪く罠を仕掛けて変態を捕まえた。
この裕福なビジネスマンは、北京で見事な売春婦を探し始め、ついに見つけました. 彼女は若くて美しく、29 歳で、非常に知的な. 英雄の伝説、肝臓への忠誠心と勇気、そして感謝の気持ちなどの物語.新聞へのすべての誰もが知っている。彼は費用を惜しまずに老野郎から彼女を買い取り、彼女を自分の家に住まわせ、彼女を王女のように扱い、特別な礼儀でゲストを迎えました。そんな思いがけないもてなしに、しばらくして少女は主人にどうしてそんなに優しいのかと尋ねた。マスターは答えなかった。次の日、娘はまたこう尋ねました。誰もが命を大切にしており、死が報われるとは言いません。しかし、死以外はすべて従います。
父親は娘の貧弱な人生経験について彼女に話し、彼の計画に従うことができれば、イベントが完了した後に別の大きな報酬があるだろうと言いました.計画が順調に実現できれば、彼女は間違いなく有名になるだろう. そんな背景もあり、彼女はしばらくの間有名になり、王子と孫、裕福なビジネスマンと裕福なビジネスマンが結婚を競う.金持ちの実業家は雄弁な舌を打ち鳴らし、ついに売春宿の娼婦を丹生家の悪党に怒らせ、金持ちの実業家の娘に同情した。この取引では、彼女は若いので、不利益を受けることはありません。彼女は秘密を厳守することを誓った後、計画に従って進むことに同意した.
父親は娘を北京の郊外にある尼僧院に送りました.尼僧院のある村には、この裕福な実業家と知り合いの地元の年配の紳士が何人かいました.金持ちのビジネスマンはまた、教師を喜ばせるために尼僧院に多額の寄付をすると約束しました。彼が尼僧院に行ったとき、彼は地元の紳士に会いに村に行かなければならず、非常に用心深い口調で娘に何が起こったのかを彼らに話しました。丹生家には悪名高い軽犯罪と悪評があり、北京郊外の誰もがそれを長い間知っていた.今、この裕福な実業家の家族殺害の話を聞いて、すべての紳士はこの裕福な実業家の娘にとても哀れみを感じ、怒り。
その後、裕福な実業家は丹生家の使用人数人と友達になり、丹生家の2番目の若いマスターが劇場公園やその他の場所を含むよく行く場所を見つけました。酒場で、牛家の召使と一緒に花鳥を数杯飲んだ後、彼は牛家の秘密を打ち明けた。そこで彼は、使用人やふりをした両親と一緒に、騎士道的な娼婦のために家を借りました。娼婦をドレスアップして、使用人を公園や劇場に連れて行ってもらいましょう。約1か月後、野良猫がエサを飲み込んでしまいました。牛東玉とこの娼婦の間で、ロマンチックな事件が起こりました。正義の娼婦は裕福な家庭の娘のふりをしており、外ではこっそり会話をすることはできますが、家までついて行くことは許されていません。二人は約20日間、外で密かに連絡を取り合っていました。過去20日間、Dong Yuは魅了され、気を散らしており、人生で初めて本当に恋をしていると思っています。ある日、女性が突然約束を逃し、使用人が一人でやって来て、悪い知らせを伝えました。彼女の両親は彼女のために結婚を手配し、彼女の移動を制限するために必死であり、彼女は家を出ることが許されていない. 彼女は数日以内に彼に会うために個人的に逃げることにしました.彼女は少なくとも彼に別のメッセージを送ります。その女性は彼に、気が変わらないようにと懇願しましたが、我慢してください。3日後、使用人が出てきて恋人に、がっかりした女性は黒い髪を切り落とし、修道女になることを決意したと話しました。今はすべてが絶望的です。それでも恋人に会いたいなら、仕方なく北京近郊の僧院に行くしかない。
裕福な商人の中で、父親は、娘が叙階された修道院に売春婦を送って、そこで狩られた動物を待つ準備をしています。もちろん、これは卑劣な犯罪であり、遅かれ早かれ売春婦はそれを暴露するでしょう。この若くて美しい少女が道に迷ったと思った教師は、振り向いた彼女を弟子として受け入れるが、新しく採用された2人の女性弟子が一緒に秘密を守っていることを知らない.
9 月のある日、牛耳師匠が馬車に乗ってこの尼寺にやって来て、新しい尼僧の親戚であると主張し、彼女に会うように頼みました。娼婦は現在、ホイネンと名付けられているので、彼女は彼女に会いに来ました。彼女はまだ彼を愛していると主張し、Meng Qinglangがしばらく無謀で尼僧になるべきだったことを深く後悔していますが、今まで彼女を見つける方法は他にありませんでした.マスター ニウがこれを聞いたとき、彼は言いました：これは簡単です。あなたは私と一緒に行きます。ここでは誰も私に触れようとはしません。Hui Neng は、Young Master Niu が真昼に尼寺から彼女を連れ去ることを計画しているのを見て、それは誘拐に等しいので、彼に最初に戻って、3 日後に戻ってくるように言いました。
ニウ二世が去った後、彼女は急いで先生に会いに行き、「先生、助けてください！」と言いました。あの青年が私をさらいに来る！
先生は言った：彼はあなたの親戚です！
何という親戚！彼は富の神の息子です。私はあえて彼に会いません。トラブルを起こすのが怖かったので、母は私を出家させました。今、彼は再びそれに取り組んでいます。
先生は叫んだ：そのようなことが起こるでしょうか？
先生は、裕福なビジネスマンの娘であるフイコンに数か月前に何が起こったのかを考えて、「あなたの姉のフイコンもその若い男に台無しにされました」と言いました。
Hui Nengは言った：私は知っている、私は知っている。彼は私を連れ去りたかっただけです。私が断ると、彼は 3 日後に私のところに戻ってくると言いました。何をしましょうか？
先生はとても心配しています。丹生家に抵抗することは、災難を招くことです。しかし、彼が本当に人々を誘拐するようにホイネンを連れてきた場合、彼女が彼に見習いを奪うことを許可した場合、尼僧の評判は損なわれ、他の尼僧はまったく安全ではありません.
この事件は修道院全体に広がり、誰もが何か恐ろしいことが起こることを知っていました。修道女の口から召使いの耳へ、召使いの口から村へ。修道女の誘拐は村人の怒りを引き起こした。恵公のことをすでに知っていた村の紳士は、尼寺の先生のところに行って話し合いました。話し合いの結果、村全体が尼寺の先生を応援することになりました。誰かが北京近くの尼僧院で修道女を誘拐しようとすると、皇帝は彼らの目から失われるからです.誰もが力を合わせて戦うことにしました。
3日目、日が暮れようとしているとき、牛耳師は2人の屈強な男に付き添われて馬車に乗って尼僧院にやって来ました。誰もあえて抵抗しないだろうと思いました。彼は先生に会うために人々を連れてきました。彼は先生に名前の名前を伝え、恵能を引き渡すように命じました。
先生はそれを断り、彼に言った：これは単に時代を超えた逸話です。ここは神聖な場所です。マスター ニウであろうとマスター ドンキーであろうと、台無しにすることはできません。
マスター・ニウは人々に捜索を命じ、修道女たちは叫びました。思いがけず、村の数人の若者が暗い隅から飛び出し、それぞれが棒を持って、ニウ家の邪悪な奴隷を打ち負かしました.這事情完全出乎牛二少爺和隨從的意料，趕緊狼狽而逃，臨走還威脅說必來報仇。
第二天，牛二少爺派人來說，若不立刻把慧能交出，就派人來把尼姑庵查封，把村人治罪。師太如今覺得亂子更大了，先請求寬限時間，答應兩天之後回話。她只有硬拚到底，不然就只好屈服，於是找村中士紳商量。
村裏有一位八十多歲的老先生，可以說是全村的大家長，仗義執言道：我已經活了八十歲，還沒聽見有這種事情發生過。師太，我們既然幫著您給這場硬仗起了頭兒，就得幫到底。上頭還有皇上呢。我一定挑起這個擔子。我已經活了這麼大歲數，還怕甚麼死？倒要看看牛財神怎麼翻天覆地！
在老人激勵之下，村人都願跟這些尼姑共患難．三天的期限一滿，師太告訴牛二少爺派來的人說：她不能讓這個尼姑庵受到糟蹋，牛二少爺隨他便好了。同時她把別的尼姑們藏在村裏，她帶著慧空和慧能躲到另一個尼姑庵裏去，就準備她的廟遭受封閉。
北京城的地方官派人來查封這個尼姑庵，理由是該尼姑庵對善良的香客施以暴力。公差發現尼姑庵已然空空如也，就拿著拘捕票到村莊裏去拘捕村中的士紳，說他們參與此次的擾亂公共治安。八十多歲的那位老先生挺身而出，但是村民把他勸回去，改由一個書生，一個農人跟公差去了。
幾天之後，北京城出現了一個出人意料的大遊行，有和尚、尼姑，農民，在大街上結隊行進，城門上，街上十字路口兒，街道拐角兒上，都貼上了標語，上面寫出綁架尼姑的罪行，由寺院和村莊名義，請主持公道。在大隊的正前面走的，是白髮蒼蒼八十多歲的一位老先生。單憑如此高齡，就自然贏得人的尊敬，每逢他站住用低沉而嚴肅的聲音說話，就有一大群人傾耳靜聽。這件事情之中的壞蛋是牛財神家的兒子，只這一件，就足以引起群眾對這遊行隊伍的同情。隨著遊行隊伍往前走，人也越來越多。等到了天安門廣場，已達到千人之眾。不久，群眾激動起來，大喊：打倒牛財神！打倒牛頭馬面為非做歹的東西！人多勢眾，感覺到成功了，於是尼姑和村民竟在皇宮門前放聲大哭起來。這事情閃電般傳遍了全北京城。
在皇宮前這樣民眾遊行請願，在宋朝時很普通，在清朝則極為少見。攝政王在宮裏聽到外面的喧嘩叫囂，最初以為是革命爆發。後來聽到是關於別的事，就派一個太監出去見那些和尚和尼姑，要弄清楚他們有甚麼委屈要控訴。陳情書早已寫好，太監拿進宮去，隨後出來，代替攝政王宣佈，尼姑庵立即啟封，拘捕去的村民立即釋放，牛東瑜的案子要由刑部正式審判。
尼姑庵這個事件和僧尼村民大遊行請願，只是民眾對牛財神公憤的高潮。至於在北京的茶館兒酒肆之中對這件事的閒談，則連續了幾個月，各處對度支部牛大臣的公開告發則不可勝數。現在牛家算是知道害怕了，天天躲在家裏。
當時御史之中，有一個叫魏武的，他早就打算彈劾牛財神，但被別的御史勸阻，因為不但無用，而且有害，如今老百姓是群情激憤，魏御史就改穿便裝，到城內各茶館兒去瞭解一下輿論，並搜集些資料。一天，他正坐在東城一個大茶館兒裏，聽見一個人說：一百個尼姑也敵不過一個大官兒。官官相護呀。你要相信我的話。雞蛋怎麼能碰石頭呢？
另一個人說：要照你這麼說，那不就沒有王法了嗎？還有一個好人家的小姐也出家當了尼姑，也因為是被牛家少爺遺棄的緣故。牛家兩個公子幹的好事，誰不知道？
第三個人說：最好少說話吧。牛家不是容易垮臺的。
第二個人又說：我真不知道皇上家的御史天天兒幹甚麼。他們的眼睛一定讓泥封住了。我等著看這件事怎麼個了局。聽說牛大人請病假了，正用他的勢力疏通呢。這件事情若是認真辦，封閉尼姑庵的京兆尹也得治罪才是。
魏武向靠近坐的第二個人說：咱們老百姓在這兒說沒有用。當御史的似乎都用蠟把耳朵封起來了。誰敢去太歲爺頭上動土呢？我聽說牛家大少爺專門誘拐人家的姨太太呢。
那個人說：這是公開的秘密，誰都知道。他在西城專有一棟房子做金屋藏嬌之用。他有朋友，專管給他找女人。他家裏還有好多慘事呢。
魏武問：甚麼慘事？
我聽說他們家有一個丫鬟，生給折磨死了。他們不敢讓丫鬟的父母去埋葬，惟恐被人看見身上的傷，所以在他們家花園兒裏自己把屍體埋了。
你又不是神仙，你怎麼知道牛大官人家發生的事情呢？
紙包不住火，要想人不知，除非己莫為。你想在那樣人家還能有個忠心耿耿的僕人嗎？事情總會洩漏的。
魏御史繼續進行他的偵察。他到尼姑庵去和尼姑打聽，又和村裏人打聽，得到了慧空她父親的住址。從那位富商那兒獲得了重要的資料。他找到了一個牛家的僕人，那僕人立誓說謀害丫鬟的事是千真萬確，他還知道埋屍體的地方兒呢。
這件事打聽確實之後，魏御史開始衡量情勢。
由於皇宮前面的遊行請願，牛家的官場朋友，已經和他們疏遠了。牛財神雖然有那麼大勢力，朝中卻沒有真正的好朋友。因為他不是科舉出身，他既沒有那一班的同年，也沒有主考的老師，得以在朝互通聲氣。袁世凱尚未東山再起，仍然投閒置散。王大學士有勢力，本來可以對他略予蔭庇，但是為人性本軟弱，兼又年事已高，所以魏御史很覺時機適宜，決定上本彈劾。
經亞到岳家來探親，正好趕上岳家的大禍臨門。因為外面群眾的憤怒難平，牛財神已經十分害怕，但是他那個婆娘馬祖婆還以為自己有財有勢，得意洋洋，惡狠狠說，那些和尚、尼姑、村民必遭慘禍。正在這個當兒，門房慌慌張張跑進來說：老爺！夫人！有壞消息！宮裏的侍衛老爺帶著人來了。
牛財神連忙出去接待宮廷的官員。另外一個僕人去回稟牛太太，說房子四周已遭侍衛們包圍，門口有侍衛們站崗，不許人通過。在外院兒，宮廷的官人進了大客廳，立刻轉身面向南，吩咐牛尚書準備接旨。牛財神立刻向北跪下，聽來人宣讀聖旨。文曰：
牛思道罔顧聖恩，違法弄權。已由御史參奏，收納賂賄，盤剝重利，視法條如無物。又經彈劾，治家不嚴，縱子橫行，欺壓良善，誘拐良家少女，圖謀綁架尼姑。再經彈劾，虐殺婢女，埋屍滅跡。立即褫奪牛思道一切官爵，與其子懷瑜、東瑜，一齊扣押，聽候查辦。其私宅派軍看管，以待謀殺婢女一案，徹查了結，再行撤離。
聖旨讀畢，宮廷官員命令逮捕牛思道。牛大人嚇得張口結舌。他好像失去脊梁骨，渾身只剩癱軟一堆肉。御林軍捲起袖子，伸手把他從地上揪起來，除去了官衣官帽。
侍衛喝問道：你兒子在哪兒？
牛大人結結巴巴地說：老爺，他們在裏頭，靜聽老爺吩咐。以前誰也沒想到他是那麼個怯懦之輩，那麼個可憐蟲。侍衛下令把牛家兩個兒子帶來，他倆不久出現在侍衛之前，聽命就縛。父子三人被押解出去，由侍衛拘留看管。
長話短說，由於王大學士的從中緩衝，皇上念其年老，尚知悔罪，從寬處理，革去官爵，放歸田里，北京他的財產及錢莊，充公歸官，北京以外的財產，免予沒收。長子縱容僕人虐殺婢女，拒絕其父母收葬，非法掩埋在家，判刑監禁三個月。至於虐殺婢女之罪，解釋做牛家同意僕人虐殺，而將殺害之罪歸之於男僕身上，將男僕判為充軍遠方，終身苦役。牛家的女人，真是叨天之福，因為國法對牛思道特別寬大，她們才蒙赦免。牛思道若判了死刑，他全家的婦人與未嫁之女，也要隨同財產沒官為奴了。
次子東瑜，一因誘拐良家女子，始亂終棄，二因企圖綁架尼姑，玷污尼庵，兩罪並論，斬首示眾。他是這次復仇計劃中之真正的犧牲者，不過他是罪有應得，並不冤枉。
牛家二少爺出斬的那天，半個北京城，高等社會，低等社會，男人、女人，可以說是萬人空巷，爭看人人痛恨的牛財神的兒子活遭現世報應，千千萬萬人擁擠在天橋一帶，甚至有十幾個小孩子被踩傷，有的傷重致死。
尼姑慧能又回到她的假父母那兒。慧空和慧能可以自由還俗，與父母團聚。冤屈已伸，大仇已報，再不必怕牛少爺了。群眾對掘出來被虐殺的丫鬟屍體，震驚和憤怒，猶如烈焰騰空之際，自然沒有人去認真探聽慧能的底細，直到幾年之後，才真相大白。
所以革命興起時，牛家已然失勢，他家只靠著天津及其他地方的財產維持生活，在社會上丟盡了臉面。袁世凱在民國初年雖然再度得勢，牛思道雖然想捲土重來，袁世凱卻覺得愛莫能助。過了幾年，由於素雲的丈夫經亞的關係，牛家的大少爺才在政府一個小機構裏，弄到一個低級員司的差事。