偶発的な必要性 明代の男、鄭仲奎は「二心」と呼ばれる小さなノートを持っていて、機知に富んだ奇妙な生活を記録することに専念しており、本格的な中国のノート小説です。その中には張友玉（本名Xianyi）の常人とは違う行動を記録した無題の物語があります。これはストーリーのない小説で、全編はわずか200語で、それぞれ2つの逸話が語られています。 最初のものは、Xiangguo Wuzhong が当時公職を辞していた Zhang Youyu を訪ね、少年が彼を歓迎するためにドアを開けた後、彼は長い間彼の主人に会わなかった.ホールの前の庭を歩いているひげを生やした男を見た. 毛むくじゃらのハルバードとハルバードを持ち、右手に短いペンを持った老人が揺れて通り過ぎ、2人はお互いに話しませんでした.呉仲はますます好奇心をそそられ、ドアを開けた少年に尋ねました。少年は言った：老人は確かに家族の頭です。ウー・ジョンは非常に腹を立てていました：森の中のこの老人は、王朝の高官に対してどうしてそんなに無礼なことをすることができたのでしょうか?しかし、その少年は、家族の所有者がすでに説明したと言いました：著名なゲストがドアに来たとき、彼はただ所有者に会いたいと言ったので、それは会議と見なされますか？

同じメモには、張友玉の別の行動も記載されていましたが、それは非常に奇妙で、ほとんどばかげていました。この老人は生まれつき立派な銀髭を生やしているというだけでなく、旅に出るときはいつも五色髭を身にまとって袖に隠しているという。通行人を感動させるペア。 「Er Xin」の著者であるZheng Zhongkuiは、Zhang Youyuを奇妙な男と呼んでおり、この老人は私に彼とデートしたいと思わせました。 私は2007年に北京に行って「私の父に耳を傾ける」という本の署名活動をしました.私が別の場所から読者に会ったのは初めてでした.おそらくホストの阿城のWei-Jinの態度のためか、または対話者のMo Yanのせいで、突然、Zhang Youyuと自分の子供時代のことを考えました。それで私は台本を外して、聴衆を満足させるには不十分な個人的なトリビアを話しました: 当時、私は 4 歳か 5 歳の子供でした。チェス盤. 誰かが私と同じ方向に歩くたびに、私はいつも彼の前に足を踏み入れて歩き、左折と右折に出会うと、路地裏に曲がり、しばらく走って距離を置きました. 、その後、通常の歩行速度に戻り、先に進みます。私の素朴な小さな心では、私の後ろの人々が路地を歩いていて、突然私が数十フィート離れていることに気付いたら、彼らは間違いなく私が何か超自然的な力を持っていると誤解するでしょう.

誰かが本当に私の小さなトリックにびっくりして合理的にノーと言ったかどうかはわかりませんでしたが、私はこのトリックを何百回もプレイしてきました。私の家族の長老であるZhang Youyuは、まだいくつかの小道具のひげを持っていますが、私には何もありません。 一 必ずしも人を驚かせずに人を驚かせようとし、必ずしも人を混乱させずに人を驚かせようとする、これらすべては遠くから見た子供の孤独から生じているようであり、私はこの物語を丸35年間語り続けてきた.高校時代に小説を書き始める。その原因には大きく分けて司馬中元の「剣士の墓」と朱希寧の「蛇」の2つがあります。これらの2冊の本は、私が子供の頃に徐々に浸透していた古典的な物語から頭を突き出し、周りを見回して、ストーリーテリングとストーリーテリング以外の現代性を漠然と発見するように促しました. 「剣士の墓」は傑作とは言えず、横陽路のアーケード下のタバコスタンドで見つけました。それと同じまだらの木の棚にリストされているのは、何年も後に読んだばかりの「風と砂」と、今まで見られなかった「ドダーフラワー」です。私は父に尋ねました：これを買えますか？通常、彼はなぜ私がそれを読みたいのかと私に尋ねますが、私は準備ができています: 父がこの本が普通の武術のように見えると思ってそれを拒否した場合、私はそれが太平天国についてのものだと言います. 彼はお金を取り出した.その後、彼が尿意を切迫しているため、私と格闘する時間がないことがわかりました。代わりに、私は複雑な物語への小さなドアをスムーズに、偶然に、そしてまったく偶然に開けました。

墓、墓、骨を埋める場所。小説全体は 2 つの部分に分かれており、最初の部分は、義のために命を犠牲にした太平天国の軍隊に抵抗した武装した村人のグループの悲劇的な陰謀を物語っています。全然武道小説じゃないです（正直、ちょっとがっかりです）。しかし、私を驚かせたのは、点在する物語、間奏、フラッシュバックの本の豊富なテクニックが私の目を開けたことでした.殺人的で血なまぐさいアクションのクライマックスの後、小説は洗練された、些細な、魅力的な宿題を通して読むこともできます.ゆったり展開。 「スネーク」は何の関係もない小説群です。植物を採りに山に登った二人の大学生は、親切な太った女性が経営するホームステイに滞在しました。山の村の荒野の恐怖から、ナレーターの主人公は小さなヘビがパジャマパンツに入ったと誤解し、彼と彼の仲間は、ヘビがヘビではないことが判明するまで、夜のほとんどをさまよいました.ヘビですが、ベルトの半分だけです。この小説は私を長い間憂鬱にさせ、繰り返し唱えました。血と出血に満ちた都市を殺すことは完全に不要であることが判明しました。

この 2 つの小説の概要を簡単にスケッチすることしかできませんが、それらが長期的に私に与えた影響をはっきりと覚えています。人の後ろに隠れて見せびらかすのではなく、書くことで人々を仮想世界に引き付けて誘惑しようとし始めた当初、私は深い自己認識を持っていなかったようです。現代小説または現代性を伴う小説の側面 キー。私は単なる語り手ではなく、何も言うことがないときにそれを反省する人でもあります。 18歳、高校3年生の時、この人生で大学に入学することはできないだろうと常に感じていました. 誤って大学に入学した場合、思春期全体に蔓延したテストに対する不安は依然として消えませんでした.「ぶら下がり」という小説を半年ほど考えました。この作品は朱希寧が完全に模倣したもので、18 歳の若者が大学入試後、結果発表前にレジャー旅行に出かけ、ケーブルカーの事故に巻き込まれ、2 人の間に閉じ込められた様子が描かれています。パニックに陥った十数人の乗客がいる崖. その中に、このグループプレイで朱希寧が説明したホームステイを経営している太った女性を含めることを忘れませんでした.彼女は、カメラを背負ったプロのレポートカメラマン、面倒だと言う中年男性、最も不適切な瞬間に突然尿意を催した無邪気な少女、そして私たちの主人公とともに、何の解決にもなりませんでした。問題 人生における大小の問題。出会い、共に暮らし、そして川や湖でお互いを忘れてしまった。はい、何もありません。

二 退屈なことは何もありません。現代性が私を惹きつけ、私を呼び、私を混乱させるべきだったという深い考えは、私には何度も何度も恋しく思われる.私は無駄に興奮に抵抗することを学びましたが、本当の寂しさを理解するには遅すぎます.いくつかの小説家は、私が到達できない例を提供しています. そのうちの 1 人はチェーホフであり、もう 1 つのグループは鄭仲奎のようなノート ライターです. 現代と現代の名前を挙げたい場合は、最初にそれを言及したいと思います. 王増旗.これらの作家にとって、人生のすべての部分は人生全体よりも大きく、100 年間で一瞬を切り取ることは不可能でした。 言い換えれば、個々の生命の断片の意味は、継続的な現実の生命のために大きくなりません。荒削りで断片化された人生の描写はすべて、最も明確な数式に違反しています。 1+1+1+1 は 1 未満です。その個人1は、張友玉の奇妙な色のひげのように、下品で乱れた衆生から突然引き抜かれます.これらの作品を読むとき、私は人生に関するあらゆる種類の宗教的、倫理的、哲学的な説明を断固として取り除き、広大な海を測り、それが完全であると感じることしかできません。

そのような作家は偶発的な原理主義者であると根拠なく信じることがあります.Zeng Guofanが彼の人生の終わりに彼の最後の言葉を告白したように、本を信じるのではなく、運を信じてください。曽公の言葉は迷信ではなく、主人の運命だと一般に信じられています。しかし、この老人が学び、習得したことは、世界への偶然の賞賛と畏敬の念であると私は信じています. 芸術のための芸術？生活のための芸術？私の形成期を通じて、この論争は創造の起源と目的のあらゆる側面の中心にありました.この焦点から離れて初めて、創造が偶然の発見に基づいていることを認識することができます。一方で、重要な偶然の発見はまさに突然の悟りであり、私たちがかつて信じ、固執し、当たり前だと思っていたことはすべて誤解である可能性があることが判明しました。もっと端的に言えば、人生はミスの連続であり、創造はミスの発見です。

Chekhov、Zheng Zhongkui、Wang Zengqi などの名前は、小説を書くための技術的な訓練とは何の関係もないようですが、その中には、Zhu Xining、Huang Chunming、Lu Xun、Hemingway、Kafka、Garcia などがあります。マーキスとエコ。これらの有名なアーティストをリストする理由は、これらの名前で特定の作品に夢中になる時間が常に 3 ～ 5 年あるためです。小説の持つ力はすべてそこにあると思い込んで、一度夢中になってしまうと二度と戻ってこないことが多い。 ほぼこの段階で、常に考えていたのは、どのようなテーマをどのような観点から提示する必要があるか、どのような構造をどのような要素で固定する必要があるか、どのようなキャラクターがどのようなものを表示できないかということです。形、どのような色合いからどんな素材が生まれないか、などなど、絹を扱って取り除くと、木も森も両方見たいと思うことが多いのですが、意外にも森に城を建てます。空気。生命の本質について真剣に考えたことがありますか？手遅れかもしれません。現時点では、時折の激しい関心に気付く時間がありませんでした。

三つ シニアライターのDuan Caihuaは、パーティーでさりげなく冗談を言いました。「Young Warrior Daily」の1面に掲載された4つのニュース写真で、写真は米国のアイゼンハワー大統領でした。ウィルさん、ミス・チャイナの劉秀満さん、自作の防毒マスクをつけた国軍の兵士、台湾製糖会社が養豚業の副業として育てた大きな豚。写真のキャプションの左から右へ、アイゼンハワーは右から書かれました。ウィルは豚に変身し、防毒マスクをかぶった兵士はミス・チャイナになり、劉秀満は防毒マスクをつけ、豚はアメリカ合衆国大統領になる。私はこのおそらく本当の話を別の厳しいニュースと関連付けます。 かなりの貯金を持った退役軍人が、児童痴漢らしき若い男性仲間を養子に迎えたという荒々しいニュースだった。養子は、養父が自分の持ち物を欲しがったため、養父を毒殺した。ニュースが報じられた後、検察官と警察は手がかりを追跡し、若い男がいくつかの同様の殺人を犯したことを発見しました.

お茶と夕食の後に話したり助けたりする人にとって、現実の不条理と残酷さは常にすぐに消えます.しかし、この一見関係のない 2 つのニュース マテリアルは、緊急に試合を必要とする 2 人の熱心な恋人のように、常に私を呼んでいます。ある日、何年も行方不明だった古い友人を訪ねると、彼の古い家は荒れ果てて荒れ果てていました。壁紙の新聞紙がまだ炎天下で震えていたので、近寄って哀悼の意を表そうとしたところ、意外なことに新聞に掲載されていたのは蒋介石氏の声明だった。とある年のダブルテンデー。。 これは奇妙な偶然です。朱希希、楊仁龍、王長元の三人の登場人物がどのように集まって「四福国憂国」の物語を形成したのかは説明できませんが、その孤独な壁を離れたときのことを決して忘れません。宣言は、以前の 2 つのニュース項目を思い出しましたが、それでもそれらを取り除くことはできませんでした。人は常に無意識のうちに何かを置き去りにすることを思い出し続けます それは意志にも理性にも感情にも関係のないものです 古代中国の神話のように、小さな痕跡と痕跡は常に互いに引き合います 本の中のいわゆる休息の土、ほんの一握りの小さな断片ですが、胎児の息を繁殖させ、すべてのものを産むことができます.ことわざにあるように、作品にはそれぞれの命があります。

私にとって、各作品の開始と完了は完全に偶然です。小説のさまざまな要素がお互いに気を配っています。一斉に現れるときもあれば、一斉に消えるときもあります。それどころか、執筆のプロセスは、路地を歩いているようなもので、遠く離れていない左右に曲がる奇妙な人物を探して、戸惑い、混乱しています。登場人物、情景、言葉、光と影、そして匂いまでもが混ざり合って、まるで僕のかくれんぼ。この過程で、私にとって非常に刺激的で非常に重要な 2 つの文があります。一文は自分でどうやって作ったか分からず、一文は鄭朝瑜から盗んで修正した。前の文は次のとおりです。忘れたら、それは重要ではありません。2 番目の文は次のとおりです。創造は待つのが得意です。この経験から、私はこれまで公に非難されることのない段階に入りました. 私は小説を完成させたことがありません. 30年以上前、とある交差路地で、より大きな偶然が待っていました. 四 仕事には終わりがなく、人生は偶然です。 1985年、私は「The General's Monument」（元のタイトルは「Night of the General」、ピーター・オトゥール主演の映画から）を書き始めました.その文章では、将軍と彼の息子が夕食のテーブルを横切ってあくびをしながら交代しました.私もあくびをして眠ってしまいました。それ以来、この半分の未完成原稿は半年以上私の机の上にあり、未完成の長短の未完成原稿が重ねられ続けています。これらの一見不可能な原稿に直面して、私は人生で小説を完成させることは決してないだろうというほぼ確実な気持ちを持っています. この感覚は、将来の受賞歴のある「将軍の石碑」や、巻末に記された、直接出版または印刷された他の作品によっても払拭されたことはありません。当時、私は龍潭の田舎の小屋で一人暮らしをしており、新聞や雑誌の散らばった原稿の招待に応じたり、無差別に読んだりすることにほとんどの時間を費やしていました。約3年で、このような生活が私に思いがけないインスピレーションを与えてくれることに気づきました。私が読んだ多くの本、私が書いた写本、先人たちが書いたもの、私が書いたもの、古代人が考えたこと、そして私が考えていると思うことは、すべて絡み合って融合しています。例えば、ある時、ガオ・ヤンに都会の晩酌に誘われた時、宴会が終わった時、夜が明けて東風に酔いしれ、二日以上が無駄だったと感じ、私は振り向いてため息をつきました：叔父さん、あなたの混乱のように、それは単に人けのないものであり、人生の過ちには後悔だけが残るという新しいことわざがあります！ガオ・ヤンは血走った目で私を見つめました：これは明らかに王国威の文です。 しかし、私が文学創作の概念を完全に疑問視したのはこの時期のはずです。この旅行の間、私はこの旅行の名前をつけたくありませんが、本質的な理解のためでもあります: この世界にはオリジナリティのようなものはありません.私たちはいつも自分たちの足跡の泥砂の上に混沌とした痕跡を残しますが、それは他人によって覆われ、子孫によって覆われています. Su Dongpoはずっと前にこれを教えてくれました. 偶然. 33 年間、私は自分の創造的なプロセスや内省を分析したことはありません。よく聞かれることがありますが、あなたの作品の特定の人物は実際の誰かと同じですか? あなたの物語の 1 つに特定の感情が含まれていますか?私はほとんど答えません。それは純粋に個人的で些細な問題です。個人的な創造が多くの乱雑な足跡の 1 つにすぎないことを理解したら、著者は野生の川の古い家にいて、単純な人になる以外に何を求めることができますか? 蘇東坡が黄州に追放されたとき、彼は旧友の陳震に会いました。その時、陳振との会談に来た王姓の老人もいましたが、彼も若い頃に黄州に追放されて役人を務め、ここで亡くなったと言われています。東坡が王氏に黄州にどれくらいいるのかと尋ねると、老人は王氏に「もう33年になる」と答えた。蘇東坡は、「三十三年、今日生き残ったのは誰ですか？」という文で始まる詩「Man Ting Fang」を書きました。王と揚子江だけを数える。この文章を初めて読んだとき、私はうれしくて涙をこらえきれませんでした。それは長江のせいで、このイメージは蘇東坡の詩に何度も登場します。変わる者の視点から見ても変わらない者の視点から見ても、それは短命で無駄に永遠になろうとする人やものに対する最も強力な嘲笑です。この洗いざらしのイメージは、まさに私のお気に入りの小説「If Lin Xiuxiong」の原点です。 ジェームス・スチュワードは映画『素晴らしき人生』に出演しました.私が覚えている限り,それは自殺する前に天使のアドバイスを受け入れる貧しい小さな男を描写しています.天使はあなたのいない世界を彼に見せます.ジョージ・ベイリーの悲惨さ.詳細は省きますが、ジョージ・ベイリーは、これまで経験したことのない生活から新しい感覚を得ています。私の人生に誰かがいなかったら、あるいは何かが起こらなかったら、私の人生はどのように変わっていたでしょうか?言い換えれば、私が見逃していたかもしれない人生は何ですか？天と地、物と自己の間には果てがなく、人間は真の自由を得ることも、真の選択をすることもありません。ハイデガーの有名な言葉のように、人はこの世界に放り出されます。また、この投擲の威力が強すぎて個人が耐えられないこともある。書く力のある人について語り、自分自身の天使として自分自身を強化しようとし、「If」という言葉がもたらす慰めを提供することは、正直、普通の意味での仕事ではなく、私たちができる人生です.それ以外はほとんど見つかりません。誰が今日生き残るのか真剣に尋ねると？その時が来たら、答えは揚子江だけです。 五 過去20年間、台湾社会のさまざまな変化に伴い、決まり文句も災害になりました。私が最も嫌いな文の 1 つは、「別の可能性を提供する」です。この文は、別の可能性があるかもしれないという形に変換されることもあります。または、多くの可能性があります。多元的な社会はまだ実現していませんが、多元化に対する楽観的な想像と誤った期待は、あたかも誰もが独立して豊かな生活を送ることができるかのように、すでに大多数の人々の心に根付いています。作品の解釈についても、似たような決まり文句がたくさんあります.私たちはいつも言いたいのですが:誰もが異なる角度を持っている,誰もが異なる見方をしている,そして誰もが異なる戦略を持っている.これらの言葉は、人々をいわゆる群衆に陥らせることがよくあります.霧の中で.騒音の中で、私は自分自身を解放することはできません。比較的言えば、仕事についての正しい信念と正しい解決策は、盲人が自分の馬を盲目にする前の失われた荒野のようなものであり、それは手に入れることも探すこともできません。「もし林秀雄なら」が出版されて間もない頃、「この小説はとても面白いが、少し雑すぎるようだ。読者があなたの言いたいことを理解できないのではないかと心配していますか?」というアドバイスをもらいました。 少し乱雑ですか、それとも乱雑すぎますか?これが私の答えです。 1980 年代半ば、戒厳令が解除される前後、台湾は非常に混乱していました。数え切れないほどのストリート パフォーマンスがあり、棒とキャベツが一緒に飛び、テントとウェディング ドレスは同じ色です.最初の 2 つの文の意味や論理が理解できない場合は、無視してください.要するに、人々は常にそう信じています.最大の混乱はまだ手つかずであり、社会運動はまだ懸命に働かなければなりません。大都市のトラフィックの暗黒時代は、スムーズな情報の流れの黄金時代を隠しています. これはポストモダニティの前触れです. それぞれの価値は独自の方法で表現されています.それは差し迫っており、有力者独裁、一党独裁、言論弾圧、イデオロギー的検閲などの古い悪は間もなく遠ざかるでしょう。しかし、私たちには先見の明がありません。最大の混沌は決して訪れず、次の追求は最大になっています。路上での是正デモの活動が次第に減少しているが、共通点を求める欲求はまったく衰えておらず、最も簡単な言葉で言えば、より多くの人がいるところにはより多くの人がいる. かつては多元的な社会であると主張していた鋭い社会観察者が、自由市場に触発された多数派社会であることが判明しました. 私たちは選挙だけでなく、私たちの生活のあらゆる面で頭数を数えます.トレンディなレストラン、ファッショナブルな服、流行の話題、人気文学なし、文学なし、人がいるところ、文学なし。 ほぼ同時に、新しい筆記具や伝達ツールにも徐々に慣れてきました。 『モーニングニュース』、『もし林秀雄』、『四喜憂国』、『飢餓』の前半は、郵便局から下書きの写しで迅速に配達された。 "、私はすでに自分自身を使用することができます。配信用のファックス機を装備しています。当時は想像もできませんでしたが、数年後、マウスをクリックするだけで原稿を送るだけで、原稿が出版され、作品の一般的な価値が計算され始めます。クリック率。 厳密に言えば、私たちが望んでいた多様性と可能性は現れず、どこへ行ったのでしょうか?その頃、台北の株式市場は突然 13,000 ポイントを突破した後、急速に下落しました. 文芸界や出版界の友人は、今年はおそらく底であると言い続けました.そして、多くの社会的著名人が、ブックウエストと呼ばれる一種の吊り下げ紙で特定の本を読むことを勧めるようになった時代に、私はもはや何千文字もの小説を書く動機がありませんでした. もちろん、読者が私の作品を理解できるかどうかは気にしませんし、読者がいるかどうかも気にしません。ある意味では、私は意図的な冷笑で、厳しい顔と威厳のあるペンを持ち、素晴らしい言説を期待していた批評家を失望させました. 『大田区青年の人生週刊日記』。はい、この種のものは一度に 200,000 部以上を販売できます。これはおそらく、私がキッチュであることの鉄壁の証拠であり、言うまでもなく、このベストセラーに基づいて、私はレコード プロデューサーおよびテレビの司会者になりました。ウイスキーのクレジットカードや裏書も。 六 しかし不思議なことに、短編小説に別れを告げるのとほぼ同時に、言いたいこと、構成したいこと、数えるべき登場人物が無限に増え始めました。 「The Last Prophet」に収まらないものは「Hunger」、「Home」に注ぎ込まれ、「Jiang Po Fights Ghosts」が収まらなければ「Happy Thief」に注ぎ込まれます。テキストを長くし、物語を豊かにし、より複雑な考えや感情を表現することは、小説家が多くの短編小説を練習した後に成熟を示す方法であるべきだと考える人もいるかもしれません. .しかし、私はそうは思いません。 それどころか、1万字ほどの長さの短編小説にさよならを言うには、もっと根本的な問題があると思います。むしろ、やむを得ずテキストの拡張に貢献したのは、私の性格の変化です。伝統的な短編小説は、シリアスと見なされようとなかろうと、多かれ少なかれ言葉では言い表せないほどの偶然性を持っており、嘆き、興奮、戸惑いはすべて孤独で、突然儚いものです。 しかし、一部の作家や批評家は、短編小説は人生の最もエキサイティングな断片を集め、読者を感動させるべきだと言うでしょう.しかし、ピックアップされた各クリップに、その継続的で退屈で平凡な性質に対応する、より深いまたは密な好奇心を持っていると、サッカーの試合のように、ハイライトに完全に焦ります。放送は人々に少し偽物を感じさせます。 より多くの言葉を話し、より多くのものを作り、より多くの文字を追加することは、より多くの手足を動かすことであり、材料の選択のランダム性をカバーするだけでなく、存在の合理性を構築することもできます。小説の長さは単なる長さではなく、より具体的な質問と偶然の調査です。柄杓を取って飲むようなもので、三千水の弱さを証明するのに十分ではなく、ちらりと見てもまだ豹全体の姿は見えません。では、森を作らなければ木は見えず、群れで追いやらないとどうやって魚が釣れるのでしょうか?何年も後に製織について論じた記事の中で、私はこの認識を紹介しました: 織られた作品は、全体的な外観を通して個々の素材の真正性を際立たせます。まるで常識にとらわれない体験のように言うのは、実に不思議なことですが、竹箪笥全体を見た後に初めて、個々の細い帯​​が本物の竹箭であることに気付くことを、どのように他の人に説明できますか?竹はどうですか？ 小説の作家は明らかに、壮大な構造と完全な細部の錯覚で自分がいる世界を反映しなければならない. 彼は偶然の断片を避けられない全体に押し込み、その規模を拡大したり拡大したりするのではなく、完全に異端的なアプローチを採用する.思考方法は、以前の認識を脇に置き、メタ合理性を構築しました。私個人としては、小説を読むとき、この種の情勢と多様な野心によって、台湾社会の最大の混乱に立ち向かうという漠然とした意図を持っています。 セブン 本を作家の一定期間とみなすことができるとすれば、私の『四喜楽』の期間は、1986年頃の3年から5年くらいです。1986年、台湾のサービス産業人口は正式に産業人口を上回り、元詩人や演劇人であった一部の社会観察者によると、台湾の文化専門家は1980年代にポストモダン社会が正式に到来したと宣言した.そのため、クリエイティブであろうとなかろうと、パブリック フォーラムで意見を表明できる人は誰でも忙しく、ポストモダニズムを特定するために群がっています。 ポストモダン、ポスト産業、ポストコロニアル、ポスト構造、ポストマルクス、ポスト蒋経国、すべての旬のもの、または時代遅れになるのを待っているものすべてに名前を付けることができます。豫延金の侯家の兄弟姉妹は、数が多すぎて記録できない傾向があります。文人や文化人は、自分の努力に満足せず、仲間を増やして仲間を増やすために、友人や仲間を呼び込み、身代金を要求して人を誘拐することさえあります。私の作品のいくつかは、このまばたきのしかめっ面でポストモダンとしてラベル付けされています.このイベントの人気キーワードは、使用頻度の高い順に、コラージュ、脱構築、転覆、ゲーム、カーニバルの 5 つです。あらゆる種類の空虚で巨大な名詞が、一世代以上の人々を奮起させて争う理由、そして集合意識の底には、天と地の間に逃れられない罠があるが、それは密かにさまざまな形を助長している.創作者が率先して区を支配し、意図的かつ自由に行った。最後に、剽窃は賛辞と解釈でき、譫妄は恨みと解釈でき、ごちゃまぜは即座に興味を持った革新と解釈でき、下品は権威の価値を払拭するための闘争と解釈できます。一部の学者が、歴史が終わりに近づいていることを指摘したいのも不思議ではありません。 雑踏の騒ぎとも言われた時代、コラムなどでファッション談義を冷笑することもありましたが、流行りのダンスのステップを踏襲するように、ファッション談話だけが白鳥であることを強調したかったのです。 、そしてそれは根本的にイデオロギー的です。しかし、言説はそれほど単純ではないため、大声で薄く話すコメンテーターもいます。張大春の皮肉は、ポストモダニズムの虚無主義的傾向の標準的な具現化にすぎません。これで、ポストモダンの時代には、奉仕の年齢に達し、召集命令を受けて軍隊に入隊する男性は義務的で義務的であることがわかりました。つまり、どれだけ抵抗、拒否、無視、反対しても、あなたはその一部です。所属しない可能性はありません！言い換えれば、自由の底に沈むのは深い抑制であり、騒音の下に隠されるのは大いなる静けさです。 私のような作家は、「兵民への手紙」の手書きのコピーを配布した「四つの幸福と国への関心」の主人公である朱希子のように、まだ田んぼが絡み合った路地を歩き続けることができるかもしれません。全国の」ドアからドアへ。たぶん私は、大言壮語と小言を言い、Zhan Zhanが注意を払っていない人を利用して、左右に曲がる小さな路地に忍び込み、数歩離れて、色の異なるペアを取り出しますbeards in the sleeve to wear, What else can I do?間違い！在我的袖筒裡，什麼也沒有；而我身後那人並未回頭。 張大春二〇一〇年八月二十六日