昨年7月初旬、ルソー夫妻に会いにコーンウォール（イングランド最南端の州、コーンウォール）に行きました。彼らはパンジャンから 9 マイル離れた海岸沿いの小さな村に住んでおり、コーンウォール沖のイギリス諸島の最南端であるランズ エンドでヤモリの先端が大西洋に突き出ているのを見ることができました。は有名ですが、私がその地域で見たものは、私が想像していた赤壁の壮大さとはほど遠いものでした。熱流の影響で、海岸沿いの気候は熱帯に近く、冬に雪が降ることは極めて少ないと言われています。しかし、この地域はかなり荒れ果てており、中央部ほど平坦ではなく、木々が少なく、荒涼とした草むらの中にうねる巨大な牛が見られるだけで、特に海岸沿いの岩場は壁が高く、見晴らしの良い場所もあります。荒れ狂う海の波に取り憑かれた白玉島。ルソーの家は、低い壁に囲まれた明るい灰色の正方形の 3 階建ての家で、家の裏から小さな雨よけが突き出ています.2 つのポーチの柱は中国を記念して黄色に塗られています.荒れ地の真ん中に佇むこの像を遠くから見ると、18世紀の戯曲に登場する村娘を彷彿とさせる淡い色と鈍い表情は、奇妙な鳥のようなサテンの結び目を髪にとどめ、彼女の手は交差しています. 背中が曲がっていて、ぼんやりと直立しています.家の後ろには芝生があり、片側にドアがあり、さまざまな色の花や植物が20〜30種類もあり、隅に中国のパビリオンのような小さなプラットフォームを建てることを計画していました.風に耳を傾けているように見えた一枚リンフェンの銘板のタイトルはまだわかりませんが、今では作られるべきだったと思います。この小さな家は、私たちの哲学者が新しいエミールを教育する場所です。
その日、ルソーがパンジャン駅で壊れた車で私を迎えに来たとき、私はルソーをほとんど知りませんでした。なんと田舎者！麦わら帽子が咲き、ガウンが腐り、ネクタイがそのまま胸に浮かぶストローのようになり、靴は言うまでもなく、ジャボリン（チャップリン）兄弟のペアを崇拝する資格があります！手には、肌の色を和らげるために、ダークキャラメルのパイプを持っていました。しかし、彼の目は、どれほど鋭く、どれほど集中し、どれほど明るく、田舎者の輪郭が哲学者の知恵を隠すことはできません!
日曜日だったのですが、エクセターから下りてくる非常に遅い列車しかありませんでした。M. ルソーは、サバイス (安息日) の休息日が、キリスト教徒とサンジカリストの連合の唯一の共通の信条であると、皮肉を込めて語っています。車がドアの前に到着すると、裸足でバスタオル姿の女性がやってきて、顔色はルソーの紫ソースよりも日焼けしており、笑顔で出迎えてくれましたが、カンさんではありませんでした」彼女が笑ったり、口を開けたりしなければ、出てきません。ドアに入ると、二人の小さな赤ちゃんを紹介しました. 上の子はジンリンという名前の4歳の男の子で、下の子はカイディという名前の女の子でした.なぜ彼らが隠遁生活をするためにこの最南端に来たのかを尋ねると、ルソーは第一に、静かに本を書きたかったこと、第二に（これはもっと重要な理由であるが）二人の子供たちの道徳教育の世話をしたかった、と語った. .
私は彼らの家に 2 泊しました。ルソーの話を聞いていると、まるでドイツの花火を見ているようで、ありとあらゆるまばゆい魔法が空中に飛び散る。でも、彼の会話をフォローしないと、空の銀と火の木を説明しようとするような難しさで、現時点で思いつくのは、私が見た子供たちのいわゆる道徳教育だけです。その時。私はそれを言ったので、次回は教育に関する彼の新しい本について話します.
教育について！ 特に幼児期、バートランド・ラッセル著、出版：ロンドン、ジョージ・アレン、アンウィン。 （＜教育、特に幼児教育について＞）
Jinling と Kaidi には乳母と託児所 (Nursery) があり、両親が働いている日中は乳母が彼らを導きます。毎食後、いつものように家の裏の芝生に遊びに行き、木馬に乗ったり、クマと遊んだり、花を見たり、走ったりしていましたが、この時はいつも両親が遊びに来ていました。偉い人はみんな幼稚だと言う人もいますが、これは部分的に正しいかもしれません。ウェルズの家の納屋で、彼が 2 人の子供たちと一緒にマーチング ボールをしているのを見たことがあります. 彼の喜びはすばらしかったです. それはまるで子供が走ったり、蹴ったり、つかんだり、戦ったり、笑ったりしているようでした.青い目はたまらない喜びに満ちており、彼の顔は汗で紅潮し、息を切らしている、まるで彼のことを考える元気な子供のようです。 60歳近くの世界！ルソーもそうだったが、おそらく彼の子供たちが一緒に遊ぶには若すぎたために、彼はウェルズほど完全に夢中になったわけではなかった.私の意見では、この体の無邪気さは (心と気分だけでなく) 西洋文化の成功の大きな秘密の 1 つです; 古くて成熟した私たちの 16 字対句と死体を思い出してください。まだ生きている; 若くて優雅で、壊れやすい!漢民族は背筋が震えずにはいられなかった。
私たちは皆、芝生の上に立っていました。ルソーは年長の子供たちに「さあ、練習しよう」と言いました。彼は一対の小さな手をつかみ、「桑園に行こう、桑園に行こう」という童謡を歌い、小さな体を上下に回転させました。時を同じくして、3歳に満たない弟のカイは、兄と同じように母親を探しに行きました。次に馬に乗ります。お父さんは馬の頭を作り、お母さんは馬の尻尾を作り、二人の間にはさまれた二人の子供が馬の体を作り、走らなければならず、草むらを走り回らなければなりませんでした。兄と妹が木馬をめぐって喧嘩になり、お父さんがジョン（男の子の名前）に「あなたが先に来て、それから妹を来させて」と言った. 兄のカイは立って彼女の番を待った.しかし、ジョンはカイが来て泣いてほしくなかったし、両親の命令も聞かなかった. 今度は年老いた哲学者がイライラしたので、彼を抱き上げて家に駆け込んだ. ジョンは泣いた. 聞いてください.彼らに二階に行きます。しかし、5 分もしないうちに、父と息子は手をつないで笑顔で出て行き、喧嘩はしなくなりました。
ママはジョンに徐さんを連れて行って花を見に行くように頼みました.とてもかわいいです.庭には30種類以上の花があります.上司が3種類を認識できないのは恥ずかしいですが,4歳の子供はジョンはそれらのどれにもなじみがありません, そしてそれらの多くは彼の小さな手からのものです. 彼が最も愛しているものを見て、彼はしゃがんでそれに触れてキスをします. 彼はまた、あらゆる種類の花がいつ咲くか、どの蝶が好きかを知っています.彼はすべてを知っており、非常に誇りに思っています。甲斐兄さんはまだ歩くのが苦手なのですが、こちらもついてくるようになり、軽く触ったり匂いを嗅いだり、その表情がとても楽しいです。
ティータイムには子供たちも降りてきました。ジョンはゲストに見せるために、彼の大きな本を持ってきました。この本にはさまざまな場所からのさまざまな機関車があり、彼はそれぞれについて教えてくれました; 緑のものは南アフリカから、長いものはカナダから、黄色のものはロンドンによってパンジャン市に運ばれました. . どこで乗り換えますか? これはシベリアを通って中国に行くところです. 私の両親は中国がとても好きです. ジョンが大きくなったら, 万里の長城を見に行って大きなアヒルを食べなければなりません. どれくらいかかりますか? ジョンはすべてを知っています.一目でわかる！ルソーは、彼は列車だけでなく、船も知っていて、何十もの大型船を知っていて、どこからどこまでのルートを知っていたと言いました. 好奇心の本能は、彼によって徐々に発見されました.ロンドンから上海へ、またはシドニーからリバプールへ、またはより複雑なルート、そして彼は地図上であなたを示すことができます 、彼が行った場所、そして何を見て何を食べるべきか、彼はすべてを知っています!
しかし、私が最も印象に残ったのはこの事件でした。ルソーは、彼らが早く到着したとき、ジョンはまだ 3 歳になっていないと私に言いました. 彼らは海に泳ぎに行きました. 彼は海を見たのは初めてでした. ルソーの息子は何でも恐れることができます!臆病な気持ちがわかります！それはうまくいきません！夫婦は3歳未満の息子を泣きながら海に投げ込み、何度も何度も戻ってきて泣かせました！そうですね、3～5 日経っても、水遊びをするように言わないと、行かせてくれません。行かなければなりません。平地を歩くよりも、海に入ったとしても不思議ではありませんでした。東洋の親はそんな策略に頼ってはいけませんよね？私も理解していますが、勇気、勇気、恐れを知らない精神は、すべての美徳の源であり、性格の基盤です. この場所はあいまいであってはなりません. 彼のためにできるだけ早くそれを壊してください.人生。ルソーが「グーラージュ」という言葉を言うたびに、彼の声はとても落ち着いていて、彼の目は奇妙に輝いていました。まるでこれが彼の宗教の最初の信条であるかのようでした。
私たちの誰が子供になったことがありませんか？子供時代は人生で最も幸せな時期だとよく耳にします。子供たちは無邪気で、何の問題もなく、心配せず、一日中遊んでいて、手足はしなやかで、精神は活発です。親が子供を愛していない場合、男性が家族に追加された場合、家の最も遠い隅がお祝いの輝きで照らされます.お母さんの柔らかいポケットの中で、お父さんにフルーツキャンディーを頼んで、夜寝るときに着替えて、そっと歌って目を閉じるように説得して、子供の頃に戻って甘い生活を送りたくない人はいないでしょう。 、 あなたの甘い小さな夢は消えますか？何年も問題があり、何年も問題があり、何年も問題があります。呪い、子供のような明るい無邪気さは、なぜ人事の知識によって暗くなる必要がありますか?私たちは常に 70 歳か 80 歳であり、決して成長することはなく、常に私たちを愛する両親がいます。
ここの疲労、熱、そして苛立ち、そこに座ってお互いのうめき声を聞いている男たち
（疲れて、躁病で、いらいらして、座って、お互いに息を吸います。）
それはなんと美しいことでしょう。
これは私たちの理想的な子供時代であり、人生の重荷に耐えられないと感じるたびに、私たちの最も興味深い痕跡が急いで時間によって一掃されたと感じることがよくあります。しかし、詩人たちにあまり催眠術をかけられないようにしましょう、なぜなら過去は過去だからです; 私たちは、意識的な生活にはそれ自体の尊厳があり、圧倒されることなく耐えることができれば、私たちが苦しむ問題や痛みも同じであることを知っています。子供の頃の楽な生活を考えすぎると、人生に対する理解の欠如が露呈するだけで、老いを嘆きすぎることも一種の浅い知識であるのと同じように、いや、私たちは人生を全体 ; 木に根、幹、枝、葉、花と実があるように、完全な人生には、幼年期、成年期、老年期の 3 つの期間が必要です; 最も重要なことは、それが素晴らしい未来への準備であるということですこの作業を丁寧かつ徹底的に行わないと、将来の花や果物に代償を払わなければならなくなります
子供は男性の父親です。
(3歳は古いものを参照してください。)
意志の固さの欠如、心身の健全さの欠如、さまざまな習慣の障害により、私たちはいつでも無意識のうちに退化の方向に進んでしまいます。私たちの栽培 栄養期間中の過失と過失。根本の心臓の病気や怪我は治りにくく、本茂時代に植えられた斑点は白髪にあり、因果の鉄則はまったく緩和されていません。また、ここでいう幼児期とは狭義の幼児期の教育だけを指すのではなく、人間の人格が形成されるのは6歳以降ではなく、6歳になる前です。まるで子猫や子犬のように、お腹の中で生まれたばかりの毛むくじゃらの小さな子供たちの感覚が活性化する瞬間が、この学校に来た証です。いいえ、出生前の教育者はさらに進んで、親が妊娠中の自分の行動をチェックし始め、子育ての責任を負い始める必要があると主張する必要があります.確かに、緑のつぼみがほんの少ししかない地上の花や木が、風や露の影響を感じずにはいられないように、親の血を受け継いだ胎児も、その息を吸うことができます。彼らの考えや行動は、どんなに微妙なものであっても。
しかし、子供は自分ではできません。もちろん、これに対する責任は完全に親や他の管理者にあります。しかし一方では、親になる資格のない現代の男女が機械的に生産本能を働かせようと頑張って、社会に無駄や有害物質の負担を何の支障もなく加え、社会を台無しにしているのを私たちは見てきました。一方で、子供たちのために適切な環境を準備せず、適切な栄養素、良い材料、少なくとも部分的に障害のある子供たちに与えない、忠実に資格のある親を目にします。同情と同情を感じる。子供を育てるには、体だけを気にしても、本能的な愛情だけでは十分ではないため、完璧な子供を期待するには、まず完璧な両親を想定する必要があります.体、知識、思考は一般的に重要です.人間の文明の結果として、人間の体の組織は、すべての生物よりも複雑で、繊細で、培養が容易ではなく、病気にかかる可能性や病気の種類は、他の動物よりもはるかに悪い.したがって、猫、犬、牛、馬にとっては問題ではありませんが、今日の人間にとって最も厄介な問題になっています.
生き物を世に送り出し、子供を大人に育てる、親としての責任は十分に大きいのですが、実は私たち中国人をはじめとする親は戸惑っています！中華民族は不孝と呼ばれ、三人あり、大きな子供は一人もいない. 一言で呪われている. 息子を持つことは人生で最初の大きな出来事であり、多くの犯罪や醜い家族現象はすべてこれから起こる.個人や社会に影響を与えることは、同様に不健康です。例えば、摘み取った果実はすべて半熟で未熟で、とげのある皮がゆるい芯に包まれていて、味は苦くて渋く、ソースを作るには薄すぎます。キャラクター. リアン・パンパンは老いて成熟しており、死体はまだ生きています; 若者と若者は弱くて風が強く、特にいわゆる学者クラスは社会の核心であり、儒教の親孝行に最も毒されています.敬虔. 何世代にもわたって、それは世界で唯一の弱い種になります. 誰が今日の中国社会における病気と気晴らしの現象を言ったのですか (元の後退時代は外国の人種と競合しなかったので、病気はそれ自体で見ることができません,病気の根源は何千年も前からあるとはいえ)、それは私たちの最もばかげた唯一の男らしさに起因するものではないのですか?それは生まれつき弱く、明後日になっても治す力がなく、まったく知識がなく、絶対的な迷信、頑固な悪癖、子供の世話をする中国の母親の特別な仕事ではないでしょうか。子供の世話は、有名になるか、三王朝に1歳になるように頼むか、子供の死を有名にすることを除いて、夫の管理下にある問題です！家庭は、刑務所よりも残酷で暗く、豚舎よりも不衛生な、わが国の悪い性質の結晶ですが、これは私たちの小さな天使たちが成長する運命にある環境です. 反生命力？私は、私たちの親が非人道的で、子供を愛していないと言っているのではありません。残念なことに、原始的な感情だけでは、世界のすべてに十分ではありません.さらに、中国のいわゆる息子への愛情の背後には、言葉では言い表せない、最も利己的な種子を受け継ぐ動機があります。 , 孫がいる場合, あなたはひ孫を楽しみにしています. 彼が傷や白癬を持っているかどうかに関係なく, 泥棒や強盗に関係なく, 彼が義理の娘と結婚して種を引き継ぐのに十分な年齢である限り. !豊穣と繁殖は確かに創造の意志ですが、人間の尊厳は心の力を使って自然の法則の範囲を超え、他の生き物ができない別の生命の概念を創造する能力にあるのではないでしょうか。原始的な人生観は皮肉すぎる??私たちにとって子供を持つことの唯一の目的は、私たちの祖先の生命線を引き継ぐことであるため、子供自身の利益は絶対にありません.ああ、中国の家族が子供たちを育てたくないということにあなたが反論したいのは知っています。旧家は子供が公務員になって大儲けすることを望んでいたのに対し、新家は子供が大金を稼いで公務員になることを望んでいた（現在は賃金未払いの悲惨さから、両親は次第に公務員であることはつまらないと感じている。また、古い産業の虚栄心と利益を満たすために、どれだけ多くの親が自分の使命 (非功利主義) について考えるのを 30 分ためらったことか。子供？中国が精神文明であると言うよりも、悪質でカラフルで深遠な皮肉（エレンニー）はありません！私たちは今、ビクトリア朝の英国が代表する理想と習慣を笑うことを学んだ人々を持っています.さて、これもエレンです; 私たちは、いわゆるフィリップスよりもはるかに文明的ではありません!過去数十年の経験から少なくとも 1 つの教訓を学びました。つまり、科学が迷信を妥協することはできず、真実が誤りを妥協することができないのと同様に、新しいものは古いものと決して妥協してはなりません。私たちのイノベーション活動は根本から始めなければなりません; すべての価値を再評価し、人生の基本概念を再定義しなければならず、すべての教育政策を前者に従って再計画しなければなりません。
はい、希望は教育にあります。しかし、教育は最も一般的な用語であり、重要な核心は教育の目標が何であるかです。古代のスパルタは、スパイとしてのスキルを身につけるために、子供たちに報酬を与えて泥棒にさせた.中世の教育は、教会の奴隷を訓練することであった.現代の帝国主義教育は、弱小国を侵略することであった.古い中国の教育は、怠惰を維持することであった.人生.しかし、西洋の教育には独自の間違いや不条理がありますが、それでも人間の人格に対するある程度の尊重と計算があり、それは否定できません.したがって、最初に確認しなければならない概念は、人間は個人であり、自分自身の生命に対して直接的な責任を負うものであり、人間の生命は、権力階級によって恣意的に使用および制御できるツールではないということです。教育の問題は、教育を受けた人が合理的に行動するのをどのように助けるかです.ここで、いくつかの重要な前提を仮定する必要があります: (1) 人は善を行うことができる; (2) 合理的な生活が可能である; (3) 教育には人格を形成する力がある.この記事で述べた教育は、ほとんど人格の育成に限定されています。なぜなら、知識を浸透させることは非常に狭い意味での教育であり、明らかにより単純な実際的な問題だからです。現代の生命科学の進歩は、私たちの教育に多くの発見とインスピレーションを与えてくれました.1つは、子供の人格形成の最も重要な時期は、子供の誕生から学齢期までであるため、子供の教育に特別な注意を払うことです.人間の知性が優生学の理想を実現する前に、私たちは子供たちを理想の人間を準備する方向に近づけるように最善を尽くすしかありません。これは、これまで達成されてきた、あるいは妨げられてきた人間の悪の根源を取り除き、合理的な集団生活の未来を実現するための、まさに革命的な作品です。革命の権威を持っているのは、ビラを配る学生、弾丸を持った兵士、説教者、教師ではなく、日常生活の中で、真の革命活動の活動を楽しみにしています！
この革命的な仕事を遂行する性質、原則、方法に関して、ルソーは彼の新しい本「教育について」で私たちに大きな光と希望を与えました。チェン・バエさんがその本の翻訳を始めたと聞きました.これは素晴らしいニュースです.この本ができるだけ多くの人に公開されることを願っています.子供を本当に愛している親は、本の知恵に近づく必要があります.適切な子供の教育 社会の変革において最も紛れもないニュースがあります。ルソーの本の全体的な考え方と私自身の気持ちを簡単に説明して、次回も別の記事を書き続けるかもしれません。
（1926 年 5 月 10 日から 12 日まで「朝刊別冊」として発行）