チャプター15 14
ファビアンの妻から電話がありました。
夫が夜帰宅するたびに、彼女はいつもバダゴニの速度を数えていました。彼はテヘレから離陸していました。その後、彼女は再び眠りに落ちました。しばらくして、彼女は再び考えました。彼がオンドニオの街に近づく時が来ました。街の明かりを見る時が来ました。そこで彼女は起き上がり、カーテンを引き戻し、空を見渡した. 曇りが彼を悩ませた. 時々月は羊飼いのように歩く.そして、若い女性は再び眠りに落ち、月、星、夫を取り囲む何千もの輝く体に安堵しました。午前1時頃、彼女は彼がとても近くにいると感じました.彼は遠くにいるべきではありません.ブエノスアイレスを見る時間です.それで彼女は再び起きて彼のために朝食を用意しました,ホットコーヒーのポット.空はとても寒いので、彼女はいつも彼が雪の頂上から降りてきたかのように、このように世話をしています：
寒くないですか？
まったく寒くない。
暖かくしましょう！
1時15分ごろ、すべての準備が整いました。それで、彼女は電話しました。
その夜、他の夜と同じように、彼女は尋ねました：
ファビアンはもう上陸しましたか?
電話に出た秘書は少し恥ずかしそうにしていました。
WHO？
西門。ファビアン。
ああ！お待ちください
秘書はそれ以上何も言わず、受話器を事務局長に手渡した。
どなた？
西門。ファビアン。
あ、どうしたんですか奥様？
私の夫はもう着陸しましたか？
言いようのない沈黙がありました。一世紀を経て、相手はついにこう答えた。
まだ。
遅延？
はい。
別の沈黙がありました。
はい間違い。
ああ！
ああという言葉は、傷ついた人の口から出たようだった。遅刻しても問題ないけど、遅すぎたら
ああ！彼はいつ到着しますか
彼はいつ到着しますか私たちは知りません。
今、まるで壁にぶつかったかのように、彼女は自分自身の質問の反響だけを聞いた.
教えてください！彼は今どこにいますか？
彼は今どこにいますか？ちょっと待って
相手の無気力さが彼女を傷つけた。その壁の後ろで何かが起こっています。
相手は断固としてこう言いました。
彼は十時半にゴモドーロを離陸した。
じゃあ何？
それから？悪天候のため大幅に遅れました。
ああ！悪天候
ブエノスアイレスの上空にゆったりと浮かぶ月は、何と不公平で欺瞞的でしょう。若い女性は突然、ゴモドーロからテヘルまでの移動に 2 時間近くかかったことを思い出しました。
10時に彼はテヘルに飛んでいました！彼はあなたに電報を送りましたか？彼が何を言ったの？
彼は私たちに何を話しましたか？もちろん、天気が悪いと電報が聞こえないことはご理解いただけると思います。
天気が悪い！
奥様、決まりましたので、お知らせがあり次第ご連絡いたします。
ああ！現在ニュースはありません
さようなら
いいえ！いいえ！マネージャーと話す必要があります。
奥様、マネージャーはとても忙しいです。彼は会議中です。
私は気にしない！私は気にしない！彼と話したい。
事務局長は額の汗を拭った。
等
彼はザビエルのドアを押し開けた。
あなたと話したいのはマダム・ファビアンです。
Xivier は考えました: そうです、それが私が恐れていることです。このドラマの感情的な要素が現れ始めています。まず第一に、彼はその要素を否定したかった: 母親と妻は手術室に入ることを許されなかった.危機に瀕した船上では、感情の余地はありません。命を救うのに感情は役に立たない。しかし、彼はまだ同意しました。
私のオフィスに電話を入れてください。
彼は小さくて遠くの震える声を聞いて、すぐに答えられないことに気づきました。どちらか一方がお互いを怒らせるのは良くありません。
奥様、あまり興奮しないでください！私たちの仕事では、ニュースを長時間待つのは当たり前のことです。
彼はその状態に達しました。そこで提起される問題は、具体的でつらい小さな問題ではなく、行動の問題です。シヴィエの前に立ちはだかるのはファビアンの妻ではなく、人生のもう一つの意味。シヴィエはそのかすかな声しか聞くことができなかった。可哀想に、そのかすかな声は、とても荒々しくも敵意に満ちた調子だった。行動と個人の幸福は対立しており、バランスが取れていません。女は絶対世界の立場から、自分の権利と義務を語る。絶対世界とは夕暮れの食卓の光であり、自らの身体を求める身体であり、希望と優しさと記憶の地である。彼女は自分の幸せを求めており、それは間違っていません。シヴィエに関しては、彼は正しかったが、彼は女性の真実に対して戦うことができなかった.自宅での謙虚な光の中で、彼は自分の真実が表現不可能で非個人的であることに気づきます。
レディ
彼女は聞くのをやめました。彼女が全力でこぶしを壁に叩きつけたとき、彼は彼女が足元に倒れるのを感じた。
ある日、技師とシヴィエが未完成の橋の近くで負傷者を検査していたとき、技師はシヴィエに「この橋は押しつぶされた顔に相当しますか?」と言いました。この橋は農民のために建設されました。実際、橋を架けるために顔を切断しなければならない場合、すべての農民は代わりに別の橋を使用することを好みます.それでも人は橋を架けます。エンジニアは、「公益は私益によって形成され、それ以外の理由はありません」と付け加えました。
後にザビエルは、「人の命はかけがえのないものですが、物事を行うとき、人命よりも重要なものがあると常に感じています。しかし、それは何ですか?」と答えました。
それから、スタッフのことを考えると、Xivier は不快に感じました。行動は、橋を架ける行動でさえ、幸福を破壊します。Xivier はもはや自問自答をやめることができませんでした: どのような観点から?
彼は思った：消えようとしているかもしれないスタッフは、その後幸せに暮らしていたかもしれない.幸福は黄金の寺院であり、彼はその寺院でいくつかの顔を見ました。私はどのような理由でそれらの顔をこめかみから引き離しているのですか?彼はどんな名前で彼らの個人的な幸福を奪ったのですか?彼は文字通り彼らの幸せを破壊しました。しかしある日、それらの黄金の宮殿も蜃気楼のように消えてしまいます。老齢と死は、彼よりも残酷にそれらの黄金の寺院を破壊するでしょう.おそらく、もっと永続的に救われるべき何かが他にあったのだろうか? シヴィエが救おうとしたのは人間のその部分だったのだろうか?そうでなければ、その行動は推論できません。
愛、そして愛だけは本当に行き止まりです!Hivier は密かに愛よりも大きな義務を感じていました。つまり、優しさの一種でもありますが、他の優しさとは違います。彼は頭の中に次のような文を持っていた：優しさを最後にするために、彼はどこでそれを読んだのですか？あなたが心に求めるものは、必然的に過ぎ去ります。
ペルーの古代アンガ族の太陽神殿の 1 つが再び現れました。山の上に立っていた石のブロックです。それらの石がなければ、残っているのは強力な文化であり、その重みは後悔のように現代人にのしかかっています.残酷さの名の下に、あるいはどんな奇妙な愛をもって、古代国家の指導者は、永遠を確立できるように、彼の臣民に山の上に寺院を建てることを強要したのでしょうか?再び、小さな町の多くの住民がXivierの目の前に現れた.夕暮れ時、彼らは音楽ブースをさまよいました。その幸せ、その鎧、彼は思った。古代の人々の指導者たちは苦しんでいる人々に同情していないように見えましたが、Xivier は人々の死に非常に同情していました。彼は個人の死を哀れに思ったのではなく、種族全体が波に流されてしまったことを哀れに思った。そこで彼は人々に、波に沈まない石造りの寺院を建てるように頼みました。