チャプター6 パート6：初めて

陳国奇は明らかに超自然的な力を持って生まれたタイプではありません。彼は 9 歳 (1949 年) に香港に来ましたが、香港に来る前の彼の幼年期の生活は思い出せません。 香港に来てから、情勢の激変で香港に南下した多くの人に違いはありません。それは激動の時代であり、すべてが劇的に変化しました。 陳国奇が育った時代は、社会的背景と人間的背景が非常に複雑で、成功の機会に満ちた時代であり、失敗の罠に満ちた時代でもありました。 陳国奇が成長し、偉大な実業家や偉大な科学者になるか、世界に属する何らかの成功を収めた場合、その成果は世界に属するため、この時代の社会的背景を詳細に紹介および分析する必要があります。特定の社会環境において、その関係と切り離すことはできず、特定の成果を生み出します。

しかし、陳国奇は現在、密教の金剛師となり、彼の功績は人間界を超えており、社会的背景が異なり、積極的な影響を与えることはできません.しかし、彼の影響は目に見えないほど社会をより道徳的で賢明なものに導く可能性があります.平和の領域はあまり知られていないので、簡単に言及するだけで十分です。 陳国奇の青春時代について思い出すことは特にありません。本人いわく、普通のティーンエイジャーとは違う子供の頃から仏教に興味を持っていたという。活発で活発な性格ですが、仏教を学ぶ機会があれば落ち着いて仏教を学ぼうとします。 10代の頃、香港には有名な山や寺院はありませんでしたが、大小の寺院に行き、宝香の厳粛な仏像の前に長い間座っていました。その時は何を考えたらいいのかわからなかったのですが、仏殿にいると心がとても安らぎます。

彼は修道院を頻繁に訪れており、この習慣は、10 年以上警察官を務めた後でも変わらないため、寺院には彼の居場所があると言えます。部外者（ただの素人）、とどまる. 特別な状況、そしてすべてが始まったのはこの特別な状況からです. 警視庁に入隊するまでは特に学業に秀でていたわけではなく、長年の警視庁勤務を経て昇進したものの、平凡な人間でありながら仏教に傾倒していたため、 、 私はお寺で多くの時間を過ごしましたが、仏堂でも考え始めました。 考えはじめたのは、警察官としてのキャリアの中で見たり聞いたりしたことからでした。 警察のキャリアはカラフルですが、私が接する人生の暗黒面は特に鋭く、考えやすいです。

とても興味深いです.伝説によると、ゴンメンの間で練習するのは簡単だということわざが昔からありました. 最後に、警察で10年以上過ごした後、彼は仏殿で締めくくりの祈りをし、真心を込めて天の菩薩に心からの願いを伝えました。 Chen Hanrong (Guo Qi) が 10 年以上の警察のキャリアに影響を与えなかったとは言えません。事実は、若者から中年まで、彼は警察の仕事に関わっていました。 彼が成長していた数年間、彼は普通の人よりも多くの犯罪に直面し、レイプや強盗、不吉で欺瞞的で恐ろしい人々、そして人生の困難な事実を見てきました.私は何人の人々が屈辱を生き延びたのか、自己愛を知らない多くの人々の事実を見てきました。

これらの経験は、人々を麻痺させ、ため息をつき、世界の状況を見抜くことができ、人々に考えさせ、もう一度考えさせることができます. みんなの反応は同じではありません。陳国奇は最初戸惑いましたが、やがて思考の段階に入りました。 彼は人生がとても難しいと感じました.誕生、老年、病気、そして死の自然な苦しみに加えて、多くの人為的な苦しみがあり、これらの苦しみは人々を苦痛に転がらせ、時には自然の苦しみをはるかに超えます. 人は自然の苦しみだけでなく、人為的な苦しみにも耐えなければなりません。 人生は苦しみであり、苦しみの海には本当に国境がないというのは本当ですか? 比類のない苦しみの海で、私は何ができるでしょうか？

このような思考プロセスは、それ自体が非常に苦痛であり、思考が実を結ばないと、人々は憂鬱になり、ひどい状況に陥ります。 チェン・グオチーは子供の頃から仏教に興味を持っていましたが、それまで何の指導も受けていませんでしたが、自分で考えただけでなく、自分の能力に応じて仏教に触れるために最善を尽くしました. 彼は古典に触れるだけでなく、寺院で仏陀と接触するという点で、仏教に熱心な他の人々とは異なります。 タバコの煙に囲まれた仏殿で、宝の威厳を前に、彼は仏と菩薩の本当の存在を感じ、仏を崇拝するという信念は、陳国奇にとって幻想ではなく、本物でした。 つまり、ブッダは慈悲深く、苦しみと苦しみを救うと固く信じており、数や数十の経典を唱えるだけではなく、真に苦しみを救い、苦しみを救う力を持っているはずです。

彼はこのような自信を持っており、それが仏教の本旨であると感じており、仏教徒になり、仏教の無限の力を発揮し、世界の苦しみを取り除くために最善を尽くすつもりです。 Chen Guoqi のアイデアは非常に特殊です。 一般の仏教徒は言うまでもなく、仏教に深い造詣の深い知識人であっても、中国の歴代の知識人で仏教に転向した人は多く、唐代の偉大な詩人である王維は自らを墨傑と呼んでいました。一種の習慣となっている仏を崇拝する多くの人々。 しかし、大多数は仏教を研究している段階であり、仏教を広く深い哲学として研究し、仏教の生命の神秘を見つけようとしているだけで、一般に知らせることはできなくても、一度理解することができます。理解すると、非常に高い状態になります。

仏陀を崇拝するこの種の人々は、自分自身を阿羅漢としての最高の目標とみなし、仏陀が述べた人生の苦しみの真実を自然に理解していますが、苦しみの海から逃れ、他の人に到達できることを望んでいます.海岸。決して大きな願い事をするのではなく、仏教の理を仏の力である法に変え、世界のために最善を尽くしてください。 それは当然のことながら仏を祀る方法であり、決して侮辱的な意味はありません. 誰もが自分の考えに従ってそれを行うことができます. 仏教は広大です. 仏教の原則によれば, 仏があなたの中にあることは素晴らしいことです.仏教は仏を崇拝する人にこれをすることを要求しません。 崇拝者がすることは彼ら自身のビジネスです。

そして、より誠実な人は、さらに一歩進んで、人間の世界を見抜き、髪を切って僧侶になり、真に仏教の僧侶になります。 僧侶の修行は、死者の魂を超越する実際の仕事であり、ある程度、超自然的な力との接触は仏教の力の使用です. しかし、お寺に来た高名な僧侶が、ある人の苦しみを具体的に解決してくれるとは聞いたことがありません。 私が言いたいのは、仏教の人々は、身分が高いか低いかに関わらず、より理論的な研究に従事し、実践的な仕事には従事していないということです。 おそらく、理論研究に従事することには、仏教の原則を全人類に広め、全人類の心を苦しみから解放し、苦しみの海の両側に橋を架けるという高い目標があり、すべての生き物が苦い海で浮き沈みに苦しむ必要がなく、滑らかな道を通って直接対岸に行けるように。

もちろん、この理想は非常に素晴らしいものです。 また、仏教の信仰を持っている人は、自分にはできるという自信がなければ、同じことを2000年以上続けている人はそう多くないでしょう。 もちろん、実際の仕事に関しては、私たちは実際的なこと、つまり苦しんでいる個々の人々のために、精神的に慰めるだけでなく、実際に苦しみから解放するためにもしなければなりません.仏教の経典には多くの物語があります.仏以来、天のすべての菩薩は、この種の具体的な苦しみと苦しみを救い、大きな慈悲を示してきました。 しかし、仏教の教えと仏教の力に従って、苦しみや苦しんでいる人々を困難な状況から救うというこのような実践的な行為は、最近ではほとんど見られなくなりました。それともそんな能力ないから実際にできないの？

チェン・グオチー師匠が仏堂や仏像の前で初めて告白したとき、理論的にはあまり考えていなかったのではないかと思います。ですから、私は仏菩薩に祈り、仏菩薩に力を与えてくださいと頼んでいます。 仏と菩薩の力を祈るという同じ行動をした人はたくさんいるに違いありません.陳国奇を除いて、仏と菩薩から祝福を受けて成功した例もあります.非常に重要な点があります：敬虔、比類のない敬虔. 陳国奇が初めて祈願したとき、仏教は偶像であるだけでなく、心の中では本物の仏であり、偉大な超自然的な力を持つ仏であり、無限の魔力を持つ仏であり、彼にとって仏でした。 この真摯な信念に基づいて、彼は告白し、仏と菩薩に彼の願いを伝えました. 数年後、陳国奇はすでに仏教の大きな力を持っており、仏教の力に基づいて、彼は災害を防ぎ、災害を和らげるために多くのことを行い、多くの人々を苦しみから救いました。仏陀の前で、そして彼はまだかなり興奮していました. 当時、彼は荃湾警察署の重大犯罪チームで働いていて、彼がよく訪れた寺院は荃湾の南天柱寺でした。 長い間考えた後、彼は世界の多くの不平等に怒りでいっぱいになり、他の人を助けたいのにそれができずに落ち込んでいた.彼は観音菩薩を見上げて言った.菩薩、私は仏陀を信じています私に力を与えてください、仏の力を感じさせてください、もし私が仏の力を持っていれば、私は永遠に世界を助けます.私は世界が苦しむことを望んでいませんが、世界のために正義を守りたいと思っています. チェン・グオキは、10代の頃、ヒーローの行動に非常に愛着があり、ヒーローになって世界の不正を根絶できると想像したと語った。英雄の行う善行は仏教の衆生救済とは程度の差はあるものの、人助けの心は基本的に同じです。 陳国奇は、慈悲深く慈悲深い観音菩薩の前でこのように祈ったとき、彼は子供の頃の英雄になるという幻想と、仏陀と菩薩への誠実さを結びつけました。 しかし、当時、彼は当然、自分が達成したいことが超自然的な力の実践や密教の仏教の教えと非常に一致しているとは考えていませんでした.機会はすでに設定されていました。当然のことながら、タントラとはすでに謎のつながりを持っていた可能性が高いが、彼自身はその時点でそれを知らなかった。 タントラと長い間結びついているこの不可解な状況は、彼が表層から秘密へと移行する過程で徐々に確認され、最初は彼自身も驚いていました!そんな因果関係があることが判明！しかし、真実が出てきて真実が出てきたとき、彼は突然気づきました：そうです！ これらの素晴らしい経験はすべて以下に明らかになります。 その日、観音菩薩の前で願いを唱えた後、100％の自信を持っていたものの、願いが叶うかどうかはまだわかりませんでした。 彼は非常に落ち着いた口調で思い出しました。その時、願い事をした後、彼はまるで菩薩からすぐに答えを受け取ったかのように、平和で穏やかな気持ちになりました。 この事件は泉湾の南天竺寺で起こった。 現在も警察官の仕事を続けているが、暇さえあればお寺に通い、僧侶との時間を過ごしたり、お寺の仕事をしたり、精進料理を作るなどの雑用も手伝っている。 お寺にいるときはなんとも言えない穏やかな気分で、仏像の前ではなんとも言えない元気で心地よい気分でした。 彼は寺院に小さな部屋を持つことさえできます, 彼は敬虔な人であるため、寺院のマスターによって彼に与えられた特権です. その小さな世界で, 彼は仏を崇拝し、経典を唱えます. 彼は髪を剃っていませんが, 彼はすでに髪で練習している素人。そんな日々を平穏に過ごしていた彼に願い事を託してから約1ヶ月後、突如として異変が起こる。 この事件は、警察官のチェン・ハンロンの人生を変えたと言えます。 そして、この出来事は偶然ではなく、当時は偶然のように思えましたが、後で振り返ってみると、それは必然であったことに気付きました。 必然は、菩薩の前で願い事をした時から始まったのではなく、ずっと昔のことであり、それを除けば、彼は決して第二の道を歩むことはありませんでした。したがって、彼の人生を変えた文学的な声明は、実際にはあまり適切ではありません。言わなければならない：この事件は、陳国奇の避けられない道の始まりであり、最初の一歩です。 その日、彼がまだ寺院の小さな世界にいたとき、僧侶が突然彼のところにやって来ました。 チェン・ジュシ自身も困惑し、何が起こったのか分からず、話していると、60代前半と70代未満の老婆とその家族3人、合計4人が見えました。 老婆は言った：マスターチェン？あなたは私を救わなければなりません、私はあなたを見つけるために一生懸命働いてきました、あなたは私を助けなければなりません!当時の陳国奇は、数年後の彼ほど有名ではありませんでした。彼は仏陀を崇拝し、荃湾の寺院で瞑想していましたが、それについて知っている人はほとんどいませんでした。 しかし、誰かがあなたのところに来るとき、それは常に幸せなことです. 彼は最初に尋ねます: どのように私を知っていますか?老婦人はためらいました：それは友人によって紹介されました. 当時、誰の友達かを知るのは当然不便で、老婦人の状態は非常に悪く、目の肥えた人なら誰でもすぐにわかりました。 それで陳国奇は尋ねました：おばあちゃん、私はあなたのために何ができますか？ 老婦人はあえぎました: 私を癒してください. 私は非常に病気で、長い間治すことができません. あなたは私を救わなければなりません! 老婦人の家族も介入しました: 平凡な陳、私はあなたに彼女を救うように頼みます. 彼女は長い間病気であり、何度も世界にうんざりしてきました. 彼女は仏の心を持っています, 助けてください! 陳国奇はそれを聞いて驚きと喜びを感じました。彼は、誰かが彼にすべての生き物を助け、困難を克服するように頼むようになったことをとてもうれしく思いました。それはまさに彼の願いでした.驚くべきことに、どうして私はそのような力を得ることができるのでしょうか。 老婆の様子を見た後、彼女の健康状態が非常に悪いことは明らかであり、これは生死の問題であり、どうすれば彼女は無差別に同意できるでしょうか。 したがって、陳国奇の反応は非常に正常で、彼は老婆とその家族に「私は医者ではないので、病気を治す方法がわかりません。このおばあさんは病気なので、医者に行くべきです！」と言いました。 おばあさんとその家族は一斉にため息をつきました。もし医者がいい仕事をしていたら、彼はあなたに会いに来なかったでしょう!Chen Guoqiは主張しました：患者を癒す方法が本当にわかりません。間違った寺院を見つけましたか？他の寺院には、病人を癒すことができる在家仏教徒がいて、たまたま陳と呼ばれていますよね？ 老婆も主張した：それはあなたに違いない！ Chen Guoqiは驚いた：誰があなたにここに来るように言ったのですか？ 老婦人はまだ躊躇し、友人から紹介されたとだけ言って、ひどく懇願した. Chen Guoqiは暫定的に尋ねました：おばあちゃん、どうしたの？ 老女の答えに、陳国奇は苦笑した。彼女の答えは次のとおりです。 それは病気の老婦人であることが判明しました！ 陳国奇は断りたいと思っていたが、老婆の懇願にもう耐えられず、「病気の治療法がわからない、少なくとも精神的な慰めを与えることができる」と考えました。彼女は遠くから来たので、がっかりして戻ってきたら、彼女の状態を悪化させるだけで、彼女にとって良いことではありません. 陳国奇が再び考えたのは、病気を治す方法はわかりませんが、寺院は仏と菩薩の宮殿であり、仏法は無限であり、仏と菩薩は自然にすべての生き物の苦しみを和らげることができます。 したがって、Chen Guoqi は、宗教的な信念を持って最初の医療を実践し始めました。 彼は老婦人に座るように頼んだ。それから彼は手に一杯の水を取り、静かに祈った.弟子には力がなく、菩薩は上にある.弟子が経典を唱えた後、この一杯の水がダルマ水になり、痛みを和らげることができることを願っています.菩薩は慈悲深く、弟子の願いを必ずかなえてくれる。 それから彼は老婆に言った：おばあちゃん、あなたはこのコップ一杯の水を飲みました。 彼がこれを言ったとき、陳国奇は確信が持てず、相手が菩薩に祈った一杯の水を飲んだかどうか、そして老婆を治すことができる神の魔法の力を本当に持っているかどうかもわかりませんでした水による彼女の病気の. . おばあさんをだますつもりもありませんでした。病気のおばあさんの苦しみが本当に和らぐことを願っています。 当時の状況は、助けを求めに来たおばあさんは彼よりも自信があるようでした！ （私はこの状況で似たような経験をしたことがあります。かつて、牧師が奇跡を祈るように頼まれたとき、牧師は自信を持っていませんでしたが、私はそれが可能であると確信していました。） （結果、奇跡が起きた。） Chen Guoqiは、菩薩に代わって行動する能力があると信じていました。初めては言うまでもなく、数回経っても、毎回確信が持てないと感じていたため、呪文を唱える前は毎回非常に緊張していました。 、今回はうまくいかないように、または次回はうまくいかないように。これが、彼が後に魔法の力のさらなる源を求めた理由です。 当時、彼は菩薩の超能力に自信がなかったわけではありませんが、この信じられないほどの超能力を正確に把握することができないと感じていたので、彼は偉大な業績を達成できるように改善を続けたいと考えていました.彼のさらなる研究のプロセスを形成した後、彼は今日の成果を持っていないでしょう. これは後の話ですが、その時、老婆はコップ一杯の水を飲み、しばらく座っていたところ、突然「素人さん、このお寺の近くに白い石塔はありますか？」と尋ねたと言われています。いくら探しても見つからないのはなぜ？ 陳国奇は驚いた：白石塔？彼はおばあさんが何を言っているのかわかりませんでしたが、ただ部屋の隅を指さしました。ここに白い塔があります！それは白い山を建立した総主教の装飾、小さな仏塔でした。 その瞬間、老婆は非常に驚いた表情を見せ、感情も動揺しているようで、陳国奇は自分が何をしているのかわからなかったので、それ以上先に進みませんでした。 老婆のために一杯の水を飲んだ後、彼はそれが法水であり聖水であると考え、自信を大いに高め、彼は本当に仏教の超自然的な力を持っているかどうか、少なくとも人々の病気を治すことができるかどうかをテストしたかった. . さらなる行動を起こしたいと思っていたが、どうすればいいのかわからず、自分で学び、何をすべきかを考え、思い通りにするしかなかった。 この状況は非常に興味深いものであり、問​​題も示しています。 当時、陳国奇は実際に超自然的な力を持っていて、将来の出来事の発展はこの点を証明しましたが、彼は彼の超自然的な力を示すためにどのような形を使うべきかを知りませんでした. つまり、魔除けを燃やしてマントラを唱えたり、マホガニーの剣を持ったり、教典を唱えて踊ったり、ローブを着たり、魔法の道具を持ったりするべきなのか、彼にはわからなかった。 彼はそれをまったく知りませんでしたが、何らかの行動が必要であることは知っていました. したがって、彼がやるべきだと思っていた彼の動きは、完全に仕様外である可能性があります。 この場合、超自然的な力を実行するときに重要なのは、さまざまな儀式ではなく、術者の誠実さであり、さらに重要なことに、術者は実際に超自然的な力と超自然的な能力を持っている必要がある. 各種儀式はあくまでも補助金であり、主なものではありません。 これはとても重要なことで、超常能力というのは儀式を行えば発揮できるほど素晴らしいものであり、儀式に従えば誰でも超常能力が発現するわけではありません。 もちろん違います！ その時、陳国奇は老婦人に目を閉じるように命じ、彼は手を伸ばして考えました：私は菩薩のために行動するために手を伸ばしました。 彼が日常的に触れている仏教のマントラは密教のマントラではありませんでした。一般的に言えば、仙宗の仏教のマントラは比較的一般的であり、一種の仏教のマントラは幅広い効果を持つことができます。タントラのマントラは非常に細かく分類されており、マントラは特定の現象を対象としています。したがって、タントラ仏教には非常に多くの仏教のマントラがあり、タントラ法を実践しない人はそれらを聞くことができず、外の世界に対して非常に秘密主義です。 Chen Guoqiがこれらを終えた後、彼は言った：あなたはずっと気分が良くなるでしょう、私は菩薩に尋ねました、あなたは戻ることができます！ 人生で初めてだったので、Chen Guoqi 自身も興味を持ち、結果を知りたがっていました。老婆の家族が去るとき、彼は連絡が取れるように相手の電話番号を尋ねた。おばあさんの姓はジで、ジフ ガーデンに住んでいます。 1週間後、陳国奇が電話をかけてきて老婆を見つけ、彼女の身元を説明した後、彼女は神経質に「おばあちゃん、どう思いますか?」と尋ねました。 電話の向こうから、少しためらいがちな老婆の声がした。 特別な改善はないと思います。良くなったように見えますが、それでも同じです。 当時、Chen Guoqiは当然何も言うことができず、彼が唱えた呪文は効果がなかったので、彼は他に何を言うことができましたか? しかし、まるで未完成の何かがあるかのように、老婆の言葉がちらつくのが聞こえたので、彼はそれを言いませんでした。それで、彼は質問をしました：本当にまったく改善がありませんか？ 老婆は少しためらったが、次に彼女が言ったことは、陳国奇でさえ驚​​いた！ 「私には同じ部屋にいる孫がいます。彼は今年で 10 歳になります。彼は金色の鎧の神が毎晩私の頭に触れているのを見たと言っていました。それは良いことなのか悪いことなのだろうか？」 Chen Guoqi は非常に驚きました。彼の最初の反応は次のとおりでした。テレビで仮面ライダーをよく見ていて、仮面ライダーとおばあさんが結ばれた夜の夢を見たのだろうか？ すると、子供が見たものが本当なら、もし本当に黄金の鎧神なら菩薩の守護聖人で縁起が良い、そうでなければ何かの悪霊である、と彼は思ったことに衝撃を受けた。そうすれば老女は激しくドルジェレスになる！ そのため、彼は急いで子供に、彼が見た神がどのようなものであるかを尋ねた. そのとき初めて、陳国奇は安堵し、何か素晴らしいことが起こっていることを心の中で知ったので、彼は次のように指示しました。 おばあさんは同意しただけで、おばあさんの約束の口調からは、ほっとした様子が伺えました。 この場合、私は見る必要はありませんが、感じることは、通常同じものを見るのとは異なり、感覚を使用する方が理にかなっているからです。 . 同じを参照してください。 多くの人が一緒にいて、特定の現象を見る人もいれば、それを見ることができない人もいます。この場合、感知された神仏は老女の頭に触れた金鎧神だけでなく、後述する有名な菩薩であった。 その電話の後、約1か月ほどの間、Chen Guoqiは自分のスペルキャスティングのためにすぐに結果を得ることができなかったため、最初は心配せずにはいられませんでしたが、徐々に忘れてしまいました。 ある日突然、彼はまだ寺院で仏を崇拝していました。その時、おばあさんは顔でいっぱいでした。病気の顔は今、晴れやかです。 老婦人は陳国奇を見て、笑顔で絶え間なく感謝し、陳国奇の前に立って、静かに言いました。 ほら、私は今とても元気です、レイマン・チェン、あなたは私を認識しませんか?私はあなたに感謝するためにここに来ました その瞬間、チェン・グオチーは体全体に熱を感じただけで、一種の魔法の力が全身に流れ、言葉では言い表せない感覚でした。老婆に答える前に、彼は落ち着きを取り戻すのにかなりの時間を要した。 彼が言ったことは：私に感謝する必要はありません、私は本当に病気を治す方法を知りません.もしあなたの病気が治れば、それが偶然でなければ、菩薩は超自然的な力を発揮し、仏教はあなたの病気を追い払いました. あなたは菩薩に感謝しなければなりません! おばあさんは今でも何度もお礼を言っていたので、自然と仏堂に行き、菩薩像の前で頭を下げ、お香をささげて感謝の気持ちを伝えました。 この時、陳国奇は自然に不可解に幸せでした。それは、初めて成功を収めた人の共通の気分であり、今回の成功は人間の世界の範囲を突破し、超自然的な領域に入ったということは言うまでもありません! 同時に、彼は非常に好奇心旺盛でした。なぜなら、彼は仏の力を使ってすべての生き物の苦しみを取り除きたいという願いを誰にも言ったことがなく、自分が修行できるという事実について誰にも話したことがなかったからです。病気を治す法. それまで、老婦人は回復しましたが、陳国奇はまだまぐれだと思っていました. そのため、この前おばあさんが診察に来たとき、友達から紹介されたと言って躊躇し、ずっと怪しんでいました。 彼は老婦人に尋ねました：あなたは友人が私に会いに来るようにあなたを紹介したと言いました. この友人は誰ですか?彼は私が病気を治せるとどうやって知ることができたのですか?私も知らない能力を、どうして彼は知ったのだろう？あれは専門家に違いない、と言われたら私も知り合いたい！ 老婦人はずっと尋ねた後、ついに答えました、そして彼女の答えは驚くべきものでした：菩薩は私にあなたに来るように言いましたか？ 陳国奇はしばらく呆然としていた.老婆が回復したのは奇跡だったが,老婆が戸口に来て菩薩に導かれた.それは彼が仏を持っているだけではないという意味ではない.しかし、仏菩薩も彼のような人間がいることを知っていましたか？ 陳国奇は一瞬、どう反応すればいいのか分からず、必死に何が起こっているのか知りたくて老婆を見ましたが、興奮してどう反応したらいいのかわかりませんでした。 この状況を見て、老婆は彼女の言葉を信じていないと思ったので、彼女は急いで主張しました：素人陳、それは本当です.菩薩の前では、私は嘘をつくことはできません.私をここに導いたのは確かに観音菩薩です！ 菩薩の導きであるだけでなく、観音菩薩であることを具体的に指摘しています。Chen Guoqiは深呼吸をして、落ち着こうとし、老婦人に詳細を尋ねました。 おばあさんが初めてお寺に行って、陳居士さんの名前を聞いて治療をお願いする数日前に、彼女と家族はランタオ島の観音寺を訪れました。 老婆は観音様の前で願いました。菩薩はとても慈悲深く、私を病気から回復させたり、解脱させたりしてくれました！ 老婆はそのような祝福を受けていたので、彼女があらゆる種類の病気に苦しんでいることを私たちは知っています, そして彼女は本当に不可解に苦しんでいます. そうでなければ, 老婆は菩薩に対して一定の畏敬の念を持っています. たとえ彼女が仏教徒でなくても, 観音一般の人々の目、特に女性の目には. 彼らはすべて崇拝の対象であり、その人気は西洋人のイエス・キリストの崇拝よりもさらに大きい. 西洋ではカトリックやキリスト教が一般的ですが、神やイエスをテーマにしたジョークもたくさんあります。しかし、中国では観音を題材にしたジョークは見当たりません。このことから、大慈悲をもって苦難を救うこの菩薩は、衆生の心の中で非常に高い地位にあることがわかります。老婦人若不是真正走投無路，也不敢在觀音面前，禱告求死。 奇事就發生在祝告之後的當晚，老婦人在夢中見到了觀音。 在夢中，觀音菩薩並沒有說出身份，但是做夢的老婦人，一看到，就知道那是觀音菩薩。 在這裏，又引出兩個問題來，很值得討論。 其一，老婦人日間在觀音廟參拜，晚間就夢見了觀音，科學家的說法必然是日有所思，夜有所夢，不足為奇。其實，科學家對何以人會有做夢的現像，何以許多夢境之中體現的一切，可以是做夢者根本未曾想到過的事。何以有時，夢中的片段，竟會在日後在實際生活之中發生等等奇異的現象，無法作任何解釋！ 簡言之，如今人類的科學，還無法解釋極簡單的，人人都有過的做夢現象！ 所以，對老婦人的夢，科學家別解釋了，因為解釋不來，更何況老婦人的夢還有下文，不是人類目前的實用科學所能理解，屬於超自然力量的範圍。第二個值得一提的問題是，老婦人在夢中，一見了形象，就立刻知道了那是觀音大士，自然，她夢見的形像，就是觀音在民間流傳的普通形像。 觀音菩薩深入民間，多少年來，已經有了民間自行統一的造型，人人公認，沒有人有異議許多佛菩薩都有同樣的情形。這種得到了公眾承認的外型，深入民心，不會有人別出心裁去改變。 有一些好事的知識份子，自以為學識淵博，考証出觀音的性別是男性，不是女性，所以以為世間所傳的觀音造型有誤。其實以佛經記載觀音菩薩本來是一位古佛正法明如來的化身相呢！ 這類好事者可以說是迂腐之極，菩薩現身相，千變萬化，哪有一定？男或女，在菩薩看來，無非是一種外型，又何必拘泥？ 觀音的外型，也不是只有絕對的一個，千手觀音就和普通的觀音不同。但是普通最常被畫在畫中的，塑成大小造像的那種，則都相同，是面目慈祥的女性，連裝飾都一樣，白衣，手持淨瓶，柳枝，諸如此類。 若是崇仰觀音的人，都認為觀音是這種樣子的，那麼，觀音菩薩若感到有必要現身在人前，自然也就依照這個形像出現，十分順理成章。 在這宗個案中，出現了兩位神祇，一是觀音，一是金甲神，外形都是傳統的普通形像。 這可以初步說明一個問題：超自然界的力量，和人類作溝通時，人類頭腦部所感應到的形像，就是平日他眼睛見到過的形像。 所以，那老婦人在夢中，一下子就可以認出，她見到的是觀音。 同樣的道理，在夢中，觀音也用老婦人聽得懂的語言告訴她：你的劫難可以解除，但是你必需找一個人替你消災解劫。 老婦人自然感激莫名，可是找誰來消災解劫呢？ 觀音微笑：你到筌灣去，有人在一間寺院之中，你去找他，他就會幫你！ 老婦人要求進一步指點，觀音就唸偈：門前有座白石塔，內有一人，非僧非道，斯人行菩薩道，能消災解劫。 這幾句偈語，老婦人在夢中聽了，牢牢記住，一字不忘。當她把夢中所見告訴陳果齊時，由於那是陳果齊第一個藉佛力替人消災解劫的個案，所以他也把那幾句話，牢牢記在心中。 老婦人在筌灣，不是第一次就找到陳果齊的，她和家人，逐間寺廟去找內有一人，非僧非道，去找白石塔，直到來到了陳果齊常駐的那座寺廟。 陳果齊是居士，身份非僧亦非道，已然合拍。更寺門口有白石塔。所以老婦人認定了從未替人以佛力治病的陳果齊，能把她從苦厄之中解救出來。 結果，真的如願，而且在她災劫得解之後，向陳果齊說出了經過的情形。整件事，過程並不十分複雜，但是卻十分典型是超自然力量展示的好例子，研究這個例子，可以明白超自然力量展示的方式。 在大家已然知道了整件事的經過之後，可以總結一下。 總結是：這是一宗超自然力量通過特定的一個人展示力量的例子。 在整件事來，有三個角色：觀世音菩薩，陳果齊，患病的老婦人。 三者之間的關係，發生作用的經過，可以用下列的表來表示： 祝告： 求解劫消災 觀音夢中現身 病婦找上門來 陳果齊祝告：表達心願 降佛力 病気を治す 這種三者之間的關係，成為一類典型的公式，在日後陳果齊的行使佛法的歷程之中，維持了相當長的時間，都是以這一公式進行的。只是有時，至高無上的超自然力量來自別的菩薩，消劫解災的對象，也不一定是老婦，有小孩女士等等，所消的災劫，也不限於是疾病，而在許多個案之中，有第四者出現：鬼魂。 至於老婦人在夢中見到了觀音，那是超自然力量和人類溝通的常用方法，十分普遍。有許多記載，隨手可以拈來。 基督教聖經新約馬太福音第一章第二十節，就十分隆重地記載了一個事例：正思念這事的時候，有主的使者自他夢中顯現，說大衛的子孫約瑟不要怕 這個例子，是寫到這裏時，想要一個例子，把手放在身邊的一本聖經上，默禱：給我一個例子吧。結果順手一翻，例子在焉，―有人如果說是湊巧，我不會和你爭，沒有什麼好爭的，相信就相信，不相信就不相信，各適其適。 有了這第一個個案之後，同樣，由觀音指引，找上門來的人逐漸增多，連十號風球，暴風雨來襲之際，都有人排隊找陳果齊，解決各種各樣的問題，甚至由於人多，陳果齊要採取派籌的辦法一天派三十個籌，遲來的，明日請早。 情形發展到了這一地步，引起了傳媒的注意，對陳果齊的行使佛法，也有了不同程度的介紹。 陳果齊有超自然能力的事，逐漸為大眾所知了。 陳果齊也開始感到，施佛法助人，有意義之極，那自然形成了對警方工作失去了興趣。