私自身、藤沢周平さんの作品は夜空に輝く星座のようなものです。
藤沢さんの名前が挙がるたびに、私は自分を弟子だと思っています。でも知識も年齢も関係なく、藤沢さんには憧れの気持ちしか持てなくて、実は心の底では藤沢さんとは親子のような関係だと思っているのですが、私はあえて言いません ただ出てください。
藤沢さんは昭和48年に「暗殺の年輪」で直木賞を受賞されましたが、その年はたまたま東京を離れた年で、自信を失っていて、わからないと言っても過言ではありません。文壇の新人作家・藤沢周平の誕生について。藤沢さんと初めて触れ合ったのは、私の住んでいた田舎の本屋さんでした. こんな小さな本屋の中に、藤沢さんの作品があちこちに散らばっていて、装丁も柔らかくて.インクが鼻の穴にまっすぐ入ってきて、心の中に一種の親密さを感じずにはいられませんでした。
氏の作品を開いた瞬間、思わずため息が出た。
どういうわけか、私は突然、三弦（江戸時代に三弦などで歌われた比較的長い曲で、歌舞伎の伴奏としても使用された）または清元曲に熱心な人のように、私の心に奇妙な感覚がありました。 （江戸時代の一種の網ガラスで、清遠延寿大夫によって作られました。旋律は清らかで優雅で、舞台の華麗な場面に使われます。）人々は突然小曲（江戸と室町時代に流行した短い歌）を聞きました。と Duan Ge (Sanxian と一緒に歌ったちょっとした歌) 同じです。そんな純粋な文学作品を読みたければ、相当な練習が必要なのだが、その実力が足りない今、なぜかかすかな声が耳に響き続ける。30代の頃は不安ばかりの毎日で、創作の道のりは小説家への近道が見つからなかった。
心に衝撃を受けたシーンをいつも心に留めています。私が住んでいる場所は小さな町です.市立病院の前には歩道と追い越し車線があります.その時私は病院の前で車を運転していました.病院から遠くないところに非常に低い壁がありました. . 白いドレスを着た女の子が持っていた 白いハンドバッグが壁にもたれかかっています。少女の顔には疲れの跡があり、どこか不安そうで切ない顔からは、誰かを待っている様子がうかがえる。それは夏で、灼熱の太陽が彼女の顔を小さな汗で覆っていました。前の信号が青に変わると、少女の少し疲れた不安そうな顔が徐々に車の後ろに投げ出されたが、その写真は私の心に凍りつき、長い間離れることはできなかった.もし女の子が待っていた人が来たら、どんな表情をして、相手を怒鳴りつけるのだろうかとずっと考えていました。それとも、お互いの肩で悲しそうに泣きますか?止まらない回想の中でふと、この感動的なシーンは物語に書き込めそうな気がしたのですが、特定の出来事、特定の女の子、彼女の特定の表情をどのように表現するかということになると、ジレンマに陥りました。 、どのように表現するか このシナリオは、読者の前でどのように展開されますか?よくわからないし、書けない。藤沢さんがこのシーンを見たら、きっとスムースに感動的な短編が書けると思います。人間の尊厳を理解していないと、藤沢流の小説は書けないということを後で知りました。ここでいう人間の尊厳の理解とは、実は愛すること以外に方法がないということであり、それが35歳の私に欠けているものなのです。
人々は生き残るためにどのような信念に頼っていますか?あなたはどんな信念を持って生きていますか？言い換えれば、小説を書くためにどのような信念が使われているのでしょうか?そんな疑問を抱きながら中国の古典文学を読み始め、3年間勉強したうちに、自分の愚かな一面に気づき、自分の存在の小ささを理解するようになりました。また、人に秘められた強みに気づき、自分史を考えるようになりました。私の周りの人々は歴史上の人物とみなすことはできませんが, 誰もが独自の輝かしい過去を持っています. この過去の重要性を理解できるのは彼らだけであり、おそらくそれらの多くは非常に重要です. これらの人々を作ることは必ずしも可能ではありません.有名で、無名の人もいて、無名の人でいっぱいです。
これらの関係性を理解した時、私は40歳を過ぎていましたが、私の心の暗黒面はますます明るくなりました. 私の心の中で、この光は実際に藤沢氏の様々な作品から来ていました.
ああ！藤沢さんならきっと救える！
それは私の勘です、そしてそれは本当です。
もっと極端に言えば、藤沢さんの作品から学んだのは勇気、もっと言えば小説を作る勇気です。例えば、小説は時代性と普遍性との相反する複合体であり、小説に登場する登場人物は、それぞれに固有の特徴を持っているだけでなく、恐ろしい面や難しさもあるが、読者の心に響かなければならない（もしそうなら）。小説も同じように書かれているので、小説の登場人物は共鳴しなければなりません. 舞台の登場人物のほとんどが無名の人物であると、より困難になりますが、クリエイターとして、これらの困難に直面する必要があります.小説創作に必要な勇気。
藤沢さんがこのような固有名詞を早くから使っていたことは知っていますが、最初に読んだのが藤沢さんでも白石新井さんでもイチャさんでもないのが残念です。彼らは偉大な作家ですが、知られていない文学愛好家もいます. おそらく、彼らはこれらの名詞を特定の記号として使用するだけである. おそらく、これらの固有名詞の立体的な効果がどれほど強いかを理解していない.面白いと思ったので、ノートに固有名詞を書いてみました。氏の作品（「Vulnerable」）では、冒頭は第三者の目であり、記事の冒頭の数字は読者に非常に興味深いものを感じさせます.特に数字の3は非常に特別であり、その役割は同等です.悪役に 猪十郎清也というキャラクター名の十字架は、一撃に弱い言葉のように最後の仕上げとなっており、藤沢さんの作品のユーモラスな一面も感じられます。
もちろん、氏の作品におけるユーモアと機知に富んだ傑作は、頑固な老人と顔色の悪い新しい人間の若者の間の物語である「Numbilical Song Xinzuo」であり、好評を博しているもう1つの短編小説です。読者による 小説「ミソサザイ」もとても面白い作品です。こういう小説はキャッチーで、何とも言えない美しさがあって、何度読んでも面白いと思います。
中国の『三子経』の冒頭は、人間の本性は初めは善である、つまり、どんな背景を持っていようとも、人間の本性は正しくて親切であると言っています。そんな善良な人たちが集まって社会を形成すると、必然的に少し悪さをしなければならないこともあるし、それもまた社会の仕組みの不思議なところです。日本の歴史の中で長い間存在してきた武士社会にとって、この悲しみは特に明白です.氏の作品の多くは、人間の幸福に内包される不幸を描いた『決闘』、逆に幸福に内包される幸福を描いた『鱗雲』や『竹光の始まり』など、人間性を描いた作品が多い。人間の不幸。これらの作品を読むと、人間の本性を正しく判断するための物差しが目に見えずにつかみ、この物差しを心に留め、生涯忘れることはありません。あなたが書くことができないことは、同様の作品を生み出しました。この観点から、それはまだアガサです。クリスティーの「オリエント急行殺人事件」や「インジャスティス」などの推理小説の方がわかりやすい。
日常の憂鬱や鬱の暗黒面は藤沢氏の現代小説にも見られ、その描写の深さは独特です。江戸時代を描いた藤沢さんの作品を読んでいると、藤沢さん自身の物語を語っているように感じます。
藤沢さんの作品はフィクションの頂点に達したとも言えますが、大地を揺るがすほどのヒロイックな作品ではなく、苦難を乗り越えて山頂に登り、新鮮な空気を深呼吸するような感覚です。藤沢文学を学ぶ人にとって、これらの不滅の作品は、遠い夜空に永遠の星座であり、変わることも消えることもなく、迷う旅人を常に正しい方向に導きます。