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チャプター16 孟昌潤連載前

春と秋の明君 宮城谷昌光 1753言葉 2023-02-05
孟昌さんに興味を持ったのは7、8年前。中国には長老という言葉がありますが、ここでいう長老とは、単に能力と政治的誠実さを併せ持つ人ではなく、他人のために命を犠牲にし、血を流し、友のためには何でもできる勇敢な人々のことを指します。 .この意味で、孟昌氏は中国長老の先駆者と見なされるべきです。 孟昌氏の生年から判断すると、中国の戦国時代の出身です。戦国時代の始まりについては、紀元前403年が最も有力な説と、紀元前345年が戦国時代の始まりとする説の2つがあります。孟昌卿の生年については歴史書に明確な記録がなく、専門家は紀元前 365 年から紀元前 345 年の間であると推測しており、彼の没年は紀元前 279 年でした。

孟長軍の父、荊国君と田英は斉国の宰相であり、英雄同士が覇権を争った春秋時代に比べ、戦国時代には様々な小属国が次々と併合され、そしてついに七王国が分断され対決する事態に。7カ国は次のとおりです。 秦、魏、趙、漢、楚、燕、斉。 斉州は大国であり、山東半島全体を所有するだけでなく、広大な淮河流域を支配しています。国の歴史上、斉国の建国君主は太公王であり、春秋時代までは太公王の子孫が王位を継承し、後に田総理もそれに倣って世襲制度を確立した。当時、チー国の名前は変わっていませんでしたが、その君主の加盟システムは、地殻変動的な変化を遂げました。孟昌卿の元の名前は天文でした. もちろん、彼の祖先の関係のために、孟昌卿も斉国の王子として生まれました, そして彼の父から百日後, 孟昌卿は国の首相の地位を継承するでしょう.チー状態。

歴史的な記録によると、Mengchang 氏には何千人もの食堂がありました. ここで説明する必要があります. 古代中国では, 食堂は特別な人々のグループでした. 彼らは食堂と呼ばれていましたが, 実際には彼らはユニークなスキルを持つ人々でした. 役人として, 彼らはどんな君主にも仕えたくない. 彼らは有名な人を探しに行きます. 彼らが気の合うなら、毎日わらじを履いてお粥を飲むことしかできなくても、彼らは主人に従います.これらの人々は通常何もしないので、5000人または6000人の食事客はすべて孟昌卿に支えられなければなりません。孟昌氏が荒らしの群れを育てたように見えますが、実際はそうではなく、何かが起こると、これらの人々はすぐに止められない激流を形成し、それぞれが主人に仕える能力を示します。

子孫のほとんどは、孟昌さんは人格がとても良い人だと思っています。もちろん、そう思わない人も少数います。私の言いたいことは、彼が最終的にどうなろうと、人は生まれないということです。今日、世界中のすべての人が長所と短所を持っていることを含め、疑いの余地はありません。もちろん、私の気持ちに関する限り、Meng Changjun の強みを見たいと思っています。客を受け入れるという点では、有名で人気のあるMengchang氏には世俗的な概念がなく、個性的な魅力が明らかなコンコンマスター(泥棒)も受け入れました。孟昌公が危機に陥った時、泥棒王が救出したと伝えられており、孟昌公の食堂であった語り部が秦の漢谷峠から孟昌公を救出したという民話も残っています。日本の聖所なやん(日本の有名な和歌歌手)でさえ、これを称賛する詩を書きました:

もやもやした夜、5時に雄鶏が鳴き、神と人が助け合い、檻から逃げ出した。 もちろん、詩に書かれているのは物語の過程であり、魂を揺さぶる緊迫した場面や、勇壮で奔放な世界観などはおそらくまだ書かれていないだろう。孟昌氏が生きた戦国時代は、実は非常に不可解な時代であり、当時は統一された年表がなく、すべての国が独自の年表方法に従って歴史的事実を記録しており、特に州では、時代全体が混沌としているように見えました。斉の歴史書は間違いなく最も混乱しており、これに基づいて歴代の斉君主の継承年とその治世を決定することはできません. また、孟昌氏が生きた戦国時代は、孟子や荘子などの哲学界の巨人に加えて、軍人である孫彬などの英雄や才能が数多く出現した時代でもありました。孟昌氏の父よりも優れた戦略家。中国には、英雄は乱世から生まれるという古いことわざがあり、戦争が激化するこの時代にのみ、人々は自由な想像力を持つことができます. この雰囲気の中で、Meng Changjunは成長し、4人の紳士の1人になりました.戦国時代。彼の評判がますます高くなるにつれて、彼はいくつかの面でチー王をすでに上回っており、彼は世界を支配する可能性を秘めています. 結局、チー王は強い不安を感じましたが、チー王もそれが原因であることを知っていました.孟昌卿が人々のグループを持っていたという事実. 独自のスキルを持つダイナー, 他の国はチー国家に贅沢な希望をあえて持っていません. 孟昌王の力を抑えるために, チー王は彼を追放する言い訳を見つけましたこの状況下で独立を許せば、将来への不安を回避できるだけでなく、他国を封じ込める効果もある。孟昌氏は死ぬまで大国を管理したことがなく、それが彼の素晴らしい才能を役に立たなくしました。

古代中国の人々の生活観はポジティブと言うべきであり、それは中央平野の広大さに関係しているのかもしれません.要するに、彼らの中に具現化された開放的で高貴な性格は称賛に値します.限られた紙の本で、私の想像力をフルに発揮して、私の知っていることをできるだけ多くの読者に伝えることができれば幸いです.
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