(前編) リー・ファン 范麗は、彼が任命された理由が、越国が国を豊かにし、軍隊を強化する政策を実施したかったためであることをよく知っていました。越王国を活性化し、Gou Jianを支配させるという目標を達成した後、Fan Liはすぐに彼のステータスを変更することを検討しました.彼は、有名な評判は一時的に維持することはできますが、それを長期間維持することは難しいと考えています. 【根性を試す】 范麗の功績は、『史記』の『越王剛健一家』『火之伝』にも記されている。これは、越国の名大臣であり、辞職後は実業家となり、一人で二役をこなしていたことが影響しているのかも知れない。しかし、有名な大臣であろうと大企業家であろうと同じ事業を営んでいるので、決して二重人格者ではない。

楽は游の末裔とされ、会稽を本拠地とし、領地は現在の浙江省あたり。Kuaiji は現在、魯迅と周恩来の出生地である紹興市です。実際、水管理における彼の功績を記念して、今でもユウ寺院が地元に保存されています。 文字は北部で発明されたため、中国の記録のほとんどは中央平原 (黄河の中流域) に焦点を当てています。月氏が歴史の舞台に足を踏み入れたのは、春秋時代の終わりでした。 『史料』によると、ユエの先祖は、 草と町に覆われた入れ墨と壊れた髪。 その後、20世代以上経って、雲昌という名の首長が現れ、その時、彼はウーのヘル王と戦い、互いに戦いました。したがって、ユエはウーの歴史に登場しました。

呉鶴十年（紀元前505年）、前年に呉王が軍を率いて西から楚を攻撃したため、ベトナム軍は呉を攻撃する機会を得た。 、それは空の巣のようでした。 越国の雲昌が死去し、若き高江（または高江と記す）が王位を継いだことを知った呉は、兵を率いて越を攻めた。これは紀元前496年に起こりました。ユエは戦いが得意で、ウーを倒した。この戦いで呉のヘル王は指を負傷し、死ぬ前に彼の王子フチャに最後の言葉を残しました： ゴウ・ジャンがあなたの父を殺したのを忘れないでください。 フーチャイは3年で軍隊を組織し、軍事訓練を行いました。越の王剛剣は呉の先制攻撃に乗じて攻め込むが敗れ、会済に包囲されて間もなく降伏した。

薪の上に横たわって胆汁を味わうという慣用句があります。これは、薪の上で寝て、胆汁を舐め、味わい、自分自身に言い聞かせることを意味します。 「史記」では根性の味しかありませんが、「呉越春秋」では給料があります。また、『十八史』には、俸給に嘘をついたのは呉王府柴であり、勇気を味わったのは越王剛剣であったと記されている。 これは、両方とも苦難を経験し、復讐を決意していることを意味します。 范麗は越の王剛健を補佐し、呉子胥は呉の王府柴を補佐した。 ウーとユエの戦いは、フチャとゴージャンの戦いだけでなく、ウー・ジシュとファン・リーの戦いでもあります。 『武越春秋実録』によれば、快基が敗れた後、越は無双の美女西石を呉に遣わし、呉王を堕落させようとしたが、これは范麗の策略であった。

西施の功績は各学派の書物に散らばっているので、司馬遷も知っているが、西施の事は『史記』に記さなかった。多分それは伝説である可能性が高いと彼が考えているからです！ 范麗の出自については、南陽（黄河の北、現在の孟県に近い）の出身という本もあるが、徐（淳江の下流、現在の西安県に近い）の出身という本もある。 ）。要はユエの出身ではないと言うチュー族もいる。 剛剣は20代以上に渡って越の王であると言われており、一人の人生の平均寿命は30年であり、600年以上の歴史を持つということです。越の創建の時期は、剛健が即位した年（紀元前496年）からさかのぼると、殷末期に当たるはずです。国は地方で政治的権力を維持しているが、それは記録されていない.グージアンに到着したとき、彼は呉との戦争のために突然歴史の舞台に飛び出しました。

古典には出てこないが、この地には昔から越の国があった。越国の歴史が実際に殷王朝の終わりに始まったのであれば、私たちは越の人々の生活条件を大胆に推測することができます. 殷王朝の通貨は備でした。財を表す言葉は、ほとんどが貝殻（贈与、贈与、物品、貸与、購入、賄賂、資本、購入、取引、保管など）に基づくものであることが、このことから読み取れます。この種の貝は本土沿岸では見られず、希少なため貴重です。ジンバイの最大の産地は沖縄の宮古島で、本土から採集するなら産地が有利です。 銅貨が流通通貨として貝殻に取って代わったため、周王朝以降、貝殻を拾う活動は徐々に減少しました。しかし、北兵衛の時代が終わってもユエと海との親密な関係は変わらなかった。

越族の生活様式には、漁業だけでなく、海上貿易活動も含まれます。 宝物（べい）を採掘する伝統を持つ越は、間違いなく裕福な国です。正統文化の中心から遠く離れており、記録には残っていないが、中央平原の諸州に劣らない豊かな国であったことは推測できる！ 越の出身ではない樊里は、なぜ越の役人になったのですか？越の王に召集されたのか、それとも官吏を求めてベトナムに行ったのか。特定の状況をテストすることは不可能ですが、魅力的な国であるため、彼が単独でそこに行く可能性が高くなる可能性があります。 もちろん、この魅力にはお金持ちという特徴も含まれています。 【ホイジの恥】 範里は越の将軍でした。また、越国には文忠という名の医者もいます。文中は越出身ではないようだ。おそらく、范麗は彼の言語の推薦によって越国での公式の地位を得たのでしょう。範里と文中は、優れたパートナーと見なされています。

范麗はかつてジランを教えたと言われています。ジランは地元の人ではなく、ベトナムに旅行したときにファン・リーに会いました。 ユエはついに呉を滅ぼし、春秋時代の終わりに君主となった。 春秋時代（紀元前771年︱紀元前403年）、周王家はまだ名前だけで存在していました。さらに、各地の分離主義者の王子は依然として正式に周王を支持し、その中で最も強力な王子が君主になりました。オーバーロードは、周の王をサポートし、世界を指揮しなければなりません。春秋時代の王子たちは、周王家を打倒することを望んでいませんでしたが、国を豊かにし、覇権のために軍隊を強化することに専念していました。 春秋の五大君主と呼ばれるこの時代に現れた五大君主。斉の桓公、晋の文公、楚の荘王、呉の夫柴王、越の剛剣王である。

ユエの国が歴史の舞台に入った途端に突如覇王になったのは珍しいと言わざるを得ない。呉を例にとると、「史料」には、福柴の前に、寿蒙、朱範、玉治、玉梅、遼、河呂（呂）の6人の王も挙げられています。対照的に、ユエはユンチャンの息子であると言ってゴジアンの姿を記録しただけで、すぐに君主になった. 実際、これは奇跡ではなく、過去のユエ王国の出来事が記録に残っていないだけだ。宝探しの伝統があり、海を渡って商売をすることも多いため、もともと財力が強い。 しかし、非常に興味深いのは、越王国の繁栄に多大な貢献をした范麗、文忠、済然がすべて別の場所から来たということです。ユエの海洋性でオープンな気質が、多くの才能を受け入れることを可能にしているのかもしれません!

3人の外国人スタッフの中でジランが一番目立たない。彼は范麗の先生ですが、ジランは人の名前ではなく本のタイトルだと言う人もいます。国を豊かにし、軍隊を強化するという越の政策の成功は、ファン・リーとウェン・ジョンの貢献によるものですが、それぞれの役割と義務はあまり明確ではありません。文忠が医者と呼ばれて行政を担当したからといって、范麗は当然軍参謀とみなされた。グー・ジアンがファン・リーの言葉を使わなかったので、ユエはクアイジで苦い果実を味わった.敗戦後、剛健が国政を范麗に委ねようとしたとき、范麗は辞退し、次のように述べた。 李は軍事のために李を植えるほど良くなく、国を征服し、人々に執着するのには李ほど良くありません。

国事は文忠に任せてくださいということです。このようにして、剛健は樊麗を人質として呉国に送った。これは、ウー・グオが人質を求めに来たのかもしれません！人質は重要な人物でなければならず、ファン・リーはゴウジアンの親友だったので、ウーは当然それを受け入れるだろう. 首相の地位を辞任した樊里は、人質として呉に行きました。結局のところ、ウーを偵察してウーを堕落させるには、地元の奥深くに入るよりも良い方法はありません。 范麗はウーに人質として2年間滞在し、当然ながらウーの内部状況を注意深く観察し、密かに計画を立てました。 呉国の呉子胥は、太宰（宰相）亨と対立していた。越の王である剛健がクアイジで包囲されたとき、彼はパイに賄賂を贈り、ウー王との仲裁を求めたので、彼はついに彼の命を救った。二人の対立は激しさを増し、呉の王であるフー・チャイはパイの誹謗中傷を聞き、ついにウー・ジクスに死を授けました。表面上はそうだが、両大臣の対立の裏話は范麗の策略によるものかもしれない。 フー・チャイは最初は誹謗中傷を信じていなかったが、ウー・ジシュが斉国の重要な大臣であるバオ・シに息子を託したことを知ったとき、ウー・ジシュが使節としてチーを訪れたことを知ったとき、彼の疑惑は深まった.おそらく呉子胥も呉に絶望したのだろう。 Shuwu の墓には梓があり、器として使用できます (Wu 王の棺)。越による呉の滅亡を見るために、私は呉東門に目を向けた。 これは呉子胥の有名な最後の言葉です。 Wu Zixu が亡くなった今、Wu を恐れる必要はありません。その後、剛健は呉に復讐したかったが、范麗は「まだ」と答えた。 覇権を争うため、呉の夫仔王は軍隊を率いて北に向かい、斉と魯を征服し、領土を拡大しました。かつて会地で踏みにじられた相手は、常に従順な態度をとっていたので、彼の目は遠くに行きませんでした。この時、ユエに気をつけろと言い続けていたウー・ジクスは死んでいた。フーチャイはウー州のエリート兵士を率いて、北の黄池で王子に会いました。王子たちを統率する君主として、本当に比類なき誇りを持っている。 今がその時だ！ 范麗は最終的に剛健に軍隊を送ることに同意した。 精鋭部隊は北上し、呉国には取り残された部隊だけが残ったので、ベトナム軍は呉国に突入し、呉太子を殺害した。呉王の傅仔は、黄池で国の変化のニュースを聞き、王子たちと会っていたので、世界がそれについて知っているのではないかと心配していた.王子会議。 普通の参謀なら勝利につけ込んで和平交渉を拒否するかもしれない。王子は殺され、遠征中の呉軍はこの瞬間に動揺したはずです。しかし、彼らはいずれも王子に会うために厳選された精鋭部隊だった。彼らの家族はまだ呉にいて、敵に占領された祖国を救うために命を懸けて戦うことになるかもしれません。范麗は、人質になったウーを観察し、ウーの強さを知っていた。ユエの力では、やはりウーを一挙に制圧するのは至難の業。したがって、范麗はすぐに和平交渉を受け入れ、越軍を呉から撤退させた。 無事に帰国した呉軍は元の緊張状態から解放され、軍規も緩んだ。数回の北方遠征により、有能な将校と兵士が失われ、軍事資源の過剰な需要と相まって、ウーは徐々に疲れ果てました。 范麗はその機会が来るのを待ち、4年間待ちました。その間、もちろん彼は武装を修正していました。4年後、ベトナム軍がウーを攻撃したとき、ファンリーは勝つチャンスがありましたが、急いでいませんでした.呉の首都蘇州は 3 年間包囲された。呉の王であるフー・チャイはグス山を守り、ついに疲れ果てました。 ウーがユエをクアイジに追いかけたとき、彼はかつてゴウジアンに命乞いをさせた.今回、鬼蘇山に追われた呉王府茶も、当時と同じように命を助けてほしいと懇願した。 Gou Jian は Fu Chai に好意を持っていたので、彼の要求に同意したかったのですが、Fan Li は反対しました。 クアイジに関しては、天はウーにユエを授けましたが、ウーはそれを受け取りませんでした。今、ユエにウーが授けられれば、天に逆らえるほど？ それで呉は死んだ。Gou Jian が最初に Wu に少し力を保持させていたら、将来不安になる可能性が高くなりました。 呉蘇山での呉の終焉の時は紀元前473年でした。クアイジの恥を晴らすのに21年かかった。 【狡猾なウサギは死に、走る犬は料理をする】 越国が外国人を雇っている理由は、経済的には豊かであるが、文化レベルが高くないからだ。外国人はコネが少ないことも相まって、君主は安心できる。当時の中国は大家族主義を採用しており、大臣が任命されれば一族が権力を握り、注意を怠ると君主の座が失われる可能性がありました。 范麗は、彼が任命された理由が、越国が国を豊かにし、軍隊を強化する政策を実施したかったためであることをよく知っていました。呉が陥落するとすぐに越は兵を北に送り、呉王夫柴のような君主となった。淮河を渡り、徐州で斉・晋の王子に会い、周家に貢納し、呉が宋代から奪った土地を宋代に返還したことで、君主の威信を示した。中央平原はまた、ゴウジアンを大君主として認識しました。 范麗は上官として意気揚々とベトナムに戻った。しかし、越王国を活性化し、Goujianが支配できるようにするという目標の後、Fan Liはすぐに彼のステータスを変更することを検討しました. 大名で長生きするのは難しい。 彼は、有名な評判は一時的に維持することはできますが、それを長期間維持することは難しいと考えています.難しいというよりは、非常に難しい、不可能と言った方が適切でしょう。 ファンリーは彼の名前で去りたいと思っていました。彼はゴウ・ジアンに別れの手紙を書いた。 マスターが屈辱を与えると、被験者は死ぬと人々は言います。20年以上前、王がクアイジで屈辱を与えられたとき、大臣は彼の恥を復讐することを望んで死ななかった.恥辱が晴らされた今、会寺で不死の罪を犯した役人を罰してください。 Gou Jian の答えは次のとおりです。 孤独な将軍と彼の息子が国を分離し、それを所有しています。そうでなければ、孤独な将軍が息子を罰するでしょう。 ファン・リーは次のように答えました。 国王は命令を執行し、大臣は遺言を執行する。 これは別れを意味します。殺したいならどうぞ、私はまだやりたいことをやるつもりです。 これはお互いに怒鳴るようなもので、范麗の見解では、これが夜逃げしているのではないことを示さなければならなかったのかもしれません。剛健は范麗の手紙にとても興奮しているはずです。首尾よく魔王になったのに、どうして私を見捨てたの！ 范麗の見解では、成功した後、Gou Jian は彼にとってひどい人物になりました。ウーに対する復讐戦では、彼が君主になる前から、ファン・リーはゴウ・ジアンにとって不可欠でした.范麗が今どこかに行ったら、ユエに脅威を与えるかもしれない。 このため、范麗はユエにとって危険な人物であり、厳重に監視されること、さらには命が危険にさらされることを恐れていた。 なら、先にユエの国から出たほうがいい。この臨界点を率直に見ることができるのは范麗の偉大さです。 しかし、軽い宝物、宝石、翡翠のふりをして、彼と彼の個人的な弟子たちはボートで海に浮かび、二度と戻ってこなかった. 場所をとらない宝石、本物の真珠、翡翠などを詰めて、家族と男性を連れて、船で越を離れ、斉州に行きます。 これは多分、ギリギリの脱出劇です。書かれた対立は火花を散らしたようで、彼は不便な所持品を置き去りにし、宝石と宝石を拾い上げて逃げました。 斉州に逃亡した後、范麗は以前の同僚の言語を見ませんでした。ファン・リーの見解では、大君主ゴウ・ジアンと一緒にいることは非常に危険でしたが、ウェン・ジョンはこの危険に気づいていないようでした.したがって、范麗は文忠に手紙を書き、すぐに逃げるように促した。 飛ぶ（飛ぶ）鳥はいなくなり、優れた弓は隠され、狡猾なウサギは死に、走る犬は調理されます。越の王は長い首と鳥のくちばしを持つ男で、逆境は分かち合えるが、喜びは分かち合えない。行かない？ この手紙を受け取った後、文忠は病気のために辞任しました。彼も逃げる方法を考えていたのかもしれませんが、手遅れでした。范麗が逃げた後、文中の監視はおそらくより厳しくなったでしょう！ 誰かが反乱のために文忠を中傷したため、剛健は文忠に剣を与え、自殺するように言ったと噂されています。誹謗中傷かどうかは誰にもわかりません. つまり、その言語には使用価値がありません.言葉はもういらないし、他国に逃げさせられたら危ない。 息子は未亡人にウーを倒すための7つのテクニックを教え、未亡人はそのうちの3つを使用してウーを倒し、4番目は子でした。先代の王様から息子が試してくれました。 剛健は言った。先代の王は父の雲昌であり、彼はもちろんもう存命ではありません。 残りの4つの技は元王様で試してみてください、つまり書きたければ死ぬということです。 【陶主・義屯知福】 Fan Li は機知に富んだ男で、Wen Zhong は非常に有能な管理者です。前者は緊急事態への対処が得意で、後者は長期的な管理が得意です。戦場では一瞬の判断が求められますが、管理には慎重な検討が必要です。范麗はすぐに逃げたが、文中は遅れて逃げた。二人は性格が異なり、運命も大きく異なります。 范州に逃亡した范麗は、姓と名を赤一子皮に変えた。 Chiyiはワイン用の馬革バッグです。フクロウは梟で、革のバッグの形がフクロウの膨らんだお腹に似ていることからその名がつきました。 范麗らの策略により、呉子胥は呉王夫柴に殺され、遺骨は義伊に入れられ長江に流された。良きライバルである呉子胥が領主を怒らせたように、范麗も領主の剛健を怒らせ、本来は野蛮人に入れられる運命にあったので、彼はこの名前を取りました。別の言い方をすれば、Yiyi は自由に伸び縮みし、自由の体を象徴しています。また、フクロウの内容によって大きくなったり小さくなったりと、別の意味があるという人もいます。 范麗の家族は斉州の海岸で農業を営み、父と息子は苦労して財産を蓄え、数十万の金の所有者になりました。チー州の人々は彼が非常に賢いと聞いて、彼を首相に招待するようになりました。 実家に住めば千金、官職に住めば大金、これが庶民（庶民）の極みです。長い間光栄でした、不吉です。 范麗はそう言って辞退し、同時に苦労して集めた財産を親戚や友人に分配し、高価な宝石だけを腕に残して去った。 長く栄誉を授かることは不吉であり、月石から逃れたときの名声の下で生きるのは難しいという言葉とよく似ており、これは范麗の人生の信条と言えます。つまり、名声をたくさん手に入れたら、それに執着せず、​​できるだけ手放したほうがいいということです。 しかし、すべての所有物を放棄するわけではありません。越を出るとき、彼らは小さな船に柔らかい真珠と翡翠を積み込み、チーの海岸を出るとき、高価な宝物も運びました。一生懸命働いて財産を積み上げたおかげで、あなたは豊かな資本を持っています。范麗は実用主義者と言えます。 次に范麗が選んだのは、河南省に隣接する山東省定島県周辺の桃園でした。春秋時代には、魯、宋、魏、曹操、鄭などの国がこの地に隣接した。 タオ・ティアンシアの中心では、王子たちが四方八方につながり、商品が取引されています。 「歴史的記録」は、その有利な地理的条件を指摘しました。 チー州の海岸では、埋め立てのために土地を購入しましたが、タオに移動した後は、主に商業活動のために使用されました。范麗は、開墾の時代から商業の時代に変わることを予見していたようで、事前に移住した。タオに移った後、彼は名前をチイ・ジッピからデューク・ジュに変更しました。 略してTao Zhuと呼ばれるTao Zhu Gongは、今日まで中国の金持ちと同義です. 魯国に鄧という貧乏人がいて、陶主公が大金持ちだと聞いて、金持ちになる方法を尋ねに行った。タオ・ジュゴンが教えた方法に従って、イーの土地の南で牛と羊を飼育し、10年後、彼は王子よりも裕福になり、誰もが彼をイードゥンと呼んだ。もちろん、タオ・ジュゴンとファン・リーはマスタークラスに属していました。 范麗には3人の息子がいたと言われています。長男はチー州の海岸で農業を営んでいたときに生まれ、生活は比較的困難でした。タオに移り住み、裕福な生活を送った後、次男が生まれました。次男は道に迷い、殺人後に逮捕された可能性がある。 范麗も息子をとても愛していて、何度も走って助けに行き、解放させたいと思っていました。そのため、次男には千金（一金は二十四両）が与えられ、次男が収容されているチュドゥに連れて行って救出活動をするように頼まれた。 これには長男が大激怒。彼の父、范麗は非常に年をとっていて、家長の長男が家の大小を常に管理していました。今回の弟に起きた重大事件については、もちろん当主である当主も救出すべきだが、実は父親が弟を送った。彼の父は彼を信用していないのですか？このことを考えると、私は非常に動揺し、落ち込んでいます。彼は父親に行かせてくれるように頼んだが、何らかの理由で父親は拒否した.長男は、自分をあまり信用していないのだから死んだほうがいいと、とても必死でした。 范麗の妻は泣いて范麗に言った。二人の息子が次々と死んでいく！范麗は長男をそこに送るしかありませんでした。 楚の都郊外の荒れ果てた家に、范麗の親友である荘生という男が住んでいた。荘勝の家は貧乏だったが、彼は正直で正直で、楚国では楚王以下の役人はみな彼を師とみなし、尊敬していた。范麗が長男を送り出したとき、彼は彼に言った： 楚の国に着いたら、千金を荘勝に渡して助けを求めます。残りは気にしないでください。 長男は父の言葉通り荘勝に金千枚を贈ったが、さらに数百枚の金を密かに隠した。 Zhuang Sheng は、娘を受け入れた後、次のように述べています。 ここに留まらずに、一刻も早くここから立ち去ってください。弟が釈放されたとしても、理由を聞かないでください。 しかし、范麗の長男は彼の忠告に従わず、代わりにチューの首都に入り、何百もの金を資金としてチューの有力者に連絡して救助活動を行った。 荘勝は心が清らかで欲望の少ない男で、王子たちから教師として尊敬されていましたが、それでも質素な家に住んでいました。范麗の長男が連れてきた娘は、委託を受け入れる印としてのみ受け取っており、委託が完了した後、娘を返す予定でした。彼はまた、彼に予期せぬことが起こったと考えたので、妻に「これはタオ・ジュゴンの金です。私に何かが起こった場合は、金を彼に返さなければなりません. 荘勝は暇なときに楚の王に会う予定で、天体現象について話しました。最近、とある星がどこかに現れて、Chu にとても悪いことをした。王が徳を積めば、この害を取り除くことができます。 王秀徳は恩赦命令を出しました。その言葉を聞いて、チュー王はすぐに国庫を封鎖するよう命じました。これは恩赦中の手続きのようでした。これは恩赦を利用して盗むのを防ぐためだと言われています。 范麗の長男から金の贈り物を受け取った貴族は、彼にそのニュースを伝えました。長男は、弟が恩赦で釈放されると聞いた途端、娘を荘勝に譲ったことを後悔した。そこで彼は荘勝の家に行き、弟が恩赦で釈放されると言い、訪ねてきた。 Zhuang Sheng は、彼が忠告されたようにすぐに立ち去らず、ここにとどまり、彼の訪問の目的が金を取り戻すことであることに気付いたとき、非常に不満でした。 ゴールドはそのまま部屋に置いてあり、自分で取り出すことができます。 范麗の長男は金を取り出して喜んで帰りました。 荘勝は、この黄色い髪の少年に侮辱されたことを深く恥じ、再び楚の王のところへ行き、こう言った。 現在、王の周りの人々がタオ・ジュゴンの賄賂を受け取ったため、タオ・ジュゴンの次男を釈放するために恩赦が出されたという噂が流れています。 もちろん、チューの王は非常に怒って言った： 私は高潔ではありませんが、タオ・ジュゴンの息子に恩赦を与えることはできません。 彼はタオ・ジュゴンの次男に犯罪の判決を下し、処刑の翌日に恩赦を出した. 范麗の長男は弟の遺骨を持って故郷に帰った。母親と隣人は嘆かわずにはいられなかったが、ファン・リーは言った：私はずっと前からこの結果を予想していた. 長男は父と共に苦労して稼いで貯金をしてきたが、血と汗と引き換えに数千金を買われたことを知って、悲しむのは当然だ。 末っ子は家が裕福になってから生まれ、お金を貯める苦労を理解していなかったので、お金を使うのは残念ではありませんでした。この救助活動はケチではいけないので、范麗は長男の代わりに末っ子を送りました。 これは良い話のようで、司馬遷は「歴史的記録」に注意深く記録しました。「越の王 剛剣の一族」。この話にはかなりの根拠があることがわかります。 漢王朝の『楽覚書』には、呉国が滅亡した後、元は傅仔に献身していた絶世の美女西石が范里に属し、范里とともに五湖を巡ったことが記録されている。しかし、司馬遷は『史記』に記録しなかった。伝説色の強い出来事は可能な限り排除すべきであり、これが歴史を書く司馬遷の姿勢です。したがって、司馬遷の歴史観のフィルターの下では、范麗の次男が死刑を宣告されたという事実は信憑性があるはずです。 呉は司馬遷が生まれる300年以上前に古巣山で亡くなりました。 当時の史実に記録された技術と情報伝達能力から判断すると、司馬遷の時代には、呉と越の盛衰の歴史は伝説的だったはずです。 いくつかの文書（「郭嶼」）には、呉の陥落後、范麗がどこにたどり着いたのかわからず、軽舟で五つの湖に浮かんでいたことが記録されています。越の有名な大臣である範利は姿を消し、チーのジピとタオ・ジュゴンとは何の関係もありませんでした。 国を豊かにし、軍隊を強化する計画を成功裏に完了した有名な役人、勤勉で倹約した先駆者、貿易を利用した実業家など、誰もが尊敬するこれらの人々が実際に同じ人。無意識のうちに面白くなってしまうのかもしれません。真偽については議論が尽きないかと思いますが、「史料」の記録は事実でなくても、様々な意味で事実を反映し、事実に基づいて記録されていると思います。 たとえ伝説が史実と混ざっていたとしても、范麗は結局伝説的な人物ではありません。剛剣が使用した銘の名刀が各地から出土している。これらの発掘された武器が、2,500 年経った今でも物を切る​​のに十分なほど鋭利であることは驚くべきことです。専門家によると、現代の技術でこのような優れた刀を作ることは不可能です。当時の技術の高さは、私たちの想像をはるかに超えていたことがうかがえます。 范麗生は、そのような時代の人々によって理想化されたのでしょう。そして、他の理想のキャラクターが吸収されて彼の分身となる。