九。出席者15名の武官と丹東首相
ヌオジ・ヘトゥ。ザイマンとザンウー。馬康の姉と弟は久しぶりに再会し、とても幸せで、家に帰るまで一日中一緒にいて、時にはおしゃべりをしたり、笑ったり、時には涙を流したりしていましたが、途中で孤独ではありませんでした。キャラバンとキャラバンは絶え間なくトレッキングし、日々前進しています。最後に、バグダッドからわずか3日しか離れていない場所に到着したとき、私たちは休息して一晩キャンプをしました。
翌日の早朝、人々は夢から覚め、荷物をまとめるのに忙しく、出発しようとしたとき、突然、目の前の平らな地面から煙の雲が立ち上るのを発見しました。空気が空の半分を覆い、地球は突然暗くなりました. 夜のように.駐在武官はそれに応じて大声で係員に命じました。「今は荷物を動かさないでください。ゆっくり始めましょう。」そこで彼は馬にまたがり、部下を率いて煙とほこりの出始めた場所に行き、見に行きました。
彼らは煙とほこりが発生した場所に急いで行き、前を見ると、煙とほこりの下から押し寄せる軍隊が見えました。彼らは軍旗を掲げ、太鼓をたたき、騎兵と将軍は非常に勇敢で力強く見えました。武官はチームがどこから来たのか知りませんでした。彼が驚いたように、そのチームの約500人の旅団が突然駆けつけ、彼と彼の部下をしっかりと取り囲んだ.相手の兵力は部下の5倍。そのような状況では、武官は数が多く、武官は軽率に行動することを敢えてしなかったので、相手に「どうしたの？」と言わなければなりませんでした。どこからきましたか？なぜ私たちをこのように扱うのですか？
あなたは誰？反対側は尋ねました、あなたはどこから来たのですか？どこに行くの？
私はダマスカスのシュルカン国王陛下の武官であり、ジンジンとバグダッドのオムル国王に金銭を解放し、贈り物を護衛する責任を負っています。ニュルマン陛下が敬意を表した。
付き添いの武官の答えを聞いた後、相手はハンカチを一枚一枚取り出して顔を覆い、悲しそうに泣きながら「オムル王。ニュルマン陛下が亡くなり、老人は毒殺されました。大丈夫です、早く丹東首相に会ってください。
付き添いの武官はオムル王の話を聞いた。Nuerman の死の悲しいニュースは、激しく泣きながら、ため息をつきました。私たちがただでやっているのは残念です。彼は部下を率いて丹東首相が泣いているのを見た。
丹東首相は行進を止めてその場で野営するよう命じ、従者たちにテントを張ってすぐにテントを張らせ、従軍将校を温かく迎え、テントに座らせて話をさせた。駐在武官は、彼がお金を金京に引き渡し、贈り物を護衛して敬意を表するよう命じられたと語った.丹東首相はこれを聞いて悲しく泣き、「アウムル王。ニュルマン陛下は誰かに毒を盛るように命じました。この不幸な事件が中国で起こった時、与野党は誰が王位を継承するかについて意見が分かれ、意見が食い違い、果てしない議論、さらには戦いさえしました。幸いなことに、裁判所と中国の非常に尊敬されている公務員と軍の将軍が協力して和解、調停、暴動を止め、庶民を説得して法に従って4人の裁判官の指示を待って相続問題を解決しました王位を継承するために北京に戻ります。ザン・ウーは故国王の次男であると主張する人もいます。馬康が王位を継ぐ。しかし、彼と彼の妹の Nuozi Hetu は 5 年前のことです。ザマンはメッカへの巡礼に出かけ、二度と戻ってこなかったので、これまで彼の消息はありませんでした. 彼はどこに住んでいましたか?誰も知らない。
軍の武官は丹東首相の会話を聞いて、妻のヌオジ・ヘトゥを確認した。ザマンの不幸な経験は事実です。この時、彼はラオ・ワンの死についてますます悲しくなり、落ち込んでいました。同時に、彼はザン・ウーのことを考えました。馬康が戻ってきたら、彼は王位を継承し、困難な問題を正面から解決できるので、彼は無限の喜びと快適さを感じています.それで彼は丹東首相にこう言いました：閣下、首相！あなたの事件は非常にまれで、状況はますます謎に包まれています. 私たちは偶然ここに会いました. これは、アッラーがトレッキングの困難からあなたを救うために作られた巧妙な取り決めです. .馬康とヌオジ・ヘトゥ。ザマンは、あなたの希望と理想を実現するために送り返しました。
総理は、武官の会話を聞いて嬉しさを抑えきれず、「兄弟姉妹の様子を教えてください」と笑顔を浮かべた。どんな危険？なぜ彼らはそんなに遅れているのですか？
軍の武官は最初に Nuozi Hetu について話しました。ザイマンと彼女が彼と結婚する過程、そしてザン・ウーに何が起こったのか。馬康の経験が最初から最後まで詳細に説明されています。
丹東首相は張武のことを知っていた。馬康とヌオジ・ヘトゥ。ザイマンの状況と所在について、彼はすぐに公務員、軍の将軍、あらゆる規模の役人を召喚して、ザン・ウーに伝えました。馬康とヌオジ・ヘトゥ。ジェマンに何が起こったのか、彼の無事な帰還のニュース。これを聞いた2人は額を挙げて歓喜し、また事件の進展と偶然の一致に驚きと驚きを隠せなかった。ですから、全員が武官と面会し、心からの敬意と愛を表明しました。丹東首相とその付添人、軍将校が先頭に座り、公務員、軍将校、役人を階級に応じて着席させ、乾杯と祝賀を行い、軍に先に退却を命じ、閣僚だけが話し合うように命じた王位継承者。
九。十六蔵武。マカンが王位継承
軍隊が命令を受け、旗を高く掲げ、軍太鼓を打ち鳴らし、力強く後退した後、国政を議論する閣僚会議は迅速かつ成功裏に終了しました。彼らは軍隊に追いつくために出発しようとしており、軍事武官は丹東首相に次のように述べています。馬康の王位継承のニュースが彼に報告されたので、私は言い訳をしました。
あなたの洞察力は非常に優れています。あなたが先に進みます。丹東首相は武官の意見に同意し、すぐに立ち上がって彼を見送り、贈り物をした。同時に、他の役人も立ち上がって彼を見送り、次々とプレゼントを贈り、「Zang Wu Zang Wuを送ってください」と尋ねました。馬康さんおめでとうございます。彼が私たちの元の位置を維持してくれることを願っています。
付き添いの将校は、部下を率いて出発することを約束した。丹東首相は使用人にテントを持ってきて駐在武官と一緒に行くように命じ、ある日バグダッドから離れてザン・ウーを迎えるためにテントを張るように言いました。マカン。
自己満足で喜びに満ちた従軍将校は、「この出張は非常に幸運です！」と独り言を言いました。このように、ヌオジ・ヘトゥ。ザイマンとザンウー。彼の心の中で、馬康はより重要で偉大に見えました。彼と彼の部下、馬、貨物は止まることなく前進を続け、バグダッドからわずか 1 日離れた場所に到着すると、停止し、休憩する場所を選び、テントを設置し、慎重かつ適切に整然と並べました。 . , そのとき初めて、彼は礼儀正しく Nuozi Hetu を受け取りました。ザイマンとザンウー。姉と弟の馬康は彼らと心から話し、途中で丹東首相と老王オムルが率いる男と馬に会ったと語った。Nuerman の殺害と死の悲しいニュースは、Zang Wu に最終的に報告されました。馬康は王位継承者に選ばれ、面と向かって祝辞を述べた。ヌオジ・ヘトゥ。ザイマンとザンウー。王の死の悪い知らせを聞いた後、馬康は激しく泣き、王が殺された理由を尋ねました。軍の将校は、「詳細を知っているのは丹東首相だけだ。彼と彼の軍隊が明日ここに到着するとき、彼らは間違いなく状況について話すでしょう.現在の一般的な傾向は、彼らがあなたを王位継承と国の権力保持に選んだのだから、ためらうことなく世論に従わなければならないということです。命令した人が故意にあなたに危害を加えるかもしれません。弱々しさや臆病さを見せ続ければ、結局は国も乗っ取られてしまう。あなたは二度考えます。
ザン・ウー。馬康は頭を下げてしばらく考え、武官の言葉は理にかなっていると感じ、彼の言葉に従わなければならないと思ったので、しぶしぶ同意して言った。私は兄のシュウ・エルカンを扱いますか？
あなたが王位を継承してバグダッドの王になり、あなたの兄弟がダマスカスの王であり続けることで十分ではないでしょうか?彼とは何も難しいことはありません。あなたは強く、勇敢で、準備ができている必要があります！
ザン・ウー。馬康は武官の扇動と励ましに耳を傾け、喜んで王位を継承し、武官は丹東首相が持ってきた皇帝の官服、王冠、国宝を取り出し、ザン・ウーに渡した。メーコンはそれを着た。それから彼は使用人に高い場所を選び、高くて広いテントを設置し、調度品を非常に見事に配置するように命じました。馬康は文官と軍の役人を中に迎え、同時に料理人に豊かでおいしい食事を作り、役人や兵士を楽しませるためにたくさんのお茶を用意するように命じました。すべての準備が整いましたが、前方の道路で突然煙とほこりが舞い上がり、空全体を埋め尽くしていることがわかりました。その後、煙とほこりが開き、軍隊が現れ、潮のように転がりました。駐在武官が詳しく調べたところ、丹東首相率いる部隊は予定通り出発し、帰還したことが分かった。ザンウーだから。馬康は喜んで王位を継承し、勝利の戦いから戻ってきたかのように、全員が笑顔で幸せです。
ザン・ウー。頭に王冠をかぶって、宮殿のガウンを着て、腰に剣をつけた馬康は、馬に乗ってドームテントに乗り込み、将軍や兵士に会う準備をしました。彼はテントの中央に座り、剣を膝に置き、軍の将校と警備員が両側に立って彼に仕えました;警備員は通路の両側にきちんと厳粛に並んで、輝く銃、剣、剣を持っていました儀式はとても盛大でした。将校と兵士たちは、新しい王を自分の目で見たいと思って、歓声を上げて祝福しました。蔵武王。馬康は彼らに、10 人のグループに分かれ、毎回 10 人にインタビューするように教えました。彼らは命令に従い、グループになってテントの外に立った。謁見する番になったすべてのグループは、補佐官と軍の将校によって提出されました。彼らはテントに来て、Zang Wuを見ました。馬康は緊張し、畏敬の念を表した。ザン・ウー。馬康は友好的に彼らを迎え、国を守り、人々を守る決意を表明した.彼らは喜んで彼を祝い、彼を長生きと呼び、生涯彼に忠誠を誓い、彼の命令には決して逆らわないことを誓い、最後にひざまずいて地面にキスをし、喜んで撤退しました。
軍隊は交代で蔵武王に会いました。馬康が交代するのに長い時間がかかり、最終的には丹東首相だけが残った。彼はゆっくりと天幕に足を踏み入れ、蔵武王に近づきました。馬康の前で、彼はひざまずいて地面にキスをし、立ち上がって祝福し、祝った。蔵武王。馬康は立ち上がり、彼に会うために前に出て、「ようこそ、前王朝の老人であり、故皇帝の顧問でした」と言いました。あなたは国と国民のために一生懸命働き、あなたの先見の明と先見の明は与野党の尊敬と称賛を勝ち取りました。
蔵武王。馬康総理と丹東総理は会談し、挨拶と祝辞を交わした後、軍将校は客人のために晩餐会を開くよう命じた。国王や将軍から軍人や召使まで、全員が集まり、乾杯と祝賀を行い、歓声は雷鳴に包まれました。幸せに解散する前に、全員が十分に食べたり飲んだりするのを待ちます。
ザン・ウー。馬康が王位を継承した後、彼は老王の死を決して忘れませんでした。彼は丹東首相に言った：あなたは軍隊にここに10日間滞在するように命じてください。そうすれば、私はあなたと心から話し、最初の王の苦しみの全貌についてあなたの説明を聞くことができます. .
はい、そうしなければなりません。丹東首相は国王の指示に従い、軍隊に10日間の休暇を取り、軍隊をその場で休息させるよう命じ、同時に家臣に3日以内に王のテントに入らないように命じた。
九。十七代王アウムル。ヌルマンの死
ザン・ウー。馬康が王位を継承して将軍と兵士を迎えた後、故ヌエルマン王の苦しみの全貌を知りたがっていたので、彼は丹東首相に10日間の休暇を命じるように指示し、彼に休暇を取るように頼んだ.心のこもった話。ザイマンは彼女に言った：父親が困っていた理由を知っていますか？わざと言わないように、これはどういう意味ですか？
父が困っていた理由がわかりません。ヌオジ・ヘトゥ。ザマンは答えた。早急に手配を整え、丹東首相の状況説明を聞く準備をしてください。彼女は自分のために絹のカーテンを用意し、蔵武王のためにテントに掛けました。馬康と丹東首相は舞台の前に座って話し、彼女は舞台裏に隠れて聞いていた。
その夜、ザン・ウー。馬康は丹東首相にテントに来るように頼み、「アウムル前国王を連れてきてください。ニュルマンの苦しみの理由と経緯を詳しく教えてください！
それは長い話だ、と丹東首相は言った、状況はこのようなものです：その年、前王Aumilu。Nuerman が狩猟から戻ったとき、彼はあなたの兄弟に会いませんでした。問い合わせたところ、お二人がメッカ巡礼に行く約束をしていたことがわかりました。彼はこの事件に悲しみと落ち込みを感じ、考えれば考えるほど怒りが増し、眉をしかめ、一日中落ち込んでいた。彼は半年もの間、あなた方のニュースについて問い合わせてきましたが、何の結果も得られず、悲観的で失望していると感じています.
お二人が旅立ってから約1年後のある日、故国王の前に全員で立っていると、突然、威厳のある老婆が国王に出迎えに宮殿にやってきました。彼女は生後 5 か月の美しい少女を連れてきました。その姿と美しさは言葉では言い表せません。スリムで美しいだけでなく、学力も抜群で、『コーラン』が読め、哲学にも通じ、歴史や逸話にも通じる。
老婆は故国王の前に来ることを許され、ひざまずいて地面にキスをし、敬意を表して立ち上がった.前王は彼女の素朴な姿を見て畏敬の念を抱き、彼女に隣に座るように頼んだ。老婆は腰を下ろして亡き国王に言った：「遊び始めてください、閣下、私は 5 人の女の子を連れてきました。彼らは頭が良く、スリムで美しく、本と礼儀に精通しており、コーランを説明することができ、哲学と歴史に精通しています。 ."才能と美しさを兼ね備えたこのような人物は、多くの宮殿には見当たりません。今、私は陛下に仕えるために彼らを宮殿に送ります。陛下は彼らを顔を合わせてテストし、あなたは彼らの詳細を知るでしょう.先王は5人の少女を見上げ、一目惚れして思わず嬉しそうに言いました。
5 人の少女は故国王の指示に耳を傾け、そのうちの 1 人が故国王に近づき、ひざまずいて地面にキスをし、静かに言いました。人の事には口出しせず、宿命を実践し、悪や犯罪を避け、死ぬまで自分の心をしっかり持つことが必要です。いわゆる礼儀正しさは、優しさと優しさの土台から生まれます。私たちは知っておくべきです：生計を立てる最大の理由は生き残ることであり、生き残る目的は修煉と悟りを実践し、アッラーを崇拝することです.権力者は正統性を保ち、自制し、公平、無私、親切、柔和の態度で庶民に接しなければならない。普通の人は、生活の中で気質を磨かなければなりません。そうすれば、他人を法を遵守して扱い、危険を冒さないようにすることができます。その点、天皇は庶民以上に心を磨かなければならない。世界が平和になり、国が長期的に安定するように、彼らは法を遵守し、寛大で無私の正義を守り、憎しみのように悪を憎む必要があります。敵は敵であることを知るべきです。敵に対処するには、警戒心を高めることができ、奇襲で勝つために理性を持って戦うこともできます。しかし、お互いに誠実に接すること以上に友達に接する方法はありません。関係が壊れた後、善悪を判断する裁判官はいません。私たちは二つの側面から友達を選び、作るべきです。第一に、知識が豊富で実践できる人を懐の友として選ぶべきです。知識と行動、言葉と行動が一致している友人を心から愛し、尊敬しなければなりません。相手の欠点を見つけたら、相手を許し、それを正すように説得し、友情を大切にし、簡単に友情を壊してはいけません。親しい友人同士の関係は、一枚のガラスのようなものです。関係が壊れると、ガラスが割れるようなものです。壊れたガラスが取り返しのつかないように、傷つけられた感情は簡単には取り戻せません。詩人は上手に歌います：
自分の心を守るために最善を尽くさなければなりません。
消耗を避けるために、
そうしないと、回復は不可能です。
傷ついた心と割れたガラス、
お互いに違いはありません。
傷ついた心を癒し、割れたガラスを直すために、
どちらも簡単ではありません。
第二に、私たちは無知で愚かで頑固で二枚舌な人々を大勢の群衆から捨て、残りの人々の中から忠実で正直な人々を普通のカジュアルな友達として選ぶべきです.友人という言葉はもともと正直の語源から派生したものであり、正直は心から表現される心理的表現であるべきです。普通の無知で愚かな人は、善悪の区別がなく、善悪の区別もつかない、普通の二枚舌の人は、不誠実なことを言い、ナンセンスなことを言い、白か黒かを変えることに慣れ、世間を欺き、人を欺くことに慣れている、彼らは不誠実であるですので、友達としての資格はありません。そのような人は、親や親戚であっても避けるべきです。経験者によると、最も信頼できる友人は率直なアドバイスを喜んでくれる人であり、仕事で最も価値のある人は実りある行動であり、賞賛の中で最も価値のある人は男性の称賛です。「奴隷として、あなたは常にアッラーに感謝の意を表すべきであり、あなた自身の健康と知恵に関して、アッラーから与えられた恩寵を忘れてはなりません。」先人は言った：自分を抑えて自分を修めた者だけが自分の利己的な欲望をコントロールできる。小さなことを無に変えることを拒否する人は、やけどを負うことは避けられません。それを自分のために利用し、自分の好きなことをする人は誰でも、自分自身で犯罪を犯し、正当な権利を放棄することになります.誹謗中傷に耳を傾ける人は誰でも、友人を犠牲にしなければなりません。自分に好意を示す人は、彼に適切な信頼を与えなければなりません。口論や喧嘩が好きな人は誰でも、法と規律を破っています。専制政治やいじめ行為を自制しなければ、必然的に自殺という処罰を受けることはありません。ここで、裁判官の職務について一言: 周知のように、裁判官は、一般の人々の間の意見の相違を解決するために、慎重に考え、確かな証拠に基づいて公正かつ合理的に事件を処理しなければなりません。裁判官として、彼は公務員と人々を平等に扱い、金持ちや権力者が個人的な利益のために過ちを犯したり、犯罪を犯したことに対する責任を回避しようとしたりするのを阻止するために、法律を山のように執行する必要があります.同時に、公平性と正義に対する一般の人々の信頼を強化し、彼らの様子見と疑いを解消することもできます。公判では、裁判官は原告に証拠を求め、犯罪を否定する人に宣誓させ、理由をつけて弁護しなければなりません。イスラム教徒の問題や紛争を解決するのは裁判所の義務であり、裁判官は、罪のない人を犯罪者として有罪にしたり、犯罪者を無罪にするなど、善悪を逆転させることはできません。裁判官は、すでに処理された事件に疑念がある場合には、その事件を覆して個別に審理し、事実に基づいて真実を追求し、事件の公正な解決に努めなければなりません。証拠は事件を判断するための基礎であり、表面的な現象に基づいて善悪を判断するよりも、証拠に基づいて判断する方がより正確で合理的です。判断の比較に例が必要な場合は、物事の間に満たされる条件がなければなりません。裁判官は証拠に集中し、最善を尽くすために最善を尽くし、運命に従うべきです。原告が決定的な証拠を提出できれば、原告は当然の権利を与えられるべきであり、さもなければ、被告は弁護を宣誓しなければならない。また、イスラム法では、法執行官は事案の事実を把握した上で、客観的な事実に基づいて判断を下すことができると規定されているため、裁判官は証言する正直な人を見つける必要があります。裁判官は、病気や空腹のときに法廷に出廷するのはふさわしくなく、自分の力に立ち向かい、裁判を神聖な義務と見なし、庶民に奉仕し、天のために正義を行うべきです.裁判官の中で、誠実で見た目も見た目も一貫している人だけが、聖なる試練の力を握るに値します。賢者ザヘルは言った：裁判官は、悪人を容認する、大喜びする、地位を懐かしむという3つの悪い行動を容認したり許したりしてはならず、これら3つの悪い行動をした裁判官は解雇されなければなりません.むかしむかし、オマール。本。曽子は裁判官を解任したが、裁判官は納得せず、ウマルに「なぜ私を解任したのですか」と尋ねた。メールが返信されました。誇張しています。むかしむかし、アレキサンダー大王は裁判官にこう言いました: 私はあなたにこの神聖な義務を課します. 私の人生、名誉、美徳はあなたの手の中にあります. あなたは理性と頭脳をうまく使ってこの義務を遂行しなければなりません.彼は料理人に「私の体の管理はあなたに任せます。その点であなたは礼儀正しく優しくなければなりません」と言いました。彼は秘書に言った: 私の考えと考えはすべてあなたのコントロールの範囲内です. あなたが書くとき, あなたは私の安全を考慮しなければなりません.
最初の女の子はスピーチを終えて退却しました。丹東首相は引き続き蔵武王に挑戦した。馬康は、次の女の子が出てきて、老王に近づき、ひざまずいて地面に7回キスした後、静かに言った：聖ルクマンはかつて息子に言った：3つの概念があり、それらの意味は特定の状況下でのみ、それが完全に現れることがあります。1つ目は、怒っているときや怒っているときにしか理解できない忍耐の意味です。2つ目は、戦いや危機の中で、その矢面に立たされた者だけが理解できる勇気の意味です。3つ目は、緊急時や支援が緊急に必要な状況にある人だけが理解できる兄弟愛の意味です。古代人は言った：暴君で傲慢な人は、しばらくの間人々に賞賛されても、最終的には後悔するでしょう。抑圧された者は、たとえ一時的に叱責されても、最後には安全です。 「コーラン」は次のように警告しています。無差別に報酬と称賛を享受する者は、犯罪を免れることができると考えてはなりません。実際、彼らは厳しい罰を受けることになります。聖なる預言者は私たちに次のように教えてくれました。成果の成功または失敗は、良いアイデアまたは悪いアイデアと切り離すことができないため、誰もが自分のアイデアに従ってさまざまな程度の利益を得る.彼はまた、「人体には収縮してうごめく肉片があり、それが良いか悪いかは性格の良し悪しに依存し、この肉と血の部分は最も貴重な心臓です.人間の体の中で最も素晴らしいのは心臓であることを私たちは知っています。心が貪欲になったり、苦悩したり、過度に刺激されたりすると、人は死んでしまいます。心の中で自分の居場所を保つことができれば、捨てられたり捨てられたりすることはありません。心に恐れがあれば、人は痛みや悲しみを感じます。心が予期せぬ不幸に遭遇した場合、うつ病と恐怖なしにはできません。心が物質的な楽しみに注意を向けるなら、人々はアッラーを忘れるでしょう。過酷な環境に囲まれていると、人は心が落ち着きません。心臓に負担がかかりすぎると、人は自立できなくなり、疲れ果ててしまいます。最終的には、心と体力が協力して対応しなければならない.アッラーを思い出しながら人生を求め、人生の目的地に向けてさらに準備するのが最善です.そして立派な??学者は答えました：最もうらやましく称賛に値する状況は、自分の利己的な欲望を抑えることができ、貢献する意志があり、学ぶことに熱心で、間違いを避けるために最善を尽くす人々の状況です.ガイ・イーシはそれを上手に歌った：
強要したり他人に押し付けたりしたくない、
すべての目に悪いものは何か、
どちらも、正しく実現可能な道ではありません。
お金も性格も全部借りもので、
誰もがすべてを自分の中に隠し、
いよいよ明かされます。
別のドアからのもの、
それはあなたを迷わせて終わります。
ゲートから出入りすると、
明るい道を歩けます。
むかしむかし、徐沙木。本。ビシエルはオムルに尋ねた。本。Obedu: 本当に一生懸命働く信者は誰ですか?オムルは答えた：預言者の指示によると、常に死と災害を覚え、しばしば善を崇拝し、悪を憎み、明日を生きることができるとは考えておらず、常に死を家と見なしている人だけが、実践する真の信者です.熱心に。ここに一文を加えることができます。アッラーを信頼し、信頼し、規則に従い、安全を守る人は、一生懸命練習する人です。アビザネルはかつてこう言ったと言われています: 私は富よりも貧困を愛しています; 健康と幸福を享受するためではなく、病気に苦しむことを厭わない.その時、誰かが彼を称賛しました：アビサルの言動は賞賛に値します、そして彼がアッラーによって許されますように。サビットだそうです。バイヌオーニは罪を恐れてしばしば涙を流し、泣きそうになりました。医者は彼を治療し、彼に言った：私があなたを治療するなら、私は最初に条件を提示しなければなりません.彼は尋ねました：あなたはどのような条件を提案しますか?医者は言った：あなたはもう泣くことが許されていません。彼は答えた：悲しいことに泣かないでください、私は自分の目で他に何ができますか？誰かがムハンマドに尋ねたことがあります。本。オベドンラは彼に人生の原則を教えました。ムハンマドは彼に言った：あなたがこの人生で活動的で勤勉な人であり、次の人生で従順な人でありますように.男は尋ねた：これはなぜですか？ムハンマドは答えました：積極的で勤勉な修行者のおかげで、彼は現世と来世で幸福を得ることができます。大須さんによると。本。Obedunra は言いました: むかしむかし、イスラエルに 2 人の兄弟が一緒に話しました。兄は弟に「これまでの人生で一番怖かったことは何ですか?」と尋ねました。弟は答えた: あるとき、私は実家の鶏小屋から雌鶏を取り出しました. その後、私は違法な盗難を後悔し、最終的に雌鶏を鶏小屋に投げ入れましたが、元の巣には入れませんでした.これは私がこれまでに行った中で最も恐ろしいことの 1 つです。あなたも？今までで一番怖かったことは何ですか?兄は答えました：私が祈るとき、私は報いのために自分の運命を行っているのではないかと恐れています、そしてそれは私がする最もひどいことです.その時、二人の兄弟の父親は息子の会話を聞いて、喜んで祈った：「ご主人様！彼らが真実を語っているのなら、彼らが何か悪いことをする前に、できるだけ早く彼らをあなたの法廷に連れ戻すようお願いします.それ以来、二人の兄弟の言動は人々の称賛を集め、人々は彼らを貴重な子供として称賛しました。セッド。本。Zhu Boer は次のように述べています。本。Ebeiduはお互いにぶつかり、人生の原則について話す機会を得ました.彼は私に言った: 私はあなたが 2 つのことに注意を払うことをお勧めします. 第一に, アッラーに反することを話したり、何かをしたりしないこと. 第二に、生命を危険にさらさないこと.それから彼は感情的にため息をつきました：
一
やりたいことは何でもできる
とにかく、アッラーの尊厳は比類のないものです。
心配事は断固として脇に置いておかなければなりません。
これはあなたに利益をもたらすだけで、害はありません。
しかし、アッラーを中傷し、命を危険にさらし、
ただ、気をつけなければならないことが2つあります。
規律に違反してはなりません。
二
旅費が足りない場合は、
死後の帰り道、金持ちで気前の良いパートナーと出会い、
あなたは彼のタイプでなかったことを後悔するでしょう.
彼のように旅費を事前に準備しないからです。
二人目の女の子は言い終えて、引き下がった。丹東首相は引き続き蔵武王に挑戦した。馬康は年老いたヌエルマン王の苦難の物語を語り、3 番目の少女が隊列を離れ、前王の前に立ち、ひざまずいて敬礼し、次のように述べました。世界に立って、その範囲は非常に広く、一朝一夕には語れません。私が今知っている限りでは、古代人の良い言葉と行いのいくつかについて話させてください.古代の学者は言った：「私は死の神を歓迎し、死を家と見なします。死が人々に平和と喜びをもたらすとは信じていませんが、人々の行動と存在は死によって妨げられ、分離されることを知っています。不道徳な行為は極力避け、言動は常に善行に努めたい。エルタウィンだそうです。遺言書を書いた後、セーラムは震え、激しく泣いた。誰かが彼になぜ彼が泣いて泣いているのかと尋ねましたか?他回道：我將開始做一樁最偉大的事情，就是說，我要在阿拉面前，對自己的言行，樹立起一種跟遺囑完全一致的準繩。因為過分激動和恐懼，所以我悲哀哭泣。從前阿里．載誼尼．阿彼丁在世時，他每次作禮拜，總是戰戰兢兢，身體發抖，表現出恐懼心情。有人問他幹嘛發抖？他回道：你們知道我是站在誰面前？だれと話しているの？據說從前粟夫亞．蘇律身邊有個盲人，每逢齋月，他不怕艱難，總要按時慢慢地去到清真寺裡，跟其他的人一起祈禱，而且向來緘默寡言。粟夫亞被他的言行所感動，欣然說道：將來總清算之日，人們都集合在一起的時候，那班信仰堅定、虔誠的人，他們會帶來與眾不同的情景。他還說：一個安分守己、心口合一的人，他會因渴望天堂而歡樂、快慰，同樣他也會為害怕地獄而苦惱、憂愁。他又說：每個人必須嫉惡如仇，並把暴虐、作惡的歹徒都看成是不共戴天的仇敵。
那第三個姑娘講畢，退了下去。宰相丹東對國王臧吾．馬康繼續敘述老王努爾曼蒙難的經過，接著第四個姑娘走了出來，挨到先王面前，行禮後說道：喏，現在我來談談我所知道的關於幾位賢達的嘉言懿行。先賢布施樂．哈腓說：有一次哈利德警告我們：你們千萬不可做祕密的多神教徒。我問他：什麼叫祕密的多神教徒？他回道：比方說你們中誰做禮拜時，故意把鞠躬、叩頭等動作的過程，延長到影響注意力的集中，而使心神瀕於渙散的地步。某學者說：嘉言懿行，足以消滅罪惡行為。イブラヒム。本。艾德赫睦說：有一次我請求布施樂教我一些深奧的哲理，他對我說：孩子！這種深奧的知識，我們不能讓每一個人都去學習，只可以按照天課【註：按伊斯蘭教法規定：信徒除生活必需的開支外，如有富裕的財物，須從餘財中捐出百分之五作慈善事：或救濟親友，謂之天課。 】的比率，每百人中選五人去學習，以便他們埋頭鑽研。我認為他的解釋很有道理，非常感激、欽佩，因此經常跟他接近。有一次從他衣袋裡落下一枚達尼克【註：錢幣名，相當於一元的六分之一。 】，我拾起，然後拿自己的一塊錢幣代替那個達尼克遞給他，可是他斷然拒絕。我說：這是出自我的心意，你怎麼不接受？他說：我不願拿今生的恩惠換取來世的享受。還有一次我和布施樂一起做禮拜，跟隨他鞠躬、叩跪，直到正式宣禮時，在座中有個衣服襤褸的人突然站起來，大聲疾呼：鄉親們！我向你們進句忠言，你們寧可做利人濟世的謊言者，千萬別做損人害群的忠實人。因為人在危急存亡、迫不得已的時候，是無選擇餘地的；也因為讚揚不會給無功而受賞的人帶來利益，跟沉默抹殺了急公好義者的榮譽正是一個道理。據說有一次布施樂．哈腓的妹妹去找艾哈默德．本。漢伯禮，對他說：我來請教你這位宗教領袖，我自己白天忙於謀求衣食，只能利用晚上的時間從事紡織。黑夜裡巴格達王府的火炬經常在我們屋前來回巡視，我們便利用火光，在屋頂上紡織。這樁事情，是否合理而不算偷竊？漢伯禮問道：你是誰？她回道：我是布施樂的妹妹。漢伯禮說：你不愧為布施樂的親戚，像你這樣清白廉潔而善於避免嫌疑的人，我生平還不曾見過。某學者說：如果阿拉要關心、照顧奴婢，自然會替他開闢途徑。從前馬立克．本。邸納爾每從市場經過，被心愛的東西所吸引，他總是竭力克制自己，暗自說：靈魂喲！忍耐些，你希望的，我可不同意，我必須遵循穆聖的教導，因為他說過：抑制私欲，可以平安常樂；隨心所欲，足以招災引禍。先賢曼穌爾．本。奧漢爾說：從前我去朝覲，在庫發往麥加的旅途中，有一天黑夜裡，旅客們都睡覺了，忽然有人大聲祈禱：我主！指您的偉大、尊嚴起誓，我是有認識而誠心信仰的，我根本不願違拗您的命令，更不願為非作孽。假如我無意間犯了什麼過錯，懇求您饒恕。祈禱畢，接著就朗誦《可蘭經》的原文：信士們！願你們早作準備，以便你們和你們的家屬遠離地獄，免遭火刑，因為地獄裡的燃料是人和石頭。朗誦畢，便有什麼東西落到地上的響聲。次日清晨，我們動身趕路程，途中遇見送葬的，我向一個氣衰力弱的老婦人打聽消息。她說死者是個過路人，昨晚在我家投宿。夜間禮拜時，他聽我的兒子朗誦《可蘭經》，傷感過度，膽囊破裂，倒在地上，頓時氣絕身死。
第四個姑娘講畢，退了下去。宰相丹東繼續向國王臧吾．馬康講述老王努爾曼蒙難的經過，第五個姑娘走了出來，挨到先王面前，行禮後說道：喏！現在我來談談先聖賢的德行。沭斯禮默圖．本。邸納爾說：做人只要心地光明磊落，他的大小過錯，一定會得到饒恕。做人只要決心不犯罪、作惡，必有正大光明的出路。一切不正當的享樂，都會招災引禍。利令智昏，貪得無厭，原是人的本性，因為有限的財富，會使人不願多為來世的幸福建樹；財富越多，越使人忘記來世的幸福。從前有人問艾彼．哈子睦：什麼人是富有的？哈子睦回答說：終身皈依阿拉的人。來人又問：什麼人是最愚蠢的？哈子睦回道：貪圖享受、出賣來世幸福的人。相傳聖摩西青年時代逃避法老的迫害，流浪到麥杜葉尼人的水源地帶，走投無路，情況非常淒慘，但他信心十足，不肯向人乞討。他自動幫助兩個牧女給羊飲水。那兩個牧女原是聖叔爾誼補的女兒。她倆回到家中，敘述牧羊飲水的經過。叔爾誼補聽後說：也許他餓了！於是打發一個女兒去喚摩西。女兒遵從父命，走到摩西面前，羞答答地遮住臉面說：我父親請你上我們家去，為你幫助我們給羊喝水，他老人家要報答你。摩西見她是個發育成熟的姑娘，具有肥大的臀部，為避免嫌疑，本不願跟她交談，但不得不勉強應諾。一路之上，她的衣服隨風擺動，摩西怕看見她的肢體，只好閉起眼睛說：你走在我後面吧！於是他謹言慎行，小心翼翼地一直走到叔爾誼補家中，這時見晚飯已準備妥貼，叔爾誼補對他說：小夥子，你幫助我的兩個女兒給羊飲水，我要報答你的好心腸。摩西回道：我是虔誠的穆斯林，做好事是我的本分，我可不圖金錢而出賣來世的福分。叔爾誼補說：你既然光臨，就是我家的客人。招待、尊敬客人，是我的習性，也是祖傳下來的風氣。摩西不好推辭，便坐下來，和叔爾誼補一起吃喝。後來，摩西自食其力，受雇於叔爾誼補門下，替他牧羊，終於以八年勞動的代價，換取叔爾誼補的女兒為妻，成家立業，滿載而歸。相傳有兩個知心朋友，久別重逢，彼此歡聚談心。甲說：好久不見你的面，使我嘗到孤單寂寞滋味。乙說：為了伊本．史和璧的事情，使我沒有機會和你碰頭。你可認識伊本．史和璧，究竟是誰？甲說：三十年以來，伊本．史和璧一直是我的老鄰居，可我沒和他談過一次心。乙說：因為你忘記阿拉，所以才忘記鄰居，如果你對阿拉懷著熱愛心情，必然會關心鄰居。俗話說遠親不如近鄰，莫非你不知道鄰居如親戚的道理？哈載誼斐圖說：有一年我跟伊補拉欣．本．艾德赫睦去麥加朝覲，當年白勒海地方的佘勾古也去朝聖，彼此在聖寺中邂逅相遇。伊補拉欣問佘勾古：你們那裡的情況如何？佘勾古回道：情況倒也不錯，豐產年成，我們豐衣足食；歉收年頭，我們卻忍受飢餓。伊補拉欣說：如此說來，白勒海的牲畜自然也是過的這種生活。不過敝邑的情形和你們比起來，卻有不同之處，豐收年成，我們歡喜快樂，過富裕生活。如果荒旱臨頭，五穀不收，我們還是信心十足，同樣懷著愉快的心情度過荒年。佘勾古聽了伊補拉欣的敘述，恍然如有所悟，坐下來和伊補拉欣促膝談心，說道：我應當跟你從頭學起，你是我的老師呢。根據穆罕默德．本．爾睦羅尼的傳說，有一次有人去見哈臺睦．矮薩睦，問道：你是怎樣托靠阿拉的？哈臺睦回道：我是從兩方面托靠阿拉的：第一，我知道任何人都有必需的衣食，我自己的衣食，別人不能侵占，因此我向來是心安理得的。第二，我覺得人活一世，不該醉生夢死，不該對阿拉毫無所知，因此我經常感到慚愧，害羞。
第五個姑娘講畢，退了下去。宰相丹東繼續對國王臧吾．馬康敘談老王努爾曼蒙難的經過：接著那個道貌岸然的老太婆畢恭畢敬地拜倒在先王御前，先後吻了九次地面，然後從容說道：關於刻苦修養的道理和先聖賢們的嘉言懿行，姑娘們給陛下講了一些，現在我只談一談先聖賢們的道德品行。據說先賢沙斐爾慣於把夜裡的時間平均分為三部分。他利用第一部分研究學問，第二部分安息睡眠，第三部分勤修苦煉。先賢艾彼．哈尼蕃經常利用夜裡的一半時間修功悟道，勤修苦煉。有一次在人群中，有人指著他對別人說：此人整夜不睡，從事修身養性，令人可欽可佩。他聽了覺得難受，說道：我沒有做的事情，妄受讚譽，這在阿拉面前，我實在感到慚愧。從那回之後，他果然通宵不睡。勒彼爾說：先賢沙斐爾在世時，每年從齋月開始，便趁禮拜的機會從頭朗誦《可蘭經》，到月末計算，總共讀了七十遍。先賢沙斐爾說：十年以來，我食無求飽，飲食定量，不敢多吃多喝，因為飲食過度，人的性情會變粗魯，智慧因之而減退，瞌睡隨之而增多，最後只落得精神頹唐、萎靡，身體軟弱無力。奧布頓拉．本．穆罕默德．孫剴律說：有一次我和鄂邁爾在一起談天，他對我說：像沙斐爾那麼廉潔守本而長於辭令的人，我從來沒見過。有一次我和哈律肅一塊兒出去散步，當時哈律肅跟沐子尼學習，有很好的嗓子。他抑揚頓挫地朗誦《可蘭經》：今天他們不吭氣了，不能隨便說話了，怎麼還能賴罪呢他朗誦畢，我見沙斐爾臉色蒼白，戰戰兢兢地渾身發抖，隨即倒了下去，昏迷不省人事。過了一會，他慢慢蘇醒過來，喃喃地祈禱說：願阿拉保佑，別讓那班說謊騙人和昏庸糊塗者的言行玷汙我。我主！有見識的人都服從您，歸順您，懇求您饒恕我的罪過，保全我的誠篤，原諒我的短處。從前有一位信仰誠篤的人說：有一年我因事路過巴格達，當時先賢沙斐爾也住在那裡。有一天我去河邊洗滌，預備履行天命。突然有位長者來到河岸上，對我說：小夥子！你好生盥洗，願阿拉賞賜你今生和來世都享福。我回頭看見人群跟隨著那位說話的老年人，於是忙洗過臉，跟蹤追了過去。那位老年人回頭問我：莫非你對我有什麼要求？我回道：是的，求你指示我一條做人的道路。他坦然說道：你記住，誰信仰阿拉，他就會成功；誰遵循教律，他保險不栽跟頭；誰今生刻苦鍛鍊，來世他準能盡情享受。希望你今朝刻苦鍛鍊，準備來世痛痛快快地享受。如果你能推心置腹，事事忠誠老實，便可以跟隨勝利者一起踏上成功的道路。老人說罷，飄然而去。我非常欽佩他的學識和為人，因而向左右的人打聽他的姓名。有人告訴我：這位老人是法學界的領袖沙斐爾。有一次先賢沙斐爾說：我只希望人們從我寫的書籍裡獲得有用的知識，對生活有些幫助，但不要把功勞歸於我個人。他還說：我每次和不認識的人見面，總希望他能得到阿拉啟發，認識真理，並得到阿拉幫助，能夠身體力行，發揚真理。我每次和人在一起研究學問、討論問題，總是以追求和發揚真理為唯一的目的。至於我和對方誰的意見正確，誰先發現真理，我認為都是一樣的，我從來不計較這些枝節問題。有一次穆聖教導我們說：如果你怕虛誇、浮華或高傲、自大，只消從三方面去檢查：第一，你討誰的歡喜？第二，你希望得到什麼享受？第三，你害怕受到什麼懲罰？有一次有人向艾彼．哈尼蕃報喜訊，告訴他說：哈里發艾彼．賈爾斐．曼穌爾委任你為法官，規定給你一萬元的年俸。艾彼．哈尼蕃聽了這個消息，心裡很不高興。正式下委任狀那天，艾彼．哈尼蕃晨禱畢，拿衣服蒙著頭，不言不語。哈里發的欽差大臣奉命帶著俸祿到他家裡去下聘，他不理睬。欽差大臣解釋說：這筆錢是合法的薪金。艾彼．哈尼蕃回答說：作為薪俸來說，我知道它是合法的，但我不願跟權貴們建立感情。欽差大臣建議說：你無妨毅然去上任，只有在工作中，隨時對他們提高警惕，多加小心，也就不至於跟他們發生關係。艾彼．哈尼蕃回答說：這不可能，因為我跳在大海裡，哪有衣履不被海水浸濕的道理？先賢沙斐爾吟得好：
靈魂喲！
你若聽從我的忠言，
便可終身高尚、幸福。
你千萬不可無稽妄圖，
須知多少貪婪之徒，
一個個都被死難抓住。
從前粟夫亞．安穌律諄諄囑咐阿里．本．哈桑：你應該忠誠老實，不可撒謊作弊，更不可沽名釣譽、驕傲自矜，因為一個人的道德、品行，往往會被這些壞習氣毀壞無遺。你只該向遵循教律的人學習宗教知識，並與廉潔守本的人結交認識。你必須隨時想到人的最後歸宿，經常懺悔求恕。有人和你討論宗教事務，必須做到進忠言的義務。對待穆斯林應該推心置腹，避免欺詐言行，否則就等於跟阿拉和聖賢作對。你的生命還存在一天，就該懇求阿拉保佑你的安全。不可稍存仇恨心理，隨時避免嫌疑，消除別人的疑慮，這是求安全的途徑。你必須鼓勵人們從善如流，禁止人們為非作孽，這樣便可獲得阿拉的喜悅。你的心地正大光明，你的外表才能端正莊嚴。你別惱恨穆斯林，要原諒向你道歉的人，要跟和你絕交的人恢復交情，要饒恕虧枉你的人，這樣你就有資格做聖賢的朋友。你的事情，無論大的小的，還是公開的祕密的，必須處心無愧，然後委託阿拉去管理。對阿拉應當本著死後在總清算之日受審者應有的心情，虔心虔意地表現出敬畏心意。要想到將來的歸宿，總不外兩條道路：一條是進天堂，永久享樂；另一條是下地獄，永久吃苦。
老太婆講罷，規規矩矩地跟五個姑娘坐在一起。宰相丹東繼續對國王臧吾．馬康敘談老王努爾曼蒙難的經過：先王聽了她們的講述，認為她們是最尊貴最特殊的人物，被她們的姿色和禮貌所迷惑，非常鍾愛她們，萬分尊敬老太婆，把從前羅馬王的女兒伊彼麗簪居住的宮殿騰出來招待她們，供給各種名貴食物和需要的物品。老太婆領著五個姑娘住在宮裡，在十天內，先王經常去看她們。每去一次，總是看見老太婆一個人悄悄地躲著修功悟道，白天齋戒，夜間祈禱、禮拜，日以繼夜，一會也不休息，因此給先王留下很好的印象。有一次他對我說：愛卿，這位老婦人是女流中的廉潔、特殊人物，我非常欽佩、崇拜她。於是在第十一天，先王召見老太婆，打算把五個姑娘的身價銀子兌給她。可她剴切地對先王說：主上，姑娘們的身價可不能按一般的市價來計算，顯然她們比什麼貨物都值錢，但我並不因此而把她們當作奇貨可居，我也不想拿她們來賺你的金銀或珠寶玉器。先王聽了她的話，心裡覺得奇怪，問道：老太太，她們究竟值多少錢呢？老太婆回道：我只要你虔心虔意地齋戒一個月，在齋戒期間，必須白晝封齋，夜間禮拜。做到這一步，姑娘們就算賣給你，你就可以隨便使喚、享用她們了。
先王認為老太婆為人廉潔、刻苦、清高，眼光遠大，對她越發欽佩、敬仰，欣然說道：是阿拉差遣這位老太太來恩顧我們呀！於是慨然接受老太婆提出的條件，願意齋戒一個月。老太婆自告奮勇地說道：我將用祈禱詞來幫助你，以便你順順利利地把姑娘們買到手。現在請給我一杯涼水吧。繼而她捧著涼水坐下去喃喃地唸起來。她振振有詞地唸了一陣。她唸的什麼，我們一點也聽不懂。最後她用布封起那杯涼水，遞給先王，囑咐說：你繼續齋戒十天，到第十一天夜裡，再喝這杯涼水開戒。這杯涼水，它能把光明和信仰灌入你的心田，排除你貪戀紅塵的心情。城裡我有得是親戚朋友，我很想念他們，明天我要出宮去拜訪他們，和他們在一起歡聚，等過了第一個十天，我再回宮來看你。
先王收下那杯涼水，自己佈置一間屋子，把涼水鎖在裡面，隨手攜帶鑰匙。從第二天開始，便一個人悄悄地躲在屋裡，誠心誠意地齋戒禮拜。老太婆也如約出宮拜訪她的親戚朋友去了。先王繼續齋戒了十天。到第十一天，他遵從老太婆的吩咐，打開杯子，喝了涼水，頓時覺得心曠神怡。繼而第二個十天的齋戒開始。老太婆果然如約回到宮中，身邊帶著一包用綠葉裹著的糖食。先王一見她，立刻起身迎接，說道：歡迎你這位廉潔的貴賓！老太婆從容說道：主上，我的那些外路親戚朋友都問候你，祝福你。我對他們誇讚你的德行，他們很歡喜，一致表示擁護、愛戴你，託我把這包來世的糖食帶進宮來奉敬你。從今天起，每天夜裡，請你專吃糖食開戒。先王非常高興，說道：讚美阿拉，是他使那班外路人向我表示弟兄般的友誼。他感謝老太婆，吻她的手，格外尊敬、奉承她和姑娘們。
時間過得很快，先王繼續齋戒、禮拜，不知不覺也就過了二十天。到最後一個十天的齋戒開始時，老太婆來見先王，說道：主上，我對親戚朋友們詳細談了我們之間親密的感情和姑娘們在宮裡生活的情況，他們都關心姑娘們的前程，認為姑娘們能在你的王宮中生活下去，是她們的造化，因此他們很高興。如果他們跟姑娘們見面，他們會進一步替她們祈福求壽呢。為了讓姑娘們有機會接受親戚朋友的禮物和敬意，我要帶她們出宮去和他們見見面。此去，也許她們滿載而歸，會給你帶來許多稀奇名貴的財物呢。到那時，你齋戒完畢，可以替姑娘們製備衣裙首飾，讓她們收拾打扮起來，好生侍奉、陪隨你，大夥歡歡喜喜地生活在一起，盡情地享受人生樂趣。
先王聽了老太婆的話，十分感謝她的關懷照顧，說道：假若不怕違背你的意見，我是不稀罕世間的任何財禮的。不過為尊重你的意見，我才同意你帶她們去和親友見面呢。你打算幾時帶她們出去？老太婆回道：打算本月二十七日那天帶她們出去，預備在外面逗留幾天，到下月初再回宮來看你。那時候齋戒期滿，你算是圓滿地履行諾言，姑娘們便屬於你，可任你隨意享受。指阿拉起誓，這幾個姑娘是一批無價的寶貝，她們一人的身價，比起你的江山來，是有過之無不及的。先王回答說：尊貴、廉潔的老太太呀！不瞞你說，姑娘們的身價，我是清楚的。老太婆進而要求道：主上必須派一位最親信的人陪隨我們，讓我們在親友面前感到驕傲、榮幸。先王說道：宮裡有一位叫薩斐婭的羅馬籍王妃，她替我生育一男一女，可惜那對子女早年失蹤，至今杳無音信。為使薩斐婭王妃沾光受福，我讓她陪你們一塊兒去。也許你的親戚朋友替她祈禱，哀求一番，阿拉會應答他們的祈求，會差遣她的兩個子女回來和她團圓聚首的。老太婆說道：你的想法非常正確。
先王繼續齋戒、禮拜，到第二十七天，老太婆說：我的孩子，現在我要看望親戚朋友們去了，讓薩斐婭王妃陪我們一塊兒去吧。先王果然喚出薩斐婭王妃，吩咐她隨老太婆和姑娘們一道出宮去看望她們的親戚朋友，藉此消愁尋樂。這次老太婆暗中下毒手，把一個嚴封的杯子遞給先王說：等到第三十天，你進澡堂沐浴，熏香，回宮後，一個人靜悄悄地躲在屋裡喝這杯中的水開戒，然後安息下來，好生睡一覺，你的目的便可全部實現。最後我祝福你安泰康寧，萬壽無疆。當時先王異常歡喜，對老太婆表示竭誠感謝，吻著她的兩手說：廉潔的老太太啊！我什麼時候才能和你見面呢？我是一時一刻也不願離開你的。老太婆祝福幾句，替先王祈禱一番，最後說：現在我把你委託給阿拉了。說罷，帶著五個姑娘和薩斐婭王妃揚長而去。
老太婆帶著姑娘們走後，先王繼續齋戒、禮拜。過了三天，是月終時節，他便按照老太婆的囑咐，進澡堂沐浴、熏香，然後回到後宮，一個人靜悄悄地躲在屋裡，不准人見他。他把門窗關閉起來，喝完老太婆給他的涼水，便倒身睡覺。我們坐著伺候，等到天黑，還不見什麼動靜。我們說：一個月以來，他白晝齋戒，夜間禮拜，加之剛洗過澡，身體過於疲勞，所以才睡得這麼香甜呢。我們耐心等到第二天，仍不見他清醒。我們站在門前，高聲呼喊，希望能夠吵醒他，讓他起來追問我們吵嚷的原因，可是始終不見屋裡有什麼動靜。不得已，我們才撬開房門，進去一看，見先王肉破骨裂，僵然死在屋裡。那種慘狀使我們大為吃驚。我們拿起杯子一看，見蓋子裡面有一張字條，上面寫道：
暴虐者，自作孽，不可活。這是欺騙、姦汙公主的惡徒們應該受到的懲處。這裡我們要對閱讀這張字條的人說清楚：叔爾康侵略我們的國土，姦汙伊彼麗簪公主，給我們帶來奇恥大辱。他如此作惡多端，還不知足，進一步又搶奪公主，百般蹂躪、侮辱，最後把她交給一個黑奴，使她受盡凌辱，被殺害在荒無人煙的道途，拋屍露骨，慘不忍睹。這都是國王、太子們明目張膽幹出來的罪惡，應當給予同樣的報復。請不要嫌疑是別人到你們宮中來行凶、搶奪。這裡我正告你們：懲罰國王的，原是我這個智勇雙全、名叫左圖．黛娃仙的老祖婆。至於薩斐婭公主，我將帶她上君士坦丁去，讓她和她父親國王艾輔律敦團圓聚首。此後我們勢必興全國的義師，前來討伐你們的國土。那時候除卻崇拜十字架的基督教徒，我們決心把你們斬草除根、殺絕斬盡，絕不留下一個生物。
我們讀了字條，恍然知道那個老賊婆作威作福，膽敢欺負我們。我們既已受騙，中了他人之計。大家痛定思痛，痛哭流涕，氣得打自己的耳光，越哭越傷心。儘管我們悲哀哭泣，但哭來哭去，終無濟於實際。朝中群龍無首，對於選誰來做國王這個問題，朝野意見分歧，尤其軍隊中議論得更激烈。當時有人歡迎你來執政，有人卻選擇令兄叔爾康繼承王位。意見始終不一致，整整爭執了一個月。最後我們糾合一部分志同道合的人，動身起程，準備去見令兄叔爾康，跟他商議繼承問題。可想不到事屬巧遇，中途卻碰上你們姐弟二人。以上所述便是先王奧睦魯．努爾曼蒙難的前因後果。
九．十八宰相丹東奉命迎接叔爾康
臧吾．馬康和諾子赫圖．宰曼聽了宰相丹東敘述老王蒙難的經過，姐弟二人抱頭痛哭，侍從武官也陪他倆傷心流淚。接著，侍從武官規勸臧吾．馬康：主上，我們徒悲無益，現在只有堅強、振作起來，救亡圖存，挽回狂瀾，庶民才能安居樂業，國家才能長治久安。老實說，先王雖死，但有陛下這樣的繼承人，他老人家的精神是永垂不朽的。
臧吾．馬康聽從勸解，勉強抑制悲痛情緒，吩咐在帳外佈置檢閱臺，率領宰相丹東、侍從武官和其他文臣武將，檢閱軍隊，吩咐宰相丹東把他從先王庫中帶來的錢財什物拿出來，還叫侍從武官把大馬士革的錢糧賦稅以及進貢的各種珍貴禮物拿出來，當面悉數分給士卒和文武百官。士卒和文武官員得到獎賞，人人感激涕零，跪下去感謝王恩，呼他萬歲，都說從來沒見過像他這樣慷慨慈良的國王。
第二天人馬奉命起程，浩浩蕩蕩，繼續跋涉，趕了三天路程，順順利利地回到巴格達。為了迎接新王，城裡張燈結綵，裝飾得煥然一新，萬民歡騰，熱鬧空前。臧吾．馬康來到宮中，坐在先王遺留下來的寶座上，正式掌握政權。宰相丹東、侍從武官和文武百官分別侍立兩旁。滿朝文武，齊聚一堂，景象威武森嚴。臧吾．馬康開始發號施令，首先吩咐寫信給他哥哥叔爾康，告訴他先王蒙難的始末，催他迅速帶領軍隊，前來巴格達會師，準備討伐基督教人，替先王報仇雪恥。
臧吾．馬康蓋上印，把信摺封起來，遞給宰相丹東，說道：只有閣下才能擔負投遞這封信的任務，因此必須偏勞你再作一次大馬士革之行。其目的，一方面是送信，另一方面是代我向家兄表明我的態度。到那裡，婉言對他說明情況。如果他要繼承王位，我一定讓位，甘心去大馬士革代理他的職權，終身鎮守邊防地區。
宰相丹東接受任務，馬上告辭，退下去準備起程。接著臧吾．馬康正式下令，吩咐宮中的人好生優待那個老火夫，給他預備最好的被蓋和住處，讓他過舒適、享福生活。從此文武百官竭誠擁戴新王臧吾．馬康，事事聽從命令，群策群力，朝中出現了朝氣蓬勃的景象。宮中人喊馬嘶，佈置、整頓得有條有理，恢復了先王時代興旺、繁榮的局面。國王臧吾．馬康除了發號施令，講求文治武功外，其他生活方面，凡是帝王所需要的車馬、服飾和起居飲食等方面的享受，宮中都齊全、完備，應有盡有，因而生活非常安逸舒適，有時他還上山打獵消遣。
有一天國王臧吾．馬康狩獵歸來，適逢朝臣中有人向他敬獻幾匹良馬和幾個美女。他便從美女中選擇最美麗、賢淑的一人，娶為王后。夫妻相親相愛，彼此的感情異常篤厚，因而生活越發美滿，不久王后便身懷有孕。就在這個時候，宰相丹東已經順利完成任務，從大馬士革旅行歸來。報告執行任務的經過以及叔爾康奉命晉京的消息，並建議說：陛下應當出去迎接令兄才對。
好的，我一定親自出迎。國王臧吾．馬康欣然接受宰相丹東的建議。於是率領親信，出城走了一天路程，然後張起帳篷，在郊外宿營，等待著熱烈歡迎叔爾康。
次日叔爾康率領敘利亞的健兒和英雄豪傑，雄赳赳氣昂昂，浩浩蕩蕩，旌旗蔽空，一直向巴格達挺進。國王臧吾．馬康一見他們的旗幟，按捺不住激情，便迎面向前。待到看見叔爾康時，他要下馬步行表示誠懇、熱情。可是叔爾康立刻發