劉備は永安で病気で亡くなる前に、明るく厳格な副大臣の構成を慎重に整えていました。しかし、劉備の死後、李厳は副大臣の役割を果たすことができなくなりました。代わりに、彼は 8 年後に追放され、追放されました。では、なぜ諸葛亮はこのようなことをしたのでしょうか。この決定的な決定の背後にある深遠な政治的理由は何ですか?
前回は諸葛亮と劉禅の君主と大臣の関係について話しましたが、今回は諸葛亮が対処しなければならない2番目の関係、つまり同僚の関係について話しました。蜀の王国では、諸葛亮には多くの同僚がいましたが、最も重要なのは李厳でした。なぜ？彼らは両方ともGu Mingであり、勅令の対象です。『三国志』によると。『初代大師伝』では、劉備が亡くなる前に、顧瑜を首相に託し、大臣は李厳に副官を命じた。 『李燕伝』にも、李燕と諸葛亮は勅命により若主人を補佐し、劉備も燕を中央政府の守護者とみなし、内外の軍を統一し、内外の軍を統一し、諸葛亮にとどまったと記されている。永安。この取り決めは、孫策の死後の状況に非常に似ています。『三国志』の『張昭伝』『周瑜伝』によると、孫策は生前、張昭を一人で任せており、周瑜も中央警備隊として張昭と共にすべての事務を担当した。諸葛亮の首相と張昭の長い歴史は、どちらも文官または行政官であり、李厳の中都湖と周瑜の中湖君はどちらも軍官または軍官でした。周瑜と張昭がすべての事務を担当し、李厳と孔明が勅命下に置かれた。ひとつの格闘技、ひとつのエッセイ、ひとつのペア、そしてひとつのアップライト、どれだけ似ていることか！これは何を示していますか？劉備の心の中で、李言は周瑜であるか、彼が周瑜であることを望んでいることを示しています。
では、リー・ヤンは周瑜役を演じたのでしょうか？
いいえ。李言は諸葛亮とともに劉禅を助けることができなかっただけでなく、8年後に劉北斗谷の後に廃止され、彼の評判は台無しになりました。これは周瑜の状況とは全く異なり、歴史にも謎を残しています。今回お話したいのは、この謎です。このため、李言の解任の話をしなければなりません。
『三国志』によると。李言の伝記、一般的な状況は次のとおりです。蜀漢王朝の建興の9年（AD 231）に、諸葛亮は旗山を出て北の曹魏を攻撃し、李厳に輸送を監督するよう手配しました軍事配給。この時、李厳は名前を李平（以下、読者の便宜のために李厳と呼ぶ）に変更し、中都府の立場で首相の政務の代理を務めていた。Li Yanの運が本当に悪いのは残念です。今年の夏から秋にかけては雨が降り続き、軍の食糧を予定通り前線に運ぶことができませんでした。そこで李厳は誰かを軍に送って状況と自分の考えを説明し、諸葛亮に軍に戻るように頼み（胡良が戻ってきた）、諸葛亮も同意した（梁承義は撤退した）。しかし、諸葛亮の退却のニュースが来ると、李厳は驚いたふりをして大騒ぎし、「ああ、軍の配給は十分だ、なぜ退却する必要があるのか（軍の配給は豊富だから、なぜ戻るのか）」と言った。彼は劉禅にも行き、諸葛亮の撤退は偽りの退却であり、目的は敵を深く誘い込むこと（泥棒を誘い込んで戦うこと）であると述べた。もちろん、これは真実ではありません。諸葛亮はやむを得ず、李言が前後に書いた手紙をみんなに見せるしかなかった（原文と最後）。現時点では、Li Yanには何も言うことがなく（疲れたスピーチ）、彼は自分の罪を告白して告白することしかできませんでした（あなたの罪に感謝します）。
これが李厳が追放された方法であり、目の肥えた人なら誰でも陰謀が疑わしいことがわかります。まず、犯行動機が不明。 「三国志」によると、李厳は自分の責任を回避し（それをしないことに対する自分の責任を解決する）、他人を非難したい（進歩しないという罪悪感を示す）.前者は理にかなっていますが、後者は問題があります。李厳の発言は、諸葛亮の撤退が泥棒を誘惑して戦うことであることを非常に明確にしました。これは明らかに、前進するために敵を深く潜らせるように誘ったことを意味します。第二に、手口がぎこちない。李言が諸葛亮を陥れたいのなら、それほど支離滅裂であってはならず、証拠や手掛かりを残すべきではありません。リー・ヤンの知性では、将来、諸葛亮が自分の手書きの本を思いつくとは、どうして想像できなかったのでしょうか。第三に、話の片面しかありません。蜀漢には公式の歴史家がいなかったし、李允の詩集を編纂した人もいなかった。したがって、私たちは李言の本当の考えや発言を知ることは決してありません。しかし、北京大学のTian Yuqing教授が記事「Li Yanの浮き沈みとZhuge Liangの雇用」で述べたように、上記の話はあまりにもひねくれて不自然であり、Li Yanの行動とはまったく異なります。したがって、天氏はその中に他の記事があることを疑っています。
もちろん他の記事もあります。古代中国の政治は、ブラックボックスで運営される一種の秘密政治でした。公開された資料は、多くの場合、問題の真実に取って代わることも、真実を隠蔽することさえできない場合があります.例えば、傅皇后からの手紙は曹操が捏造したのではないかと私は疑っています。もちろん、諸葛亮は李言の手紙を偽造するつもりはありませんが、李言の犯罪と証拠がこれらの数通の手紙だけであるという意味ではありません。言い換えれば、Li Yan には何か問題があるに違いありませんが、問題はそれほど単純ではありません。
しかし、これは重要ではありません。まず、Li Yan が告白しました（疲れ果てたスピーチ、罪悪感に感謝します）。これは、諸葛亮が少なくとも李厳のハンドルを握ったことを示しています。第二に、閣僚の支持です。『三国志』によると。Li Yan Biography 「Pei Songzhi のメモ、Zhuge Liang が手紙を書いたとき、Wei Yan、Yang Yi、Deng Zhi、Liu Ba、Fei Yi、Jiang Wei を含む 20 人以上の共同署名者がいました。その結果、李厳は平民として追放され、子通（四川省子同県にある政府が置かれている郡の名前）に追放されました。3年後、つまり蜀漢の建興12年（西暦234年）、李言は諸葛亮が亡くなったと聞き、彼も病気で亡くなりました。
李言の廃止は、間違いなく蜀漢政権にとって重要な出来事であり、3フィートの凍傷は決して一日の寒さではありません.言い換えれば、諸葛亮はおそらくずっと前に李厳の問題を解決したかったのでしょう。今回の事件はチャンスです。では、質問があります。諸葛亮が李言を廃止したのはなぜですか。
また、2 つのビューがあります。李言は権力と自滅のために戦ったために廃止されたという見方もある。もう一つの見方は、諸葛亮が反体制派を排斥する力を発揮したということです。これは報復であり、まず状況を明確にする必要があります。
大体こんな感じです。『三国志』の『諸葛亮伝』『李炎伝』によれば、劉備が諸葛亮と李炎を永安拓巳に召喚した後、諸葛亮は成都に戻り、李炎は永安に留まった。 .劉禅が即位し、武祥の諸葛亮侯と都郷の李厳侯を封じた。諸葛亮は屋敷を開いて政務を執り、益州羊飼いを率い、李燕は偽の祭（上方剣）で、光魯迅（宮守の隊長）の称号を与えた。建興四年（西暦226年）、李厳は傅漢将軍から元将軍に昇進した。フーハン将軍は、ランクが低い雑将軍です。先代将軍は、位が高い名将です。また、元将軍は依然として関羽の立場であり、李厳に十分な顔を与えたと言えます。建興8年（西暦230年）、李妍は元将軍から軽騎兵の将軍に昇進した。『後漢書』によると、「百人の官吏」とは、将軍の中で、最高位は将軍であり、次に軽騎兵将軍、次に戦車将軍、警備将軍、そして前、後、左、右の将軍が続きます。大将軍と軽騎兵将軍が総理大臣であり、チェキ将軍、魏将軍、前、後、左、右の将軍が最高大臣です。李厳は元大将から軽騎兵大将に昇進し、地位も一段と上がった。さらに、彼の息子の李鳳も江州の知事に任命され、江州軍を指揮しました。
だから問題は何ですか？
表面的には、Li Yan はランクを上げているように見えます。しかし、諸葛亮と比べると、あらゆる面で劣っている。まず、諸葛亮は法廷に出廷し、李厳は出廷した。諸葛亮は国王の近くにいて、政府の責任者であり、大小に関係なく、最終決定権を持っています（政務は大小ではなく、塩辛い決定は梁次第です）が、 Li Yan は一言では言い表せません。実際、李燕は永安（現在の豊街）に留まり、その後江州（現在の重慶）に移ったため、政治の中心地や権力の中心地から遠く離れていたと言えます。これはLi Yanにとって良くありません。彼は成都から遠く離れていたため、政務に参加することができず、若いマスターを支援することも困難でした. 彼はまた、公式関係を疎外し、演奏の機会を失いました.南北で戦うのは彼の仕事ではなく、才能を推薦するのは彼ではなく、トップとボトムが怠惰であるため、有名になることは不可能です.今日の言葉で言えば、Li Yan は疎外される危険にさらされています。のちに公式戦で敗れたことも潜在的な理由と言わざるを得ない。
ここには明らかに謎があります。つまり、なぜLi Yanは法廷に入らなかったのですか？彼は気が進まないのですか、それとも諸葛亮が手放すつもりはありませんか?拓巳の後、諸葛亮は成都に戻って政府を主宰し、李燕は国境を守るために永安に留まり、厳格さを中央警備隊として使用し、内外の軍隊を統一し、永安に留まるという言葉から判断するああ、これは劉備の仕業に違いない。では、なぜ劉備はそのような手配をしたのでしょうか。これは一時的な取り決めですか、それとも長期的な取り決めですか?一時的なものである場合、後で変更しないのはなぜですか?長期的な場合、劉備の考えは何ですか?残念ながら、これらすべてについて知る方法はありません。
確かなことは、顧明でもある李厳が多くの点で諸葛亮に劣っていることです。たとえば、諸葛亮は独自の行政機関と官僚制度を持っていましたが（政府を開いて事務を管理する）、李厳はそうではありませんでした;諸葛亮は地方の役人も務めていましたが（義州ムーを率いていました）、李厳はどちらもできませんでした。法廷で1つ、アウトで1つを追加すると、Li Yanは明らかに勝っていました。もちろん、これは不正を生み出します。それで、李厳は、生活を担当する大臣であるあなたは州の知事を務めることもできますが、副官である私は知事になることはできないと思いましたか？しかし、当時、蜀漢には一州しかなく、一州に州の牧者と州知事を配置することはできませんでしたよね？しかし、リー・ヤンにも方法があります。『三国志』によると。李言の伝記と華陽國志は、李言が江州の防衛に動いた後、朝廷に江州を中心に5つの郡を引き出して、別のBa州を設立することを提案し、彼自身はBa州の知事でしたが、首相は諸葛亮は断った。もちろん、これはLi Yanを不幸にしました。数年後、李厳は法廷に大邸宅を開くことを提案しました。その理由も非常に合理的で、曹魏、曹真、陳群、曹休、司馬懿の 4 人の大臣が、魏文帝曹丕の勅令で魏明帝曹叡を共同で補佐したため、すべてが邸宅を設立しました。その結果、この要求は再び拒否されました。しかし、諸葛亮はまた、彼の待遇を改善するために、李炎の息子である李鋒を江州の知事として推薦することで、李炎を補償しました（Long Chong Qiyu ）。
これが、李言と諸葛亮の関係の概要です。これに基づいて、一部の歴史家は、李厳が自分で完全に廃止されたと信じています。なぜ？李厳は、古明の大臣として、彼が国を建設する計画を立てるのも、国を守るために生と死を経るのも見ませんでした。悪質な手段を使ったり。たとえば、彼はいつ五県に覇州の知事になるように頼んだのですか？蜀漢の建興5年（西暦227年）のことでした。その時、魏文帝曹丕が亡くなり、魏明帝曹叡が王位を継承した。諸葛亮は、北伐を利用するために、李厳の軍隊を漢中に移したかった。李厳は命令を受け、三回四回押して先延ばししたが、五郡を取り置き、八州を設立し、彼を知事にするよう求めた。これはお買い得ではありませんか？建興8年（西暦230年）、諸葛亮は旗山を離れて西に行くことを計画し、李炎に漢中を守らせようとした。しかし、李厳はこの機会に司馬懿らが屋敷を開いた話をしました。実際、彼は司馬懿を使って自分自身について話しました。これが恐喝ではない場合、それは何ですか?
さらに深刻なのは、『三国志』によると.Li Yan の伝記" Pei Songzhi の注記は "Zhuge Liang Ji" を引用しています。その前に、Li Yan は Zhuge Liang に手紙を書き、Jiuxi を受け入れ、貴族になり、王になるように忠告しましたが、彼は拒否されました。李言が諸葛亮を王に任命するように勧めたのはなぜですか。1つの可能性は、他の人が自分自身のために最初に役人に尋ねることを奨励することです.もう 1 つの可能性は、孔明を不正に陥れることです。前回、諸葛亮の現在の権力と地位は、当時の曹操と非常に似ていると述べました。曹操は郡の侯爵（武平侯爵）の称号を与えられ、役人は首相を務め、邸宅を開いて政務を執り、州の牧夫（Jizhouの牧夫）も担当しました。諸葛亮は郡侯（武祥侯）でもあり、宰相を務め、官邸を開いて政務を執り、国牛（益州牛）を司った。とある王と呼ばれる寿九熙がもう一人いるとすれば、曹操と全く同じだろう。明らかに、可能性がどうであれ、Li Yan には悪意があります。
この点から見ると、李妍の性格は非常に怪しいです。したがって、Yu Mingxia氏の「Zhuge Liangの伝記」は、利用は、国政を第一にしない危険で利己的で陰湿で残酷な要素であると述べています。彼を追放するのは当然だ。
しかし、これについては 2 つのことが言えます。第一に、いわゆる李言のわがまま（彼が住んでいる家族を経営している）、無差別な好意（まだ小さな好意）、名声を得るための釣り（名声を求める）、国政を優先しない（国政を心配しない）.諸葛孔明の一方的な発言で、証拠がありません。第二に、李厳は法廷にいなかったので副大臣の役割を果たせず、最善を尽くすことができなかったので、彼を責めることはできません。第三に、李厳の総督就任と政府の開放の要求は、権力と利益のための闘争であり、公務員を目指しているとは言えません。顧明副大臣の権力、地位、待遇は、顧明大臣とはかけ離れているからです。したがって、Yin Yungong氏の記事「Li Yanの廃止」は、Li Yanが誠実さと誠実さをもって彼の法的権利のために戦い、擁護していると信じています。このため、李言は諸葛亮を説得して九喜を受け入れて王になるという悪い考えさえ思いつきました。Yin 氏の見解では、Li Yan 氏の動きは Zhuge Liang 氏を当惑させることを意図したものでした。その結果、諸葛亮はパニックに陥り、すぐに返信して自分の気持ちを表現しなければなりませんでした。諸葛亮は言った、もし我々が曹魏を滅ぼし、曹叡を殺し、あなたと一緒に祀られるなら、私は敢えて九缶はおろか、十缶でも受け入れるだろう（十の命は受け入れられるが、九つの悪は言うまでもなく）？これは正しい言葉ですが、タブーでもあります。10人の命を受け入れられるってどういうこと？曹操は9人の命しか受けなかったが、みんなに叱られて死んだ、諸葛亮が本当に10人の命を受け取ったらどうなる？
これはまた、Li Yan が急いでいることを示しています。諸葛亮に同意する人々の目には、これは横行する攻撃です。しかし、李言に同意する人々の目には、それは権利保護行動と呼ばれるかもしれません.陰雲公さんは、諸葛亮が自分を仲間の土谷として真剣に受け止めていないことを李言が見たと思い、買わず、反撃の機会を待っていた。
なぜ諸葛亮は李厳に権力を与えられなかったのかと尋ねる人もいるかもしれません。陰雲公氏は、諸葛亮が権力欲の強い政治家だからだと考えている。彼のスタイルは、大きな力を独占し、小さな力を分散させないことです（いわゆる政治問題によると、大小は大小ではなく、塩辛い決定は光に依存します）。それらを棚に置きますが、Li Yanはこれを受け入れることを拒否します.つまり、李言の悲劇は、無名の運命の大臣になることを望まないことにあるのに対し、権力に強い諸葛亮は、最高の権力に他人が関与することを望まないか、許可しないという相容れないものです。その結果、力遊びが得意な諸葛亮は、李燕を戸口に送った過ちを犯し、撃つとすぐに地面に倒し、二度とひっくり返らなかった。
大丈夫。今、私たちは2つの非常に異なる意見を持っています.Yu Mingxia氏に代表される歴史家の見解によると、Yan Liangの論争の本質は、Li Yanが権力と利益のために戦い、猛烈に攻撃し、Zhuge Liangが全体的な状況を考慮して何度も屈服したことです。その闘争の軌跡は、攻撃、容認、再び攻撃、再び容認、李言が自らをさらけ出し自殺するまでです。それどころか、陰雲公氏に代表される歴史家の見解によると、燕と梁の間の論争の本質は、諸葛亮が権力を握り、同僚を激しく抑圧し、李燕が自分の権利のために戦ったことです。その闘争の軌跡は、鎮圧、抵抗、再び鎮圧、再び抵抗し、李燕の軍を離れることの失敗が打ち砕かれるまで続きます。
楽しかったです。
Yu MingxiaとYin Yungongはどちらも厳格な歴史家であり、彼らが基にしている資料はすべて公式の歴史に記録されており、冗談はなく、彼らの言うことは不合理ではありませんが、彼らが導き出す結論はかなり異なります.これは何を示していますか？歴史上の出来事を性格と道徳の観点から見ると、この方法は不合理であることを説明してください。現状のまま議論してもうまくいきません。些細なことが政治闘争の火付け役となることはよく知られています。小さな出来事が大きな出来事につながる、その背後には大きな理由があるはずです。さらに、諸葛亮は偉大な政治家であり、蜀漢政権の長として、彼は全体的な状況と全体的な状況を考慮する必要があります。したがって、李厳が悪人と悪人として識別されたとしても、諸葛亮と彼の闘争を紳士と悪人の争いと見なすのは、諸葛亮を過小評価する表面的な見方です。さらに、Li Yan が悪役かどうかを判断するのは困難です。
それで、諸葛亮は全体的な状況を考慮して何ですか？
これは劉備の永安拓巳にまでさかのぼる必要があります。つまり、劉備が一人だったとき、彼はなぜ陰雲公氏から二番目のバイオリン奏者と呼ばれた李燕を手配したのですか？劉備が世界の英雄であることは誰もが知っています。彼の取り決めは、その場しのぎで行われたのではなく、熟慮の上で行われたことは間違いありません。問題は、劉備が何を考えているかということだけです。
Tian Yuqing 氏は Goldbach 予想に答えました。天氏の「蜀の歴史に関する四つの質問」は、梁正言とその代理人の取り決めは、隠された危険を排除し、政治権力を強化することであり、蜀漢政権の最大の隠された危険と災害は曹魏ではなく、孫悟空ですが、まさに蜀漢政権です。劉備の顧への支持を並外れたものにしているのは、この内部矛盾です。
だから私たちは尋ねなければなりません：これはそうですか？
はい。劉備が樹立した蜀漢王朝または蜀漢政権は、3つの政治勢力から構成されていたことが知られています。1つ目は、もともと洛陽に仕えた義州官僚と義州に仕えた地元の暴君を含む地元の勢力であり、総称して益州グループと呼んでいます。二つ目は劉璋の旧部で、劉璇とその息子を追って蜀に渡った者と、後に劉璋に皈依した者を合わせて東州組と呼んでいる。3番目のグループは、劉備のバックボーン（関羽、張飛など）と、後に劉備に避難した人々（馬超など）を含む劉備の仲間であり、総称して荊州グループと呼んでいます。この三つの力は、先着順の関係により、主体と客体との間で、古いものと新しいものとの間の複雑な矛盾を形成しています。劉燕とその息子が蜀に入ったとき、義州組は師匠であり、古組であり、東州組は客であり、新組であった。新旧の狭間で、ホストとゲストは剣士と出会いました。劉備が蜀に入ると関係が変わった。もともと顧客であり、新しいものであった東州グループは、ホストであり、古いものになりました。主体と客体の間の古いものと新しいものとの間の矛盾は、荊州派と益州派と東州派の間の矛盾となり、東州派と益州派の間の矛盾は依然として存在している。劉備の蜀漢政権は、これらの三重の矛盾の上に築かれたものであり、面白くありません。
さらに面白くないのは、劉備が小亭と義陵で敗北したことで、すでに不満を持っていた一部の人々が必然的に引っ越したがったことです。『華陽國志』によると、劉備が敗れて永安に退却した後、11月に病に伏し、12月に漢家県の黄元が反乱を起こした（翌年3月に鎮圧）。『三国志』によると。諸葛亮伝」では、劉備の死後、南中地区のすべての郡が実際に反乱を起こしました（南中地区のすべての郡が反乱を起こしました）。劉備が土台のない国を建国したと言え、夷陵は敗れ、大地は揺るがされた。
これは間違いなく劉備を深く悩ませていることであり、彼の悩みを共有できるのは諸葛亮だけです。これが劉備の孤独を総理に託したいという意味である。では、なぜLi Yanが副官なのですか？他の 2 つの力は無視できないからです。つまり、いわゆるお年寄りの中には代表的な人物もいるはずで、李妍が最もふさわしい人物です。『三国志』によると。Li Yan Biography」では、Li Yan は荊州（南陽）出身で、Liu Biao の下で働いていました。曹操は南下し、劉琮は降伏したが、李言は西に行って劉璋と合流した。劉備は蜀に入り、李厳は兵を率いて劉備を降伏させた。したがって、劉備は、清王朝の何卓の「義門読書秘書」に言及され、報われるべきである蜀の古い大臣を除いて、李燕を選びました;この理由に加えて、私はそう恐れています-老人と呼ばれる彼は、劉備の荊州グループと最も緊密な関係を築いています。
もちろん、より重要なのは彼の代表性であり、前述のように、蜀漢政権は3つの政治勢力で構成されており、これら3つの政治勢力は劉備の心の中で異なる重みを持っています。当時の政権の構造から、荊州グループが政権の主体であり、東州グループが団結の対象であり、益州グループが防止の対象であることは容易に理解できる。劉備が率いる荊州グループは新しい外国勢力であるため、これは驚くべきことではありません。彼らが益州で確固たる足場を築きたいのなら、彼らは団結し、彼らより先に来た外国勢力に頼らなければなりません。東州グループです。東州グループは半分が新しく半分が古いです。それは顧客であり所有者でもあり、古いものと新しいものを伝える役割を担うことができます。このように、東州派に属し、荊州派とも親交の深い李妍は、劉備が期待する候補となった。
実際、劉備の取り決めは非常に意図的なものでした。まず第一に、それは古い関係と新しい関係に対処するための基本原則を体現しています。この原則は明確に文書化されていませんが、蜀漢政権の官僚の任命、つまり後ろから来て逆転しない、自己中心的で三者に適合していることは容易に理解できます。私は主人になりたいので、諸葛亮がリーダーであり、三党と調和したいので、李燕が副長です。つまり、劉備の顧への委任は、人員配置によって彼の政治的意思を残した。これは、諸葛亮が後に別の区明大臣を廃止することができたという政治的自信でもあり、この人物は後ろから追いつくという原則を引き起こしました。
しかし、これは最初と2番目にすぎません。2つ目は劉備の皇帝の心です。『三国志』の『李燕伝』『初代師匠伝』『諸葛亮伝』によると、劉備は李燕を永安に召喚し、大臣として祀った。諸葛亮は、張武二年（西暦223年）二年に永安に召喚された。二人が永安に到着した時と、燕と諸葛亮が一緒に勅令を受けた言葉から判断すると、劉備が諸葛亮に才能がないと告げたとき、李燕はそこにいる可能性が高いか、少なくとも彼は知っていたそれについて。これは非常に興味深いです。ポイントは何ですか？一方で、劉備は李言に「諸葛亮は私が最も信頼している人物であり、彼が自分でそれを受け入れることができる限り、彼の立場に異議を唱えないでください！」と言っています。李言は老人の代表として、新旧の関係を維持するだけでなく、老人の変化を促進することもできたからです。これはもろ刃の剣です。予防策を講じる必要があります。したがって、天玉清さんは、諸葛亮の役割は幽霊を倒す鍾馗であり、この幽霊は李燕であると信じています。
しかし、私の謙虚な意見では、物事はそれほど単純ではないかもしれません.言い換えれば、Li Yan はそのように理解していないかもしれません。劉備はおそらく、劉備が大臣の両手に対して王の両手を使っていると思っているのでしょう。諸葛亮が本当に劉禅に取って代わった場合、李厳は永安から軍隊を派遣して王として仕えることができるというヒントにすぎません。これは、諸葛亮とあえて戦う李言の政治的自信です。だからこそ、彼は邸宅を開くように頼み、Bazhouの知事になるように頼み、諸葛亮にJixi、Jinjueを受け入れて王になるように頼む手紙を書きました。不服従。彼はそれが劉備の政治的意志を実行していると思ったので、自信がありました。
もちろん、これらはすべて推測です。私たちは、劉備の願いが新旧の人々が互いに助け合うことに他ならず、荊州、東州、益州の3つのグループが心を一つにし、心を一つにしていることを引き続き誠意を持って信じています。
劉備は善意を持っていますが、彼の願いはまだいくらか無駄になっているようです.一方では、諸葛亮の手がきつすぎて、彼は自分の力ではなく、自分の名前だけを喜んで放棄しました。一方、リー・ヤンのパフォーマンスも残念でした。まず、彼らは自尊心が高く、一緒に働くのが難しいです。当時、民俗諺は結婚するのは難しいと言いました. 李林家の発言は、李燕が体に鱗があり、簡単に触れることができないことを意味します（郷党は彼に近づくことができないと考えています）.この点、『太平玉蘭』は『江彪伝』『三国志』を引用。「陳鎮伝」に記録があります。2つ目は、秦武中に対して不和の種をまくことです。『三国志』によると。「Chen Zhen Biography」で、Zhuge Liang はかつて Jiang Wan と Dong Yun に手紙を書き、もともと Li Yan は簡単には協力できないと思っていたので、彼をいじりたくはなかったと述べています (私はスケールが犯罪者の耳ではありません）が、彼が蘇張物を持っているとは思っていませんでした。いわゆる蘇張事件とは、蘇秦や張毅のようにシャトル外交を行うことである。これは政権内の安定と団結を弱体化させます。第三に、兵士の自尊心を支え、礼儀に反して戦う。たとえば、彼が覇州の知事になりたい場合、諸葛亮の見解では、彼は独立した王国を建設したいと考えています。彼は政府を開くよう求めたが、諸葛亮の見解では、それは中央政府にさらに反対していた.
これは諸葛亮を当惑させた。諸葛亮は首相として、新人の地位を固め、古い人の感情を安定させ、古いものと新しいものの関係を調整し、古いものとの境界をなくすことをよく知っていました。そして新しい。これが彼がLi Yanに何度も屈服した理由です。しかし、連帯を無原則にすることはできません。李言は「自己中心的で後に後ろから来る」という原則を引き起こしたので、たとえこの発言が信じられないとしても、彼は言い訳のふりをして彼を廃止することしかできません（天玉清氏の言葉）。
ここで結論を導き出すことができます。諸葛亮が李厳を退位させたのは、近い理由があり、遠い理由があり、表面的な理由があり、根本的な理由があるからです。根本的な原因は、益州、東州、荊州の三勢力からなる蜀漢政権の内部矛盾であり、最終的に諸葛亮は断固として李厳を追放し、この矛盾を完全に解決し、蜀の法治。法に従って蜀を統治することは、新旧の矛盾を解決するための諸葛亮の基本的な戦略です。このため、最初の北伐の時点で、彼は路上パビリオンを逃したマディを法律に従って罰し、罰を求めました。もちろん、この件は諸葛亮の法執行における公正さと明確な報酬と罰を反映していますが、それほど単純ではありません。では、諸葛亮が涙ながらに媽祖を斬首した裏には、何を書けばいいのだろうか？
次回を参照してください：痛みを伴う腕の喪失。