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チャプター18 第17次龍中対策

三国志 易中天 6702言葉 2023-02-05
劉玄徳は茅葺き小屋を3回訪れ、諸葛亮と世界の情勢と未来について深く話し合った。この歴史的な会議で、諸葛亮は有名な「龍中ペア」である劉備の長期戦略計画を策定しました。実際、これより前に、誰かがすでに孫権について同様の計画を立てていました。では、これら 2 つの戦略計画の重要性と、類似点と相違点はどこにあるのでしょうか。 まず、諸葛亮の「龍中帝」について話しましょう。 劉備と諸葛亮の問答で構成された、二人の密会。今回の対談状況については、「三国志。「諸葛亮の伝記」は、他に誰もいないことを非常に明確にしています。そのため、なぜ秘話の内容が公開されたのかは謎です。 劉備が最初に尋ねた。寂しくて美徳や強さを測れず、世の中の正義を信じたいが、知恵が浅いので暴走している、今日この頃。しかし、野望はまだ未完成ですが、計画はまとまると思いますか?このパッセージには多くの単語はありませんが、内容とレイヤーは非常に豊富です。最初のセクションについて話しましょう。簡単ではありません。これらの 12 の単語は、表面上は決まり文句のように見えますが、そうではありません。劉備がこれを言わなければならなかった、そしてそれは理にかなっている。劉備はいわゆる皇室の当主であるため、彼はまず世界を心配する姿勢と王室を気遣う立場を表明しなければなりませんでした。このポリティカル コレクトネスの前提の下で、大きなビジネスをしたい場合は、自信を持って論理的に話すことができ、困難に直面して助けが必要な場合は、共感を得ることもできます。さらに、劉備は諸葛亮に大きな期待を寄せている。彼が龍中に来たとき、彼は特定の問題に対処するための技術的な才能を求めていたのではなく、彼のために政治的方針と全体的な戦略を立てることができる人を探していました. もちろん、彼は世界の一般的な傾向から始めなければなりませんでした.

次の言葉も役に立ちます。つまり、状況を説明し、決意を表明し、誠実さを表明し、質問します。劉備は真実を語った:私は悪い状況にあり(使用が横行している)、私にできることは何もない(知性が不足している)が、私はまだ生きていて、私の心は死んでいない(野心はまだそこにある) )、それで、私は何をすべきですか(王は言った 計画は解放されます)? もちろん、これらの諸葛孔明は明らかです。彼は劉備の気分を理解し、彼の誠実さを知っていると同時に、いわゆる王が計画を発表すると言ったことも知っています。これまで途方に暮れていた。そこで諸葛亮は劉備の状況を分析した。状況は?つまり、董卓以来、英雄が並んで立ち上がっており、州や郡をまたがる無数の人々がいます。これらの言葉の意味は明らかではありません。つまり、現在の最大の問題は、漢王朝の崩壊、裏切りの大臣が命を奪い、主人のほこりではなく、誰もが領土をつかんでいるということです。うちの大漢は天皇の生死などどうでもいい時代に入り、領地を次々と占拠してきた。現時点では、ハンとシーフの相性の悪さについてナンセンスなことを言っても意味がありません。サイトは最も現実的です。あなたが世界の正義を信じたいのか、漢王朝の復興が真実であろうと虚偽であろうと、それは根拠がなく、すべてナンセンスです!

では、無一文で何もすることがない劉備は領地を手に入れることができるのか?できる。諸葛亮は言った:袁紹に比べて、曹操は知名度が低く、数も少ない。しかし、曹操はシャオを制圧し、弱者が強者になった。これの意味も非常に明確で、強さがあるか弱さが変わるかということです。強い者は弱くなり、弱い者は強くなる。当時の袁紹に比べれば、曹操はあなたと同じで、今の将軍である曹操は、数は少ないが微々たるものと言えるだろう。曹操は袁紹を倒せたのに、なぜ大将は曹操を倒せなかったのですか?チャンスをつかむこと(時間)と、計画を立てること(人の計画)がカギ! そこで、諸葛亮は劉備の計画を手伝いました。曹操には何百万人もの人々がいて、皇帝に王子を指揮するよう強要しています。孫権は 3 代にわたって江東を占領しており、この国は危険ですが、人々はそれに愛着を持っており、善人はそれを利用することができます。開始できる場所は 2 つあります。1 つは荊州、もう 1 つは義州です。南陽、南駿、江夏、陵陵、貴陽、長沙、武陵を含む荊州(張陵の処分は不明)。北は漢江と綿川(北は漢綿江による)、南は広東省と広西チワン族自治区(南シナ海に恩恵を受けるため)、東は江蘇省と浙江省(武徽省とつながっている)に接している。東)、西の重慶と四川(西の芭蕉に接続))、これは本当に武器のある国です。そんなところが倒されたら、チェスの試合は終わってしまう。それで、あなたはそれを勝ち取ることができますか?できる。持ち主が飼えないからです。これは単に天から将軍への贈り物であり(これが天が将軍に非常に恵まれている理由です)、それは将軍がそれを望んでいるかどうかにかかっています(将軍は何らかの意図を持っていますか)。

これは故意に尋ね、真実を語っています。現時点では、劉備には上にタイルがなく、地面に立つ場所がないので、荊州はもちろん、場所を与えるのは良いことですが、どうして理由がないのでしょうか。しかし、諸葛亮は尋ねなければなりませんでした。荊州は劉表の領地であり、劉表と劉備は共に劉家の親戚であるのに、自分の家族が自分の家族を略奪する理由がどこにあるでしょうか?したがって、これは将軍への自然な贈り物であることを明確にする必要があります。なぜなら、彼の主人はそれを守ることができないからです; また、将軍が何か意図を持っているかどうかを尋ねる必要もあります。しかし、答えは自明なので、明確な答えは必要ありません。

益州の状況も同様です。漢中、広漢、バークシャー、蜀県などを含む益州。この場所は、外から見ると危険な場所ですが、中は楽園です。漢中平原と成都平原は、何千マイルも離れた肥沃な土地であり、高帝 (劉邦) が皇帝としてのキャリアを (特に漢中で) 達成した豊穣な土地と言えます。しかし、成都の劉璋であろうと、漢中の張魯であろうと、どちらも富裕であり、国は彼らを救う方法を知らないため、賢者は賢王を思い浮かべます。つまり、この場所はほとんど天然資源の将軍ですが、残念ながら自分で取得する必要があります。 荊州と義州が捕らえられたら?諸葛亮は、将軍としての地位(皇帝の鎧)、評判(信義は世界中で書かれている)、英雄を指揮する魅力、才能への渇望と相まって、荊州と義州があれば、確立できると述べたベースアップ。この本拠地では、西は朱栄を和合させ、南は野蛮人を鎮圧し、外は孫権と良好な関係を築き、内は政治学を育成するという政策があれば、大義が発展し、強さを発揮することができます。成長できます。将来、状況が変わると(世界が変わると)、将軍を送って荊州から出発し、万城を経由して洛陽に進み、将軍、宜州から北に進み、秦川を経由して西安に直行します。当時、大衆は将軍をワインと米で歓迎しませんでしたか?それで諸葛亮は最後に言った:もしそれが本当なら、覇権を達成することができ、漢王朝は繁栄することができる。

これらの言葉は、夢から目覚めたように、劉備を悟りに導き、突然悟りを開きました。いわゆる覇権や帝国のキャリアがこのようにして実現されていることがわかります。しかし、この最終目標の実現には前提条件があり、それは世界が変わったということです。では、変わらない世界とは?諸葛亮は何も言わず、劉備は必要がなかったので尋ねませんでした。諸葛亮は臥龍で、劉備は乾隆で、どちらも良識ある人なので、率直に話す必要はありません。世界が変わらないとしたら?荊州と宜州に滞在するだけです!これだけの土地があると、七、八食食べられます。つまり、諸葛亮の計画によれば、劉備は前進することで中国を統一し、後退することで世界を分割することができます。劉備が、魚の水と同じように、孤独の中に孔明がいると言いたいのも不思議ではありません。鯉の劉備が龍門を飛び越えたいと思ったら、諸葛亮が水のありかを彼に教えなければなりません!

諸葛亮は、劉備が現実主義者だったので、水を得るのを手伝うことができました。彼は、劉備が国と人々に懸念を示したという理由だけで、劉備の道徳的な注目を集めることはしませんでしたが、実際には彼のために一連の実行可能な計画を立てました.事実は、その後の状況の展開が完全に諸葛亮の予想の範囲内であったことを証明しています。したがって、歴史家は、諸葛亮は龍中を出たわけではないが、3つのポイントを知っていたとコメントし、龍中を出る前にすでに3つのポイントを決めていたと考える人もいました。もちろん、漢王朝を復活させるという目標は最終的には実現しませんでした。さもなければ、劉備は洛陽または西安に行って皇帝になり、後の漢が中国の歴史に登場するでしょう。

劉備は茅葺き小屋を3回訪れ、諸葛亮を招いて以来、無から世界の3つの部分に彼を作ることができるチーフデザイナーを持っています。しかし、諸葛亮が最初に龍中から出てきたとき、彼は劉備の個人顧問であり、特定の地位はなく、劉備と親密な関係にありました。これは驚くべきことではありません。まず、劉備自身は現時点でまだ洗練された指揮官であり、諸葛亮に大佐と連隊の副官の称号を与える意味は何ですか?第二に、諸葛亮は現在、紙の上で話しているだけで、政治問題を処理する実際の能力を示していません.劉備はどのようにして彼を地位に任命することができますか?第三に、諸葛亮の三点世界はまだ紙の青写真にすぎず、実装計画はありません。たとえば、劉表の交換方法については、具体的な方法はありません。諸葛亮が方法を思いつかないのではなく、機会が必要なのです。結局のところ、劉表は劉備の一族であり、劉備は劉表のゲストです。いくら劉備がカササギの巣を占拠したくても、直火で攻めることはできません!さらに、彼にはこの能力がありません。

同様に、諸葛亮の側にも障害があります。結局のところ、劉表は諸葛亮の妻の叔父であり、諸葛亮は劉表の妻の甥であり義理の息子です。いくら劉備に忠告しても、劉備を扇動して劉表を殺すことはできない。言い換えれば、劉備は略奪ではなく偶然にしか取ることができません。諸葛亮は劉備が火から栗を取り出すのを助けることしかできず、この火は彼らが自分で置くことができるものではありません。諸葛亮は『龍中』で、「ここは武力を行使する国であるが、領主は国を守ることができない。将軍が資金を出しているのは非常に危険だ。将軍は何か意図があるのか​​?」と明言している。これらの言葉はこれ以上明確ではありません: 私はあなたに他人の領土を奪ってほしくありません.もし彼が自分でそれを維持できないなら,神は再びあなたにそれを与えます.あなたはそれが欲しいかどうか。しかし、この場所は私たちが欲しがっても手に入れることができるものではありません. 所有者がそれを維持できなくなり、彼がドアに送るまで待たなければなりません.それで、あなたのドアに届けることはできませんか?諸葛亮は何も言わず、待つしかなかったのだろう。このように、人は死ぬほど不安になるのではないでしょうか?羅関中もこの点を考えていました。それで彼は司馬惠に劉備に告げるように頼んだ。

これはもちろんナンセンスですが、劉表が最終的に荊州を失うのは事実です。諸葛亮はこれを見て、他の人もそうしました。実際、建安5年(西暦200年)、つまり劉備と諸葛亮が出会う7年前に、誰かが孫権の類似について同様の戦略計画を立てていました。それで、この人は誰ですか? 魯粛です。 魯粛に関して言えば、私たちは「三国志演義」の影響を受けており、彼は忠実で正直な人で、とても衒学的で役に立たないといつも感じています。実際にはありません。歴史における魯粛の大胆さと騎士道は、人々の心をつかみました。 「三国志。佩宋志の魯粛伝記には「武術」の言葉が引用されており、風貌が奇妙で誠実さが少なく、策略が得意であると記されている。彼らの家族はおそらく比較的裕福ですが、魯粛は国の災難でお金を稼ぐ機会を利用しませんでした(家族の問題を管理していません)が、貧しい人々を助け、英雄を支援するために彼の富を分配しました.周瑜が居超(現在の安徽省潮県)の郡長だったとき、魯粛から兵糧を借りた。当時、魯粛の家には囷(丸い納屋)が2つあり、それぞれ3,000石でしたが、魯粛はさりげなく囷を指して周瑜に渡しました。これは、指から指への有名な贈り物の物語です。それ以来、周瑜と魯粛は仲良くなった。周瑜の提案と推薦により、魯粛は孫権に亡命し、張昭、周瑜とともに孫権の最も信頼できる人物となり、実際には張昭よりも大きな役割を果たしました。

魯粛は政治志向の人物でもあります。魯粛が孫権に亡命した後、孫権はすぐに彼を迎え、同じテーブルで飲みながら彼と秘密の話をしました。この密談は、魯粛または蘇州版の「龍中随」と呼べる。その時、孫権は魯粛に、漢王朝が危機に瀕し、四方八方から動乱が起きた今、孫権は父と兄の残りの仕事を引き継いだので、彼も桓公のような覇権を確立したいと尋ねた. Qi と Jin の Duke Wen (Huan Wen の貢献を考えてください)。サンさんは彼を高く評価しているので、彼が私に教えてくれる方法はありますか? この質問は劉備の質問と同じだったが、魯粛はその場で冷水を浴びせ、将軍は斉の桓公や晋の文公にはなれないかもしれないと言った。当時、高帝(劉邦)も李帝に敬意を表して覇権を達成したかったのですが、項羽が犠牲になったため、彼はできませんでした。今日の曹操はその年の項羽です。曹操がいる中で、将軍はどのようにしてチーフアンとジンウェンの後を継ぐことができたでしょうか? しかし、これは決して何もすることがないという意味ではありません。Qi HuanとJin Wenができない場合は、どうすればよいですか?皇帝になりましょう!それで、次に魯粛は2つの非常に重要な言葉を言いました.漢王朝を復活させることはできず、曹操を排除することはできません.漢王朝に希望はありません。曹操に関しては、しばらくの間、彼を追い払うことができないのではないかと心配しています。したがって、将軍のために、唯一の方法は、川の東に立って世界の挑発を監視することです。挑発は欠陥です。それで、世界には欠陥がありますか?北は誠実でマルチタスクなので、そうなるでしょう。マルチタスクはマルチタスクであり、マルチタスクには抜け穴がたくさんあります。北方が乱世にあったとき、我々は西に進軍し、黄祖を滅ぼし、劉表を攻撃し、揚子江流域全体を我がものとした。その時、将軍は世界を地図化するために皇帝の称号を確立することができます。これが高帝の功績だ! これは確かに壮大な青写真です。しかし建安五年(西暦200年)の魯粛では残念ながら語ることしかできず、孫権では聞くことしかできない。当時、孫権はわずか19歳であり、20歳の男性の戴冠式(成人式)の規則によれば、彼は未成年と見なされていました。彼は兄の孫策から引き継いだばかりで、お尻はまだ落ち着いていませんでした。 「三国志。「呉卿伝」によると、深遠で危険な場所はまだ追跡されておらず、世界の英雄は州や郡にあり、ゲストに住んで滞在する人々は旅をしていると言われています安全に行くことだけに関心があり、君主と大臣の間に連帯はありません。孫権の 2 人のいとこは、以下の小さなトリックを行っています。孫甫は密かに曹操と連絡を取り、孫皓は権力の掌握を企て、孫権自身は内心バランスを崩していたが、どうすれば荊州の理想と皇帝になる夢を演じることができるのか?心はあっても根性とパワーがない。したがって、孫権は軽く何かを言っただけです:私は漢王朝の耳をサポートするために最善を尽くします.この声明は手の届かないところにあります.これはもちろん官僚的なことですが、それだけです。当時、孫権は若かったが、政治的にはすでに非常に成熟していた。 しかし、建安十三年(西暦208年)になると状況が一変。この時、孫権は悪の心だけでなく、悪の勇気と力も持っていました。魯粛がかつて立てた計画が再び言及され、すぐに実行することが提唱された.この人は甘寧です。 甘寧、通称Xingbaは、バークシャーの臨江で生まれました。 「三国志。甘寧の伝記によると、彼は力がほとんどなく、騎士道をするのが得意で、しばしば軽薄な若者のグループを集めて、リーダーとして行動しました。誰かと会う時、相手の態度が良ければ仲良くなり、態度が良くなければ物を掴む。 『呉書』によれば、彼は人を殺して亡命生活を送っている青夏であり、県内ではよく耳にする話であり、外出するときは古い戦車を持って歩き、水と軽船に乗っているとも言われている。 、そして彼の付添人は刺繍の服を着ています。留まる時は綱の代わりに絹の錦で舟を結び、出る時は切って捨てる(舟は絹の錦でできていることが多く、切っても捨ててもよい)。派手好きな人も、美が好きな人も、かっこいいマフィアのボスを演じて楽しんでください。 その後、甘寧は突然態度を変えた。彼はもはや家を強盗することはありませんでしたが、本を読み、多くの学者を読みました。この時、甘寧は自分が幼い頃のようには振る舞えなくなったと感じ、真剣に何かをする時が来たので、劉表に助けを求めに行きました。しかし、劉表は彼を真剣に受け止めなかったので(彼はジンヨンに会わなかった)、彼は再び黄祖に加わった。黄祖は彼を真剣に受け止めなかったので(みんなと動物)、彼は再び孫権に目を向けました。甘寧が孫権に亡命したとき、司馬光の『子治通建高儀』は現在までの日付がないと述べているため、もちろんさらに不明です。しかし、彼が孫権に会ったとき、それは周瑜と呂蒙の推薦であり、孫権は彼を礼儀正しく扱い、彼は老大臣と同じであったことを私たちは知っています。 そこで甘寧は建安十三年(西暦208年)の春、孫権に忠告をした。『三国志』によると。甘寧の伝記」、甘寧は孫権に言った、今、漢王朝の国運は日々衰退しており(漢左は弱体化している)、曹操はますます蔓延している(曹操Mijiao)、彼は最終的には国家泥棒になります(最終的には奪われます)。荊州のこの場所では、山と丘が便利な形をしており、川と川がスムーズに流れており、これが私たちの東呉の西への障壁です(実際には国の西です)!劉表の下で働いていました。私の観察によると、劉表自身は先見の明がなく(先見の明がない)、後継者が貧しい(息子も劣っている)ため、その場所をまったく維持できません(彼は継承できる人ではありません)継承)。将軍は最初に行動しなければならず、曹操に遅れをとってはなりません(最高統治者は後で行動するのではなく、早く行動するべきでした)。具体的な手順は、まず黄祖を排除することです。黄祖が破壊されるとすぐに穴が開き、勝利を利用して西に進むことができました。その時、私たちの世界は広大であり、Bajun、Shujun、Yizhouを占領することさえ難しくありません(祖先軍が敗北すると、太鼓は西に行進し、Chuguanは西に占領され、状況は次第に芭蕉に合わせることができます)。甘寧の言葉は魯粛の言葉と同じ考えを持っていますが、より操作性が高く、魯粛版の「龍中独」の具現化案とみなすことができます。 現在、「龍中ペア」は4バージョンあります。最初のものは袁紹のバージョンです。つまり、Ju Shouのいわゆる皇帝の強制で、王子と獣と馬に正義のために戦うよう命じます。2つ目は曹操のバージョン、つまり、毛潔のいわゆる「皇帝に仕え、大臣ではなく命令を使用し、家畜と軍事資金で耕作して植える」というものです。この2人が「竜中帝」であると言われているのは、どちらも君主のキャリアを実現するための戦略的な計画だからです.この意味で、広義の龍中都と呼んでもいいかもしれませんが、諸葛亮の「龍中都」とは大きく異なります。まさに「竜中帝」と呼べるのは魯粛の策略。 魯粛の策略、劉備に対する諸葛亮の策略は、英雄と同じ見解であり、同じ効果を持っていると言えます。どちらの案も、曹操が最強の敵(この誠実さでは太刀打ちできない)であり、最も対処が難しい(排除できない)と考えている。同時に、魯粛と諸葛亮も自分たちの力がまだ非常に弱く、統一の大業は一朝一夕には成し遂げられないことを知っていたので、両者は統一の前に3つのポイントを提唱しました。これは、2 つの計画の最も重要な共通点であり、実際、孫権グループと劉備グループは、基本的に計画に従ってそれらを実行しました。その後、これら2つのグループの中で、魯粛と諸葛亮は最高の関係を築きました.1つの非常に重要な理由は、彼らが同じ意見、同じ意見、そしてお互いに共感していたことです。 また、2 つのプログラムには多くの違いがあります。まず魯粛の三点は孫権・劉表・曹操であり、諸葛亮の三点は劉備・孫権・曹操である。これは驚くべきことではありません。諸葛亮は劉備のために計画を立て、彼のために荊州を獲得したいのであれば、もちろん劉表は数えられず、魯粛が孫権を計画したとき、劉備はまだ他人のフェンスの下にあったので、当然彼は彼と世界を共有しようとは思わないでしょう。しかし、劉表の死後、魯粛はすぐに戦略を調整し、劉備と団結して曹操と戦いました。 第二に、諸葛亮が設定した目標は、漢王朝を復活させることができるというものでしたが、魯粛は漢王朝を復活させることはできないと率直に述べました。これも立場の違いによるものです。実際、彼らは、劉秀または劉謝の男が二度と彼を助けることができないことを心の中でよく知っていました。しかし、孫権のメンバーとして、魯粛は公に発言することができ、世界のために皇帝の称号を確立するよう孫権に促しました。諸葛亮にはそれができません。漢王朝の復興の旗を高く掲げ、将来の状況が許すまで待つしかありません。しかし、荀彝が曹操にかぶったハイハットのように、それは諸葛亮にとって大きな政治的負担にもなりました。これについては後で説明します。 第三に、魯粛の実施計画は、まず荊州を占領し、益州を占領し、三から二に分離する、つまり、三国を南北朝に変えることであり、諸葛亮の実施計画は、孫権と団結し、荊州を占領し、李、そして曹操と孫権まで待って、双方が傷ついたら、東と北に行き、それは三国を東と西の漢に変えることです.魯粛の三点は現在形で、諸葛亮の三点は未来形です。しかし、彼らが荊州と戦いたいのであれば同じです。甘寧の提案は最初の一歩です。 しかし、孫権の主任顧問である張昭は反対を表明した。Zhang Zhao は、私たちの状況は楽観的ではなく (Wu Xiaye)、用心深く努力するしかないと言いました。軍隊が出発すると、おそらく災害が発生します(軍隊が成功した場合、混乱を引き起こす可能性があります).甘寧もすぐに反発し、国はあなたをシャオ・ヘーと見なしていると言ったが、どうしてそんなに臆病になることができるのか?では、なぜ張昭と甘寧はこのような話をしたのでしょうか。孫権は自分の立場をどのように表明しましたか。物事はどうなりましたか?
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