香港の郷土文学といえば、ある疑問が頭に浮かびます。台湾でも、地元の文学は同じ問題に直面しました。方言の使用を適切に扱う方法です。台湾のネイティブの作家は、テキスト、特に対話で多くの方言を使用するため、福建語を理解していない人は唖然として何を言うべきかわかりません. たとえば、四川人が「上海花」を読んだとき、彼らはそれを読みません.何を言っているのかわからず、まったく理解できません。
リン・インが地方について書くとき、彼は方言をあまり使わない方法を採用しています。もちろん、読むのに苦労することはありません。
作品で方言をうまく使うと、方言は柔軟で変化しやすく、生き生きとして面白くなりますが、方言を知らない人には理解できないという欠点があります。
香港では、誰もが広東語を話せるという利点がありますが、広東語が何らかの理由で北京語に変換される場合があります。数日前、広東語で路上で会話がありましたが、何度も考えてみると、幽霊が生まれた場所を他の言語で表現することは不可能だと感じました。
対話者 A と B の身元を調べる必要はなく、対話はすべて引用符で囲まれています。
あなたはそれを見ましたか？見たから負けてもいい！点？強さ！チョン・ユーユーに耳を傾けてください！大きな袋を売って、隣人に利益をもたらしましょう。ディスクが発売されたと上から聞いていたので、失うものは何もありません。法律を破る！銀行のポリシーがあれば、それを実行する人がいます。あなたが話すときは話してください、利益と損失があります、私のためにとどまってください！使節鍾は言った、私はあなたに前もってあげます！
二人のヘンプシェイカーは不吉な笑みを浮かべ、さよならを振った。
このような日常の方言を文学作品で使用すると、わいせつに分類されますか?下品な、一部のティーンエイジャーは奇妙に感じます: チェン XX とチョン XX が下品であるのに、リャン氏とタンさんのゴブリンの戦いが人々を引き付けるためになぜそんなに宣伝され、世界中で賞を獲得できるのですか?
他人に見られることは犠牲になることですか？長い間考えた結果、リャンとタンはお金（報酬）を受け取ったが、XXはただ見られたので、彼らは被害者だった.
そのような答えが正しいかどうかはわかりませんが、XX協会のような道徳的なタリバンが私にアドバイスをくれることを願っています.手遅れです!
（○○が多く、作者は自業自得で、他には一切関与していません。）