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チャプター13 11頭の馬

完璧な調和 Roger A. Cara 7460言葉 2023-02-05
人間のエネルギーとサーヴァント ★画像 馬は人間と動物の絶え間ない協力の代表的な象徴であり、時と場所によって無数の姿を見せ、時には相反するものさえあります。人間は、これほど大きく、強く、機敏な動物を制御できるとはまだ信じられないようですが、これはおそらく、馬によって、人間が自分自身を凌駕し、単独ではできないタスクを達成できるようになるためです。したがって、私たちの神話、伝説、迷信、そして夢の中で、馬は支配的な役割を果たしています. 馬の髪はつやがあり、筋肉質で、体は輝き、目は鋭く、たてがみは飛び、尾は流れ、鋼のような手足は空の稲妻のようです. マウント; 男根崇拝の象徴です. 、力と男らしさの象徴、モデルと崇拝されるべきオブジェクト。

古代イギリスの女神イオナ (Eona) は馬であり、ギリシャの農業の女神デメテル (Demeter, [注]) は牝馬の頭を持っていました. 人々の彼女への崇拝はヨーロッパの文化に深く浸透しました. ローマ時代以降.馬蹄自体も男根崇拝の象徴であり、馬蹄が蹴ればそこから湧き水(または精液)が湧き出ます。馬の足の形は、女性の生殖器官の象徴です。 【備考】デメテルはギリシャ神話に登場する穀物や収穫に関係する農業の女神。デメテルはギリシアの十二神の一人で、冥界の王ハーデスが娘のペルセポネを誘拐したとき、デメテルは半年間不毛の地を離れ、ペルセポネが戻ってきて彼女と半年間再会しました。デメテルはまた、古代ギリシャのエレウシニアのケレスの儀式で祀られた主神でもありました。

聖書では、馬はしばしば戦争と密接に関連する力を象徴しています。「聖書」の「黙示録」では、天国の所有者にも乗り物があります。モーセはヘブライ人に、自分で馬を飼ったり、エジプト人から馬を購入したりしない王を選ぶべきだと警告しました。エクソダスの時代からのこの勧告に注意を払った王もいれば、注意を払わなかった王もいます。ソロモン王は厩舎に 4,000 頭または 40,000 頭の馬を飼っていましたか?わかりません。馬は聖書全体に繰り返し登場し、しばしば儀式や軍隊に登場します。さらに、馬はしばしば超自然的な災害をもたらします。ヘブライ人が馬肉を食べなかったのは、馬が汚れていて、ひづめが割れていなかったからです。

馬を中心とした神秘的な信仰の数は目まぐるしいです。すべての家畜の中で、馬は最も伝説的な動物です。たとえば、彼らは幽霊を見ることができるだけでなく (それが彼らが時々気味が悪いのですか?)、彼ら自身が幽霊なのです。大晦日に白馬を見て願い事をすると、幸運な年になります。また、白馬を見ればすぐに赤毛の少女が見え、赤毛の少女を先に見れば白馬もすぐに見えると言われています。新婚夫婦が一緒に年をとることができるなら、決して一緒に白い馬に乗ってはいけません.インド、イギリス、アメリカでは馬の夢は縁起を表しますが、カナダでは夢の中で白馬のペアが見えなくなった場合、1年以内に人生が終わることを意味します。魔女と悪魔はかつて馬の形をとっていました。ダークスタリオンが一晩中跳ねたり蹴ったりすると、悪夢を引き起こす. 一つの意味、それは悪魔を意味し、このような幽霊は眠っている人の胸に乗って悪夢を引き起こすと言われています.このようなイメージは、長い間、ヨーロッパの伝説や神話の中心となってきました。しかし、馬はどこへ行ってもこのイメージを払拭できませんでした。

古代の人々には、馬を中心としたさまざまな信仰や伝説がありました。ヘラクレスには、人を食べられる馬がいます (人を食べられる馬は存在しません。架空の動物です)。木製の馬はギリシア人がトロイを奪うのを許し、アキレウスは父親の伝説的な2頭の馬、バリウスとクサンサスを受け継いだ。戦争の神であるアテナの姓はチャリニティス(Chalinitis)であり、手綱を使って馬を調教する調教師であることを示しています。ローマの女神エポナの主な任務は馬を守ることであり、いわば厩舎の女性でした。月の神であるセレーネは、2 頭の豪華な白い馬 (正確には、これらの 2 頭の馬はロバと呼ばれることもあれば、牛と呼ばれることもあります。 古代の神話はこのように、非常に多様で物議をかもしています) が引く戦車で空を横切ります。

人間が馬を管理または支配し始めたとき、神話と信念が芽生え始めました。それらは、さまざまな文化的意味合いに合うようにコピー、適応、および変更されましたが、特定の性質は同じままでした.馬は敏捷で、高貴で、英雄的で、忠実で、立派で、危険で、性的な動物であり、したがって、模倣の対象であり、手ごわいライバルです。馬はあらゆる意味でハンサムで、恐ろしく、美しい。人間が自分自身と神々の愛する馬をどれほどひどく扱っているかは驚くべきことです。フランスとベルギーでは、馬の無益さに対する報酬として馬肉が食べられます。 ★馬の動物 馬は奇数つま先の有蹄動物です。馬を含むサイ、バク、ウマはすべて、かつては数が多く、一般に大型の動物であった同じ古代のグループに属しています。馬はウマ科に属し、現在、ウマ科の代表的な動物はウマ(1 種または 2 種)、ロバ 3 種、シマウマ 4 種であるが、南アフリカのクアッガは今世紀に絶滅した。馬がかつて持っていた壮大さを考えてみてください。野生の馬は、今日残っている少数の馬と比較して、動物園で数頭の生存者を除いて、現在ほとんど絶滅していることを考慮してください。チベット北東部のリウォチェと呼ばれる場所で、かなり原始的な性質の野生馬の小さな群れが発見されたと言われており、それらの識別には少なくとも数年かかる可能性があります;それらは異なる品種、失われた種である可能性があります. 保税馬。この小さな野生の馬の群れは、人里離れた谷に孤立して隠れており、石器時代の壁画に描かれているものに似ていると言われています。一般に、雷武旗の野生馬を除いて、野生に生息する馬のほとんどは野生馬、または野生馬と混血した馬であると考えられています。これはまさに新世界の場合で、生き残った馬は始新世からの主要な進化系統の終わりを表していました。

馬は北アメリカで生まれましたが、ベーリング海峡に架かる陸橋を渡ってラクダと共に西に移動した後、西半球で絶滅しました。彼らはもともと茂みのある地域に住んでいた動物で、コッカースパニエルほどの大きさでしたが、その後、シェトランドの小型馬、英国のサラブレッド、21 の手のひら (21 ︱one ︱ 約 84 インチの手[注]) は馬を引っ張っています; 彼らの食べ物は元の小枝や葉から後の草に変わりました, そしてこれが彼らが走ることを学ぶ理由です. 【ご注意】手のひらの幅は4インチ(約10センチ)に相当し、馬の身長を測る特殊な単位です。 ペルシャの有蹄動物はもともと走ることに適応しており、馬は最も高度に発達したひづめを持っており、例えば、バクは 4 本の指で走り、サイは 3 本の指で走り、馬は 1 本の指でしか走りません。バクは密集した森や川沿いの密林に生息し、サイやウマは平らな草原やなだらかな草原に生息しています(少数の生き残ったアジアのサイは半分以上の時間をシェルターで過ごし、アフリカのサイは開けたサバンナで過ごします)。理想的な覆いがなければ、これらの動物は走ることしかできません。特に馬は、サイのように恐ろしいほどの大きさがなく、印象的な鼻の角がないため、すべての動物の中で最速でなければなりません。

馬の動きを想像してみてください。体重 500 トンの動物が全速力で疾走し、障害物を乗り越え、前足 1 本 (つま先 1 本) だけですべてを行います。人間がこのように足を酷使しようとすると、テニスコートと同じくらいの大きさでなければならないと測定されています。この声明が完全に真実であるかどうかに関係なく、少なくともそれは馬の蹄への圧力を説明しています.馬のひづめは本当に驚くべき臓器であり、心臓、肺、手足、足、活力などを含む馬自体は、信じられないほどのトレッドミルです。 ★人間との最初の起源 広く普及している青銅器時代の人間 (チベットを除く) は、おそらく 2 種類の野生の馬を区別していました。モンゴルにはバフのモンゴルムスタングがあり、南東ヨーロッパには黄色がかった灰色から灰色のヨーロピアンムスタングがあり、どちらも黒いたてがみと尾があります。ヨーロッパの野生の馬はおそらく 1600 年代初頭に絶滅しましたが、モンゴルの野生の馬は今日でも動物園で見ることができます。一般に、この 2 頭の野生馬は人間との最初の出会いからあまり変わっていないと考えられており、ヨーロッパの野生馬は家畜馬の祖先かもしれませんが、私たちが知っている家畜馬または生き残ったモンゴルの野生馬にちなんで名付けられました。 . ちょうど同じ名前。

オーロックス (今日の家畜牛の主な祖先) の実験と同様に、ヨーロッパの動物園職員 (特に 1930 年代のドイツ) は、原始的な馬を再現するために外観の基本的な特徴を得るために繁殖実験を行いました。これは実際には不可能でしたが、絶滅した祖先によく似た馬を生産することに成功しました。ポーランドにはまだ野生のヨーロッパ馬が何頭かいますが、私はそこの最東端の森で遭遇しました。 これらの野生のヨーロッパのムスタングは、大胆で穏やかな性格を持ち、人間との物理的な接触が大好きです。森の中で、私の後ろから再び現れた野生の馬の1頭が後ろから私に触れてその存在を思い出させ、私の腕と体の間に頭を積極的に挟み、私たちはこのように森の小道を歩きました。それが本物の野生のブロンコに取って代わるかどうかはわかりませんが、どれだけ野生のブロンコのように見えても、本物のブロンコのように振る舞うとは思えません。60 年前にドイツの動物園で飼育された原始的な馬が祖先の行動を再現したことが本当なら、馬の家畜化に疑いの余地はないでしょう。馬の首に革製のロープを巻きつけ、未来へと連れて行く。しかし、実際のプロセスはそれよりもはるかに暴力的だったに違いありません。

馬はハンターに豊富な肉、用途の広い丈夫な皮、ロープを編むのに適した尾毛を提供します.馬は、バイソンや野生のラクダのように、速く、機敏で、扱いが難しく、群れをなす動物であり、一瞬で駆け去ることができるため、馬を追いかけようとする試みは愚かです。人間は、馬のように速く走る動物を家畜化したことがありません。1 頭の馬だけを捕獲または屠殺したとしても、人間は騒ぎを起こし、藁でできたたいまつを使用して、群れ全体を屋台や囲いに集めなければならないかもしれません。大規模で非常に無駄の多い屠殺の場合、崖の底にある骨の山によって証明されるように、人間は馬の群れ全体を崖から追い払うでしょう.人間はラクダにも同じ方法を使用し、水源を塞いで馬をおびき寄せて捕獲した可能性があります。いずれにせよ、人間は馬の群れを木製の柵で囲い、隔離し、屠殺し、肉と皮を取り出し、最終的に役畜として使用しました。野生馬は扱いが大変だったに違いないので、野生馬の捕獲と選別はすぐに専門性の高い職業となり、結果として社会的地位も高くなったのではないでしょうか。デニムは長い歴史を持つ職業です。

★馬の家畜化の過程 人間がこの非常に重要な動物を家畜化した正確な時期と場所については、何世紀にもわたって議論されてきました。私たちは豊富な情報を持っていますが、まだ一貫した解釈ができておらず、今日よくあることですが、情報の量は私たちの解読能力を超えています。知られていることは、最後の氷河期の最後の数世紀にまでさかのぼるヨーロッパの人口増加のための肉と皮の主な供給源は野生の馬であったということです; これは約 12,000 から 13,000 年前に起こりました.しかし、死を恐れなかった最初の人がいつ子馬や一歳馬の背中に身を投げ、馬の役に立たないことを予見し、思い通りに馬を育てたのか、私たちは決して知りません. ピレネー山脈のサン ミシェル ダルディの洞窟で、手綱をつけているように見える見事な小さな象牙の彫刻が施された馬の頭が発見されました。マンモスの象牙から彫られたこの像は、約 14,000 年前の旧石器時代、伝統的な馬の家畜化よりずっと前に完成しました。それでも、この主張には多くの懐疑論や反対意見があります。手綱が実際に彫像に刻まれている場合、そして彫像がその時代にさかのぼる場合、そのような重要な動物の人間による家畜化の初期の歴史についてはほとんど何もわかりません. ジュリー。Clutton︱Brock (Juliet Clutton︱Brock) はイギリスの畜産の専門家です. 彼はヨーロッパの野生の馬が紀元前 7000 年頃に希少になったと考えています. その理由は, 乱獲や馬の多すぎによる圧力です. 崖から追い出されることはどうですか. ?当時、人間の数は日に日に増えていました。証拠によると、ピレネー山脈の洞窟で謎のマンモスの象牙像が発見されてから約 8,000 年後、紀元前 4,000 年には馬と人間が共存していたことが示唆されています。一般に、人類は紀元前6000年頃まで、難しい野生動物である馬を真剣に操ろうとしなかったと考えられているため、当面は聖ミケーレ・ダ・フディの像を無視しなければならない。 ★飼育場所 黒海の北端にあるスレドニ ストッグと呼ばれる新石器時代の遺跡群は、樹木のない広大な平原に点在し、人間による馬の家畜化の真の発祥の地であると考えられています。ドニエプル川近くのデレイフカと呼ばれる後期新石器時代の遺跡で、現在の馬とほぼ同じ大きさの 14.5 ハンド (約 58 インチ、147 センチメートル) の高さの少なくとも 1 頭の馬の残骸を含む、多くの馬の骨が発見されました。モンゴルの野生馬とヨーロッパのムスタングがポーランドで再繁殖しました。 ペン繁殖馬の初期の人間による使用は、ほぼ確実に消費的であり、最初はその肉と皮のために、そしてよりゆっくりとその牽引力のために消費されました.一部の研究者は、人間が馬に乗らなかったのは紀元前 1000 年頃までだと考えています. これが本当なら、これは 3,000 年間、人間が馬に乗るためではなく、繁殖のために馬を飼育していたことを意味します. しかし、確率は非常に低いようです.結局のところ、乗馬という勇敢で荒々しい行為の誘惑はあまりにも大きく、人間がそれを抑えることは3000年の間不可能です.人間が馬を繁殖させ始めて間もなく、アルコールを飲みすぎた若いカウボーイの中には、野生の偉業にまだ慣れていない若い子馬に乗ろうとする人もいるかもしれません。 Drifka で発見された馬は、完全に手付かずの野生の馬だった可能性があるため、最初に繁殖した場所を示す十分な証拠はまだありません。当初は、捕獲馬と野生馬に大きな違いがなかったため、人骨に識別可能な記録は残されていませんでした。その後、ペンで飼育された馬はどんどん小さくなり、長い間、どんどん大きくなりました。馬は、交配繁殖によって容易に変化する遺伝的組み合わせを持っていることが示されています。私の農場には、巨大なベルギーの引き馬と、私の足の間を通り抜けることができる完全に成長したミニチュアの馬がいます.どちらの馬も繁殖の産物であり、馬の遺伝子がいかに簡単に変化するかを示しています。 誰かがマルコが牽引動物として使用されていることを発見した後、その考えは、現在のトルコのアナトリア (Anatolia、[注]) から現在のイスラエルのネゲブ (Negev) まで、西アジアから英国まで、至る所に急速に広まりました。列島とイベリア半島では、おそらく人間を伴って馬が移動しました。 【注】アナトリアは、今日のトルコの領土の大部分を占めており、アジアとヨーロッパの間の通路に位置しています。 少なくとも、アイルランドで発見された 3,000 年前の骨は家畜の馬のものであると確信できます。アイルランドには馬の化石の記録がなく、これらの馬は人間によってもたらされたに違いありません。Crewton-Brock は、青銅器時代にさかのぼるイギリスのノーフォーク産の牝馬の骨格を提示します。何年も前に生きていたこの牝馬は、その寿命が長いため、草を食べることがほとんど不可能なところまで歯をすり減らしています。こんなに長い間、一人で生きてきたはずがありません。彼女はペットなのか、それとも崇拝されている女神なのか? 原則として、高緯度の馬は、温暖な地域の馬よりも短く太く、脚と耳が短く、毛皮がふわふわしているように見えます。暖かい地域の馬は通常、長くて光沢のある脚、短くて光沢のある被毛、大きくて直立した耳を持ち、今日私たちが尊敬するサラブレッドのチャンピオンに似ています。しかし、家畜化されたすべての馬は明らかに同じ品種の野生馬の子孫であり、後に広まりました。馬が人によって(または馬によって人によって)ある場所から別の場所に運ばれる場合、馬はその地域の気候に適応し、繁殖において人間の好みに従う必要があります。対照的に、これは人間にとってはかなり単純なプロセスです。ある馬の見た目や行動に人間が不満を感じたり、性格が気に入らなかったりすると、人間はそれをただ食べてしまいます。 人間が動物の交配と生産をいつから組み合わせ始めたのかは誰にもわかりません。馬の場合、交尾から出産まで11ヶ月。しかし、人間が動物を繁殖させ始めたとき、交配と生産の関係を事前に理解しているとは限らず、たとえ知っていたとしても遺伝子については知りませんでした。人間にとって、最も望ましい有用な形質を備えた動物をより長く飼うことは自然なことかもしれません。 馬の飼育とともに、さまざまな文化的副産物が生まれました。紀元前 1,000 年から 1,500 年の間に、人間はそり、カート、またはワゴンを作る技術を持っていました。人間がすでに動物を使って鋤を引いていたことはほぼ間違いありません。人間が最初に利用したのはおそらく雄牛で、次に馬やロバ、そしてラバが続きました。初期の蹄鉄はスリッパのように見え、ベルトで固定されていた可能性があります.ローマ人が使用したのはこの種の蹄鉄でした.金属製の靴を釘で固定する本物の蹄鉄は、西暦 800 年から 900 年の間に使用された可能性があります。中世までに、蹄鉄は標準装備になりました。その後の何世紀にもわたって、サーカスのオルガン引き手、消防車、公共の馬車、駅馬車など、さまざまな乗り物が馬に牽引されてきました。私たちの生活とこれほど密接に絡み合っている家畜用の道具は他にありません。 ★人類への恩恵 馬自体が優雅な移動手段であり、馬の持つイメージだけでなく、速さ、機動性、移動手段、強力な軍事的優位性、効率的な農業など、人間に与える価値を考えると、文化が馬を所有しているかどうかによって大きな違いが生じることを理解できます。人類は最初から馬を戦争機械として使用してきましたが、機関銃、戦車、飛行機などの威嚇的な最終兵器に取って代わられたのは、第一次世界大戦後になってからのことです。 人間が馬の可能性を発見して間もなく、馬の不足と貧困はほぼ同一視されていました。当時馬が存在しなかった北アメリカのような場所では、馬を持っているかいないかに違いはありませんでした。しかし、馬が地方に現れると、馬は富に等しいという概念はすぐに実用的な考慮事項になりました。馬に乗って冒険心に満ちた探検家にとって、馬には追加の利点があります。これは、今日の人々には認識されていない可能性がありますが、これらの探検家が当時の斬新でなじみのない環境で困難に遭遇した場合、馬から降りて馬を食べることができます。彼らが乗ったばかりの動物。馬は人間の生活と富を劇的に変えました。北米を思い出すだけでわかります。 西暦 1494 年までに、ハイチのイスパニョーラ島にはすでに馬の繁殖農場がありました. これらの繁殖農場の馬は主にコロンブスによって持ち込まれました. 征服, これらの馬の助けのおかげで可能です.その後、イギリス人はアメリカのバージニア州に馬を持ち込み、海岸沿いの植民地を離れるときは、馬の助けを借りてそうしました。最終的に、スペイン人はメキシコとフロリダ経由でプレーンズ インディアンに、東海岸経由でイギリス人に馬を紹介し、彼らの文化は急速に拡大しました。東部の密林を除いて、インディアンは馬に乗って敵を攻撃した。 米国での西側遠征も馬に依存しており、ほとんどの輸送手段も馬に依存していましたが、去勢牛やラバが使用されることもありました。初期の地元の農場のほとんどは鋤を引くために馬を使用していました. 電信が発明される前は, メッセージを伝達する最速の方法は馬に乗った騎士でした.西洋で牛の文化が栄え始めた頃、広大な地域で多数の牛の群れを管理するには、カウボーイに頼らなければなりません.もちろん、カウボーイも馬に乗っています.私たちが知っているように、いわゆるアメリカ西部は馬なしでは成り立たなかっただろう. 当時、アメリカの都市間の移動手段は主に乗馬や馬が引く乗り物でした。炭鉱のトラック、消防車、ひいてはアメリカの風景はすべて馬に依存しています。今日、この馬への依存はなくなりましたが、馬は依然として私たちの文化に深く根付いています.馬は西部劇から競馬まで、時代錯誤のロデオからエレガントな乗馬やオリンピック競技まで、あらゆることに関わっています。内燃機関が馬車に取って代わり始めた後も、内燃機関を馬力で分類し、エンジンを機械の前部に配置しました。
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