チャプター53 家族論争の結び目を開く

家庭生活は利益の観点から見るべきであり、 一緒に祝福しましょう、 そうして初めて、私たちは一緒に幸せを楽しむことができます。 頻繁な喧嘩は家庭生活の中で最もタブーであり、人々を動揺させ、憂鬱にし、衝動的にし、幸福を破壊し、子供の人格の正常な発達を損なう.しかし、私の観察によると、家族の喧嘩や論争はほとんど自傷行為です。 ユナイテッド・デイリー・ニュースで公開スピーチをしたことがあります. 会議の後, 女性は私に夫と妻の間の喧嘩を解決する方法を尋ねました. 私は言いました: カップルが喧嘩したい場合, それは非常に簡単です. あなたが従う限り次の点で、あなたはしばしば喧嘩と喧嘩をします： ‧自己憐憫と自己憐憫、しばしば相手が自分のことを考えていないと不平を言う。

‧喧嘩を利用してお互いを操作する。 ‧喧嘩を利用して自分の正しさを表現し、部外者から同情を勝ち取り、親族を訴えることもできます。 ・相手に自分のしたいことを強要し、相手の意思を尊重・理解しようとしない。 十分！この四つを使っている限り、家庭内争いが次々と起こり、幸福はすぐに悪臭の汚泥に踏みにじられます。私は続けて言いました： 家族の紛争の過程で、最も深刻なのは夫と妻の分離です。彼らは一緒に問題に立ち向かうことを拒否しますが、盲目的にお互いに責任を転嫁します。二人が押し合いをした結果、敵意が深まり、意思疎通が難しくなる。このとき、一種の原始的な衝動が合理的思考システムと通常の合理的動作秩序を混乱させました。この時、舌は鋭い剣のようであり、口は血だまりのようなものです。雄牛のような不合理な衝動が、肥沃な家族の土地を踏みにじった。

明代の禅師である普明は、この無秩序で無謀な心をバイソンのように表現しました。彼はそれを詩で鮮やかに表現しました： 凶暴な頭と角で咆哮し、 西山路に入り、曲がり、 黒い雲が谷の口を横切り、 道のあらゆる段階がカナエを怒らせることを誰が知っています. 家族の争いを解決し、家族の混乱を防ぐ最善の方法は、牛のような心である心の不合理な衝動から身を守ることです.この詩は非常に教訓的なので、心に留めておいてください。 別の時、新婚夫婦が幸せな家庭を営む方法を私に尋ねました。私は、新婚夫婦の幸福が長く維持できる限り、それを壊してはいけないと言いました。その秘密は寛容と忍耐です。幸福度を高める方法は次のとおりです。

‧お互いを気遣い、励まし合い、支え合い、お互いの気持ちを温める。 ‧責任を持ち、互いに支え合い、新しい視野と新しい知識を広げます。 ・お互いを尊重し、お互いの立場や考えを尊重できる。 ‧相互理解と相互寛容。 結婚生活は楽しみの観点から見ることはできません。一緒に祝福を享受すると多くのリソースが枯渇し、一人で祝福を享受すると相互に疑念と嫉妬が生じます。家庭生活は利益を得るという観点から見るべきであり、私たちが一緒に利益を得るときにのみ、私たちは一緒に幸せを享受することができます. 幸せな家庭は結び目を作ることができない、つまり、夫婦間のコミュニケーションが良好であれば、争いは減ると思います。人は時折の小さな軋轢や喧嘩を避けることはできません. 脇に追いやられないようにしばらく脇に置いておくこともできます.実際、家族生活に大きな出来事はありません. 私たちはそれをブラフした後、耐えられないこと、耐えられないことの大胆さを利用して炎に燃料を供給し、彼らの才​​能を示して、家族を台無しにします.