『左伝』では、魯国の使者が晋侯爵にこう言いました。昔、庶民の子供たちが隣人と喧嘩したとき、大人たちは自分の子供たちに質問もせずに叱りました。幼い頃、コートの前で雄鶏のケンカを見るのが好きで、牛は角をつけられていましたが、大人は牛を見ると追い払うだけでした。これについては言及しません。今はおもちゃで子供を落胆させてはいけないと言われるだけで、今ではたくさんのおもちゃが売られていますが、私が若い頃はほとんど持っていませんでした。
今日では、そのようなセルロイドやゴム製の犬や馬、外国人、鉄の自動車や飛行機は、一般的に非常に薄いため、内容がありません. 風刺.そして中身がないからこそ、種類も量もできるだけ多くしなければならず、それでは子供の所有欲を生んでしまう。子供が読む漫画も同じで、この世界に文化遺産があるとは知りません。
赤い部屋の夢の栄国邸や寧国邸のような家族では、風水姉妹の女の子は乳母の腕に抱かれ、手だけで遊んでいました。一般的に、若い母親はかんざしを抜いて子供たちに遊んでもらうか、子供たちに母親のブレスレットやイヤリングで遊ばせます。むちの手もブレスレットもイヤリングもすべて本物であり、子どもたちは世界のすべてが本物であることを知っています。何かがリアルであるからこそ、それは面白いものになるのです。紅楼夢の中で、金色のコウライウグイスは柳の枝で作ったバスケットをリンさんに渡しました.彼女はそれはただのおもちゃだと控えめに言いましたが、このバスケットにはグランド ビュー ガーデン、川のパビリオン、とゴールデンオリオールで、フラワーアレンジメントに使用できます。
儀式や音楽はとても深刻ですが、それらは六つの芸術と呼ばれる、つまりすべて遊び道具です.ランタン市場と百冊のオペラ本はすべて遊び道具ですが、ゲストを受け入れるようなものです.素晴らしいイベントを提供するようなものです.世界中のすべてがこのようなものです. , でもそうです, スイングでさえ, 中国のものも西洋のものとは異なります.今日の日本人はたくさんのおもちゃを作っています.3月の三女の日に立てた人型や、5月5日に男の子が立てた鯉のぼりとは比べものにならないと思います.遊び用でもありますが,彼らは一種の厳粛な喜びを持っており、からかわれるべきではありません。.
幼い頃、家で夕食後に皿を洗い、大人たちが座ってしゃべり、炭紙でランプを灯して遊んだり、暗闇で火のついた棒を踊ったり、幸せだったのですが、私の母はそれを許しませんでした. , 火で遊んでいる子供たちは夜に溺れると言った.そして、弟と私は兵士になってホールの前で踊りました. 母も立ち止まり、「銃や棒を使うな！」と言いました.高校に行ったとき、紹興市で凧作りを学び、小川の浜辺で遊ぶために小さなボールを購入しましたが、みんな農場に住んでいます. 私の学校の生徒のQingkeはQingkeのようではありません, 母でさえ私なら叱らないでください、私も一種の軽薄さを感じます。漢劇は大人だからいいし、龍舞や獅子合戦は世界の風景の中で生まれるからいいけど、子供や動物の芝居はいくら高度でもスポーツしかない。
竹とんぼ、水鉄砲のツイスター、糸で作った水栗や双糸でディアボロを作ったのですが、母が全部やらせてくれました。でも、あまり熱心にやると、一日中敷居の上で、竹の頭と木の肩を地面一面に広げて、大人の手足をふさいで、何かをしているせいで、大人は私の呼びかけに答えてくれません。 、そして私の母は私を叱るでしょう。彼女が叱ったのは、長白が無駄に育ったこと、あなたはまだ若いですか？こんなの食べられない！また、オペラの舞台で艶をかけられた泥のカエルを10元で購入しました.形はシンプルで、笛を吹くだけでした.落とすように頼まないでください,悪役は失うものは何もありません!とはいえ、20代の頃はまだマルクス主義を寝るときも布団にしまうことはほとんどなく、食卓に出していました。
これまで子供の頃に作ったおもちゃを思い浮かべますが、それほど良くはありません。逆に、旧正月に餅つきをするとき、ヤンおじさんや兄が餅を丸めて龍と鳳凰、羊と雀を作った。そして、ヤンホン姉妹は深いピンク色のソバの茎でセダンの椅子を織り、ホン姉妹の女性の心は晩秋のように華やかです。
また、幼い頃は、たけのこ、野原の桑、山での松の花、端午の節句のたきぎ掘り、小川で菖蒲を採るために小川に行くことがほとんどでしたが、それらはすべて深刻なこと。釣りはもちろん、料理にも。川沿いの釣り、山と橋、桑と竹の家、春のそよ風と春の日、すべてが川の中で、人々と川は魚と同じくらい新鮮です。でも当時、紹興市杭州の建仁河で釣りをしていたのですが、日本に来て新聞で紹介されている人をよく見かけて、面白いコラムによく釣りのことを書いていたのですが、それは間違っていると思いました。
フクン川の魚は3インチと2インチの魚で、幼い頃に何匹か釣ったか、すぐに家に持ち帰り、洗面器に保管し、しゃがんで見ていました。魚はまだ小川の気の中にいて、小川の砂や泥でベタベタしているのですが、今では見知らぬ人のように私の家にやってきます。そして、揚げて食べます。でも、都会の人が飼っている金魚や熱帯魚は嫌いだし、遊ぶ習慣もないのでどう接したらいいのかわからない。金魚が大きな蓮の水槽や蓮の池で飼われている場合を除きます。そして、西湖の玉泉寺にいたとき、池で育てられた大きな魚が豚の群れのように積み上げられているのを見て、入り口の木製の洗面器で育てられた生きた魚ほど良くないと感じました川や湖の魂が込められた本物の魚です。
草と虫、テキスタイルの女の子が好きです。機織りの少女がフクンシアイェの軒先から飛んできて、中庭の門の内側と外側の繭から絹を紡ぐ糸車の音のように、大声で窒息し、スープの流れに巻き込まれました。子供の頃に捕まえて、かぼちゃの花を食べさせました。このような織りの母親は、嘓嘓'erと呼ばれる通常の母親とは異なり、私の国ではジジア義母と呼ばれていますが、ジアの字の書き方がわかりません。子供の歌は次のとおりです。
ホタル、毎晩赤く、ジジアの義母は提灯を貼り付け、義父は野菜を選んでエシャロットを売り、花嫁は歯の虫を捕まえるためにカードを引きます。
私が育てたジジアの義母は夜に本当に叫びました。 金色の太鼓と絹の弦の音と同じで、繁栄していて心のこもったものです。でも、せっかく扱ったので、ケージから出して見てみたら飛び去ってしまいました。
また、蝉を何匹か捕まえたことがあります.田舎では蝉と呼んでいます.元の農場の蝉はよく鳴きます.良い調子で鳴きます.私が捕まえると静かです.それはうまくいきません.どちらかといえば、ガタガタするだけです。コオロギもいますが、胡村の子供たちは扱いがなく、一度も育てません夜に鳴くといい音ですが、からかうのはあまり気持ちのいいものではありません。その後、紹興市の杭州にいたとき、嘓嘓儿という屋台の食べ物を見ましたが、とても活気があり、本当に夏でしたが、買いたくありませんでした。
その鳥は、私が幼い頃書斎にいたとき、小さなツバメが飛ぶことを学んで地面に落ちたのを見て、手すりの上に置き、大きなツバメが引き寄せるのを待っていましたが、大きなツバメは引き付けませんでした.欲しくても、つつくように駆り立てたのは、人の手による変なにおいがするからです。その瞬間、私はとても悲しくなり、夫が朝に教えたばかりのレッスンを考えて、周連渓の愛蓮は、世界中のすべてに蓮の花のように、遠くから見える純潔があると言いましたが、私は本当に何か間違ったことをしました , ほとんど叫びませんでした.
ツバメの事件の前に、私も小さなスズメを育てていましたが、スズメも飛ぶことを学んで地面に落ち、それを捕まえました。私の国のツバメは他の鳥から来たものなので、大切に扱ってください。他の鳥はそうではありません。スズメを銅足のストーブに閉じ込め、米と水を与え、ミミズを与えました.2日後にスズメは死にました.もちろん私は悲しかったですが、母は同情しませんでした.また、私の家族は鶏を飼っていますが、アヒルは飼っていません. 中秋節の間、農家が古いアヒルを送って裏庭に置いて鳴らしました.中国文明はもともと人に優しく人に親切、人に親切で物を愛するというレベルがあり、キリストのように通りすがりの人や親戚を同じように扱うことは許されず、釈迦のように扱うこともできません。彼が他の人を扱うのと同じように、すべての生き物なので、感情は平和です。
骨董屋も嫌い、博物館の生物標本も嫌い、鳥屋の鳥籠の騒がしい鳥よりも、獲れたての野鴨や雁がゲーム屋の前にぶら下がっているのが好き。幼い頃、山の上を飛ぶキジ、桑の木の上をキジバトや桑の鳥、居間の瓦の上をカササギが飛んでさえずるのを見て、どれも本物の鳥だったので、いつも心が動かされました。ある日、家の裏の竹の庭に行ったら、フクロウが地面に立っているのを見ました.その2つの黄色い目は本当に猫のようでした.日中は何も見えないと思っていました.音。またいつの間にか飛んできて我が家の西軒の軒先の桑の木に止まる珍しい鳥でした長い赤い尾羽を引きずりながら長い間止まっていましたその時空はどんよりしていました夕方は灰色になり、より鮮やかでリアルに感じました。フクロウは私を畏敬の念を抱かせますが、この珍しい鳥は、スーシーの梅の花の詩のように、ウィットに満ちています。 .
私も子供の頃、西洋哲学について一度話しましたが、若い頃に見たものはすべて真実だったので、真実を求めたくなかったのです。最近、白居易や蘇軾の詩を何気なく読んでいるのですが、ごく普通の詩であっても、言葉を使ったり書いたりすれば、決してばかげたことはなく、どんな考え方をしても、決して合わせることができません。これは、孔子が言った、人々は信仰なしには確立できないという信仰です。リアルなものがある限り素晴らしい意味があるので、奇妙で衝撃的ですが、戯画風刺とは全然違います。
若い頃はあまり遊びませんでしたが、泳ぎは得意でした。そして、私の旅行はいつもの家の後ろにある竹の庭のように、いつものように、私はそれを際限なく愛しています。竹の恩恵はまばらな言葉であり、太陽が竹林に差し込むと、まばらな夕日とまばらな竹であり、世界には何千もの極が遠くにあります。
竹だけでなく筍もいい。タケノコは家の裏の竹の庭に生えていて、私が先に見つけます。朝早く起きて、裏口を開けて外に出ると、また数本の植物がやってくるのを見て、しゃがんで見ていたら、ベッドから出てきたばかりのウォーミングアップの筋肉が胸に触れた。竹. 私の顔、頭、首の水は冷たく、嬉しい驚きでした.胡村の人たちはツバメ竹を家の裏に植え、孟宗竹は丘に植えるツバメ竹は大人の腕ほどの太さで、ツバメの芽は毛むくじゃらではなく滑らかです。サテンとして。手で触ってみたいとずっと思っていたのですが、触ったタケノコは枯れて竹に育たなくなると母に言われました。
小さなツバメにもタケノコにも触れられない、誰もが敬意を表するゲストを持っています。今回は日本にいて、池田さんと一緒に龍澤寺を訪れたのですが、門を入ると、お寺の前の斜面に梅の花が咲いていて、あなたもここにいると思いました！そして、梅の花も私がここにいることを知っていました。でもすぐには近づきませんでしたが、まず中庭に行ってお茶と麺を食べてから、周りを見回してから、梅の木に行って見ました。これは、私が過去に杭州から帰ってきたときと非常によく似ています.ドアに入ったときに玉峰を見たとき、二人ともとても幸せでしたが、母や近所の人に話しかけたとき、玉峰は家の前を歩き回っただけでした.ストーブと会話を始めるには来ませんでした。
しかし、ヤンタケノコはマオタケノコよりも美味しいです。タケノコの加熱が不十分だと、食べた後に喉がゼーゼーとなります。干し筍は天日干しでシナモン色、塩分控えめのものが良い。また、梨山には葦ひげ竹があり、太さは子供の腕ほどで、燕竹よりも小さく、タケノコの殻は黄色がかっており、茶色の斑点があり、味は苦いです。アスパラガスやアスパラガスは最新のもので、いくらなんでもたくさんあるので、食べていると食卓に初夏の風物詩がやってきます。タケノコは端午の節句の周りで最も豊富です. 私の国の女性は寧に戻り、義理の息子は夫に会いに行きます. 管轄内に竹山を持っている人は誰でも贈り物としてタケノコを掘ります.誰かの家族が来ると、ホールの前でたくさんのたけのこを拾い、館内がとてもにぎやかになり、これもたけのこの美味しさに変わりました。
ツバメタケノコやアスパラタケノコを鍋に漬け込んでギュッと絞ったものもあり、6月の夏に軒先で食べるととてもさっぱりとしていて、特に女性に好まれます。良いタケノコは竹のままにしておくべきで、新竹が鞘を分解したら、私は殻を拾い上げて天日干しし、祭りの期間中に団子を包むために保存します.秋、砂地の墓の割れ目にムチノキを探して掘ると、ヒスイのように白いムチノキを見つけました。たけのこをほりほぐして、お母様のためにちぢれ麺を作って、お客さんをもてなします。家族には竹の庭があり、人の行き来に対応するには魚のいる池が価値があります。
すべての良いものは家庭的です。五、六歳の頃、渓流の浜にカニを掘りに行った. ずっと渓流の浜を歩いていた. 振り返ると橋頭堡に人が見えなかったが、プールを探索するために山.小さなカニが数匹入った柳の袋を持っています。世界の他の人々を見失うことは本当にひどいことです。