悲しみから抜け出す最善の方法は、自分を責めたり罰したりするのではなく、自分と他人を許すことです。
Qingfang の母親と父親は、Qingfang が幼い頃に離婚しました. Qingfang と彼女の母親は、人生を互いに依存していた姉妹のようでした. 彼女の母親が亡くなったとき、Qingfang はサポートを失いました. 彼女は母親を失うという事実に耐えられなかった.そして彼女の父親を非難さえしました。
多くの反乱の話と同じように、徳清には兵役中に 4 年間一緒に過ごしたガールフレンドがいて、別れた.繰り返し遊んだ。
第三者の出現はヤリの結婚に赤信号を与えた. 彼女は彼女の尊厳を維持することに固執し、子供を結婚から外した. しかし、裏切りの感情は彼女の背中にまだとげがありました. 孤独な夜に直面して, 彼女は両方を感じました.彼女の心の痛みと憎しみ。
にぎやかな二人芝居やノリノリのゲームのようで、いきなり相手が背を向けたり、相手を変えたりすると、撤退を余儀なくされ後ろを歩くことしかできません。あなたは見捨てられたと感じ、見捨てられた空間は答えることができない痛み、空虚、そして混乱に満ちています.
私はかつて話を聞いたことがあります：
ある女性が息子を亡くした苦しみの末に死んでいた.彼女は神にその失われた子供を彼女に返すように頼んだ.神は言った.愛する人を失うという痛みに苦しんでいない例を世界で見つけることができれば.一つ、子供をあなたに返します。女性は何千もの山と川を通り抜け、世界中の誰もが愛する人を失う痛みを経験し、最終的に人生の運命を理解し、受け入れたことを発見しました。
人生の旅路では、誰もが大きな痛みを経験するかもしれません. 悲しみの谷では、子供を育てたいのに愛されていないという自責の念と、裏切られて傷つけられたという恨みがあります.でも、その傷の痛みにもかかわらず、私たちはいつもぎゅっとしがみついていて、その痛みはあまりにも深く、何もしないと手放すことはできないようです。人を傷つけるプロセスがなければ、人生はもっと完璧になると思うので、自責、恨み、復讐で償い、反撃する力がなくても、相手を苦しめなければなりません。犠牲者として、私たちの内部の刑務所の独房で刑に服しています。しかし、私たちの自己責任のために人生が元に戻ることはありません; 私たちは自分の呪いのために他の人が罰せられるかどうかを知りません; 私たちの怪我のために他の人が罪を感じているかどうかを証明する方法はありません.しかし、その傷に強くしがみついた結果、人生は自己憐憫、自己憐憫、自虐の中で停滞し、出口を見つけられません。その結果、私たちは自分自身を責めますが、失ったものすべてを取り戻すことはできません; 他人を罰したいのですが、自分自身を罰します; 埋め合わせを望んでいますが、より深い損失と引き換えに.
ですから、悲しみから抜け出す最善の方法は、自分を責めたり、罰したりするのではなく、自分を許し、他人を許すことです。許すことは彼らへの愛ではなく、自分自身への寛容であり、前に進むことができるように痛みを手放し、解放し、取り除くことです。
人生が私たちにとって不公平であるという恨みは、私たちが許すことができない主な結び目です.私たちは過去の喪失を埋め合わせたいと願っていますが、人生は元に戻すことはできません; また、私たちを傷つけた人々がいつか私たちのところに来て、許しを祈り、補償さえしてくれることを願っています.しかし、それでも生命は元の姿には戻れません。それは私たちの傷を和らげたり、恨みを晴らしたり、人生を変えたりするものではありません。私たちは、他人の贖罪によってではなく、自分自身によって、より幸せになり、より成長し、より力強くなりたいと思っています。
布袋僧侶の写真の碑文がとても気に入っています。布袋は歩いており、布袋は座っています。人生の谷を歩くとき、私たちは無意識のうちに、役に立たないかもしれない重い布製のバッグをたくさん背負っています.私たちはその重荷に圧倒されながらも手放したくないので、この重荷に対処するために時間を無駄にしています.うぬぼれが強い。
許しは痛みの傷跡を消すことも、起こったことを変えることもありません。苦しみの感情にふけることなく、世界のより美しく、より良い景色を鑑賞するためのスペースを解放します。悲しみは時間に任せましょう。時間が一番のヒーラーです。