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チャプター2 風都の野生の言葉

狼の遠吠え 司馬中原 9481言葉 2023-02-05
ほとんどの人が冥界について話すとき、彼らは常に豊都市について話します。長年の伝説では、冥界の場所と見なされており、そこには10の地獄のホールがあり、戻ってきた魂を裁く責任があります。冥界へ。実際、噂の豊都は四川省東部の長江北岸にある豊都県です。中県の南西、福陵県の北東に位置し、比較的荒れ果てた人口の少ない県です。 古代中国の噂では、カルマと輪廻転生の理論は非常に重要な位置を占めています。それはまた、運命の概念の形成の根源でもあるため、豊都市は人々の精神においてより重要になり、それを中心に、より多くのばかげた野生の言葉が生み出され、豊都市はさらに神秘的になっています。 田舎の人々のほとんどは、豊都市には地獄があり、生と死の書を担当する裁判官がいて、数え切れないほどの冥界の役人がいて、恐ろしい18レベルの地獄があると心の中で信じていることを認めなければなりません。人間、丸毛、扁毛、虫、アリ、魚、エビ、カニの六つの輪廻転生を信じ、ここから陽の世界に生命を解き放ち、陽の世界に取り戻され、昇天し、堕落した者もあれば、地獄に投げ込まれた者もあり、ナイフ、山と剣、火と大砲、車の転がりと雷鳴などの拷問を受けた後、解放される機会を得ることができました。そして死の世界に生まれ変わる。

一般的に言えば、この種の伝説は古代国家の精神的核心であり、古代エジプトの地獄理論、古代ギリシャの神話はすべて、原初の洪水の中で、群衆の恐ろしい想像力によって自然に考え出されたものです。しかし、中国の輪廻転生説によって明らかになった状況は特に詳細で深遠であり、肉眼では見ることが難しい目に見えない世界の鮮明なイメージを人々に抱かせます。暗黒街の緻密な構成、登場人物の造形、個性の発揮まで、さまざまな地獄の情景、役人と兵の分断までが生き生きと描かれています。 文学的な観点から、私は因果輪廻転生の噂をシュールな人生の芸術と見なすことを好みます. その存在は、ほとんどの無知な人々をそれに陥らせましたが、一部の人々の心を刺激し、人々にそのことを認識させました.悟りからの実生活の意味.古典的な理論から伝統的な文学作品まで、多くの人がこのような衝動を感じてきました. 今日まで、人々の意識の最も深い部分にはまだ切れ目のないルーツがあります.科学は冥界の存在を否定することはできるが、人々の意識に冥界が存在することを否定することはできない.少なくとも客観的な評価で、因果輪廻の理論、国民生活に起因する精神的なメリットとデメリットを検討し、希望する.現代の教育を通じて、人々の心は中毒にならずに精神的な利点を保持するための非常に実用的で中立的な方法です.科学的見地から、人々の精神の文化的ルーツを断ち切り、自然から派生した文化的側面を置き換えることは決して不可能です.

私が幼い頃、豊都についてあまりにも多くの乱暴な言葉を耳にしましたが、それらの乱暴な言葉は、寺院、儀式、壁画、経典、その他の陽王朝のイメージと結びついていました。武道子の地獄絵図のように、冥界のイメージを現実のイメージに変えて、私の目の前に表示しました。 人が亡くなった後、魂は豊都市の黄泉路に行く必要がありますか?怯えた心に揺れるそんな疑問は、当然のように問われる。 もちろん!大人たちは静かにうなずきました。五行ではなく、三界から飛び出すことはできません。寿命が尽きると、みんな豊都に帰ります。空の神仏を除いて、花果山の孫猿だけがそのレベルを脱出しました。 しかし、私の母は後に、中国史上最も長生きしたことで有名な鵬祖について、ほぼ例外的な話をしました。彭祖が生まれた後、生死の本にはもともと彼の名前と彼が楽しんだ寿命が書かれていたと言われていますが、ある日、生死の本のピンが壊れてページが散らばっていました。最後のページはツイストしてきちんと梱包されていましたが、たまたまそのメモに鵬祖の記録が書かれていました。裁判官の周りには、秘密を知っている幽霊兵がいて、彼は彭祖の親友だったので、彼は彭祖に秘密を静かに話し、同時に彼に警告するメッセージを残しました。言いたいことがあるなら、奥さんや子供たちには言わないで、奥さんや子供たちに伝えてください。人生はすぐそこにあります。

もちろん、鵬祖はうなずき、この秘密を明かしたくないことを心に留めていたので、裁判官は生死の書から彼の名前を消すことができず、彼は心配することなく安全に生き残ることができました。魅惑的なメッセンジャーが彼の魂を逮捕するためにやってくる。毎年、彭祖と同時期に生まれた人が亡くなり、彭祖だけが生きていて、彼は妻を変え続け、数十人が病気で亡くなり、最終的に彼は若い女性と結婚しました。美しく賢い妻. この妻は彭祖を愛し、彼と一緒に生きて死ぬことを望んでいた. 彼女は鵬祖が不死の秘密を持っていることを知っていた. 彼に理由を尋ねたところ、彼女はまだ彭祖を生き残ることができず、彼女が死んだ後、 鵬祖は再び再婚します。

夫の不死の秘密を突き止めるのは容易なことではなく、もし彼が話そうとすれば、彼はそう長くは生きられないでしょう。彼女は積極的な調査が努力の無駄であることを理解しており、彼女はそれを全力で耐え、彼に思いやりと優しさを示さなければならない. このように何年も経った後、鵬祖が酔った後、彼女はついに事件の真相を知りました。しかし、彼女はこの世界に住んでいたので、この問題を冥界に広めることができませんでした.彼女が死んだ後、彼女は山のホールに行き、最初にしたことはこの秘密を明らかにすることでした.彼女の願いは、彭祖が別の妻と結婚する機会を奪うことでした。 長い間、最初に聞いた伝説はすべてぼんやりと不明瞭ですが、常人が考える冥界の想像力はまだ存在しています。そこは悪夢の世界で、一筋の太陽光線もなく、完全に真っ暗というわけでもなく、どんな色をしているのか、なんとも言えません。果てしなく続く森に迷い込んだかのように茶黒く、頭上には森の葉が重なり、目を上げれば空が見えないこともあるが、空は次第に暗くなり、夕靄が立ち込めている。朽ちた葉に蒸されて漂い 人を包み込む そんな夕暮れが見えそう 煙と雲のようで 煙でも雲でもない 手を伸ばせば 押しのけられない、拳を握りしめても何も掴めないこの状況は、冥界の想像に非常に近く、完全に地下にいるシーンです。

感覚の散歩で、深みを探求し続ける、それは伝説に記載されている黄泉路でなければなりません;空と大地は緑と静かな場所に融合し、周囲の野原は裸で荒れ果てており、木がなく、小屋がありません、 交差する田んぼや人間の居住地はなく、陰山の奥から吹く暗い風が口笛を吹き、口笛を吹くと、人々は体を冷たく感じます。黄砂が風に吹かれて雲になり、緑に黄色が混ざり、もやのかかった道が果てしなく続く。この世で誕生、老年、病、死などのあらゆる苦痛に耐えてきた魂は、地獄の門までこの長い道のりを歩かなければなりません。 ゴーストゲートは伝説の陰と陽の本当の境界であり、人間の魂は体を離れ、空中に浮かび、冥界の味を味わいますが、ゴーストゲートに入る前はゴースト登録がありません市民権をクリックすると正式に陰に入り、陽に戻りたい場合はヤマ王の承認を得る必要があります。一般的な噂では、ゴーストゲートについて具体的な説明はありません。私の子供の頃の想像によると、それは陽石城関のように石を積み上げて都市として築き上げ、その上に門を建て、軒先に灰色のタイルを張り、軒先の角に鐘を吊るすようなものではありませんでした。古風で荘厳な雰囲気、雄大なイメージ、グリーンから突き出たマウンドに過ぎず、その隙間は荒い門に囲まれています!

幽霊王の姿は噂ではかなり生々しい。彼の体は通常の幽霊兵よりもはるかに背が高く、頭にはザトウクジラのような形をした 2 つの峰があり、耳には 2 つの赤い髪の房が生えており、ナイフのようにカットされた太い眉毛、リングアイ、突き出た目、2 本の長い髪があります。唇から突き出た牙、上向きの牙、全身黒ずんだ上半身裸、ボサボサの胸毛、下半身に虎皮のスカートをはいており、鋼のフォークを手に持っている. 魂にとっては、農夫が熊手を使うよりもはるかに簡単だと思いますか? その時、冥界のすべての伝説で豊都配下の幽霊役人がなぜ醜く悪質に描かれたのか理解できませんでしたか? !私も想像力を働かせて美化を試みましたが、人間の無知な死に関係しているため、常に可能であるとは限りません. 自然な恐怖感は美の想像力を追い払います.基本的な理由。その後、私は自国の歴史を学び、古代王朝の官吏、ヤーメン、拷問道具、じめじめした監獄、非拷問と拷問を用いた裁判方法、人々を無のように扱った公的な意識について読みました。 、臭い風、血 雨は気持ちから来ました。その時初めて、人々から発せられる多くのばかげたワイルドな言葉が完全に推測に基づいているのではなく、現実の環境での潜在意識の長期的な蓄積を通じて解放されることに気付きました. ファントム.

もちろん、伝説が形成された理由は単純ではありません。それは人間の自然な死と生の概念、宗教的意識、合理的な存在への秘密の欲求、そしてそれぞれの生命が持つ生命原理の統合を統合し、それらはすべて異なる伝説に含まれていますが、それが明らかにする状況は確かに接続されています歴史上の現実の状況。Fengdu Difu の伝説によると、冥界の正義は陽の世界の正義よりもはるかに公正で厳格であり、Yan Luo 王は陽の世界で生まれ変わる魂を明確に理解しており、すべてのプライバシーと超現実を持っています。能力 最高の期待。人々はしばしば、世の正直で善良な役人を、冷たく公正な顔羅として賞賛しますが、これはまさにこの期待の曲がりくねった投影です。冥界の裁きは残酷で冷酷であり、地獄のさまざまな状況は人々を震え上がらせます. 貪欲、耽溺、自傷行為に対して人類に警告するのは仏教の心です. これはまさに平凡な人々への警告です.冥界の幽霊兵の残酷さと非人道性については、人々が世界の役人や兵士に欲望をぶつけるのは寓話です. 地獄の王は見やすいと一般的に言われています, そして小さなゴーストは扱いが難しいので、同じ意識を持っています。

子供の頃からその存在を確信していた時から、陰と陽が一つであると確信していた中年まで、私は精神的に何度も豊都に旅行し、ヤンの十寺院を訪れたことを認めなければなりません。 噂によると、幽霊門で正式に登録され、幽霊登録簿に入った魂は、山十寺院の個別の検査と試験を通過する必要があり、地蔵菩薩に属する山十寺院は、あるものは悪を司り、あるものは長寿を司り、あるものは賞罰を司り、あるものは正しさを司り、あるものは輪廻を司り、あるものは参政権を司り、それぞれ異なるレベルと秩序を持っていると言えます。陽の世界にはない緻密で完璧な司法制度であると。この種の国民の魂が生み出した伝説は、その豊かな想像力と強い文学性で本当に賞賛に値し、説明はとても暗いですが、ひどいものではありません。人々の心の中での法律の理解は、えこひいきや耽溺よりも厳格さの中に失われることを望んでいる.これらのうわさからかすかな手がかりが得られた.

子供の頃に触れた人々、白ひげの老人や歯を失った老婦人など、振り返ってみると、彼らは裏社会を信じる人々であり、私の感情を表に出すことはありませんでした。彼らは冥界にしか精通していない旧世界の豊都は、陽王朝の豊都について何も知りません。 このため、四川省の豊都県を探索することへの関心が徐々に強くなっています。何年にもわたって、私が作った友人の中には、四川省出身の人がたくさんいますが、豊都県出身の人は一人もいません。私は本当に伝説の起源に戻りたいと思っており、人々が豊都を陰師団の場所として設定した理由を知りたいですか? 前年の冬、病院で四川省出身の友人に会い、その時初めて腎臓結石に苦しんでいましたが、彼は長年腎臓結石に苦しんでいた年配の患者でした。目が覚めたとき、私は彼に尋ねました:

どこにいるの 私の声が聞こえないの?四川、四川マウス。彼は言った:他の省の多くの人々はそれをこのように呼んでいます。 あなたは四川省出身だと聞いたので、あなたの家は何県にあるのですか? 豊都市。彼は言った:誰も知らない場所。 このように、私たちは少し親交があり、私は冗談を言いました:私の前世では、私も豊都のメンバーであり、ヤマ王は私を別の州に送りました. はい、彼は言った:私たち豊都の人々はまた、豊都について別の話をします。 それでは、豊都について話しましょう。私は言った。 病気で故郷を語るとき、彼の韻は郷愁に満ちていた.彼は、長江が昼夜を問わず東に向かって急いでいると話し、川の北岸には大巴山の残骸によって形成された台地があり、台地には起伏のある丘と谷があります。豊都県の状況は外の世界にほとんど知られておらず、豊都は外部の交通手段が非常に不便であるためだと彼は信じています。対外交通はほとんど陸地で塞がれており、近隣の郡へは曲がりくねった山道しか通じておらず、普段は商人の姿はほとんど見られない。いわゆる郡の町については、実際には都市やアウトラインはなく、過去の小さなコテージから拡大された山間の町であり、寒くて荒涼とした、暗く、幽霊でいっぱいです。 伝説では、豊都が陰師団の所在する場所と見なされている理由を知っていますか?私は尋ねた。 理由があると言われています。彼は言った: 豊都市の外に岩が多い丘があり、丘のふもとには多くの洞窟があり、深くて暗い. 非常に古い時代に、誰かがそれらの洞窟を探索するために松明に火をつけ、洞窟で石板を見つけました:陰草時布と冥界の碑文、そして中に入ると、石の壁に彫られた地蔵菩薩と十寺院の山の石像、そして裁判官、黒白無常、昼行神、夜行神、背が高く痩せた七葉と背の低い太八葉、鬼王と鬼兵、洞窟探検家は二度と中に入ることを敢えてせず、彼らが戻ってきたとき、地元の人々は恐れ、彼らは石で洞窟を封印し、崖の前の地面に横たわりました. この日、山の寺院が建てられました. それは非常に古くて壮大な寺院でした. それは前の王朝で何度も修理されていました.私が産まれるまでずっとタバコを吸っていたのが風都伝説のルーツだと思います。 私は黙ってうなずき、彼の発言がより真実であることを認めました。わが国で魏、晋、南北朝の時代、仏教が実践され、修行僧や僧侶が全国に散らばり、多くの有名な山や湖、または中国で発見されるのを待っている無数の遺物が残されました。壁画、立像、レリーフなどの離れた場所、石の経典など。発掘された雲崗石窟と敦煌石窟は世界的に有名ですが、特に四川省には似たような遺物がたくさんあります.豊都の洞窟には冥界のイメージが刻まれているためか、人々の間で人気があります.それは広がっていますか?実際、それらの遺物も人間が作ったものですが、それらは人間の精神的意識の具体的な表現にすぎません。 これによると、人口がまばらで荒れ果てていることを除けば、豊都は他の場所と何か違いがありますか? こちらも特に変わりなし。彼は言った:ただ、その場所の気候は非常に悪く、一年中曇った雲があり、雨と霧があり、目は鉛色の灰色で、太陽はめったに見えません。時々、朝の天気はまだ少し晴れていて、午後には川から立ち上る白い霧が漂い、どこにでも広大な白さが広がり、心に吹き飛ばされ、地元の人々は言った曇った風でした。 大河が近いからだと思って、「それに、こんな高山平野は尾根が伸びて湿度が高いのに、そんなに特別じゃない」と言いました。 それは理にかなっています。豊都の友人が言った:豊都についての噂を聞いたことがありますか?他の場所では、昼は陽、夜は陰であると言われています. 幽霊は、日中は地下深くに住んでいて、強い陽のエネルギーを避けて、夜だけ出てきて動きます.豊都県はそうではなく、朝は陽、午後は陰に属し、正午以降は幽霊が活発になる時期であり、地元の人々は野生の市場に行って商売をしています。 '時計、誰もが急いで片付け、拾って運び、急いで家に帰り、ドアを閉めて家を閉め、幽霊に対処してトラブルを引き起こすことを望まず、最終的にすべての人が苦しみました. これはまったく新しいことです、と私は言いました:私はこれまで誰かが説教するのを聞いたことがありません.幽霊は本当に昼間に出てきて、彼らの姿を見せるのですか?つまり、そのような伝説はありますか? 怖い!そのような伝説はたくさんあります!豊都の友人は言った:実は私は豊都で生まれ育ちましたが、このようなものを自分の目で見たことがありません。 大丈夫。私は非常に興味を持って促しました:あなたはそれを言うことができます、私はそれを物語として聞いているだけです. または気候。相手は、「私たちがそこに着いたとき、昼過ぎに風が吹き、霧が立ち、灰色の雲が非常に低く、人々の頭を覆うことができました. シーンは非常に薄暗く、夜と大差ありませんでした. .湿度が高く、道端の木々から水滴が滴り落ちるほどで、幽霊がいると本当に出てきて歩き回ります。 幽霊がどのように見えるかを見た人はいますか?私は言った:一般的な伝説によると、幽霊が人間の形で現れたとしても、彼らは人間とは異なります. 上半身だけを見せる人もいれば、下半身だけを見せる人もいて、足に触れずに空中を歩く人もいます.言う: 幽霊にはあごがありません. . それは私たちの伝説には当てはまりません。相手は首を横に振って言った.「彼らは言った.幽霊は人間とまったく同じであり、まったく区別することはできない.彼らは野生のフェアで群衆と混ざり合うために出てきて、ガスを購入し、ワインを購入し、.人と商売をしたり、人と話したりするのに、どうしてそんなことを言うの? 彼らは幽霊ですか? ! ひどい、私は言った:人間と幽霊の間に区別がないというのが本当なら、それは本当にひどい. その通り。相手は言った:地元の人々は皆そう言っていますが、最も重要な点は、彼らのほとんどがそれを信じているということです. それから、彼は豊都県で起こった伝説を教えてくれました。 私たちの代わりに、四川方言で市場と呼ばれる野生の市場に行くのはとても幸せです.山源の市場として指定された平らな土地に、さまざまな山村の人々が集まり、合意された日に商売をします. .正午になると、市場は徐々に分散し始め、屋台もいくつかありましたが、商品が売り切れていなかったため、後で屋台を閉めた人は幽霊に遭遇する可能性が高くなりました。 幽霊もお金を使って物を買い、人々はそれを売ります。相手が幽霊であることを知らないので、お金を集めるときは明らかに注意深く調べ、集めたお金はすべて陽の世界からのものであり、価値のない幽霊の燃える紙になっています! このようなことに遭遇したとき、人は自分が不運だったことを認める以外に何ができるでしょうか。 !幽霊にだまされたことはわかっているけど、穴を掘って地下に行って幽霊を見つけることはできないの? ! 郡庁所在地の東側、地獄の王の寺院からそう遠くないところに、何度も列ができていて、ビジネスマンは、怒りで歯をかゆくしながら、いくらかのお金のために幽霊の焦げた紙を注文しましたが、できませんでした.怒りを発散する人を見つけることはできません。その中には、肉屋で肉を売っている顔にあばたのあるウー・シーがいます. 幽霊は豚肉を食べるのが好きですか?それとも彼を喜ばせたいですか?あばたの顔をしたウー・シーは自分でそれを知りませんでした。彼は2日目にお金を数え、幽霊の焦げた紙を次々と数えることしか知りませんでした。 彼は怒って山寺に行って香を燃やし、幽霊が豚肉をだまし取ったと非難したが、幽霊は彼に焦げた紙を与え、お金を失うだけでなく、元の資本を失った.調べて訪問し、幽霊が人々に混入するのを防ぎます。 告訴して家に帰ると、ハデスは彼に夢を託し、いつも昼過ぎに肉を売る彼を責めた. 午後は陰なので、もちろん幽霊が出て動き回ることができる.もちろん、幽霊は明のお金を使い、お金を使って肉を購入し、不正行為をしません。マピ・ウー・シに、将来は良いことを学び、幽霊を扱うときは注意するように指示し、その時点で人間と幽霊を区別し、幽霊から紙幣を受け取ってはならない. マピ・ウー・シーが目を覚まして考えた後、彼がハデスの王に言ったことは彼の口にライムの汚れになっていました!私は心の中で本当にイライラしていて、しばらくそれをする方法が思いつきませんでした。所詮、豚を屠り、肉を売る下品な男であり、怒ると乱暴な手段に出て、腰に光る肉切り包丁を二本突き刺し、墓の山に行くと言って飛び出してきた。幽霊を殺せ! 彼らは私の豚肉を食べました、私はゴースト肉がどんな味がするかを味わいたいです!彼は叫んだ。 アンコール、アンコール、他の人が彼を見て、彼を説得するために彼を引っ張った:あなたは最初に息をします、いいですか?人々は常に解決策を思いつきますが、あなたはとても怒っています。 麻の皮のウー・シーはすでに麻の巣を朱色に変えました。彼は主張した、彼は精算するために幽霊に行かなければならない!彼はドアから大股で出て、田園地帯のランダムな丘をさまよいました. どうして幽霊の影を見ることができたのでしょうか?周囲の野原は湿って煙が立ち込め、木々の深い陰では野鳥がさえずっている。馬皮無思は幽霊を見つけられなかったが、荒野の墓で、幽霊市場で買ったいくつかの商品、赤と緑の子供服とズボンが枝にぶら下がっているのを見つけ、石板の近くにあった古くてボロボロの服が斜めに横たわっている. 彼の肉屋から購入した肉であるワインのひょうたんは、多くの部分に分割され、細い柳の枝でつなぎ合わされています. 東の墓地に数本の串が投げられ、数本の串が投げられます.西の墓場で 肉を買った者のようだ ゼと群れの心をまだ少し持っている亡霊は、一人で楽しむつもりはなく、肉を丸ごと切り​​刻んだ、そして彼の幽霊の隣人や幽霊の友達が犠牲として歯を打ちます。 実際、馬皮呉四月はそれを見たとき、もっと苦悩した.幽霊は服を着ることができず、肉を飲むことも食べることもできない.雨に濡れた新しい服はすぐに腐敗し、豚肉はすでに腐っており、うじ虫があり、疫病の悪臭を放っていました。人々は、カメは大麦を食べて全粒穀物を浪費し、幽霊はワイン、肉、衣服を買うと言いますが、これはまさにその通りです。 行方不明の豚肉を見つけて何の役に立つ?Ma Pi Wu Si は豚肉を見つけたが、誰が買ったのか分からず、次第に怒りが収まり、Yiye の墓を見て、彼は心の中で感情を込めてつぶやき、密かに思った、幽霊と人々は相対的ではありません.人間の世界では、息をして人間になり、息を短くして幽霊になることがよくあります. これらの墓に埋葬されている骨は、すべて豊都郡の治安判事の世代のものではありませんか?これらの人々が幽霊になったのは残念です.彼らはまだ自分を人間だと思っています,そして、彼らは世界で人間であるという習慣と好みを保持しています.彼らは服を着て,華やかにドレスアップしたいと思って,食べて,食べたいと思っています.口が油でいっぱいになるまで飲み、飲みたいと願って、良いワインを醸造し、人々と取引した結果、ワイン、肉、衣服を手に入れても、飢えを満たすためにケーキを描き、梅を願っていました.彼らの渇きを癒すために!私は今、このような幽霊を見ています、そして、私はこのような幽霊に腹を立てています. いつか将来、私も自分自身を地面に埋めます. 私が彼らと同じになるかどうか誰が知っていますか? ! 彼は1、2回のジャンプで出ましたが、午後には頭を下げて静かに戻ってきました。 幽霊が幽霊の紙幣を使って物を買うという噂が時々聞かれ、野生の市場で買い手が頻繁に損失を被り、この事件は当時の郡政府に波及しました.コインの真贋を瞬時に判別できる巧妙な方法。 彼は野生の市場に行った人々に商売をするように頼みました。当時はお金の使い方が普通で、誰が商品を買いに来ても値段を交渉したらお金を水盤に投げ込み、水を見て底に沈むお金は本物に違いありません。銅のお金; 水に浮かぶお金は本物のお金のように見えますが、それは幽霊のようなトリックであり、依然として幽霊の紙幣であり、人々の目から隠すことはできますが、水盤から隠すことはできません。 この方法が最初に使用されたとき、豚を解体して肉を売っていたMa Pi Wu Siは、肉を買った幽霊を見つけるためにそれを使用しました.彼は背が低く、痩せていて、目立たない姿で、緑色のコートと小さな帽子をかぶっており、40 歳くらいで、顔は細長く、冷たく、青白く、血の気もありませんでした。彼は後ろ足の肉を指さし、馬皮無思は重さを量った.3斤強だった.彼は価格を交渉した.それらは水に浮かび、沈まない.その男は肉を持っていて、立ち去ろうと顔を向けたが、マピ・ウー・シは彼をつかんで言った。肉のキャティをお願いします」あなたの兄弟は次の義務を果たします、幽霊は幽霊です、なぜわざわざ服や帽子をかぶって人間のふりをするのですか?彼が話している間、彼は洗面器の水から紙幣を拾い上げ、男の顔を拭きました. 突然、手に持っていたのはもはや人間の体ではなく、古い腐った服であると感じ、ひらひらと3斤以上の後ろ足が地面に倒れた. 幽霊は一瞬で逃げ出した.なくなった。 それ以来、幽霊が出ることはなく、市場で商売をしている人々は、今でも水盤を使って硬貨の真贋を見分けるという習慣が何年も変わっていません。幼い頃に自分の目で見たのですが、当時は不思議で、聞いてみると、幽霊を防ぐために使われているとのことでした。 いろんな伝説がありますね。豊都の友人がこの話をした後、私は豊都のような場所でのみ、その雨、湿気、霧の季節にのみ、朝が陽、午後が陰、そして人や幽霊がいるような伝説があると思います.ミックス。地元の住民はその背景に住んでいて、その雰囲気に感染していたので、彼らはそのような仮定を持っていました.同時に、いくつもの古代の伝説をもとに、連鎖が人々の心に触れ、新たな伝説が次々と生み出されていくのが、それぞれの世代の伝説の原点なのだろうか? 豊都では、このようなワイルドな言葉がたくさんあります。豊都の友人はしばらく黙っていたが、私を見上げて言った:家を出たときはとても若かったのですが、はっきりと思い出せない話がたくさんあるので、覚えている話をいくつか選んで話します. 夜の話が尽きません。 まあ、それは確かです。私は言った:このような古代の荒れ果てた場所では、夜はとても長く、明かりはとても暗いので、これらの伝説がおしゃべりや子供たちをなだめるための情報としてなければ、人々は本当に窒息死するでしょう.以前はなかったとしても、心配と退屈を和らげるためにいくつかを補わなければなりません! それは正しい!相手は陰鬱な笑みを浮かべた。まるで病院のベッドに横たわって、退屈で居心地が悪いみたいだ。 豊都のヤンルオ寺院は有名な古代寺院だと聞いたのですが、その寺院にはたくさんの伝説があるはずですよね? そうです、その友人は言った: 以前、寺院の幽霊兵が夜に寺院から出てくるという噂がありました. 昔、小さな幽霊が近くの家に忍び込んで物を盗んだと言われました. might be a ghost pawn, he held up a torch and saw that the lost property was in the hands of the ghost pawn. He immediately knelt down to the king of Hades and reported the theft to him. Just after praying, he heard a click , and one of the ghost pawns The arm fell to the ground as if being chopped by a sharp knife!但這些都是傳說而已,祇有大殿裏的那面古老的銅鏡,才真是靈異的。 銅鏡? ! はい!那面銅鏡,據傳是魏晉古物,是在地穴被封前,經人搬運出來的。 銅鏡有什麼靈異呢? 那面銅鏡,經廟裏的僧侶擦拭得亮亮的,光可照人,初看並沒有什麼奇特的地方,它有一人多高,立在一座木製的鏡架上,上面以黃幔掩覆著。據說,有些人家死了親人,想看看死者的幽魂,便到廟裏去,焚香設供,跪禱閻王,然後掀開黃幔,退立凝視鏡面。鏡裏出現的,並非自己的影子,而是幽冥世界的幻景,陰風颯颯的吹著,黃沙一陣一陣的飛揚著,逐漸的,一個人形的影子像石筍似的出現了,逐漸走近,顯露出眉眼面目來,那就是死者身在陰司的幽魂。但家人們祇能看視一次,短短的一剎過去,幽靈便轉身消失,不再出現,爾後再來,鏡裏便不再出現幽靈的影子了。 假如真有這回事,那真是夠悲淒的,我說:短短的一剎凝視,仍然陰陽相隔,人鬼殊途,看了反而更傷心,不看倒也罷了。 我何嘗不是這麼想呢。酆都籍的朋友露出淒迷的苦笑來:但身臨其境,即使多看一眼也是好的,這世界上,癡迷的人多得很,他們內心的情意那樣熱烈真摯,誰能笑他們愚騃呢? 經他這樣一說,我的心忽然被觸動了,在天之涯,我不知多次默誦過杜工部詩裏的有弟皆分散,無家問死生句,海對面看似人間,實成鬼蜮,假如有那樣一面能燭洞幽冥的古老銅鏡,我也會爭著看一看的。 這樣看來,寫下酆都野話,並非是全無意義的了。所謂十八層地獄的景象,何謂子虛?它確曾在歷史上多次呈現過,從桀紂當朝,到戰國紛爭;從歷朝邊患,到水旱刀兵;從黃巢造反,到流寇荼毒;刀山劍林,車輾炮烙,哪樣地獄般的非刑沒在人間出現過? !與其閉眼否定,倒不如作移情之念,也許會使人多獲一分憬悟呢。
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