私の文学的告白「聖母」序文Guhua 私は尋ねられました、そして私は人々に尋ねました： 文学とは？ 憂鬱の象徴だと言う人もいれば、人間性の証明だと言う人もいます。歴史の描写だと言う人もいます。人間の残りの情熱の爆発だと言う人もいます。世界への警告であり、世界へのメタファーです。世界、そしてモーニングコール; 、ロマンス、伝説、光または熱、太鼓またはトランペット、エネルギードライブ、人生への介入または挑戦、社会屈折、遠近法鏡、歪んだ鏡、スタッフとヘルパー、時代のバロメーター、政治温度計 文学は無であり、すべてであると私は言いました。ここには銀の 300 テルがないので、彼女は何もないと言い、彼女がすべてであると言うのは、彼女が属している大陸、国、民族、または言語記号に関係なく、彼女は社会、生活、人間の感情と切り離すことができないからです。人間の本性。類推すると、彼女は感情的に飢えている人々の愛人であり、時間の中で孤独な人々の友人であり、長距離を旅する人々の仲間であり、森の中の城、山の上の庭です.神々、砂の海の緑の色合い、砂漠の澄んだ泉、調味料、快楽増強剤、ホルモン、ローヤルゼリー、フィットネスクリームなどです。

私は皮肉屋ではありません。私は正直に、敬意を払い、行儀よく暮らしています。30歳以上でした！何年にもわたって、私の魂を慰め、私の精神を励ましてくれるのは文学です。小説を書くことを通して、私は人生を抱きしめ、雨を吸い、苦味を味わい、愛と憎しみを表現し、未来を楽しみにしています.私はグリッドを這い回り、失われた世界と失われようとしている世界を探索し、検索し、表現しようとしたので、政治状況と慣習や民俗習慣を組み合わせた「芙蓉鎮」を書き、武陵の手に負えない山の人々について書きました山. 反抗的な歌「フトゥ・リッジ」と「アブスコンディング」、人類文明の光が待ち遠しい大きな森の奥地にある「蔦に覆われた木造の家」と「姉妹の村」、そして「姉妹の村」を書いた。今日の山村の変化する生活を反映したもの. アカシアガールハッカ」、「プエシーミル」など.作品に表現された生命の奔流の中にいる私は、まるで渓流が流れ落ちるような激しさと興奮があります。これらの作品は、多くの外国語に翻訳され出版され、映画化、テレビ化、ドラマ化され、多くの文学賞を受賞し、国内外の一部の読者から歓迎されていますが、生命を抱く誕生であり、彼らは生命であり生命であり、アートの近縁種です。遺伝学の観点からすると、近親交配は簡単に生命の劣化につながりますが、芸術に必要なのは遺伝的変異と成長の利点です。

人生と芸術の密接な関係である、人生を受け入れるとはどういう意味ですか?それは私の文学への思索から生まれ、人生そのものからもインスピレーションを受けました。ある時、離れ離れになっていた親友とある場所で出会い、必死に身を乗り出し、長い間抱き合った.お互いの肩に静かな涙が流れた.しかし、友人の顔、年月によるシワ？まだ若々しい？こめかみが秋の霜に染まっているのか、それとも以前のように黒髪がふさふさなのか。明るい目はまだ水っぽいですか、それとも曇って黄色くなっていますか?しばらくの間、彼らの世話をしたり認識したりする時間はありませんでした。その後、ようやく友達と少し距離を置き、お互いの肩に手を置いて認識し、見つめ合い、ため息をつきました。

痩せた、顔にシワができた、髪が白くなった、つらい毎日を過ごしていませんか? あなたは変わっていない、変わっていない、あなたの手は以前と同じくらい強いです、そしてあなたの顔は以前よりハンサムで美しいようです 人生と文学には、ハグ、キス、そして強くて心のこもったという共通の意味合いがあるようですが、感情的に衝動的で、盲目で、無謀で、狂信的で、率直であることが避けられず、廬山の素顔を知りません。それに応じて、お互いの距離を保ち、時間と世界を判断する冷静で明確な心を維持する.立体的な構成、広大な視野、歴史の深さ。 さらに、現代小説は読みやすさと面白さに注意を払う必要があり、読者のお気に入り、出席率が高いなどと風刺してはならず、言葉を主張する大げさな象牙の塔や狭い路地に戻ってはならないことに気付いたので、書いてみました。 『聖母』『九十九の風俗』『霧界山の伝説』など。

試みですから当然、色々幼稚で色々不備もあるでしょう。これが幼稚さと進歩の不十分さであることを願っています。どんなに遅くても前に進むために、子供じみや誤謬を恐れず、ウニやナイーブとして尊敬されることを躊躇しません。やはり熟成後の硬さや古さの方が果実のように良いので、熟成後の扱いをちゃんとしないと腐りそうにありません！ 文学とは？文学は終わりのない青春であり、終わりのない未熟で頑固な人生の歌です。 敬具、それは自己励まし、自己管理、自己動機です。 1986 年 3 月 22 日深圳にて