チャプター16 セクション15

シャオシーは、私が他の女の子と同じことをしたかどうかを調べ終わった後、焦点を移して、愛を忘れるという問題に気を配りました. 優越感に浸ると気持ちを忘れてしまう、と古代人は言いました。あなたのように見えますか？私が見つけた：あなたが私の体にとどまっている瞬間を除いて、あなたは完全に感情的です。それ以外は、あなたの目は常に理性の輝きで輝いています.100％感情的ではありません. 、 愛を忘れたら、愛を失いますよね？ 古代人は、最高の存在は感情を忘れ、最高の存在は最も輝かしい人物であり聖人であると言いました.物忘れが激しいということは、感情がないということではなく、感情があるということですが、忘れてしまいそうなレベルにしましょう。元の説明によると、汪清はまるで忘れたかのように静かで動かない人です。Zhuangzi 氏は次のように述べています。タオ・ユアンミンは言った：これには本当の意味があり、私が議論したいのであれば、私はそれを言うのを忘れました.言葉を忘れるということは、言いたいことを忘れることではなく、言葉で表現するのではなく、その意味を静かに理解することです。物忘れも同じです。物忘れは決して無慈悲ではなく、愛情深いものですが、愛情深いのであれば、愛に縛られたり閉じ込められたりしてはならず、愛を率直かつ自由に扱わなければなりません。衆生がいるのは良いことですが、衆生が停滞するとすぐに、自由で簡単でなくなると、愛をめちゃくちゃにするでしょう。賢者と皇帝は、このような状況を混乱させたり、悪化させたりすることは決してありません。晋王朝の王延は息子を亡くし、悲しみに打ちひしがれました。彼の親友であるShan Taoが彼に会いに行き、なぜそうなのかを話しました。彼は答えた：賢者は自分の気持ちを忘れます、そして最悪のことは彼の気持ちではありません.しかし、愛のお気に入りは私たちの世代にあります。この節のポイントは、賢者は愛を忘れるだけでなく、最下層は愛ほどではなく、最下層は三流の低次元の人です。その結果、愛は悪になります。中国人は、この種の邪悪な形を喪に服すことで最もよく表現できます。王言は、最低レベルは愛ほど良くないと言いました。つまり、このレベルの人はまったくスタイルがなく、愛という言葉さえ話せません。Taishang Wangqingの範囲は広く、もちろん男女間の愛も含まれています。愛の別れと再会、特に別れと別れには、恋人のレベルが最もよく見えるといつも感じています。晋王朝の王燕の愛の理論は、愛の愛が私たちの世代にあると信じていました, これは、泰山の王清と賢者の王清とは異なります. 鍵は、王燕の息子が亡くなったことであり、彼の反応は少し陳腐でした.物語が比較されるとすぐに、それらは比較されます。年老いた祖母は幼い孫娘のために亡くなりましたが、彼女は悲しみに打ちひしがれたり泣き叫んだりせず、逆にとても穏やかに見えました。小さな孫娘が亡くなった後、なぜ彼女がそんなに楽観的だったのか、人々は疑問に思いました。老婆は言った：私はとても年をとっています、そして私の人生は数えられるだけでなく、数えられます。毎時が私にとって重要であり、私は毎時を大切にしています。ですから、亡くなった小さな孫娘のために同じ時間を悲しんで泣くのではなく、小さな孫娘と一緒に過ごした幸せな時間を思い出して、太陽の下でバッタを捕まえた方法、茂みでバッタを食べた. かくれんぼをする方法, 手を叩いて歌う方法, アイスクリームコーンを1時間食べる方法, 思い出せないほど幸せな時間がありすぎて、なぜ私はそれについて考えることができないのですか?同じ時間に、孫娘の死のことしか考えていません 痛みはどうですか？この現代のおばあさんは、古代晋王朝の王燕よりずっと頭がいいのではありませんか？おばあさんのスタイルは、考えた瞬間に変わるだけですが、その瞬間、彼女は物忘れが多すぎます。

Xiao Ting は夢中になって聞いていました。私が終わったとき、彼女は私に微笑んだ。本当によく言われますが、太上王清は最善を尽くしました。それは古代の人ではなく、現代のおばあさんであることがわかりました。おばあさんの成功は、ある感情を使って別の感情を追い払い、感情を感情でコントロールしているようです。 そうです、おばあさんの時間はたった1つの感情で満たされていました。両手で押します。それは孫娘との甘くて幸せな思い出であり、この種の思い出がいっぱいになると、死者への悲しみを押し込めることはできません.しかし、年老いた祖母、英国の詩人ウィリアム・ワーズワース(William Wordsworth)よりもユニークなものがあり、詩の中で彼は8歳の少女と出会い、詩人は彼女に尋ねました。 「あなたには何人の兄弟姉妹がいますか?」と彼女は言いました。詩人が 7 人に尋ねると、2 人は航海に出て、2 人は別の場所に住んでいて、1 人の姉妹と 1 人の兄弟は小屋の隣に埋葬されているとのことでした。詩人は、生きている人だけが数えられ、5人しかいないはずだと言いました。少女は言った、墓の上で妹と弟

そこで靴下を編んでいたのですが、 そこでハンカチを縫っていたのですが、 私は地面に座って、 彼らと歌って話しましょう。 日が暮れるとよく​​降ります！ 空を見て、明るく目を引くです。 小さなお椀を持って、 そこで夕食をとる。 詩人はまた次のように書いています。 じゃああと何個？ ああ、私たちは7人です。 彼女はきちんと答えた。 しかし、彼らは死に、二人は死に、彼らの魂は天国に行きました！ これらの言葉：それは横風です、ただそれを言ってください。 少女は自分が正しいと主張した。 少女は言った：いいえ、私たちは7人です！ ワーズワースの詩は、生死に関係なく妹と弟の死を無視し、兄弟の世話をし、親戚をまるで死んだかのように扱う、無邪気な少女を描いています。この種の領域は子供の探検のように見えますが、その例は大法を理解するマスターの領域と実際に一致しています。専門家の領域は、幸せであっても悲しくないこと、そして生と死の境界線の外で最も感情的で最も楽しいことを組み合わせることができることです.このような深い感動と喜びは永遠であり、生と死によって変わることはなく、状況によって変化します. 感情はなく、後味だけがあります.この種の人生の領域では、当然のことながら不必要な悲しみはなくなり、過去を否定したり、過去から逃れたりすることはなくなり、過去を残りの神に変えるという新しいレベルに自然に到達します。過ぎ去ったものは変化し、ここに残っているのは神であり、華という言葉は華京と解釈されるべきであり、沈という言葉は後味と解釈されるべきです。このレベルに到達することは、真に正しいレベルです。対照的に、それは簡単に感傷的になるレベルに達しておらず、悲しみと喜びに入ることができないレベルに達していない. ワーズワースの詩の少女の状態である人生の状態は、まさに.少女は無邪気で哲学や理論を欠いているが、彼女は可能な限り軽い.

すべての手と足は生命力にあふれ、 彼女は死を何と呼んでいますか。 この状態がどれほど素晴らしいか。そんな少女を讃える詩を書きました。 生と死は偽りではないが、 死が生きていることは事実です。 生と死は一体であり、 子供のような無邪気さを生と死で変えないでください。 これが私が歌っている哲学です。おばあさんの哲学から少女の哲学まで、どれもとても純粋でシンプルです。リトルチー、あなたは国立台湾大学の哲学科では何も学べません。 学ぶことは不可能です。シャオチーはうなずき、少しぼんやりと言いました。ある日、私が先に家を出て墓に埋葬されたとしたら、おばあさんの哲学を使って、私たちの幸せな日々について考えてみませんか?少女の哲学を利用して、私の死をまったく死と見なさないと決めてくれますか?あなたは知っていますか？彼女の美しい瞳は、私の本当の答えを見つめようとして私を見つめていました。

いいえ、前提が成り立たないからです。あなたは私より15歳年下であることを忘れないでください。 あなたは私を女性の幽霊に扮し続けたのではありませんか？仮に？ それから私はおばあさんと小さな女の子になります。おばあちゃん、私たちのために、幸せな日々以外に、覚えておくことはありますか?お嬢様、生と死の為、先に生きた方が先に死ぬのは、実はみんな同じ、気持ちを忘れすぎてしまえば大丈夫。ただし、物忘れが激しいと泣いてはいけませんのでご注意ください。欧陽秀の親友である石万慶が亡くなり、欧陽秀は彼を記念して追悼文を書き、最後に彼は、生と死の浮き沈みははっきりと知っているが、私たちの過去を考えるとできないと言った。忘れ物が多いことを恥じて、彼はまだ泣いていました。

物忘れが激しい状態になるのは非常に難しいことがわかります。 高いレベルでもやらなければならないのは、そのような領域はあまりにも高尚で輝かしいものだからです。 難易度の高さを見て、一度物忘れすると恋に落ちてしまうのではないでしょうか？ Taishang Wangqingは、恋に落ちないという意味ではなく、心から恋に落ち、時間内に恋を断ち切ることができます。高すぎる領域は一流であるため、一流の愛は短命で、斬新で、憂鬱で、神秘的であることが多く、2人があまりにも長く仲良くしすぎると、一流の愛は薄れます.愛の墓は結婚に過ぎず、スキルについて 3 か月以上話さないと、墓の土が掘られます。この可能性が発生すると、Taishang は早期に終了します。

一緒に年をとることはありませんか？ 一緒に年をとることはありません。 一緒に飛ぶことはありませんか？ 一緒に飛ぶことはありません。それはただのツーフライで、それぞれが別々に飛ぶ。東に飛んで、ツバメを西に飛ばして、ツバメに飛んでください。私は「Love the Old」というタイトルの詩を持っています。それをあなたに朗読します。 良い花は折るべきであり、 花は老いていくからです。 咲くのを待たずに、 花をできるだけ早く折ります。 春は目前、 春は歳をとるから。 冬が来るのを待たずに、 そうして初めて春を見つけた。 愛は壊れるべきであり、 愛は老いていくから ラオ・ヤンが先に飛び、 お二人の為です。

あなたの詩、シャオ・チーは言った。文章は冷酷だが洗練されている。お褒めの言葉をありがとうございます。しかし、冷酷さについて言えば、私はまだ「それから私は旅に出ます」という詩を持っています。 咲き誇る花々を鑑賞でき、 その後、長い旅に出ます。 ただ花が枯れるのを待たずに ボーナスを覚えるために。 心ゆくまで飲めるワインがあり、 その後、長い旅に出ます。 酔う前だけ、 少し目が覚めたように感じる。 愛は愛でありえます、 その後、長い旅に出ます。 愛だけは短く、 永遠に愛すること。 それも良い詩だ、とシャオ・チーは言った。2つの詩で花に言及しているようですが、1つは花を折って、もう1つは花が枯れるのを待たずに逃げました.目の前の花の命はあまり良くありません. .

あなたはできる？花は私に見られ、幸運を意味します。気づきましたか？植物では、花は植物全体の性器にすぎませんが、上に花が生え、動物や人間の性器は常に下に生えているので、動物や人間は植物よりも劣っているのではないでしょうか。しかし、この性器は非常に美しく、他の人に好かれているため、絶え間なく称賛され、高く評価されています。実際、花と人の関係は興味深い哲学的問題であり、明王朝の王陽明の「西路の伝記」には物語があり、王陽明は山にいたと言われています.彼の友人は彼に尋ねました:世界に花も木も無い 深い山の中で 自ら開いて 自ら落ちる 心に何の意味があるの?王陽明は答えました：あなたがこの花を見る前に、この花とあなたの心は一緒に死んでいました。この花を見ると、一瞬この花の色が分かり、この花があなたの心の奥底にあるものではないことがわかります。この種のクレイジーな理想主義は非常に興味深い. 心に花があるときだけ花がある. 心に花がない場合, 花は花ではない. 私は知っている, 私は納得していない.

はい、そうです、王陽明を倒してください！シャオヤンは拳を上げた。 はい、そうです、王陽明を倒してください！私も拳を突き上げた。 クレイジーな理想主義でダウン！シャオシーは再び叫んだ。 クレイジーな理想主義でダウン！私はそれに続きました。 花のために王陽明に抗議します！ 花のために王陽明に抗議します！ 私たちは花を守ります！ 私たちは花を守ります！しかし、ベッドでは花を摘みます。 何って言ったの？シャオヤンは尋ねた。 昔の小説に出てくる、真夜中に飛び回って女の子の部屋に飛び込む花摘みを思い出す。 どのようにこれを行うことができますか？Xiao Qi は怒っているふりをして質問しました。こんな風に女の子を軽蔑するなら、新しい女性と団結してあなたを倒します。

王陽明を倒したくないですか？ 彼を倒すのをやめ、彼と団結してあなたを倒してください。シャオチーは拳を振り続けた。突然、私は彼女をソファに抱きしめて腰を下ろし、彼女の膝の上に頭を乗せ、起き上がるのを拒みました。 Xiao Qi は私の顔を軽くたたき、起き上がるように言いました。しかし、私は耳が聞こえなくなった。彼女の手が私の耳に触れる。彼女は私の耳に触れました、あなたは不従順です。彼女は別の文を追加しました：あなたの耳はとても難しいです、あなたは女性に耳を傾けません. 私は微笑んだ。それは理にかなっているようだ、と私は言った。女性の話は聞きません。しかし、私はイギリスのことわざを思い浮かべます：女性のアドバイスは大した価値はないが、それに耳を傾けない人はばかだ. あなたはばかではありません、ばかでもありません、あなたは頭が良すぎます。あなたは耳を傾けるには愚かすぎるのではなく、耳を傾けるには抜け目がない。一つ、あなたと同じように、私も女性の話は聞きません。また、男性の話も聞きません。 あなたは男性の言うことを聞きませんが、男性の言うことを聞きます。私は男性なので、あなたが私の話を聞いてくれることを知っています。あなたは最も賢い女性です。最も賢い女性は決して男性と競うことはありません. 愚かな女性だけがそのような競争に誇りを持っています. バカな女は嫌い？ 嫌い。 格好良い。 ナンバーワンの美しさでも、彼女の勝利は迷惑です.女性とは競争できますし、男性と競争することもできますが、男性と競争することはできません。このようなナンバーワンの美しさはあまりにも無知です。 このような人は、おそらく新しい女性です。 ちなみにNineteenは新人女性です。ひとたび調子が整ったら、天の高さも地の深さもわからなくなるのは避けられない。しかし、この種の無知は、男性と新しい女性に起こると、まったく異なる程度で発生します.男性が好条件を 5 ポイント持っていれば、彼は自分自身を非常に無知に膨らませますが、新しい女性が好条件を 5 ポイント持っていれば、彼は自分を 50 ポイントに膨らませます。その結果、これらの条件の良い女性のほとんどは、天と地の高さを知らず、すでに手に入れた、または手に入れることができる幸せを大切にする方法を知らずに壊してしまい、不幸になってしまいます. .どんなにいい女でも、自分の立ち位置を知らなければダメだと思います。この種の人は、常に自国民の勝利のために戦いたがり、倒すべきではない、倒せない相手を常に倒したいと思っており、男らしさに抵抗しようと騒ぎ立てています。劣等感、彼女 リアルレベルの女性のアンバランスな偏見は決してこんなものではありません。英国のヴィクトリア女王（ヴィクトリア女王）が女王になったが、やむを得ず彼女の夫であるアルバート王子（Prince Albert）が部屋のドアをノックして誰なのか尋ねたところ、ドアの外の答えは：ヴィクトリア女王！アルバートはドアに答えず、女王にも注意を払いませんでした。ビクトリアが突然気付くまで、彼女はドアの外で慎重に言った：あなたの妻、アルバート。ドアが開いたばかりです。結局のところ、ビクトリアは堂々とした顔つきの女性であり、勝利を競うべきではなく、勝利を争うべきではないことを知っています。真に資格のある女性の目には、男らしさはまったくなく、すべての矛盾を微妙に解消し、失敗しないため、勝ちたくありません。彼女は平和なことを戦争とは全く考えておらず、空は高く地は強いことを知っている。 新しい女性は戦争と平和を理解することはできませんが、少なくとも新しい女性は見栄えがよく、手入れが行き届いています. よさそうですか？ドレスアップは得意ですか？しかし、いたるところで多くのモンスター、特に古いモンスターを見ました。チェン・シャンメイからガブリエル・シャネル、70歳の女性マレーネ、太ももを見せているマレーネ・ディートリッヒまで、これらはすべて古いモンスター、古いモンスターです。古い怪物は新しいニュートラルニュートラルで、月経がなくなり、美容クリニックやフランスの香水の救済効果がどんどん小さくなり、最終的に香水は香水であり、彼女は彼女です。この時、彼女はおばあさんのような格好をしているはずですが、そうではありません。このようにドレスアップした彼のスタイルは、当然のことながら古いモンスターのようであり、人々を地獄のように悲しくさせます.他の誰もが彼女が古い怪物であることを知っていますが、彼女自身はそれを知りません。数年前、台湾のファッション業界で派手なフランス人女性がいました.彼女はとても年をとっていて、鳥肌と白い髪をしていました.彼女を見たとき、鳥肌以外の反応はありませんでした.ひどい。 しかし、高齢者にもドレスアップする権利があります。 もちろんあります。問題は、彼らがもはや非難されるのにふさわしくないことにまったく気づいていないことです. 彼らはそれを自分自身で決して知らないか、全世界で最後に知る人です.気づけば、世界中で香水の供給が不足していました。 親友は悪い人生を歩むという古いことわざがありますが、おそらく親友が長い間いると、モンスターが来ることを意味しますよね？ 時代が変わり、女性が頭を上げた今、この四つの言葉の解釈は現代化されなければなりません。美は美に限らず、不幸な人生は早死にではなく、健康な女性は不幸に終わります。 .この状況では、おそらく統計を使用できます。統計を数えると、フェミニスト運動と男女平等以来、有名な女性になった何人の人がうまくいったでしょうか?何人が幸せですか？この種の統計を映画スターや女性作家でサンプリングすると、驚くべき結論を導き出すことができます。そのような女性の中で、スピリチュアルな才能のある女性としてデビューする人、文化的な美人として登場する人、または最初の数人の美人として登場する人は、この種の覚醒が最新であるため、より明白です.混乱の中で、彼女はついにこの遅れた自己認識を手に入れました。結局のところ、Jiabao は依然として優れた人物と見なされており、結局のところ、彼は一生目を覚ますことはなく、死ぬまで他の人に不平を言うこともあります。 だから、あなたは新しい女性が嫌いです。 私は新しい女性が嫌いです。 しかし、新しい女性は非常に才能があります。 東洋の諺に「才能のない女は美徳である。西洋のことわざは次のように述べています。古典的な説明をしないとすれば、これらの 2 つのことわざは、実際には新しい女性の描写と警告です. 現代語に翻訳すると、女性は良い条件を持っていない場合、女性はジャークではない. 女性は対処できない.良い条件で。非常に多くの嫌いな新しい女性を見た後、私はますます自分の偏見を固めました。 新しい女性は絶望的だから、あなたは古い女性に固執しているのですか？ 私は年配の女性が嫌いです。 おばさんも嫌いなの？ 私もおばさん嫌いです。 「浮世六章」のユンニャンも嫌いですか？ こんにちは雲娘、雲娘は夫と船頭の娘スユンと飲んでいます。数日後、ルー夫人は彼女に尋ねました、あなたの夫が万年橋のボートで2人の売春婦を飲みに連れて行ったのを知っていましたか?雲娘は「はい」と言った。私もその一人です！この老婦人はなんと美しいことでしょう。しかし、同じ飲酒、新しい女性は非常に異なっています.漫画家の友人が新しい女性に妻になるように頼んだ. この新しい女性は美しく才能があるが、男性と同じ問題を犯すのが好きなのが残念だ.夫のことは優しく、でも厳しく管理しており、夫が友達と一緒にレストランに行きたいならそれもいいけど、彼女も一緒に行きたいし、行くとしても男の子と同じようにその場で女の子を抱きしめたい：私も1つ注文します。こういうお姉さんの作風は、今考えると本当に面白い。私が知っている新しい女性ディレクターは、男性ディレクターと何が違うのかと尋ねられ、女性用トイレに行くこと以外はまったく同じだと言いました.この漫画家の奥さんはもっといいと思います。彼女の次のステップは男子トイレです！女性の権力の掌握は、平等のいくつかの目標にとっては良いことです. 残念ながら、女性が平等のために戦っているとき、女性はしばしば夢中になり、男性優位主義を打ち負かすためにマッチョなフェミニズムになります.対等な立場で最も恐ろしいのは、彼女が他人を圧倒したいということであり、男性と同じ愚かさで男性を圧倒したいので、小さくて得やすい状況が次々と起こります.女性が男性のように振る舞いたいのなら、彼女は失敗した男性にしかなれないからです.女性が自分のものを何も持っていないのに男性用トイレに行きたいと思うのはばかげています. では、女性は新旧どちらが好きですか？ 新旧どちらも好きです。 写真 あなたのような。真の標準の女性である彼女は、頭が良く、柔らかく、繊細で、魅力的で、勤勉で、深く、理解があり、愛する人を気遣っています。彼女のかわいらしさは、新しい女性の積極的なタイプにも、弱いタイプの古い女性にも属しませんが、彼女の良い条件はそれらに劣らず、いくつかの条件は隠されており、甘くて柔らかく、フェード インとフェード アウトします。空の谷、見つけるのは簡単ではありません。このような女性を見つけると、彼女がいかに魅力的で魅力的であるかがわかります。あなたのように。 しかし、あなたは私が多くの欠点を持っていることを知りません。 知っている。 どう思いますか。 たとえば、短所の 1 つは、私がズボンを脱ぐのが嫌いだということです。 神様！長い間話した後、あなたはそのようなことを忘れていません！ 女の子のズボンを脱ぐなんて大変なことだ！私は素晴らしいことをしたいと願っています。失敗する前は決して忘れませんが、成功した後は永遠に覚えています。 あなたはこのようなことを人生の大きな出来事と考えており、あなたの生涯の思い出にはそのようなシーンが多すぎるのではないかと思います. このレンズは恋に一番欲しいレンズです。恋愛で一番欲しいレンズは何だと思いますか?実際には、愛のシーンは 1 つだけであるべきであり、それは男性と女性の間の愛です。愛は専門家にしか与えられない専門家は座標を持っていて、私は手を横に振る.座標の下限は穏やかで、負の座標はありません。専門家は、男性と女性の間の愛は人間にとって最大の幸福であると信じています. この種の幸福は純粋な幸福であり、他のもの、特に痛みを混ぜてはなりません.痛みは負の数の座標です。中国の偉大な思想家であるフー・シーは、友人にファンページを書きました。 愛の代償は痛み、 愛の方法は苦しみです。彼はすべて間違っていると思います。恋に苦しむことは、心の狭さ、心の狭さ、技術的な誤りのしるしです。外国の詩人が言ったように、本当に一流の恋人は愛に苦しむことはありません。 ああ！愛！彼らはあなたを大いに誤解し、 彼らはあなたの甘さは痛みだと言いますが、 あなたの豊かな果実のとき どんな果物よりも甘い。 これは不健康な愛の見方です。若いウェルテルの悩みに抗議する詩（愛は純粋な喜び）も書きました。私はあなたにそれを暗唱します： 愛は痛みではなく、 愛は純粋な喜びです。 痛みがあるとき、 それは間違いでした。 恋は予測不可能、 愛は予測不可能です。 しかし、私の愛する人、 何も失われません。 愛は常に変化し、 恋は東風で悪。 しかし、私の愛する人、 それでも収穫を見つけます。 愛は熱くて冷たく、 愛は雲のようなものです。 しかし、私の愛する人、 全然ウェルテルじゃない。 愛は痛みではなく、 愛は純粋な喜びです。 来ても、行っても、存在してもしなくても、 すべて甘く、苦味はありません。 これは健全な愛の見方です。逆に、小説やテレビの恋愛観は病的です。私たちはテレビドラマを見ますが、青い海、愛の空、秋の雨や風など、すべてのテレビドラマはジェンダーの非常に間違った概念を提唱しています.彼らは男性と女性の関係を非常に複雑にし、非常に苦痛で、倒錯し、絡み合い、不安にさせますが、これは実際には間違っています. 男性と女性の関係は非常に単純で幸せでなければなりません.実際、痛みがあるべきではありません. 痛みがある場合, それはあなたが間違いを犯したことを意味します, つまり、技術的なエラーを犯しました.では、現代のロミオは 17 世紀のサックリング (ジョン・サックリング) ではないでしょうか。 (Why is the lover haggard?) スタイルですが、300 年後にマーガレット ミッチェルが書いたレット バトラー スタイルのはずです。『風と共に去りぬ』でレットを演じたクラーク・ゲーブルは、男らしさ、必要なイニシアチブ、まばたきのシニシズムを失うことなく、ある程度の慈悲深いプロポーションを失うことなく、女性を愛する陽気なマッチョなキャラクターに応えました。この博愛主義者はどのように翻訳されるべきですか？ Philanderer の動詞は flirt で、真剣な意図のない恋をするという意味です.er を付けると、それほど深刻ではない恋人と訳されます.この自由な翻訳は、その本音を理解できると思います. とにかく、シャオ・チーは彼女の小さな口を笑った。あなたはそれを真剣に受け止めない大恋人です、あなたは女性を愛しますが、あなたの詩が言うように、ほんの少しです.シャオシーはしばらく立ち止まって私を見つめていたが、再び興奮して、まるで小学生が勝つために努力しているように言った. 実際、これは興味深い詩です。私はそれを暗唱できます。あなたに暗唱します。 そんなに好きじゃない、 少しだけ愛してください。 他人への愛は海の深さのようなものであり、 私の愛は浅いです。 そんなに好きじゃない、 少しだけ愛してください。 他人への愛は空のように長く、 私の愛は短いです。 そんなに好きじゃない、 少しだけ愛してください。 他の人は浮気して眉をひそめ、 私はあなたをのぞき見するだけです。 Xiaoying はまるで小学生が詩を暗唱しているようで、詩を暗唱した後、私は彼女の顔に触れて 2 回軽くたたきました。Ye Jian は本当に良い記憶力を持っています. Ye Jin が他の人とイチャイチャするとき、彼女は写真の記憶でこの詩を思い出す時間がたくさんあります. 彼女は素晴らしいです. 人々はお互いに浮気しません！ところで、お聞きしたいのですが、あなたはよく他人をのぞき見しますか。 時には、ただ見るだけではありません。 だから何？ それはダイムになります。 何エルマオ？ 2 本の毛は、3 本の毛から 1 本の毛を引いたものです。 3 本の毛が 1 本減ったのに、まだ 2 本の毛が残っているとはどういうことですか? 片方の髪は毛むくじゃらの手足で、もう一方の髪は筆で詩を書いています。 なぜ筆で詩を書くのですか？ あなたは何をしている？この島のいわゆる詩人や書家に、私の詩はあなたの詩よりも 10,000 倍優れていることを証明してください。私の詩もあなたの詩よりも 10,000 倍優れています。 あなたの詩は水のように澄んでいますが、彼らの目には詩ではありません。 嘘つきの目には、正直な人は嘘つきではありません。 あなたは彼らが嘘つきだと言いますか？ もちろん、彼らは嘘つきです！彼らは何も知らず、詩を書くことはできますが、彼らはどんな詩と呼ばれているのでしょうか? 抽象的な名詞ばかりで、彼らも知らないのです。彼らは何について話しているのかわかりません。それはただの幽霊のシンボルです。紙はお守りだらけだけど何を言えばいいかわからない、乱交だらけだけど病気じゃなくてうめき声を上げている紙、でも誰もあえて誰かを暴露しようとしないのに、なぜ嘘つきじゃないの？ たぶん、あなたは分別がありすぎて、詩を理解していないと言うでしょう。 たぶん、私は詩を理解していませんが、私が知っているのは、何が詩ではないか、何が偽造詩であるか、何が本当の詩ではないか、何がクソ詩か、何がクソ詩かということを知っています。詩、ここでのいわゆる詩についての私の見解は、それが完全な詐欺であると固く信じており、ここでのいわゆる詩人は実際には嘘つきです！4行の詩人は4行の嘘つきであり、4行の詩人は4行の嘘つきです。 だからあなたはそれらをでたらめと呼んでいます。 それはただのたわごとではありません、それはたわごとです ！数年前、ユウという名の偉大な詩人が私と交わした会話をお話ししましょう。ある日、私は彼を笑い飛ばし、うめき声​​だけで動きも抵抗もありませんでした。彼は言った.「あなたが私たちが動かないと言うのは不公平です.私たちも動きますが,あなたとは異なる方法で.抵抗するために詩を書きます.私は言った：あなたはそれをどんな詩と呼んでいますか！なんという抵抗だ！あなたの詩は、あなた自身でさえ、それが何について話しているのか分かりません。あなたが何と戦っているのか誰が知っていますか？抑圧者はあなたが抵抗していることを理解できず、抑圧されている人はあなたが抵抗していることを理解できず、慰めや励ましも見られません。私は今、詩と詩を戦わせています. あなたの詩は死んでいるにもかかわらず殺しています. 私の詩のタイトルは (あなたの詩はとてもたわごとです) であり、詩全体は次のとおりです: あなた、詩人のたわごとの詩 私は、それを取り戻してたわごとを拭いてください それが皆さんに対する私の批判です。彼は言った：どうやってこれを行うことができますか？このように詩人をどのように扱うことができますか？何のたわごと？私は言った：詩人、私の詩人、あなたに話させてください、なぜあなたはたわごとを必要とするのですか、たわごと、たわごと、冗談であなたに説明させてください：郡政府の講堂. たまたま犬が走ってきた. 犬は講堂の入り口でたくさんうんちをした後、講堂に駆け込み、表彰台に駆け寄り、人前でおならをした.郡治安判事は突然それを理解できず、それが何であるかを尋ねました.左と右は言った: それはおならです。郡の治安判事は激怒し、テーブルを叩き、誰かが来るように叫んだ。犬はこれを聞くやいなや逃げ出し、左右の人が追いかけたが、もちろん追いつけず、意気消沈し、玄関先で犬の糞の袋を包んだ、そしてそれらを持ち帰りました。郡の叔父は言った：あなたはそれを捕まえましたか？左と右は言った：主犯は逃げました、そして今家族はここにいます！歌詞の意味: 詩人、私の詩人、私はあなたのたわごとの詩を取り戻し、それらにたわごとをこするように言います、これが答えです。彼は言った：あなたはあまりにも卑劣で、あなたの態度は問題に正面から向き合っていない. あなたが詩を書くことをためらわないからといって、私たちの詩が抵抗や行動でないとは言えません.私は言った：抵抗？アクション？あなたはまたたわごとをクソしています。先ほど言ったように、あなたは自分が何について話しているのかわかりません。抑圧者も被抑圧者も、あなたが何を話しているのかわかりません。あなたが彼に抵抗していないことを確認.あなたが抵抗していることを彼らが知っている場合、彼らはまだこのように印刷することを選択しますか?所以你說你是反抗，正好相反，他們看來卻是合作。至少把你們拉到文藝大會來，一起大合唱。你們說你們那些是行動，我看那種行動大概是小規模的吧！再來，一個笑話：有個賣木材的商人，一天碰到一個長得像你詩人啊詩人樣子的人，他問木材商是幹那行的？木材商說我是賣木材的。木材商反問說你是幹那行的？他說我跟你先生同行，只是小規模的。木材商問他怎麼小規模法。他說：我是賣牙籤的；懂了吧，詩人啊他媽的，如果你們那種居然也叫反抗、也叫行動，那只好說是賣牙籤式的小規模的吧？你們的反抗、你們的行動，已經小規模到變成一具棒棒型的按摩器了，震在壓迫人的要害上，可真舒服得很哪！因此之故，如果我是國稅局局長，要抽三種稅：一、醫生寫文章，抽稅；二、畫家寫文章，抽稅；三、詩人寫詩，抽稅。抽前兩種人的稅，為了醫生和畫家不務正業；抽後一種人的稅，為了詩人專務正業。詩人實在不是一種正業，因為照愛默生和梭羅等的說法人人內心深處都是詩人，人人可以成為詩人。既然大家都是，為什麼有人卻專門以詩人自居，整天搖頭擺尾，寫那不知所云的狗屁？他們除了只會將一些抽象名詞排列組合一陣外，弄出來的，全無絲毫意義。從這種觀點來過濾，他們不但不是詩人，反倒是前面所說的騙子。甚至還不如騙子，騙子至少知道他持以行騙的內容是什麼，可是要命的詩人呀，自己也不知道是什麼。 你既然用這麼輕快灑脫的態度面對愛情，又這麼無情，又自稱你是詩人，罰你立刻寫首詩來描寫吧，給你十分鐘，夠不夠？ 十分鐘寫好詩不夠，寫爛詩可以。我低著頭說。 那就寫爛詩。說著，她推出紙筆。 那爛詩就問世了。我拿起筆來，隨手寫著： 不愛那麼久，只愛這七天。 計時正倒數，無時不尋歡。 攜手水之調，分手山之顛。 餘暉山和水，永遠不孤單。 不愛那麼久，只愛這七天。 秋來比人早！夏去在客先。 花落春猶在，路盡鳥還喧。 餘情我和你，永遠不孤單。 寫好了，遞給小葇。她念了一遍，抬頭看著我。你的文思可真快，又押韻呢。很多詩人的詩不押韻。 既然叫做詩，當然以押韻為上，不押韻的詩，只證明了掌握中文能力的不足。台灣的所謂詩人和譯詩家，既不詩又不韻，像性無能者一般，是詩無能者，卻整天以陽痿行騙，我看真是笑話。 你又罵人了，難怪詩人們，不論新舊，好像都不承認你是詩人。 我根本不屑於這小島上對我的承認。 可是，你好像承認他們，不然你花這麼多時間罵他們幹什麼？ 我罵他們，並不是承認他們，只是覺得他們是攔路的老鼠而已。你當然不以鼠輩為敵人，可是牠們攔在那兒，你只好打鼠輩，把牠們打開。 小葇笑著，笑得好開心。あなた！你真缺德，難怪你有這麼多仇人，因為你到處拆穿別人，從老鼠到鴿子，你一一拆穿，一個也不放過。其實至少你該放過詩人，因為這裡的詩人只是鴿子。 我拆穿他們，只為了他們不是真鴿子，而是pluck a pigeon。真正的詩人絕不是這樣子的。真的詩人是不把詩當嘲風雪、弄花草的，這是白居易的話。白居易說詩是該救濟人病，裨補時闕的。他曾編《諷渝集》，收詩一百七十二首批評時政，他要求統治者欲開壅蔽達人情，先向歌詩求諷刺，結果詩一發表，權豪貴近者相目色變、執政柄者扼腕、握軍要者切齒。白居易是唐朝創作最豐富的詩人，寫詩三千首，他要求詩要能老嫗能解，老太太都能聽得懂，他的詩，當時流傳各地，很受歡迎。有的妓女甚至以會背長恨歌而增加身價。他自長安抵江西，三四千里，凡鄉校佛寺、逆旅行舟之中，往往有題他詩的、背他詩的各階層人士，他之受人歡迎，由此可見。這才是真詩人啊！即使他是鴿子，也是真的鴿子！ 所以，你就不斷的挖苦這裡的詩人，你說他們是狗屁、狗屎，無病呻吟。 真是無病呻吟。清朝的梁鼎芬，有一封給朋友的信，說他唾覺睡不著，就躺在床上呻吟，往往哼之達旦。他的僕人半夜驚醒，不知道老爺在吟詩，以為老爺病重了，就爬起來，迷迷糊糊跑去照顧他，他氣得喝之乃悟，要把僕人罵跑，才能天空多麼中國，你說多有趣！這就是無病呻吟故事中最妙的一個。 梁鼎芬的詩狗屁、狗屎嗎？ 這個人是很真誠的保皇黨，他的大腦是漿糊、詩也是漿糊，尚非狗屁狗屎。他臨死前說：人心打死盡，我輩不可死，盡一分算一分。他的精神可嘉。 在這裡的詩人精神不可嘉嗎？ 他們有什麼精神！用一句台灣阿婆的話：沒這麼大的屁眼，呷那麼多瀉藥！他們的精神，只是放狗屁、拉狗屎而已！沒屁沒屎又強吃瀉藥，真辛苦了他們的屁眼！ 小葇搗住我的嘴。不許你老說這麼多不雅的話。你說這些話，最有精神。你每天做這麼多的工作，還有精神挖苦別人，你真精神可嘉！ 我在做預備軍官的時候，聽到一個國民黨老粗總司令的笑話。老粗總司令在司令台上訓話完畢，帶頭喊口號，糊里糊塗，把口號國父精神不死！喊錯了，喊成了國父不死！他背後的政治部主任趕忙搶前一步，提醒他：還有精神！他嚇壞了，隨口就接著喊還有精神！ 小葇笑著，她用柔細的手指捏我的臉、用晶瑩的眼睛端詳著我，像是幼稚園女老師疼愛一個小頑童。我對她注視著、注視著，享受她那純真、可愛的神情。幾十年後，也信美人終作土，她的純真與可愛都將化為塵土，但是，在後一代的眼中，她是不是還有精神呢？更令人可惜的，是誰有資格和能力來記錄她的精神呢？大概只有我有，可是，那時我早就不在了。所以，趁我還在的時候，我要記錄小葇，不一定記錄在筆底，我會記錄在水中、在床上。在那令人靈魂飛揚的時候，做記錄的，不再是筆、不會是筆、也不該是筆；那時的記錄工具，是跋扈的它、洋溢著堅挺，一次又一次的，讓被記錄者死去活來、活來死去，倒不是不管情人死活，而是當它進入情人的時候，在死活線上，情人寧願欲仙欲死。寧願死去，在你身上；寧願死去，在堅挺的蹂躪裡。