チャプター10 ★戦うことを拒んだ

私はとてもたくさんの本を読みます しかし、すべての独学と同様に、自分の理解が正しいかどうか確信が持てませんでした。一見、目に見えない多くの枝が突然成長し、複雑な読み物がすべて織り込まれているように、すべての知識を一目でカバーしているように見えることがあります。メニューを注意深く読んだだけで満腹だと思った年老いた狂女のようだったちょうどその時、突然、意味を失い、基本的な概念を失い、同じ言葉をもう一度読んだだけでしたが、読めば読むほど、もっとわからない。悟りと無知のこのつながりは、独学の特徴のようです。このような結びつきは、独学者に一般的な正規教育が提供する信頼できる指導を失うことになりますが、思想分野における公式の理論によって引き起こされる障害や制限を取り除き、独学者に自由のためのスペースを提供します。思考と全体計画。

たまたま今朝だったのですが、私は戸惑いながら本を前にして台所に座っていました。時々起こることですが、私は一人で読書をしていましたが、あきらめる直前に、ついにスピリチュアルガイドを見つけたと思いました。 彼の名はフッサール[注]。ペットやチョコレート製品にこの名前が付けられることはほとんどありません。これは、真面目で質素で、わずかにプロイセンの何かを想起させるという理由からです。しかし、これは私の疑問を解決しません。運命の洗礼を受けている私は、世の中の思想の風潮によるネガティブなインスピレーションに誰よりも抵抗できると思います。説明させてください：これまで、私が惨めな運命に屈した惨めな人になり、私と同じくらい醜く年を取り、未亡人でありコンシェルジュになったと思うなら、あなたは想像力に欠けています.はい、戦うことを拒否して逃げていました。しかし、安全な思考の範囲内では、私が受け入れられない挑戦はありません。名前も地位も見た目も貧乏ですが、知の領域では無敵の女神です。

[注] フッサール (Edmund Husserl, 1859︱1938)、ドイツの哲学者、現象学の創始者。 そのため、掃除機のブランド名であると私が判断するフッサールは、私の内なる寺院の永遠を脅かしています。 わかりました、わかりました、わかりました、深呼吸します、すべての問題には解決策がありますね。それから、励ましを期待して猫を見ます。 執拗な猫は黙っていた。パテの大きなスライスを食べたばかりで、満足そうにソファに横たわっていました。 はい、はい、はい、はい、私はばかみたいに繰り返しました。 デカルトの瞑想の現象学への導入。タイトルと冒頭のページから、デカルトとカントを読まなければ現象学的哲学者フッサールを理解できないことはすぐに明らかです。しかし、デカルトやカントの理論を徹底的に研究したとしても、超越現象学は部屋に入ることができないかもしれないことがすぐに発見されるでしょう.

それは残念だ。私は多くの理由でカントを非常に尊敬しているので、1つは彼の思想が天才、厳格、狂気の偉大な結晶であるということであり、もう1つは彼の文章は非常に強力ですが、その意味を難なく理解できるということです。カントの本は素晴らしい作品であり、私は彼の本が黄香里のテストに合格できることを証明できます。 Huangxiangli テストの驚くべき点は、それが抗しがたい明白な事実であるということです。その力は、普遍的に共有されている観察から来ています。果物を一口食べれば理解できます。どのように解釈しましたか？全て。人間の成熟のプロセスは非常にゆっくりであることを理解してください; 人間は最初はただ生き残ろうとしているだけですが、ある夜、突然、楽しむことの美しさを体験します.彼は、偉大さを求めるのは無駄であることを知っていました; この虚栄心は、シンプルで崇高なものへの憧れを人から奪います.彼は意気揚々とした話の無意味さを理解しています。彼は、すべてのものはゆっくりとした暴力的なプロセスで崩壊し、誰も避けることができないことを理解していました.それにもかかわらず、人間が感覚を通して喜びと驚くべき芸術の美しさを知覚するとき、彼は感覚が多くの素晴らしい喜びをもたらすことができることを理解しています.

私はサフランクイズのためにキッチンにいます。合板のテーブルの上に果物と本を置き、本を読みながら果物を食べ始めました。二人がお互いの強烈な攻撃に立ち向かえるなら、菊が言葉から気をそらさないなら、言葉が果実を鈍らせないなら、私は私が扱っているべき非常に重要な本であることを知っています.甘くて金色で明るい黄翔梅の下で溶けず、不条理で誇張されていない作品はほとんどないため、非常に特別な作品と言われています。 私はロープの終わりにいます。私のカント哲学の達成は、現象学の難解な理論と比較して取るに足らないものだったので、私は猫のレフと再び話しました。 他に選択肢はほとんどありません。これに関する入門書を見つけるために図書館に走らなければなりませんでした。私は一般的に、読者を学問的思考に限定する脚注や要約には懐疑的です。しかし、状況は私がためらうにはあまりにも深刻です。現象学とは何かを理解できないし、我慢できない。