チャプター21 第20章 天吾の哀れなギリアック

天吾は眠れなかった。ふかえりはパジャマ姿でベッドに横たわり、ぐっすり眠っていた。天吾は小さなソファにベッドシーツを敷くだけで（彼はそのソファでよく昼寝をしていたので不便ではなかった）、まったく眠くなく横になり、キッチンテーブルに行って小説を書き続けた.ワープロは寝室にあるので、ボールペンでレポート用紙に書いています。彼にとっても特に不便は感じませんでした。書くスピードや記録のしやすさという点では、ワープロは確かに便利ですが、ペンで紙に文字を書くという古典的な行為を彼は昔から愛していました。 天吾が真夜中に小説を書くのは異例のことだった。彼は、まだ外が明るく、人々がまだ外を歩いているときに仕事をするのが好きです。暗闇に囲まれた夜の静かな時間に書いていると、エッセイが濃くなりすぎることがあります。夜に書かれたものは、しばしば昼間に書き直さなければなりません。そんな面倒なことになるなら、最初から明るい時間に記事を書いたほうがいいですよ。

でも、夜中に書いたのは久しぶりで、ボールペンで書くと頭がスッと回ります。想像力が広がり、物語が自由に流れていきます。1 つのアイデアが自然に別のアイデアにつながります。流れはほとんど途切れませんでした。白い紙の上で、ボールペンの先が休むことなく頑固な音を立て続けた。手が疲れたらボールペンを置き、ピアニストが空想の音階を練習するように、右手の指を空中で動かします。時計の針は1時半近くを指していた。外からの音はありえないほど聞こえなかった。街を覆う分厚い綿のような雲が余分な音を吸い取っているのだろう。 そして再びボールペンを手に取り、レポート用紙に文字を打ち込んだ。記事を書いていてふと思い出した。明日は年上の彼女がここに来る日です。彼女はよく金曜日の朝 11 時頃に来ます。その前に、ふかえりをどこかに派遣しなければなりませんでした。幸いなことに、ふかえりは香水やコロンを使用しませんでした。ベッドに誰かの匂いが残っていたら、彼女はすぐに気付くべきだった。天吾は彼女の性格がとても慎重で嫉妬深いことをよく知っていた。夫と頻繁にセックスしても構いません。でも他の女と付き合ったら天吾は本気で怒る。

カップル間の性行為は少し異なります。彼女は説明します。別のアカウントのようです。 別のアカウントですか？ アイテムにはさまざまな意味があります。 雰囲気が違うというか。 はい。使用する物理的な場所は同じですが、気分が異なるため別々に使用されます。だから関係ない。大人の女性として、私はこれを行うことができます。でも、他の女の子と寝るのは許しません。 私はしません。天吾は言った。 別の女の子とセックスしていなくても、ガールフレンドは言った: 私はその可能性について考えるだけで侮辱されている. 可能性のためだけに？天吾は驚いて尋ねた。 あなたは女性の気持ちをよく理解していないようです。小説も書きます！

このように、かなり不公平だと思います。 多分。しかし、私はあなたにそれを補います。彼女が言います。それは嘘ではありません。 天吾は年上の彼女との関係に満足していた。彼女は普通の意味で美しいとは考えられていません。外観はかなり特徴的です。汚いと思う人もいるかもしれません。しかし天吾は、なぜ彼女の容姿が最初から好きなのか分からなかった。彼女は性的パートナーとしても完璧です。そして彼は天吾に多くを求めなかった。週に 1 回、3 ～ 4 時間を一緒に過ごし、マインドフルな性行為を行います。可能であれば2回行います。他の女性に近づかないでください。天吾に求められたのは基本的にこれだけだった。彼女は家族をとても大切にしており、天吾のためにそれを破壊するつもりはありませんでした.ただ夫とのセックスだけでは満足できない。両者の利害はほぼ同じです。

天吾は他の女性に特別な欲求を持っていませんでした。彼が一番欲しいのは自由と決まった時間。定期的にセックスする機会が保障されている限り、女性に求められることは他に何もありません。同年代の女性と知り、恋に落ち、性的関係を持つことは必然的に責任を伴うことになり、彼はそれを歓迎しない.通過しなければならないいくつかの心理的段階の一連の問題、可能性の示唆、感情とアイデアの避けられない対立は、可能な限り自由になることを望んでいます。 責任と義務の概念は、しばしば天吾を怖がらせ、うんざりさせた.彼は、責任ある立場をとることを巧みに避けながら、過去の人生を生きてきました。複雑な人間関係にとらわれず、ルールに縛られることを避け、借金関係も持た​​ず、一人で自由気ままに静かに暮らしている。これは彼が常に追求し続けてきたことです。このため、彼は多くの不自由に耐える準備ができていました。

天吾は、責任と義務を回避するために、目立たないようにすることを人生の非常に早い段階から学びました。人の前では自分の能力のほんの一部しか使わず、個人的な意見を言わず、人前に立つことを避け、自分の存在感をできるだけ軽くするように努めてください。幼い頃から誰にも頼らず、自分の力だけで生きていかなければならない状況に置かれていた。しかし、子供たちは実際には力を持っていません。そのため、風が強く吹いたら飛ばされないように何かの陰に隠れて何かをつかまなければなりません。このような計画を常に念頭に置いてください。ディケンズの小説に出てくる孤児のように。 これまでのところ、天吾にとってはおおむね順調だった。彼とすべての責任が逃されました。大学に留まらず、正式な仕事もせず、結婚もせず、よりフリーランスのキャリアを選び、満足のいく (そして要求の少ない) 性的パートナーを見つけ、小説を書くのに十分な時間を費やしました。私は小松のような文学の恩師に出会い、彼のおかげで定期的に執筆の仕事を得ることができました。私が書いた小説はまだ日の目を見ていませんが、私の現在の生活は問題ありません。約束を果たさなければならない親友も恋人もいません。過去に10人ほどの女性とセックスをしたことがありますが、どの女性とも長くは付き合っていません。しかし、少なくとも彼は自由でした。

しかし、ふかえりが〈空気さなぎ〉の原本を書き直し始めてから、彼の平穏な生活にもいくつかの欠陥があった。まず、小松が立てた危険な計画に、しぶしぶ引き込まれそうになった。その美しい少女は、信じられないほどの角度から個人的に彼の心を揺さぶりました。そして「エアクリサリス」の書き直しによって、天吾の心に何らかの変化が起こったようだ。それで、彼は自分の小説を書きたいという強い欲求に突き動かされ始めました。これは確かに良い変化です。しかし同時に、彼がこれまで維持してきたほぼ完璧な自給自足のライフサイクルが変化を余儀なくされていることも事実です。 とにかく、明日は金曜日で、彼女はここにいます。その前に、ふかえりをどこかに派遣しなければなりませんでした。

ふかえりは朝二時過ぎに目が覚めた。彼女はドアを開け、パジャマ姿でキッチンに入った。そして大きなグラスに入った蛇口から水を飲みました。そして、目をこすりながら、天吾が座っていたテーブルの向かい側に腰を下ろした。 お邪魔しました。ふかえりはいつものようにクエスチョンマークなしで質問。 それは大丈夫。気にすることは何もありません。 何を書いているの。 天吾はレポート用紙を閉じ、ボールペンを置いた。 なし。天吾は言った。そして、私は書くのをやめようとしていました。 しばらく一緒にいられます。彼女は尋ねた。 それは大丈夫。私はワインを飲みたいのですが、あなたは何を飲みたいですか？ 少女は首を横に振った。何も意味しません。しばらくここに座りたい。

わかりました、私も寝ていません。 天吾のパジャマはふかえりには大きすぎたので、袖とズボンを広げて着ていた。かがむとすぐにデコルテから胸の盛り上がった部分が見えます。パジャマ姿のふかえりの姿を見て、天吾は息が苦しくなった。彼は冷蔵庫を開け、ボトルの底にあるワインをグラスに注ぎました。 お腹がすきましたか？天吾は尋ねた。アパートに戻る途中、二人は高円寺駅近くの小さなレストランに行き、パスタを食べた.それほど多くはなく、長い時間が経過しました。サンドイッチとか、そんな簡単なものを作ってあげましょう。 お腹が空いていません。あなたが書いたものを私に読んでくれませんか。 私は今それを書いていますか？

右。 天吾はボールペンを手に取り、指の間でぐるぐる回した。それは彼の大きな手にとても小さく見えました。最後まで書き直さないと、原稿を他人に見せることができません。これが不運をもたらすジンクスです。 ジンクス。 個人の原則です。 ふかえりは天吾の顔を見た。次に、パジャマのネックラインを閉じます.じゃあ何の本を読むの？ 眠りにつくために読んでもいいですか？ 右。 それで、栄葉さんはよくあなたに本を読んでくれますか？ ㄌㄠ' ㄕ明け方まで起きていることが多い。 「平家物語」も先生に朗読されましたか。 ふかえりは首を横に振った。それはテープからでした。 そうやって思い出した。でもかなり長いテープですよね？

ふかえりは両手でテープの山の高さを示した。非常に長い。 記者会見で暗唱したのはどの部分ですか。 裁判官はダウンしています。 源義経の死後、兄・頼朝に追われて京都を離れた。戦争に勝った一族では、生身の争いが繰り広げられていた。 右。 あなたはどの部分を暗唱できますか？ 聞きたいことを教えてください。 天吾は『平家物語』のエピソードを思い出そうとした。話が長すぎる分、素敵なエピソードが無数にあります。天吾はさりげなく田浦の戦いについて言及した。 ふかえりは20秒ほど無言で集中してから、暗唱を始めた。 平家の舟に乗り込んだ源氏の兵は、 船員、操舵手、全員が撃たれハッキングされ、 ボートが向きを変える前に、人々はボートの底に横たわっていました。 新中ナヤンは盛清を知っていて、小さなボートに乗って皇帝のロイヤルボートを訪れました 言った：世界はこの時点に来ました、一般的な傾向はなくなりました、すべての人を海に投げ込むことをお勧めします. それから彼は船尾と船首に駆け寄り、掃き、拭き、ほこりを集め、自分自身をきれいにしました。 女性の親戚は大声で尋ねました：あなたの殿下、戦いはどうですか？どうやって？ 言った：皆さん、東王国からの戦士を見ることはめったにありません。大声で笑う、 この重大な局面で、なぜそのような冗談を言うのでしょうか。彼らは叫び続けた。 これを見て、殿下、 平日はもう起きていることを考えると、 そこで彼は濃いグレーのジャケットを頭にかぶり、ハイウエストの絹の袴を着て、 シェンシーを脇の下に置き、腰に剣を巻いて、彼は若い皇帝を抱きしめ、次のように言いました。 女だけど敵の手に落ちず、あなたのそばに寄り添います 忠実な仲間などは、すぐに追いつく必要があります。それで彼はボートの側に移動しました。 若き皇帝は、今年でわずか8歳ですが、年齢よりもはるかに成熟し、安定しています。 龍の顔は美しく、周囲の輝きが輝き、黒髪は長く、背中は垂れ下がっている。 若い皇帝は驚いて、「おばあちゃん、私をどこに連れて行きたいの？」と言いました。 二人の修道女は若い皇帝の方を向き、涙をこらえてこう言いました。 あなたは何かを知らない、 前世の十善戒の力により、現世では万車の誉れを賜り、 しかし、悪いカルマの絡みで運気は尽きてしまいます。 さて、まずは東へ向かい、伊勢大神宮に別れを告げましょう。 その後、西の極楽浄土で菩薩に迎えられ、西の仏名を唱えることができます。 この国は粟が散らばる辺境であり、切なく、 ワンダーランド極楽浄土へご供養いたします。 泣き言を言うので、 そこで私は鳩色の皇服を若き皇帝の寺院に結びつけ、 涙が止まらない、可愛くて小柄で、 まず東に一礼して伊勢神宮に別れを告げ、 それから西を向いて仏様に祈り、 二人の修道女はついに若い皇帝を慰め、こう言いました。 波の下にも首都があります。 その後、ちひろの海に沈みました。 彼女が目を閉じて物語を朗読しているのを聞いていると、盲目のリュートマスターの語り部を聞いているように面白かった. 『平家物語』はもともと口述の物語詩であり、天吾はこれに改めて気づいた。ふかえりの普段の話し方は非常にフラットで、力強さやリズムがほとんど聞こえないのですが、最初に物語を唱えたとき、声は響き渡る力強く、豊かな色彩に満ちていました。まるで何かが彼女に付けられているかのようにさえ感じました。1185年の関門海峡での悲惨な海戦の情景が鮮やかに蘇ります。平家の滅亡は当然の結末となり、平清盛の妻・常子は若き安徳天皇を抱いて海に投身した。女官たちも東王国の戦士たちの手に渡るのを嫌がり、次々と追随した。Zhishengは悲しみを隠し、冗談めかして女性役人に自殺を勧めます。このままだと地獄を味わうことになる。ここで自殺したほうがいい。 これからもずっと聴き続けます。ふかえりが尋ねた。 いいえ、ここでやめてください。ありがとう。天吾はぼんやりと言った。 天吾には記者たちの無言の驚きが理解できた。しかし、どうしてそんなに長い記事を覚えているのでしょうか。 テープは何度も聞いた。 テープは何度も聞いたことがありますが、ほとんどの人は覚えていません。天吾は言った。 それから彼は思いついた。この少女は文字が読めないため、耳で聞いたことを覚える能力が他の人よりも発達している可能性があります。サヴァン症候群の子どもたちと同じように、膨大な視覚情報を瞬時に記憶することができます。 声に出して読んでいただければ幸いです。ふかえりは言った。 どんな本がいい？ あなたが話していた本を今持っていますㄌㄠ'ㄕ。ふかえりが尋ねた。お兄ちゃんができる本があります。 「1984」？いいえ、ここではありません。 なんて話。 天吾は小説のあらすじを思い出した。かなり前に学校の図書館で読んだばかりなので詳しいことは覚えていませんが、要するにこの本が出版されたのは1949年で、当時の1984年に書いたのは遠い未来のことです。 今年です。 はい、今年はたまたま 1984 年です。未来もまたいつか現在になる。そして、それはあっという間に過去のものになります。ジョージ。その小説の中で、オーウェルは未来を全体主義に支配された暗い社会と表現しました。人々は、いわゆるビッグブラザーの独裁者によって厳しく管理されています。情報は制限され、歴史は常に書き換えられています。主人公は公的機関に勤務しており、言語を書き換える部署に勤務しているようです。新しい履歴が書き込まれた後、古い履歴はすべて破棄されます。この言語に合わせて、それも変更されており、現在の言語の意味も変更されます。歴史は頻繁に書き換えられるため、真実が何であるかがわかるまでそう長くはかからないでしょう。誰が敵で誰が味方なのかわからない。そんな話。 ㄌㄧ'ㄕ'と書き換えます。 自分の人格の一部を取り除くのと同じように、正しい歴史を取り除きます。それは犯罪です。 ふかえりはしばし考えた。 私たちの記憶は、個人の記憶と集団の記憶の組み合わせによって形成されます。天吾は言った。2つは密接に絡み合っています。そして歴史は集合的な記憶です。これが取り除かれたり、改ざんされたりすると、適切な人格を維持できなくなります。 書き直しもやっています。 天吾は微笑み、ワインを一口飲んだ。あなたの小説を読みやすいように整理しました。これは、歴史を書き換えることとはまったく異なります。 しかし、今ここにはビッグブラザーの本はありません。彼女は尋ねた。 不幸にも。だから私はあなたにそれを読むことができません。 他の書籍もご用意しております。 天吾は本棚に行き、本の裏を見た。これまでたくさん読んできましたが、所有しているものはほとんどありません。彼は家にたくさんのものがあるのが好きではありません。そのため、読んだ本は特別なものでない限り、古本屋に持っていきます。すぐに読める本だけを買い、大切な本は何度も読んで心に留めておきましょう。その他の必要な本は近くの図書館から借りています。 本の選択に時間がかかりました。声で本について話すことに慣れていないので、どんな本が読み聞かせに適しているのかわかりません。しばらくためらった後、先週読み終えたばかりのチェーホフの『サハリン島』（サハリン島）を取り出した。興味のある場所がラベル付けされているので、適切な場所だけを読み上げることもできるかもしれません。 天吾は本を読み上げる前に簡単に説明した。1890 年にチェーホフがサハリンを訪れたとき、彼はわずか 30 歳でした。トルストイやドストエフスキーの次の世代に属し、高く評価されている新進気鋭の若手作家であり、首都モスクワで贅沢な生活を送る都会人であるチェーホフは、なぜ単身サハリンに行くことにしたのでしょうか?長い間？本当の理由は誰にもわかりません。サハリンは主に亡命地として開発され、一般の人々にとっては不吉と悲惨を象徴するだけでした。当時はシベリア鉄道がなく、極寒の荒れ地を馬車で4,000キロ以上も走らなければなりませんでした。そんな禁欲が、弱った体に容赦なく苦痛を与えた。しかし、チェーホフが極東への8か月の旅を終えた後、彼はその結果を本「サハリン島」に書き、多くの読者を困惑させました。文学的要素を極限まで抑え、実質的な調査報告に近いからです。周囲の人々はささやきました：なぜチェーホフは作家としての彼の重要な時期を、そのような無意味で無意味なことをして過ごしたのですか？一部の批評家は、これは社会情勢を議論することを装った純粋な悪口であると結論付けました。また、何人かは、おそらく書くものがないので、筆記具を探しに行きました.ビュー。天吾はふかえりに本に添付された地図を見せ、サハリンの場所を教えた。 チェーホフがサハリンに行った理由。ふかえりが尋ねた。 これについて私がどう思うか尋ねていますか？ 右。あなたは本を読みました。 私はそれを読みました。 考え方。 チェーホフ自身は正しい理由を知らなかったかもしれません。天吾は言った。または、単にそこに行きたいだけです。地図でサハリンの形を見ていると、ふと理由もなくサハリンに行きたくなりました。私も似たような経験をしました。地図を見ていると、どうしてもここに行かないといけないなと思うことがあります。なぜ、多くの場合、たまたま非常に人里離れた場所なのかはわかりません。要するに、そこにはどんな景色があり、そこで何が起こっているのか知りたくてしかたがない。麻疹にかかったようなものです。ですから、その熱意の源を他人に指摘することはできません。ただの純粋な好奇心。説明のつかない突然のインスピレーション。もちろん、当時のモスクワからサハリンへの旅は想像を絶する困難な旅だったので、チェーホフの場合はそれ以上のものがあるのではないかと思います。 例えば。 小説家であることに加えて、チェーホフは医師でもありました。それで、科学者として、彼はロシアのようなこの巨大な国の病気の部分を自分の目で調べたいと思うかもしれません.チェーホフは、彼がこの都市に住む新進気鋭の作家であるという事実に不快感を覚えていました。モスクワの文学界の雰囲気に飽き飽きしており、いつもお互いに気を引き締めて気取っている文芸仲間とは親しみが持てない。悪意のある批評家には嫌悪感しかありません。サハリンへの旅は、そうした文学の汚れを洗い流すための巡礼かもしれません。そしてサハリンは、多くの点で彼を圧倒しました。それで、チェーホフはサハリンへの旅行をテーマにした文献を書いていませんでしたね?しかも患部はすでに体の一部になっている。多分それは彼が求めているものです。 この本はとても面白いです。ふかえりが尋ねた。 私はそれを読んで、とても興味深いと思いました。私は実際の数字と統計の長いリストを書きましたが、今言ったようにあまり文学的ではありません.それどころか、チェーホフの科学者的な側面が強く示されています。でも、こういうところから、チェーホフの清らかな決意のようなものが読み取れます。そして、このような実践的な描写とあいまって、所々に散りばめられた登場人物の観察や風景の描写がとても印象的です。そうは言っても、事実を並べるだけの実用的な記事は悪くありません。シチュエーションによってはかなり綺麗です。たとえば、ギリアクスの章を見てみましょう。 ギリアックの人々。ふかえりは言った。 いわゆるギリャク族は、ロシア人が植民地化するずっと前から、サハリンの最初の住民でした。もともと南部に住んでいたが、アイヌ民族によって北海道から追放された後、中部地方に住むようになった.もともとはアイヌとヤマトの人々によって北海道から移されました。チェーホフは、ロシア化によって急速に失われたサハリン島のギリャク人の生活と文化を綿密に観察し、可能な限り正確に記述し、保存しようとしました。 天吾はギリアック族の章を開いて読んだ。聞き手に分かりやすくするために、適宜文章を省略したり、読み方を変えたりしている。 ギリアックはずんぐりした筋肉質の男で、中背というよりはむしろ背が低かった。背が高いと、鬱蒼とした森の中で窮屈に感じるかもしれません。太い骨、密集した終末骨、背骨、関節などが発達しているのが特徴です。この事件は、強い筋肉と、絶え間ない緊張と自然との闘いの背景を連想させます。体は引き締まって筋肉質で、皮下脂肪がなく、肥満のギリアックの人には見えません。どうやら、すべての脂肪は体温を維持するために使用されます。極度の低温と多湿で消費された脂肪を補充するために、サハリンの人々は体を十分に体温に保つ必要があります.これを考えると、ギリャクの人々が食物から多くの脂肪を摂取する必要がある理由は理解できるでしょう.油分の多いアザラシの肉、サケ、チョウザメ、クジラの脂身、血肉などは、生食、乾燥食、さらには冷凍食まで大量に食され、咬合腱が密接につながっている場所は非常に発達しており、そして歯は非常にすり減っています。肉を食べることが多いですが、家での食事や飲み会では、肉や魚に満州産のにんにくやいちごを添えて食べることもあります。ロシアの探検家ゲンナディ・イワノビッチ・ネヴェルスコイの証言によると、ギリャク族は農業を大罪と見なし、もし土地を掘って何かを植え始めたら、その人は確実に死ぬだろうと信じていました。しかし、ロシア人が食べ方を教えてくれたパンは、珍味として食べられて幸せです。現在、アレクサンドロフスクとルイコフスクでは、腕の下に巨大なロールを持って歩いているギリャクに会うことは珍しくありません。 ここで天吾は息を整えるために足を止めた。じっと聞いていたふかえりの顔から、ふかえりの気持ちを読み取ることは不可能だった。 もう少し読んでみてはどうですか？それとも別の本に変えたほうがいいですか？彼は尋ねます。 ギリアックについてもっと知りたい。 それでは読み進めます。 ベッドに入って横になっても大丈夫です。ふかえりが尋ねた。 わかった。天吾は言った。 そう言って二人は寝室へ移動。ふかえりはベッドに横たわり、天吾は椅子を動かしてふかえりのそばに腰を下ろした。それから読み始めます。 ギリアックは決して顔を洗わないため、人類学者でさえ彼らの元の肌の色を特定することは困難です。また、まるで死んだ犬から剥がされたかのように、下着、皮膚の衣服、靴を洗うこともありません.ギリアック自身も息を詰まらせる嫌な悪臭を放ち、住居に近づくと魚の干物や腐った残骸などが立ちこめ、不快で時には耐えられないほどのにおいがします。どこの家の隣にも干物干し場があり、特に太陽の下で遠くから見ると、さまざまな色のサンゴの列のように見えます。これらの干し場の近くで、クルセンシュテルンは地面が厚さ約 3 センチメートルの無数のウジで覆われているのを見た。 クルセンスターン。 初期の探検家だと思います。チェーホフは非常に熱心に働き、サハリンに関するこれまでの本をすべて読みました。 読む。 冬になると、小さな家々のストーブからは息を詰まらせるような煙がたくさん立ちのぼり、ギリャク族は妻や子供たちでさえタバコを吸う。ギリアック族の病気や死亡率については明確な記録はありませんが、この不衛生な環境が彼らの健康に悪影響を及ぼしているのではないでしょうか?これには、さらに検討が必要です。低身長、むくみ、動きの柔軟性のなさ、精悍な顔つきは、この衛生環境が原因なのかもしれません。 かわいそうなギリアック。ふかえりは言った。 ギリアック族の性格については、さまざまな香典の作者によってさまざまな説明がなされていますが、唯一のポイントは、彼らは好戦的ではなく、議論やけんかを好まず、どんなことでも妥協できる民族であるということです。隣人であり、平和に暮らすことは一貫しています。新しい人がやってくると、自分の将来に不安を感じることが多いので、お互いに深い疑いの目を向けますが、抵抗することなく、すぐに誠意を持って挨拶します。サハリンを暗いと表現すれば、外国人は島を離れてしまう、そんな考えはウソでもあり、最大の抵抗です。彼らとクルセンシュテルンのグループは、抱き合うほど親密でさえあった、L. 私。 シュレンクが病気になったとき、ニュースはすぐにギリアクの間で広まり、真の悲しみを引き起こしました.嘘をつくことはできますが、商売をしている時や、怪しい人に会った時、危険だと思う人と話す時だけ、目を合わせてから嘘をつくという、まるで子供のような行動です。商慣習とは関係のない、凡人社会の嘘や自慢を一蹴する。 そんな素敵なギリアック。ふかえりは言った。 他の人から求められると、ジリアックの人々は最善を尽くして助けます。ギリアックがメールをドロップしたり、他人のものを使用したりするケースは一度もありません。彼らは勇敢で、洞察力があり、外向的で、親しみやすく、権力者や裕福な人々にまったく不快感を覚えません。彼らは自分より上の力を全く認識しておらず、いわゆる優劣という概念も持っていないようです。ギリアクの間では家父長制度が尊重されていないということがよく耳にされ、読まれます。父親は自分を息子の長男とは考えておらず、息子は父親を尊敬しておらず、のんきな生活を送っています。年老いた母親は、鼻水の出る少女ほど家族の中で力を持っていません。ポッシニアックの記録によると、息子は実の母親を蹴って家を追い出されたが、自分の意見を述べる人は一人も見たことがなく、そのような場面を何度か見た.家庭では男性は平等です。ギリャクがウォッカを提供された場合、最小の男の子でさえ軽視することはできません. 一方、家庭内の女性は、祖母であろうと母親であろうと乳児であろうと力のない人間であり、犬のように捨てられたり、売られたり、蹴られたり、動物のように扱われたりします。ギリアック夫妻は犬が大好きですが、女性には決していい顔をしません。結婚はつまらないものであり、一言で言えば、みんなが楽しく飲んでいるほど重要ではなく、宗教的または迷信的な儀式はまったくありません.ギリアック族は女の子を銃、ボート、さらには犬と交換し、小屋に連れて帰り、クマの毛皮で一緒に寝て、それで終わりでした。一夫多妻制も認められているが、どう見ても女性の方が男性より多いとはいえ、追及制度は普及には至っていない。ギリアック族の間での女性に対する差別は、劣等な動物や物への差別のようなものであり、奴隷制でさえ不都合にも却下されています。その中で、女性はたばこや綿布と同じくらい明らかに取引対象です。スウェーデンの作家ストリンドベリは、女性は奴隷になり、男性に仕えて男性を喜ばせさえすればよいと書いた. 彼は女性を嫌う有名な作家であり、本質的にギリアクスと同じ考えを持っている.彼がサハリン北部を訪れたら、ギリャク族と抱擁を交わすに違いない。 天吾はこれを読んで一息つき、ふかえりは何も考えずに黙っていた。天吾は続けた。 法廷も持たず、裁判の意味も分からず、道の使命を未だに理解していないことからも、私たちの理解の難しさがうかがえます。道路が舗装されている場所では、彼らはまだ密林の中を移動していました。家族や犬と一緒に、道路脇の泥だらけの地面に並んで、かろうじて通り過ぎるのをよく見かけます。 ふかえりは目を閉じて、とても静かに息をついた。天吾はしばらく彼女の顔を見た。しかし、天吾には彼女が眠っているのかどうかわからなかった。それで私は別のページをめくって、そのように読み続けました。眠りに落ちたら、眠りの深さを確認したいし、チェーホフの記事ももう少し大きな声で読みたい。 内苑江の河口には、かつて内苑監視所がありました。1866年に建てられました。ロシアの公式スミトリーがここに来たとき、合計18の民家と空き家、礼拝堂と食料品店がありました。1871 年にその場所を訪れたジャーナリストの記事によると、士官候補生の指揮下に 20 人の兵士がいた。小屋では、背が高くてほっそりした美しさの兵士の妻が、産まれたての卵と黒パンで記者を楽しませ、ここでの生活を称賛しましたが、砂糖が高すぎると不平を言っただけでした。今では小さな家は姿を消し、周りの荒涼とした風景を見ると、ほっそりした兵士の妻と美しい女性はおとぎ話のように感じます。ここには現在、新築の家が1棟しかありません。おそらく時計屋かホテルでしょう。とても寒そうに見え、濁った海水が轟音を立て、10フィートを超える白い波が浜辺を打ち砕き、このような景色はあまりにも絶望的で、「主よ、なぜあなたは私たちを作ったのですか？」と言いたいです。ここはもう太平洋です。この内なる深淵の海岸では、建設現場の囚人の斧の音が聞こえ、架空の遠い海岸はアメリカです。左はサハリンの岬が濃霧に覆われ、右は岬の周りにカラスやハエが一羽もいない。そんな場所で 波は誰のために鳴り響くの?私が去った後、波は誰のうなり声を上げ続けるのだろうか?この海岸に立っていると、人は思考ではなく感情に捕らえられます。理不尽な恐怖と同時に、単調な波を眺め、荒涼とした波の音を聞きながら、ずっとここに立ち続けたい。 ふかえりはぐっすり眠っているようだった。耳を澄ますと、静かな眠そうな鼻声が聞こえてきます。天吾は本を閉じて、ベッドの横の小さなテーブルに置いた。それから立ち上がって、寝室の明かりを消してください。ふかえりの顔を最後にもう一度。彼女は天井に向かって仰向けに寝転がり、口を一直線に閉じて安らかに眠りについた。天吾はドアを閉め、キッチンに戻った。 しかし、彼はもはや自分の記事を書くことができません。チェーホフが描写したサハリンの非常に荒涼とした海岸の風景は、彼の心にしっかりと定着しています。天吾には波の音が聞こえた。目を閉じた途端、天吾は寂れたジャホーツク海の砂の波の前に一人立ち、深い憂鬱に捕らわれた。可以和契訶夫共有那無處排解的，憂鬱愁緒。在那天涯海角的世界盡頭他所感受到的，是不是像壓倒性的無力感似的情緒。身為十九世紀末的俄國作家，恐怕就等於背負著無處可逃的慘烈宿命的同義詞。他們越想從俄國逃出，俄國越是把他們吞進體內。 天吾把葡萄酒杯用水沖乾淨，在洗臉台刷牙，然後關掉廚房的燈，在沙發躺下把毛毯蓋在身上，準備睡覺。耳朵深處還響著巨大的海鳴聲。然而那意識也終於變淡了，他被拉進深深的沉睡中。 醒來時是早晨八點半。深繪里的身影沒在床上。借給她的睡衣，揉成一團放進洗手間的洗衣機裡。袖子和褲管依然是捲起來的。廚房桌上有留言。用原子筆寫在便條紙上：吉利亞克人現在怎麼樣了。ただいま。字很小，硬邦邦的，看起來有點不自然。好像收集了貝殼，在沙灘上寫出來的字，從空中眺望的感覺那樣。他把那紙疊起來，收進書桌的抽屜裡。十一點應該會來的女朋友，如果發現這樣的東西，一定會引起一陣騷動。 天吾把床整理乾淨，把契訶夫的大作放回書架。然後泡了咖啡，烤了吐司。一面吃著早餐，發現自己胸中有什麼沉重的東西盤踞著。花了很長的時間才知道那是什麼。那是深繪里的安靜睡臉。 難道，我愛上那個女孩子了嗎？不，沒這回事，天吾對自己說。只是她身上的什麼，碰巧物理性地動搖了我的心而已。不過為什麼，這麼在意她穿過的睡衣呢？為什麼（沒有特別深的意識到）拿起來聞那氣味呢？ 疑問太多了。小說家不是解決問題的人。是提起問題的人。這確實是契訶夫說的。真是名言。不過契訶夫不僅對作品而已，對自己的人生也以同樣的態度繼續面對。在這裡雖然有提起問題，卻沒有解決。明明知道自己得了不治的肺病（因為是醫師不可能不知道），卻盡量無視於那事實，一直到實際躺在臨死的病床上時為止，都不相信自己正步向死亡。一面激烈咳血，年輕輕的就死去了。 天吾搖搖頭，從位子上站起來。今天是女朋友要來的日子。現在開始不能不洗衣服和打掃了。後で考えてください。