恥ずかしい話ですが、歴史上にチョン・エルという人物がいることを知ったとき、私はすでに30代でした。
当時の日本ではすでに中国の歴史小説は比較的入手しやすかったのですが、中国の春秋時代の本は海銀寺朝五郎の『孫』しか持っていませんでした。当時の出版事情に唖然とする一方で、心の中では疑問も抱いていた. 海音寺朝五郎のような巨匠でさえ、中国の歴史に関する本を熱心に書いていたにもかかわらず、ほとんどの日本人はまだ中国の歴史にあまり興味を持っていないようだった.私自身、中国史に触れ始めた頃から春秋時代の話が大好きで、特に鍾児の生涯に興味がありました。中国の歴史小説ですが、現在もこの分野の資料を積極的に収集しています。
実際、私はチョンエルが彼の壮大な人生だけでなく、主人のために頭と血を投げ、チョンエルに従って中央平原をさまようことができる彼の家臣のためにも好きです。これらの人々には、明確な好き嫌いがあり、それぞれ独自の特徴があります. その中で、XianzhenとJie Zituiが私のお気に入りです.
重耳が故郷に戻って君主の座に就いたとき、彼に多大な貢献をした杰子推は静かに重耳の側を離れなければならなかった（降格され追放された）。悲しい気分。これを読むたびに、胸に鈍い痛みを感じずにはいられません.私の意見では、君主がどんなに才能があっても、Jie Zituiのような賢者を見逃すのは残念です.私はチョン・エルに好感を持っています.彼は最初に傑子推を遠く離れた場所に追放しましたが、後で自分の過ちに気づき、率先してそれを修正しました.このような寛大さはなんと感動的でしょう!そんな主従関係はモデルと呼べないのでしょうか。小説にしたら日本人の半分以上が感動するはず！この話に感動したからこそ、小説「チョン・エル」を書き始めました。この小説を読んで、何も考えずに、自分の人生の旅が他の人の人生の旅とどのように違うかに気づくことを心から願っています。
チョン・エルは、自分の過ちに気づいたとき、あえて認めて立ち向かう偉大な人物です。この話はまた、人が成功したいのであれば、自分の知性に頼るだけでなく、みんなの助けを借りなければならないことを教えてくれます.