私は言った：あなたは彼について言うことはできません、彼は何かを知っているに違いありません、それが彼が私たちを止めた理由です.
Hong Ling と Wen Baoyu はどちらも不満の表情を浮かべていました。私は声を上げました：これをあきらめるつもりはありませんが、少なくとも、長い間会っていない、所在が不明で、生活条件が謎である友人のアドバイスを尊重する必要があります.私たちが犠牲にしたのは、好奇心だけでした！
第一に、私は非常に厳粛に言いました.第二に、私が言ったことは確かに真実でした.温宝玉は最初に手を挙げて大声で言いました.
彼はそれを言った後、彼は再び言った.
Hong Ling はすぐに答えました: はい!好きな人を自由に行き来できるのに、あなたは妖精になってしまった！
チェン・チャンチンがウェン・バオユを説得できなかったのも非常に驚きましたが、彼はすぐにラン・シに行くことができました。Hong Ling がこれを言ったとき、Lan Si が話すのを少し躊躇していることに気付きました。
ホン・リンは再び言った：チェン・チャンチンの現在の状況を想定しましょう。
ウェン・バオユは拍手喝采を送り、ランシーはすでに水たまりに近づいていました。彼女は手を水に浸し、水の中で上下に転がったすべての粉末が一度に彼女の手に集まったのを見ました。
さよなら、彼女は手を高く上げて数回こすりました. 粉は彼女の手から落ちて袖に落ちました. 瞬く間に彼女の手から粉はなくなりました.
よく言うのですが、一流の頭下げ師匠の多彩な技は、超一流のマジシャンよりもマジカルで、ランシーの行動が改めて確認されました。
ランシーは再び文宝玉の手から剣箱を取り、手を伸ばして箱に押し付け、大剣を取り、手を伸ばして剣を愛撫し、二本の剣を持って冷光の中を歩いた。
彼女が剣を受け取った後のこの 2 つの動きについては、彼女が何を意味しているのかは尋ねていませんでしたが、剣に乗ったエルフをなだめるためだと推測しました。
しばらくするとランシーが出てきて手を伸ばし、どこからか竹筒を取り出した。ホンリンはそれを見て大喜びし、「あなたが来るとすぐに、あなたがおいしいワインを隠していることを知りましたが、あなたには奇妙なことがたくさんあるので、あえて言いません!」と叫びました。
ランシーは竹筒をホンリンに投げ、ホンリンはそれを受け取り、それを開けるのが待ちきれず、一口飲み、ワインの色を見ずに、竹筒のワインを何も残らなくなるまで飲みました。クリア！
洪陵自身も恥ずかしく思い、ランシーは洪陵に竹管を返してほしいと頼んだ。人間。
彼はこれを非常に肯定的に言いましたが、誰もがそれを聞いた後、すぐには同意しませんでした.
この点が肯定されると、次の推測はこの点を受け入れないこととは大きく異なるからです。
私たちがすぐに同意しなかったのを見て、ウェン・バオユは、それが人間であれば、声だけを聞いてその人を見ないことは不可能だと強調しました.
彼がこれを言うとすぐに、私たち 3 人、ホン リンとラン シは一緒に叫びました。
ウェン・バオユも舌を滑らせたことを知っていたので、すぐに手を頭に伸ばして平手打ちしました。つまり、彼のような人は聞き取りにくく、実際にはまったく音がありません！
彼が話している間、彼はランシーを見て、彼女のサポートを求めました.
Lansi 氏は次のように述べています。
温保玉は声を上げた：いわゆる「心霊コミュニケーション」は二面的であり、つまり、AとBの2人だけがこの超自然的な力を習得してから、お互いにコミュニケーションをとることができます。彼とのコミュニケーション方法を知っているので、私も彼とコミュニケーションをとることができます。それは別の方法であることがわかります。私の脳の活動に影響を与えているのは彼のエネルギーです。人々、これを行うのは難しいです。
陳長慶が人間ではないことを証明するためだけに、文宝玉は長い間話しました。私は言った：忘れないでください、陳長清は道教を学ぶために私たちから離れました. 彼が道教を学ぶことに成功すれば、彼は自然にあらゆる種類の超自然的な力を持ち、心をさまようことは彼の道教を学ぶ内容の1つです.
ウェン・バオユは私が言ったことに反対しなかった、と彼は言った：はい、彼が道教の学習に成功した場合、彼はもはや人間ではありません.
ホンリンは笑いました、それは人を意味するのではなく、必ずしも彼が幽霊であることを意味するわけではありませんよね?
ウェン・バオユが飛び上がった：あなたは今まで理解していませんでした！人間じゃないなら、もちろん幽霊じゃなくてもいい、妖精でも怪物でもエルフでも悪魔でもいいけど、なんで幽霊じゃなきゃいけないの？
私は手を挙げました：この問題について議論する必要はありません、私は同意します、Chen Changqingはもはや人間ではありません.
私がこの結論に達したとき、文宝玉は彼の仮説が確認されたことに満足していませんでしたが、非常に心配していました. 彼は言った: 彼はもはや人間ではなく、状況は非常に悪い.
私は息を呑んだ：私はこれを確信できますが、それはどのような悪いことですか？
ウェン・バオユはもう一度何か言いたがっていたが、ホン・リンは手を伸ばして彼を止め、ラン・シーは同時に言った：他の人にいくつかの言葉を言わせてください.
Wen Baoyu の話す能力は世界一です. Hong Ling と Lan Si がいなければ、私は確かにいくつかの言葉を言うことができたでしょう. 二人は表現する機会がなかったのではないかと心配しています.彼らの意見。
その瞬間、ウェン・バオユは頬を膨らませ、もう話さないことを示した、とホン・リンは言った：彼は幽霊の形で存在する可能性が高い.
彼は最初は音を出したくなかったので、私もこの点に同意しますが、音を出させたのは文宝玉の呪文でした。
私はランシーを見て、ランシーはうなずきました: その呪文は幽霊に対処するように設計されています. あなたがそれを唱えるとき、それはそれを唱える人の能力に依存する一種の力を生み出します. それは幽霊を追い出すことができます一定の距離を行きます。
ウェン・バオユは心配そうに息を吐きました：それは非常に不親切な追放ですか？
Lansi は笑った: わからない、追われた経験がない、私は幽霊ではない.
私は言った：撃退されることは、ある種の超音波のように、げっ歯類を追い払うことができるように、必ずしも楽しい経験ではなく、撃退された動物は時々痛みを感じる.
ウェン・バオユは足を踏み鳴らしました：彼がそこにいることを知っていれば、私もその呪文を唱えませんでした！
彼はそう言った後、すぐにまた言いました。
ランシ氏は、「もちろん、彼の状況だ。とても悪い。私たちがそれを知っていれば、私たちは間違いなく彼を助けるだろうが、彼を助ける方法はないので、彼は私たちに迷惑をかけたくない」と語った.
私はため息をつきました: はい、これはまさに陳長慶の性格であり、彼は他人、特に友人に対して非常に思いやりがあります。
ウェン・バオユは言った：誰かが彼のために喜んで死ぬ限り、彼を助ける方法がないというわけではありません！
私は力強く手を振った：この種の発言は彼の誇張だと思う.
ウェン・バオユの外見は突然非常に神秘的になりました。彼が体を失い、幽霊の状態でしか存在しないと仮定すると、彼は別の人の体に入る必要があります。状況は、黄老子の幽霊が少女の体に入るのと同じですが、そうでなければ、しかし、幽霊はいつも孤独な幽霊であり、特定の人の体に入りたい場合、その人は当然死んでしまいます！
ウェン・バオユは一息で言った、そして私は言った：彼は今体を失った、それは非常に可能性が高いように聞こえるが、それは最も問題の少ない問題である. レマン病院にはたくさんの体がある. 彼の髪が残っている限り. 、彼はすぐに体を失います. 自分自身をコピーするのはとても簡単です!
私がこれを言った後、誰もが何度もうなずき、陳長清が苦境に直面している場合、それは彼の体を失うほど単純ではなく、他の要因があるはずだと感じました。
私はこの点を指摘して言いました：私たちは人間の体と魂についてある程度の理解を持っていますが、体と魂が分離された後に何が起こるかをほとんど理解していません.
Wen Baoyu は私の言葉を訂正しました。
私はそれについて考えて、ウェン・バオユにうなずきました. 彼の修正は科学的です.魂と体が分離した後、体の状態が分かり、すべて処分するか、焼却するか、ミイラにして、全身を埋葬し、必ず体に変えていきます。体が千年の不死であっても、それは役に立たない 古代エジプトは、体を離れた後に魂が戻ってくると固く信じていましたが、これまでのところ、彼らの信念には提供する事実がないようです.
したがって、魂と体が分離された後、私たちは体について十分に理解しており、理解していない部分は魂の部分です。
Hong Ling は少し反論しました: 私たちは魂について何も知りません.
温宝玉は言った：あなたが知っていることを教えてください。
Hong Lingは自信に満ちています.私は多くのことを知っています.最初のケースでは、魂は冥界に行きます.複数の冥界があり、それらはすべて外部の力によって確立されています.
彼女がそう言ったとき、彼女は私を見て、私は彼女の発言を支持するようにうなずいた.ホン・リンは再び言った：別の状況では、魂は一人で存在し、そのような孤独な幽霊がかなりいます。
ウェン・バオユは大声で言った：はい、このような状況はあまり良くないようです. 彼らは黄老子の幽霊のように、再び死体を見つけたいと思っています. このような状況になったら、私は再び彼に行き彼に注意深く尋ねてください。
Hong Ling 氏は次のように続けています。今日私たちが理解している輪廻転生は宗教的なものですが、神々や菩薩の起源は地球ではないため、誰が輪廻転生を支配しているのかを推測することは難しくありません。
輪廻転生を司っているのは誰?もちろん、それは地球上の人間の理解を超えた力です。
宗教伝説における生命の輪廻転生は曖昧ではなく、非常に具体的です. 6つの入り口を持つ大きな車輪があります. 大きな車輪はゆっくりと回転しており、新しい体を得るのを待っている魂は、制御できない力の下にあります. ,これらの6つの異なる入り口に。
六つの入り口のうち、人間の体を手に入れることができるのは一つだけで、残りは牛、犬、羊、さらには昆虫、アリ、ヘビ、カエルの体であり、すべてこの魂にかかっています。行動が評価されます。
鑑定人は当然輪廻転生の主であり、その判断、最終判断に異議があってはならない。
人間の体を手に入れたとしても、彼にはさまざまな事情があります。人間の体を得る過程を輪廻転生といい、この新しい体が健康か弱いか、男か女か、将来の金持ちか貧乏か、頭脳明晰か愚かかは、すでに主人によって決められており、その配分の基準も人生の行動に応じて決定されます。
また、最高の身体を手に入れるためには、どのように行動すべきかという基準もあり、この基準は決して神秘的なものではなく、すでに公開されており、誰もが従うことができます.
宗教によって形式は異なりますが、この原則には大きな違いはありません。
これが神々の原理なのかもしれません。
魂が冥界にしか集まらないとか、自由に彷徨って輪廻転生に巻き込まれるとかいうことに比べれば、それは生命の継続の仕方なので、もっと複雑な意味を持っているように思える。この生き方の継続には、まだまだ不可解な面も多いが、それは肉体を離れた後の魂の動きであり、肯定されるべきである。
したがって、ホン・リンの発言に異議はありません。
ホンリンは再び言った.4番目の状況については、それは冥界ではなく、輪廻転生を超えており、もはや体を必要としない.別の生命形態、いわゆる天と地の長寿は、もはや必要に苦しんでいない.体と合体して生きていく、それが妖精になる。
Lansi はうなずきました: おとぎの国、それだけです。
Hong Ling は言った: 残りの 1 つは、魂が消え、存在の形がなくなったことです. 人生も終わりを迎え、それは完全に終わった.
もちろん、この状況が起こることを否定するわけではありませんが、誰もが黙っていますが、彼らは皆、「この状況は幸運なのか不幸なのか?」と考えています.宗教的な概念について話すと、魂と体は分離されており、体に起因する痛みはありません. . それは分離と呼ばれます。では、魂の分離した存在に痛みはないのでしょうか。
もちろん違います。単独で存在する魂は、体と共存するときと同じように苦しみます. 私の経験では、炭や死刑から、黄老師から剣に付けられたエルフまで、それはまだ海に浮かんでいるのではないかと恐れています苦しみ、何の安reliefを持っていません。
そして、魂の完全な消滅だけが真の大解放とみなすことができます。
では、魂はどのような方法で大いなる解放を達成するのでしょうか?体と魂は簡単に分離できますが、自分の魂を破壊するにはどうすればよいでしょうか。
思考が非常に乱雑で、実際、このような問題について議論することは空虚感を持っているに違いありません。
さらに、場合によっては、魂が完全な自己消滅を追求する場合、どのように進むべきか想像できないなど、想像さえも及ばないことがあります。
これを考えて、私はしばらく唖然としました。そして、ふと手がかりを掴み、思わず低い声を上げた。
誰もが私を見て、私は最初に無意味に手を振ってから、「陳長清は現在幽霊の状態で存在します。彼が極端な問題を抱えている場合、彼はこの形を取り除きたいと思っているはずです。」
ウェン・バオユは私が言ったことを最も直接的に表現しました：彼は幽霊になりたくないのです！
ランシは言った：それで、彼は体を見つけたいですか、それとも生まれ変わりに参加したいですか？
ホン・リンは私が言いたいことを理解した、と彼女は言った：彼も人間になりたくない！
誰もが理解しています。
しばらく誰も音を立てず、両手でこぶしを握りしめて、何とも言えない焦りを胸に感じた。
陳長慶は人間の世界を見抜いて、繁栄と富の生活を手放し、世界ののんきな生活を手放し、このような生活は多くの人々の夢の目標です。
しかし、陳長清はこのような生活をあきらめ、生命の神秘を研究するために行きました. もちろん、彼は一種の救済を求めていました.
彼が追求したい解放とは、生命の束縛を超越し、もはや生命に縛られないことであり、これが理想的な状態です。想像の中で、この状態で、人生は本当の喜びです。彼が追い求めた解放は、生命形態の完全な転換とさえ言えます。
もちろん、地球上の人々の中でこの種の解放を追求しているのは彼だけではなく、古代と現代の中国と海外にはそれを追求している多くの人々がいます。それぞれ手法が異なり、成功例も少なく、フォローアップもされていないものがほとんどです。
陳長清が追撃に成功したと仮定すると、彼は解放され、魂と体が分離され、生命体が変化した.彼は解放されたと思った.
しかし、残酷なことに、実際の状況は想像と同じではないということです. これを行った後、私は安心することができません. 状況がどうなのかはわかりませんが、それは本当の解放ではありません!
このレベルの解脱を経ていない人は、悩み苦しむ人であり、そのような困難な過程を経て成功した人であり、もはや生と老年と病と死に満ちた人ではありませんが、より悪い状態にある魂。
少なくとも人間から魂への変化は容易だと考えられますが、魂からすべてが無である状態へと変化するにはどうすればよいのでしょうか。
想像できないだけでなく、Chen Changqingは明らかに方法を見つけることができないため、今は魂が苦しんでいます。
彼は更なる解放、大解放を追い求めたい！
おそらく、そのような解脱こそが本当の解脱なのですが、それは人が永遠に答えを得ることのできないものです。人々は、死後、魂と体が分離され、解放されると考えていますが、分離後に何が起こるかを知る方法はありません。
魂と体が分離した後、体には意識がなく、魂は意識と意識を持っているので、そのとき何が起こっているのかを知っているのは魂だけで、人々は知りません！
その部分を知りたければ、存在の形を人から魂に変えなければならない。
体を手放せば自由になれる、というのは根深い考え方です。多くの場合、この種の概念は宗教的概念の教化から来ています. 一部の宗教は特にこの点を強調し、身体がなくなった後のさまざまな状況を幸福と見なし、身体を持っている段階を幸福と見なすことを強調しています.苦しむ。
いわゆる生老病死の苦しみはすべて体がもたらすものであり、七情六欲はすべて体の欲求を満たすためのものである。体が欲しくない、すべての痛みと悩みが消えます。
実際、人間の生の一形態として、苦しみや悩みはすべて身体から生じるので、身体のない解放の概念を形成しています。実際、体がなければ、生命は体によって引き起こされる痛みから解放されます。
釈迦牟尼はすべての生き物の苦しみを見て、苦しみの海から彼らを救いたいと思ったとき、これを非常に明確に見ました。しかし、からだの痛みがなくなった後は、まったく痛みがないのでしょうか。
生命体である魂は無痛ですか？
私の経験でさえ、そうではないことを示す多くの例があります. 魂も痛みに苦しんでいます. では、解放を求めてさらに進んで行きたい場合はどうすればよいでしょうか? 身体の解放の後、私たちは魂の大解放が欲しいですか？体を捨てるように魂を捨てる？
体を捨てるのは簡単ですが、魂はどうして法を捨てることができるでしょうか。
頭が混乱しながらずっと考えていたのですが、考えれば考えるほど、陳長慶の状況に近づいているように感じました。
この時、私たちの何人かはお互いのことを考えていました.私は最初、比較的完全な仮説を持っていたので、今考えていたので、手を上げて、ホン・リンの手からワインボトルを取り、一口一杯飲みました.ワイン 、そのときだけ、今思ったことを言いました。
ホン・リン、ウェン・バオユー、ラン・シーは皆、理解力が高く、私のスピーチの途中で、彼らは私が想像していたことをすでに知っていました。
私が話し終えると、ウェン・バオユは突然奇妙に叫びました：わかりました。
何かを考えているに違いないと皆で見ていたら、足を踏み鳴らしたり、胸を叩いたり、何度か声を掛けたりしていたのが分かり、とても興奮した表情でした。
Hong Ling はいらいらして彼を引き戻しました: 何を理解しましたか?
ウェン・バオユは言った：「チェン・チャンチンは、誰かが彼を助けることができるなら、彼は死ななければならないと言った！」
Hong Ling と Lan Si はこれを聞いてまだ困惑しているように見えましたが、私は理解したと言わずにはいられませんでした!
さて、陳長慶が苦境にあるとすれば、彼は精神的に窮地に陥っています。
魂の窮状、それがどんな窮状なのか、魂だけが知っている、夏の昆虫は氷を話すことができず、人々が魂の窮状を理解することは不可能です。その理由は、苦しんでいる魂を助けるためにできることは何もないからです。
この状況では、魂は困っている人を助ける力がありません.2つの異なる形態の生命が互いに助け合うことができないのと同じです.
より実際的な例を挙げると、人が網にかかった場合、もちろん他の人だけが彼を助けることができ、魂は無力です.同様に、人は魂を助けることはできません。
魂を助けることができるのは魂だけです。
人が魂になるのは、人が死ぬときだけです。
そのため、陳長清は、誰かが彼を助けたいと思っているなら、その人が喜んで死ぬのでなければ、と言いました.
私の仮説が真実に近いことがわかります！
私の仮説は、少し拡張して、少なくとも 2 つの事実を証明しました。まず、Chen Changqing は実際に問題を抱えており、助けが必要です。第二に、彼を助ける力があり、魂が彼を助けることができます。
私が少し話した後、ホンリンとランシーも理解し、ランシーはすぐにウェンバオユを抱きしめ、ウェンバオユもランシーを抱きしめ、2人は離れられない状態を示しました。
そのような状況では、ウェン・バオユが友人のために命を犠牲にしようとしていたようでしたが、ランシーはあきらめるのを非常にためらっていました. 私はそれを見たとき、とても怒って面白かったので、私は叫びました: 魂だけなら遊ぶのをやめなさい.彼を助けることができます、私たちが自分の体から出る必要はありません。
ホンリンは手をたたきました：はい、冥界には魂がいます。李玄玄に連絡して、チェンチャンチンを助けるために有能な人々を送ってください。それだけです。
もちろん、このままでは解決しないと思いますが、洪玲さんの考えもいいですね。