何千マイルも離れたところには、一時的な楽園もあります。それは、明るい雲に覆われた山である三華山です。
どの季節も素晴らしい絵です。
Xiaoqiu と Yuan Mei はしばらくの間山に住んでいます.この間、Han は Qianzhuang の包囲と包囲が撤回された後の有名な嫌がらせに対処するのに忙しかったです.彼は彼らにあまりエネルギーを費やさず、彼らに親戚を与えました.自由. 彼らはまれな平和の瞬間を楽しみました.彼らは危険が迫っていることに完全には気づいていませんでしたが、Xiaoqiu は無意識のうちに時々少し不安を感じましたが、その理由を説明できませんでした。
この不安は、ハンの目に時折見られるつかの間の悪と、将来の不確実性から来ています。
Xiaoqiu は常に第六感を信じており、この感覚が彼を何度も危険から救ってきました。
宿泊施設を手配するとき、マダム・グーはユアン・メイに同行することを主張し、ユアン・メイはシャオ・チウが近くに住むことを主張した.ハンは、袁美が住んでいた農家には空き部屋がなかったと言いました。
どんな場所でも見つけてください。Xiao Qiuはさりげなく微笑んだ：大丈夫、近くの屋台でも眠れる。
それで、炎上しそうなハンの目の前で、シャオ・チウは近くの小屋で安らかに眠りました。
奇妙なことに、グー夫人は二晩家に帰ってこなかった.ユアン・メイは静かに彼女に尋ねたが、彼女は理由を見つけることができなかった.彼女が再び彼女に尋ねたとき、彼女は突然涙を流して一言も言わなかった.それは袁美の心に影を落とした。
Xiaoqiuは夜によく眠れませんでした。第一に、彼女はGu夫人を心配していたからです。第二に、家には比類のない美しさが住んでいて、夢のようでした。私が子供の頃、三国時代にひげを生やした関羽王子が曹操に戻り、道端の柱で休んだと聞いたのですが、彼は君主と大臣の礼儀を乱したかったので、関羽はそして彼の二番目の義理の妹は同じ部屋に住んでいました。関公はろうそくを持って屋外に立っていましたが、夜も昼も疲れることはありませんでした。当時、小秋は彼女をとても尊敬していました。
しかし、戸外に立ったり、物置に横になったりして、窓際に袁美の優雅でうねるシルエットを見たとき、関羽が聖人になった理由を理解しました。
純粋な優しさをすぐに忘れてしまったのだろうか？一生の過ちになるのは、ほんの一瞬の孤独ですか？かつて彼の家の暖かさを与えてくれたチュンのことを考えると、胸が少し痛くなり、少し後悔と罪悪感を感じ、チュンを気の毒に思います。
さらに、袁美は彼の親友であるリン・シャオフェンが本当に好きな女性でもあります。
彼は感情に自信がありません. 彼は誰もが感じるような人ではありません. 彼は自分がそうであることを望んでいます, しかし、彼はそうではありません.
彼は春への憧れを止めることができず、袁美の体への憧れを止めることができませんでした。
ある雨の春の朝、袁美は小秋が一晩中外で警備していると感じ、彼を守るのは非常に困難だったので、彼女は彼を家に呼んでお茶を飲んだ。
古代の詩は次のように述べています。ウーヤはすべての香りのよい龍の脂肪を吸収します。つまり、高山茶の香りは特に良く、味は特にまろやかです。ティーツリーは、暖かさ、湿度、日陰が好きです. 人々はしばしば、霧を使って何千本もの木を閉じ込め、雲を使って何千ものタマネギを開き、何千マイルも離れたところに漂う香りを使って、高山のお茶と環境条件の関係を鮮やかに説明します.カップ。
三華山の土壌、環境、気候、日照、植生は、お茶の栽培に非常に適しています。ここ数日、小秋は初めて、植栽、摘み取り、乾燥、焙煎、保管、茶器、茶芸、一連の活動に至るまで、茶道を完全に味わい、鑑賞する機会を得ました。山、お茶は人々の生活の一部になっています。
歌の本は次のように述べています。女性を持つことはお茶のようなものです。美しい女性はおいしいお茶のようなものです。美味しいお茶は一度では味わえません。一度理解すると何年たっても忘れられない感覚です。
彼は袁美の味を味わうことができますか?
お茶の軽やかさが女性らしさのエッセンス。ほのかな渋みは、美人ならではの特別な女性らしさ。
袁美は小秋のために香茶をゆっくりと沸かし、香を焚き、道具を準備し、水を選び、火をつけ、スープを待ち、お茶を練習した。彼女は献身的で敬虔で、彼女の顔は世界で比類のないものであり、人々の心を鼓動させます。
Xiaoqiu は畳の上にひざまずき、Yuan Mei が持ってきた漢園茶をゆっくりと口に入れ、葉がゆっくりと展開し、上昇する熱、雲の蒸気とバラ色の雲、そしてほのかな茶の香り、お茶はゆっくりと広がり、芽と一枚の葉、二枚の葉、一芽、一葉の本当の色を示し、徐々にいっぱいになり、繊細で空気のようにカップの底に沈み、浅い後sip 絶え間なく湧き上がる豊かで繊細な情熱が唇と舌先にとどまり、優雅な女性があなたのために開いた心のように、私の心の底にわずかな波紋があります！
一杯のお茶の品質は、お茶そのものだけでなく、淹れる水にも左右されます。お茶と水は自然にマッチします。生命、感情、味のあるお茶の流れを作るのは水だけです。
この瞬間、Xiaoqiu はこの旅の目的、邪悪な世界、隠された針をほぼ完全に忘れてしまいました。一部の人や一部のことを本当に忘れることができますか?
水のような優しさがゆっくりと部屋に広がった。
しばらくして、Xiaoqiu は沈黙を破り、暫定的に尋ねました。
はい。
時間が迫っていますので、何かございましたらお早めにご連絡ください。Xiaoqiu は次のように述べています。
なぜ彼は私たちに反対しているのですか？袁美は美しい目を開いた：私たちは彼を探すためにここに来ました。
彼が本当に針なら、私たちは非常に危険な状況に陥ります。Xiaoqiu は深い声で言った: 三華山は危険である. 一方では, 防御するのは簡単で、攻撃するのは難しい.
うーん。
ハンが誰なのかは知りませんが、ニードルがこの人生で出会った中で最も邪悪で恐ろしい人物であることは知っています.Xiaoqiu はゆっくりと言いました:「謎が明らかにされようとしているような気がします.私たちはますます針に近づいています.私たちは針に近づくほど危険です.私たちは開いているからです.それは.私たちを網のようにきつく縛り、蛭のように吸い取ってください。
したがって、最悪の事態を想定し、万全の準備をしなければなりません。Xiaoqiuが心配しているのは、Yuan Meiが何か変わった場合、無事に山から連れ出すことができるかということです。
ユアン・メイは首を横に振って言った：グー夫人は、ハンは非常に強力な人物であり、あなたが彼に対処するのは非常に難しいと私に個人的に言いました.最高の漢苑茶を開発することに加えて、漢と元は茶道を通じて剣術を学び、漢苑の剣術のユニークなセットを作成しました。この一連の剣術の最大の力は、陰と陽が互いに補完し合う2つの剣の組み合わせにあり、世界で無敵です。
安心してください、この世に無敵の者はいません。Xiaoqiuは刃を軽く愛撫し、彼女の目はしっかりしていました.方法は人々によって考え出されました.漢元の剣技には欠陥があるに違いないと私は信じています.
欠陥は何ですか？
Xiaoqiu 氏は次のように述べています。
元美は言った：別の方法があります。この剣技では、最大の力を得るために、漢と元の両方が同時に攻撃する必要があります.その時、二人が離れ離れになっている限り、あなたはハンに、私はユアンに全力で対処し、成功するか失敗するかは不明です.
まあ、それは方法かもしれません。
しかし、Gu さんによると、2 人はあまり一緒に過ごすことはありませんでした。袁美は言った：この種の剣術に対処するには、それを理解することが重要です。一杯のお茶を手に取り、一口飲むと、袁美は続けた。漢源の剣術は、お茶を使って道を理解し、道を使って剣を制御するのとは異なります。
タオで剣を操る？剣に対する彼の理解について言えば、シャオ・チウは厳粛に見えずにはいられませんでした。
はい。袁美は言った：お茶の試飲のプロセスと雰囲気で何かを理解できることを願って、先ほどお茶の芸術を紹介しました。
ありがとう。
お茶は長い歴史と深い知識を持つ一種の文化です。中国は世界で最初に茶の木を発見し、利用した国です。お茶の起源は、世界最古の医学書である漢書「神農本草本」に初めて見られます。神農はお茶を発見して使用した最初の人物であると言われ、伝説によると、神農はかつて薬草を味わい、毒を飲んだ後、お茶を使って解毒しました。唐王朝は、茶と茶文化の発展の歴史のピークでした。唐王朝中期までに、お茶を淹れて飲むことは優雅な芸術行為と見なされていました.お茶は道教を実践するために使用でき、お茶は優雅さを達成するために使用できます.茶道が東営に広まったのはこの時期でした。
小秋は孤児ではなく剣士であり、よく言えば川や湖に冒険した英雄であり、率直に言えば、苦労して生計を立てる人であり、文化的背景が低く、このような奥深い茶道はしばらく理解できず、霧の中で聞こえてきました。複雑すぎて、そんなに言って何になるの？彼は叫ばずにはいられませんでした：もっと簡単にできますか？
Yuan Mei は微笑みました: もちろん、うまくいきます。ちょっと待って、いい？
その後、東瑛は茶道の名人、千利休を輩出しました。袁美は言った：銭立秀は茶道の偉大な成果を集め、茶室の簡素化、庭の創造性、小さくて精巧な茶碗、木と竹の相互使用を提唱し、独特のスタイルを形成しました千家流茶法。自らの人格を養うことに専念し、最終的にお茶で道を悟り、道で剣を制御し、茶道から一連の剣技を実現したのは、この銭立秀でした。
ナイフ？剣術じゃない？
いいえ。ユアンメイは言った：ドンインサムライシーダオ、わずかに湾曲したタンダオ。苗木のような形をしていることから、苗木包丁とも呼ばれ、日本三大遺物である曹丕刀は、刀ではなく唐包丁です。千の剣術があり、禅茶は盲目です。茶道と禅宗から学んだ千秀里の剣技は、日本人の気質と相まって独自のスタイルを持ち、中央平野とは大きく異なり、穏やかで奇妙で激しいです.
Xiaoqiu は日本の剣術についても聞いたことがあり、彼女の言うことが真実であることを知っていたので、ため息をつくしかありませんでした。
その後、千利休は将軍・豊臣秀吉によって自害に追い込まれ、その技は孫に受け継がれました。孫娘の一人が難を逃れ、中央平原にやってきた。
Xiaoqiuは言った：来た人は情報源ですか？
はい。その後、袁は漢に出会い、お茶のおかげで一目惚れし、一緒に勉強し、漢の剣術を組み合わせて漢元の剣術を作りました。元美は言った：したがって、この一連の剣術は単純な剣術ではなく、一方が剣を使い、もう一方がサーベルを使い、剣とサーベルの長所と短所を補完し、それぞれの長所を利用し、短所を回避します。 .
本当にセットを持っているので、とても強力です！この国は確かに過小評価されるべきではありません!Xiaoqiuが平手打ち事件を聞いたとき、彼女の心は浮き沈みし、長い間自分を抑えることができませんでした。
香茶を半分ほど冷やし、余熱だけを残し、ほのかな香りを残した。
それで。Xiaoqiu 氏は次のように述べています。
袁美は言った：「具体的な方法はわかりませんが、剣術はわかりませんが、茶道を学びました。源のない水はなく、根のない木はないと思います。茶道から見つけてください。」
小秋の目が輝いた。
しばらくは理由が思い浮かびませんが、未熟なアイデアばかりです。袁美は言った。中国の茶道文化には深い遺産があります。古いポット、一杯のお茶のスープを手に、さりげなく気まぐれで、細かいことを気にせず、ルールや規制があまりないのですが、魅力的な魅力があります。儒教は慈悲と正義を提唱し、道教は争いのないことを強調し、仏教の教えは慈悲を促進し、社会は調和を尊重し、偉大な調和を求めるという考えは何世代にもわたって人々に大きな影響を与えてきました.茶道も剣道と同じように、自然に還り、自然に還る状態を具現化するべきです。
Xiaoqiu は思慮深くうなずきました。わかりました。あなたは本当に理解していますか？
Xiaoqiu は笑った: 飲みたいときにお茶を飲み、食べたいときに食べ、描きたいときに剣を使うべきだということだけを知っています. 私は茶道を気にしません.
元美の目は水のようで、彼女は笑顔でうなずきました：たぶん、あなたは本当に理解しています.