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チャプター19 18. 司馬懿とはどんな人物?

三国志の歴史 呂思勉 2977言葉 2023-02-05
「司馬懿はどうですか」は、1947 年 7 月 25 日に発行された「週刊現実」の創刊号に掲載された「三国志」(前編)です。この記事のタイトルはもともと「10年ぶりに曹恒文氏に会ったところ、彼が主催する『リアリティウィークリー』の原稿を書いてほしいと頼まれました。書類を集めるのにうんざりしていますが、何を書けばいいですか?彼は言った:「三国志」のようなものを書くだけでいいです。彼の言葉のせいで、私は悲しくなりました。この記事にはもともと「戦士を支配するか、戦士に導かれるか?」という副題がありました。タイトルの横に大きな文字の行もあります。政治は良いことではありません。善悪について議論するな. 三国志を滅ぼしたのは司馬一族であることは誰もが知っており、司馬一族の礎は司馬懿によって作られました。この司馬懿はどんなキャラクターですか?

『ジンの書』によると、『宣帝の本紀』によると、司馬懿の高孫である晋明帝は、かつて宮廷の王道と話し、彼の先祖がどのように世界を征服したかを尋ねました.この王道はおそらくより早く生まれ、彼はもっと初期の晋王朝の陰謀の秘密を後で知っていた. 多くのことを知っている人々は、司馬懿がどのように事業を始めたか、息子の司馬師が魏王朝の高貴な郷の役人をどのように殺害したかを説明しました.明帝はこれを聞いて恥ずかしくて頭が上がらず、ベッドに顔をつけて、「あなたの言葉通りなら、晋王朝の継承は長く安全ですか?」と言いました。これは本当に良心の発見であり、司馬懿と息子の絶望は想像に難くありません。しかし、彼はどのように成功したのでしょうか?理不尽な人は成功するでしょうか?

晋王朝は、武帝が魏を簒奪する (AD 265) から貢帝が劉玉に簒奪される (AD 420) まで、合計 156 年間続きました。国民に愛されていること、自身の支持の強さという点では、彼はこれにはるかに劣るが、それもかなりの年月を経てきた.に遭遇した。晋王朝が権力を握った直後、北は外国人に占領されたからです。このように、人々にとって何のメリットもないのに、人々は結局彼が自分の一族の当主であると考えており、今でも彼をかなり支持しています。彼の大臣も間違った意図を持っていましたが、彼らは海外でいくつかの成果を上げた王敦、桓文などとは異なり、あえて簒奪の考えを隠しませんでした。つまり、王敦と桓文は、業績が不十分であるために成功できませんでした。劉玉が王位を奪ったのは、ついに土地を取り戻したときでした。ただし、晋王朝の継承はかなり長く続く可能性がありますが、異民族による墓への侵入が彼にチャンスを与えました、これは後の話です.しかし、司馬懿はどのようにして最初に成功したのでしょうか?

司馬懿の起業家精神について王監督が言ったことは、間違いなく曹爽の殺害を指しています。なぜなら、彼はこの変化の後に権力を握ったからです。魏王朝の失敗は、明帝の死後、息子のチー・ワンファンが若すぎたことが原因であることが判明しました. しかし、チー王が王位に就いたとき、権力は曹操の手にありました. .司馬懿も明帝から若い主人を支援するよう命じられましたが、彼は政府から除外され、家で病気になりました。もともと武士であったためか、今でも密かに結託する者がおり、その陰謀もこの時期に基づいており、病気を口実に10年間休眠していた。陵に敬意を表するために都市を襲った後、皇太后は都市の門を閉め、曹爽を廃止し、玄は再び彼を殺した。

これは西暦 249 年に起こり、翌年まで続きました。司馬懿が死去し、息子の司馬師がその称号を継承した。次の4年で、斉王は廃止され、魏の武帝の曾孫である曹操が設立されました. これが高貴相公です.翌年、司馬師も死去し、弟の司馬昭が後を継いだ。さらに6年後、高貴郷は当局に腹を立て、兵士を連れて司馬昭を攻撃したが、司馬昭の兵士に殺された。この事件は歴史に次のように記録されています。 高貴相公が軍隊を率いて出陣し、最初に出会ったのは司馬昭の兄弟司馬弐でした。ガオギの部下は彼の兵士を叱責し、彼の兵士は撤退した.そこで司馬昭の腹心である賈充が兵を率いて敵に立ち向かい、高貴相公は背の低い兵を抱えて正面の敵に立ち向かい、賈充の兵は再び退却しようとしていた。兄弟たちは恩人を呼び寄せ、賈充に「危機的状況です。どうすればいいですか?」と尋ねました。賈充は言った:「司馬公は今日のためにあなたを育てました。なぜあなたは今日の事柄について尋ねるのですか?」彼はまた言った:司馬公が敗北した場合、あなたはまだ種を持っていますか?承継は勇敢に前に出て、高貴相公をまっすぐ突き刺し、兵士は前から突き刺し、後ろから突き刺し、高貴相公を殺した。軍事力の面では、ガオギさんは司馬昭の敵ではないので、ガオギさんは知らないのですか?しかし、敢えて率直に軍を率いる者は、一方では権力の移譲に腹を立て、感情的に衝動的であるため、すべての卵を 1 つのバスケットに入れます; 地位は最高であり、ファシスト党は望んでいます.人々を虐殺するために、そして彼らを処刑するように命じられた人々は時々彼らの役割を果たすことを拒否します.彼にも勝利への希望がありました。司馬昭の兵士がすでに前に後退しているのを見てください。賈充の兵士は後ろに後退しようとしています。それから彼の見積もりはそれほど間違っていませんでした. 悪意があり、あえて自分の名前を破る人々が常にいます. 過去には常に、特に武将の指導の下で人々がいた.そして、高貴相公はこの状況で亡くなりました。この問題については深い議論はありません。

しかし、王主席が司馬懿の権力掌握と司馬昭の高貴相公の殺害について語った2つのことから、司馬の成功の理由を見ることができます。どのようにこれを言うのですか? 曹爽が殺害された翌年、魏王朝の揚州の知事である王陵は、司馬に対して軍隊を編成したいと考え、司馬懿は彼を驚かせました。この問題について議論することは何もありませんが、王陵が陰謀を企てたとき、彼は誰かを送って息子に知らせましたが、息子は彼を叱責しましたが、彼の言ったことは非常に注目に値し、曹操が人々を使用したという趣旨で、彼らは確かに有名人のグループであり、彼らは本当に何かをしたいと思っています.しかし、やっていることは上から下までなので、国民は受け入れられません。しかし、司馬懿は曹爽を打倒して以来、人々への思いやりを第一にすることができました.だから曹爽の敗北。有名人は半減しますが、庶民は彼らを悼みません。このことから、トップダウンの政治がいかに深く、暴力的に人々を傷つけてきたかがわかります。もちろん、司馬は彼が人々に本当に思いやりがあるとは言えませんでしたが、当時の彼の搾取と嫌がらせの程度はおそらく人々にとって許容範囲でした.したがって、大混乱の後、人々が生き残りたいだけで贅沢な希望を持たないとき、人々は平和に暮らすことに消極的です.

人々の搾取と嫌がらせをどのように減らすことができますか?その後、高亀郷での公然事件の余波を処理したことも注目に値する。最も深刻かつ暴力的に人々を搾取し、嫌がらせをした人々は戦士であることが判明しました。武士はいつも乱暴だから、何をするにしても文官にはできない。政治情勢が変化すると、最終的な勝者は少数の戦士によって支持されているように見えますが、実際には常に大多数の人々によって支持されています.大多数の人々があなたを認識し、あなたと平和に暮らさない限り、混乱は止むことがなく、あなたの政治的権力は確立されないからです.したがって、政権の創設者の成功は、戦士を支配する彼の能力にかかっています。司馬昭が殺害された後の高貴相公の扱いを見ると、彼の戦士を支配する力が強いことがわかります。

高貴相公の死後、司馬昭は大臣のグループを集めて余波に対処するために陰謀を企てましたが、独裁政権下では、この問題には説明が必要です。民を殺した民主主義の時代と同じだから、格言があるに違いない。しかし、それを言う方法は?その時、資格のある有名な陳泰がいて、司馬昭は彼に助言を求め、彼は言った:賈充を殺すだけで、しばらくの間、世界に感謝することができます。この賈充は司馬の親友ですが、司馬昭はどうやって彼を殺すことができますか?それで彼は長い間唖然とし、陳泰に言った:二流の解決策を考えてください。チェン・タイはためらうことなく断固として答えました:私の方法は改善することしかできません。司馬昭は尋ねるのをやめた。命令は次のように述べています:成済はもともと皇帝のルアーユに近づくなと命じられていましたが、彼はフォーメーションに侵入し、大きな変化を引き起こしました。チェン・ユー、チェン・ジとその家族は、当時の司法官であるティン・ウェイに支払われました。チェン・ジがそうすれば、不当な扱いを受けるでしょう。しかし、私は言った:不正は半分に過ぎないかもしれない.高貴さんを傷つけないようにとの命令だったので、おそらく司馬昭はその日、それを真剣に出しました。チェン・ジと同じ日に、彼は逃げ出し、胸と背中を刺した。しかし、チェン・ジ兄弟はそれについて考えたとき、当然のことながら、自分が不当に扱われていると常に感じていました。それで彼が逮捕されたとき、二人の兄弟は彼に怒鳴りつけ、家に行きたがっていました。好きなだけ誹謗中傷できるように、そろそろ逮捕を延期する時期だ。彼を逮捕した人々は彼を矢で撃ち落としました。したがって、成済兄弟はもともと司馬の失敗は自分の種を救うことができないことを意味するのではないかと恐れていましたが、彼のために働きましたが、これが原因で自分の種を根絶しました。それらはすべて絶滅しており、当然、復讐する場所はありません。

しかし、ことわざにあるように、ウサギが死に、キツネが悲しむと、物事はその種を傷つけます. 司馬昭はとても冷酷で、残りの戦士が彼を寒気で見るのを恐れていませんか?それでも彼は恐れませんでした。そして、残りの戦士たちは彼に反応できませんでした。彼は戦士を強力に支配しており、政治は最善ではなく、善悪があり、深い議論はありませんが、成功は偶然によるものではないこともわかります. 誰が戦士をコントロールでき、誰が戦士に連れ去られるのか?これは、変化の時代にリーダーシップを発揮する人々のリトマス試験紙です。
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