誰かのためにウェディングドレスを作る.
遼、宋、夏、金、元の時代は、新儒教の出現、宋慈と元屈の繁栄、世俗文学の出現、科学と科学の発展など、非常に繁栄した古代文化の時代でした。テクノロジー。
契丹、当襄、女真、蒙古などの文化が漢文化と融合した後、新しい特徴が生まれました。実際、モンゴル人を除いて、最初の3つの民族グループの文化は中国の文化とほとんど同じであり、宋の人々は、キタンから延吉の北まで、そして霊夏の西までのトゥバは、英雄はこの時期に生まれたものはすべて自分用です。中国の土地を取得し、中国の労働者に仕え、中国の役職を呼び、中国の官吏を真似し、中国のタレントとして働き、中国の本や定期刊行物を読み、中国の車や服を使い、中国の法律や規則に従う。どちらも中国と対等な敵対国の仕業だ。つまり、これらの人々は漢民族と変わらないということです。モンゴル人だけが90年ぶりに草原に戻り、以前に羊を飼っていた人は再び羊を飼っていました.バイは留学のように中央平原に何年も滞在しました.
この時代の科学技術をまず見てみましょう。印刷、コンパス、火薬の 3 つの偉大な発明があります。11 世紀半ば、北宋の畢生が活版印刷を発明し、朝鮮、日本、エジプト、さらにはヨーロッパに広めました。韓国人によると、彼らはそれを発明しましたが、この観点は無視できます。
コンパスは宋の時代に広く使われました。伝説によると、黄帝がチーユーと戦ったときに発明したとされていますが、少なくとも祖崇志がコンパスカートを作ったので、コンパスは非常に早く発明されたはずです。宋代の航海に広く使われた。コンパスは 13 世紀にアラビアとヨーロッパに広がり、ヨーロッパの航海者がアメリカを発見し、地球規模の航海を実現するための重要な条件を提供しました。当時、日本から唐に送られた船はコンパスがなく、北を見つけることができず、インドネシアかシベリアに行方不明になりました。アラブ人は中国に来るときは中国の船に乗らなければならず、中国の船には独自のルールがあるため、帰国するときも中国の船に乗らなければなりません。過去3年間に中国から他の国への船がない場合、彼はここに3年間住み、ここに10年間住むことはありません。海で死ぬよりは中国に定住したほうがいいので、羅針盤の貢献はかなり大きい。
唐末期に軍事用に使われた火薬もあります。南宋時代に発明された銃器は、人間の戦闘の歴史に新たな段階をもたらし、13 世紀にアラビアに導入されました。このマスケット銃の発明により戦闘は冷戦兵器と火薬兵器の併用時代となり、17世紀には完全に火薬兵器の時代に突入した。モンゴル軍には銃を作れる職人がいて、アラビアとの戦争中に筒状の武器や射撃武器を発明した。アラブ人がそれを学んだ後、彼らはスペインと戦うときにもマスケット銃を使用しました.これは、今日のすべての銃器の直接の祖先です。
スペインの守備隊は、アラブ人がパイプ状のものを操作していることに気づき、驚きました. その後、大司教が招待されました. 彼は私がそれを割ると言いました. これは彼の魔術です. 彼は聖母マリアの絵を掛け、聖なる水です。大砲が発射されるとすぐに、塔、司教、聖母マリアはすべて天国に行きました。
ヨーロッパ人はこれが使いやすいと感じてプレイし始め、プレイするとすぐに私たちよりも優れていました。今日の怒っている若者の目には、魯迅氏は中国で一番の裏切り者であるべきです.魯迅は中国人を残酷だと言いました.あなたは正しいですか?どうしてあなたは何か間違ったことを言うのですか?したがって、怒っている若者は国と国民にとって最も悲惨であり、彼らの愛国心は裏切り者よりもさらに恐ろしい.魯迅氏は、外国人が大砲を作るために火薬を発明したと言いました。中国人は幽霊を追い払う火薬を発明し、花火を打ち上げるための大砲を作りました。鳥の巣の花火は世界最先端。アメリカは最も美しい花火を作るので、建国記念日のために花火を輸入しなければなりません。中国人はなぜ羅針盤を発明したのですか？風水を見てください。家を建てるのは運が悪く、着工には適していないので、外国人はそれを使って航海の新しい世界を発見しています。逆に、外国人はアヘンを病気の治療に使い、中国人はアヘンを食料として使用します。今回、私たちの先祖がどれほど多くの良いものを残してくれましたが、あなたはそれらを学ぶことができず、あなたは悪いことをしています. それは先祖が無能だからだと思いますか? それとも子孫が不孝だと思いますか?
三大発明は明らかに世界最高のものであり、オリンピックの開会式では古代中国の文明を紹介する必要がありました。また、北宋時代にシェン・クオが書いた『孟渓碧譚』も中国科学史のマイルストーンである。
元朝の郭寿靖は、建義と高表を作成しました。郭寿靖は有名な天文学者、数学者、水利の専門家であり、首都の水管理者を務めていました。今日の北京の京密分水路の原則は、当時郭寿靖によって提案されました。今日、地下鉄の慈水潭駅を出るとすぐに、郭守靖を偲ぶホイゴン寺院という古代の建物がありました。元朝の皇帝は、官吏が70歳で引退することを許可する勅令を発行し、官吏になった人は、括弧内の郭寿靖を除いて、70歳で引退を申請することができました.他の人は70歳で引退できますが、郭寿靖は引退できません。彼はまた、Jianyi と Gaobiao を作成し、全国的な天文調査を主宰しました。「寿しカレンダー」の総集編。現在の西暦より300年以上早い暦です。現在の西暦は、明代の教皇グレゴリウスによって制定された暦で、グレゴリオ暦とも呼ばれますが、中国の「正史暦」はそれより300年早い暦です。Guo Shoujing は、1 年が 365.2425 日であると計算しました。これは、現在の実際の実行時間より 13 秒遅れています。今はパソコンで計算していますが、当時はそろばんもなかったので、棒を地面にさして計算していたのかもしれませんね。
かつて作詞家
北宋時代に司馬光が編纂した『紫之通鑑』は、戦国時代から五朝までの年代順の総史である。過去の王朝の政治的な盛衰に重点を置き、君主が経験と教訓から学ぶことができるようにするため、経済や文化ではなく、政治や軍事について書くことが一般的です。
この時期の文学の最も重要な業績は言葉です。漢服、唐詩、宋慈、袁曲、明、清などの小説は、各時代の代表的な文学作品です。南唐の皇后である李玉は、五代の詩人です。歌詞は当時の流行歌で、優美な作風がメインで、太字と優美に分かれていた。古来より現代に伝わる言葉の多くは優美派に属する。ポップ ソングは生命と愛という 2 つの永遠のテーマではないため、「北京へようこそ」という愛国的な歌もありますが、それは主流を占めていません。言葉は感情を表現し、詩は野心を表現します。したがって、古代人は、Ci はヤンケ、特に多くの優雅な Ci は、反動的なポルノ ソングに属すると信じていました。李玉の言葉の多くは次のようなものです。彼は南京で宋軍に囲まれ、戦争も平和も防御も死も降伏も休暇もありませんでした。一日中歌詞を書いて、囲まれることから抜け出す方法。彼の「Breaking the Frontier」: 過去 40 年間、家族と国、3,000 マイルの山と川。FenggeとDragon TowerはXiaohanに接続され、Yushu Qiongzhiはタバコとして使用されます。私は戦い方を知りませんでした。私が戦い方を知らないなら、あなたは私をいじめることができます。被写体になると腰が沈み、こめかみがすり減る。一番多いのは急遽神殿を辞める日で、教会は今でも別れの歌を流しています。Gong'eに泣きます。彼がとても有望であるのを見て、彼女は公恵に泣きました。祖先は彼らの手で破壊されています、彼らは祖先と庶民に値することができますか？もちろん、彼の言葉は初期のそれらの人々の言葉よりもはるかに優れており、かつては男性と女性の問題であり、芸術的概念は彼から成長し始めました.征服され喪に服し、優美でありながらも大胆さと奔放さを併せ持ち、後に東に湧き水の川が流れると記している。
宋の時代は、書の文学形式が最も発達し、繁栄した時代でした。宋慈の繁栄は、経済の発展、商業と都市の繁栄、および市民階級の拡大によるものです。古代中国の文学形式の中で、言葉は市民の発展に適応する必要があります。つまり、それは後世の明清小説と同じです。Ci はポピュラーソングであり、市民のニーズを満たす必要があり、市民全体が生命と愛という永遠のテーマを必要としています。もちろん、彼らの人気曲は人気がありますが、今日の曲は下品で理不尽です。
もう一つの理由は、宋時代の矛盾が鋭く、宋慈は愛国心を表現するためだけに使われたため、宋時代に大胆で自由なスタイルを発展させることができたからです。先に述べたように、この詩は野心を表現するものであり、言葉はロマンスについてのものであり、蘇詩は詩を言葉として言葉の幅を広げることに相当します。たとえば、誰もがよく知っている「明るい月はいつ来るの？」ワインを青空に尋ねるこの芸術的概念は、李白の2つの詩に似ています。実際、李皇后が担当していたとき、慈の芸術的概念は素晴らしく、王国偉氏が「人間慈華」で李皇后に言及したとき、彼は俳優の言葉から学者や官僚の言葉。スー・シーに関してはさらに顕著であり、彼の反対は、グレース・スクールの代表であり、「レイン・ベル」の身も凍るような悲しいマスターであるリュー・ヨンです。宋仁宗は彼の名前を見て、劉永が作詞したのは劉三昌ではないかと尋ねた。彼はそれが正しいと答えたのでキャンセルし、彼の名前の横に4つの単語を書きました：歌詞を記入しましょう.こんなことを一日中書いたり、わいせつな言葉やわいせつな歌を書いたりして、公務員としての法廷の品位を損ねています。そのため、劉勇はさらに自由になり、命令に従って歌詞を書き、貧しく病気で治療を受けず、売春婦が彼を埋葬するために参加しました。したがって、業界の教師は聖孔子に捧げられ、武道を練習する人は関雲昌または岳鵬柱に捧げられ、オペラを歌う人は唐明皇に捧げられ、売春宿の教師は祖先の劉永に捧げられます。産業の神。
詩人である李青照は、優美で控えめな学校に属し、高い成果を上げているはずです。彼女はたまたま征服と家族の喪失の痛み、つまりジンカン事件を経験し、長年収集した骨董品はすべて破壊されました。心旗記は無心宗に属していたので、無心宗は蘇心宗とも呼ばれる。シン・チージは北の反乱軍と反金の反乱軍のリーダーであり、1万人以上の人々を南宋王朝に導きました.歌「ヤマウズラの空」は非常に恥ずかしいです.人生の盛りのバナーはに囲まれています一万人の夫、そして黄金の龍が突然川を渡り、夜の銀のひげの鞘、漢王朝の矢が黄金の召使いの少女に向かって飛んでいます。過去を追いかけて 今日の私にため息をつく春風は白髭を染めない。しかし、彼は植樹に関する所有者の本と引き換えに、ロンセと1万文字を交換しました。彼はまた、報われることのない生涯にわたる野心を持っており、中央平原を回復し、失われた地面を取り戻すことだけを望んでいます.その結果、南宋時代は裏切り者が大量に出た時代であり、その中で裏切り者のハン・トゥオチョウが北に行き、大きな旗を引いて、シン・チージを参謀長にしました.老人はとても幸せでした. . 彼は夜に飲みすぎて、酔っ払ったときに剣を見るためにランプをつけ、角笛を吹くことを夢見ていました連英、私はついに参謀長として国に仕える機会を得ました。その結果、北伐は失敗に終わり、漢涛州の首は金国に送られ、老人はうつ病で亡くなった可能性があります。大胆で自由な書の数は少ないが、特に南宋の愛国文人の書に大きな影響を与えた。
最も有名なのは陳良で、魯佑や新奇姫と並んで有名で、「張徳茂を使節に遣わす」という詩があります。張徳茂は人であり、宋王朝は毎年晋王朝に使節を送って彼を祝福したので、彼は「張徳茂を大大臣の使節に送る」と書き、下の門には特別な芸術的概念があります：首都八尾、舜の国、禹の封印。真ん中に恥ずかしい閣僚が1.5人いるはずです。金の住む中央平原一帯はかつて堯・舜・禹の地であり、胡人に家臣を名乗るのを恥じる人もいる。何千マイルも離れた羊の匂いはこんな感じで、永遠のヒーローはまだそこにいます.パン・マジェスティックはいつ？ここは胡人が住んでいたので、こんな匂いがします。なぜフー・ユンに聞く必要があるのですか、彼はその中にいます！野蛮人の幸運は 100 年しか続かないし、太陽はいつも空にある!その芸術的概念と精神は、非常に消極的で落ち込んでいる、東に流れる李玉の湧き水の川とは異なり、非常に高揚しています。
Lu Youは主に詩に焦点を当てており、彼の言葉もとても良いです。陸游の詩は詩人の中で最も多く伝承されており、おそらく9,600以上の詩と100以上の言葉が伝承されています。詩人を数えなければ、乾隆は最も多くの詩を書いたはずで、40,000以上の詩がありますが、彼はそれらを読むことができず、テキストを詩として使用するのは役に立たない.40,000以上の詩があり、1日に数詩を書く必要があり、1人ですべての唐の詩を殺すことができます。
しかし、最も多くの作品を書いた真の詩人は魯佑です。梁启超氏はかつて魯遊について次のようにコメントしました。詩の世界は数千年にわたって一掃され、兵士の魂は消え、国の魂は空になりました。詩では、九十九人が軍楽に従事し、老人はかつて老人を手放した。つまり、Lu Fangweng の詩だけが最高です。魯佑は文芸と武術の両方に長けており、長生きしており、80歳を超えており、彼の野心は人生で報いるのが難しいからです。生き残った者たちは砂塵の中で涙を流し、南の王をもう 1 年間見つめ、年々、彼はそれを楽しみにすることができなかったので、彼が亡くなったのは、王が中央平原を北に設定した日でした。 、お墓に行くときは忘れずに言ってください。もちろん、ジン王国も彼の死後数年以内に滅びましたが、より強力な少数民族の政権が出現しました. 幸いなことに、老人は生きていたときにそれを見ませんでした.
外国語でののしり
次に、もう 1 つの成果はスクリプトです。
ストーリーブックは実際には小説です。たとえば、「三国志演義」の台本には、劉玄徳が敗れたと聞いて皆が涙を流し、曹操が失敗したと聞いて全員が拍手喝采した。実際、唐の時代まで、曹操は正統派でした。ジンは曹魏を継承したため、陳寿は「三国志」を書き、曹魏は正統であり、蜀漢と孫悟空は正統ではない。東晋と南朝では、隋唐を含む宋、斉、梁、陳はすべて晋王朝を継承することを意図しており、曹魏を裏切り者として正統な蜀漢と見なしていました。宋代になって初めて蜀漢が正統とみなされた。以前は中原を占拠する者は正統であると強調されていましたが、宋が中原を失った今、あなたは義とは言えませんか？そこで彼は、王のやり方が正統であることを強調しました。長安洛陽は正統ではありません。そのように、劉備は成都に行っても漢王朝の王であり、正統派でもあり、蜀の地に位置し、王は漢の王である。
この宋のイデオロギー的概念は、宋の時代に形成された「三国志演義」の草稿を作った。正午にタクシーに乗ると、10人のドライバーの半分がストーリーテリングを聞いていることがわかります.Tian LianyuanとShan Tianfangは主にストーリーテリングに頼って歴史知識を広めています.ストーリーテリングが語ることは、実際には歴史の真実とはかけ離れていますが、誰もがそれを聞くのが好きで、この種のことは人々の心に深く根付いています.「子供の頃に聴いていたが、今は聴いていない。聞くと笑う。とても面白い。劉秀がどのように英雄を殺したのか？それが劉邦だ。劉秀はこれをしない。」しかし、これは非常に物語性が高く、市民はゴシップを聞くのが好きなので、人々の心に深く根付いています。
元王朝文学の最高の業績は元曲です。袁佐居と三曲、代表作は関漢清の『不当不当』。なぜ元歌が元代に広く普及したかというと、元代はモンゴル人によって建国されたからです。この一派は中央平原をシミターであっという間に征服したので、文化が役に立たないと思っているのです。したがって、元王朝全体で90年以上にわたって行われた科挙は16回しかなく、文化への出口はほとんどありませんでした。文化大革命の間、知識人はモンゴル人によって確立された臭い老人と呼ばれていました。スティンキー・オールド・ナインとは？役人1人、役人2人、僧侶3人、道士4人、医者5人、職人6人、職人7人、娼婦8人、孔子9人、物乞い10人。学者は売春婦に劣り、物乞いにのみ優れているため、九儒学者と儒学者は臭い老九です。九九の時代、知識人は科挙なしには官吏になれなかった、と考えた末、怨念を書き綴った。最も共鳴するものを書いてください、Yuan Qu。
テレビドラマの台本と同じで、小説を書いても私は読まない、モンゴル人は読めない、台本を書けば上演時にみんなが読める。 「ドゥーイーの不正」：何が善で何が悪かわからない、あなたは間違っていて愚かです。この叱責は誰ですか？法廷を叱るには、モンゴル人は愚かで、中国語も理解せず、その意味も理解していません.中国化が強い清王朝であれば、それで終わりです。清王朝の皇帝の中国化のレベルが高すぎて、それを聞くと理解できます。モンゴルを叱ってもかまわない、バカなら叱る！とにかくよくわからないけど、ラムのモモ肉が美味しいのは知ってるから、いいよね！そのため、上層部は愚かに支配し、下層部は街を激しく叱責し、元曲の成熟と普及を促進しました。