住職は個人的に小さな恩人を寺院に迎え入れ、寺院のすべての僧侶はそのニュースを聞いて驚いた。
向済厨房の僧侶は寺院内での地位は低いが、火を焚いたり、水を運んだりする雑務を司る僧侶を担当しており、ホイケは彼の監督下にある。彼は風の音を聞いて、修道院長が直接来るのをすでに待っていました。
マスター ペイン チャンは眉をひそめ、こう言いました。
Xiangji Kitchenの主宰者はFanという名前で、Yuanxingとほぼ同じ年齢ですが、Yuanxingよりも1世代若い弟子であり、主宰者はそう言いましたが、それでも敬意を表して敬意を表しました. Fang Shiは言った: はい、住職教えてください。
マスターペインチャンは言った：ホイケはあなたの部門から来ました、彼はここにいますか？
リャオ・ファンは言った：そうです、彼は火のバーナーとして働くためにここにいます。
マスターペインチャンは言った：この小さな恩人は彼に会いたいと思っています
彼が言葉を終える前に、ラン・ユジンは立ち上がって言った：「あえてしないでください、この後輩は私たちの宗派の祖先からこのマスターを訪問するように命じられました.」
リャオ・ファンは驚いて、心の中で思った：それは本当に本当だ.幸い、私はホイ・ケをひどく扱っていない.それから彼は言った：「修道院長と小さな恩人と一緒にしばらく座ってください。すぐにホイケを呼び出します。」
由緒あるペイン・チャンは言った：あなたはこれをすることはできません、あなたは私を彼に訪ねさせるべきです！
リャオ・ファンはショックを受け、「アボット、彼はあえて「あなたを呼んでいる」という言葉を言いませんでした」と言いました。
由緒あるパンチャンは微笑んで言った：私は今、修道院長として彼に会うつもりはありません、私は彼を訪問するためにこの修道院の著名なゲストに同行しています.彼はホストでありホストであり、私はホストでありゲストですルールに従って、最初に私に知らせてください、わかりますか？
リー・ファネンは言った：はい、しかし
由緒あるペイン・チャンは言った：しかし、彼の仕事はまだ終わっていないのですか？
リャオ・ファンは言った：いいえ、彼は今自分の部屋で休んでいます。
恵家は昼寝をする癖があり、香鶏厨の僧侶の中で最年長で、咳をしていたので、遼範は彼を優遇し、水を運ぶ僧侶と小さな部屋を共有させた.昼食後、彼は2時間昼寝をしなければなりませんでしたが、廖帆は彼の邪魔をしませんでした。
マスター ペイン チャンは言った: では、何を待っているのか?
リャオ・ファンは仕方なく、ホイ・ケが住んでいる部屋に連れて行ったが、ドアにたどり着く前に、ホイ・ケのいびきが聞こえた。
トンチャンマスターは、ホイケが昼寝をしていて、目を覚ますかどうか迷っていることに気づきました。
ラン・ユジンは言った：アボット、戻ってください。偉大な僧侶、彼を起こさないでください。彼が目を覚ますのをドアの外で待つことができます。
しかし、ドアを激しくノックした人は誰でも、ホイケがすでに目を覚ましていました。
泥だらけの少年、私が昼寝をしているのを知らないの？気にしないで！ホイケは、同じ部屋に住む水を運ぶ僧侶を泥だらけの少年と呼ぶのに慣れていました。
リャオ・ファンはとても恥ずかしくて、急いで「ホイケ、起きて私の言うことを聞いて」と言った。あなたに会いに来た人はこの寺院の住職です、起きてドアを開けてみませんか？
ホイケは 2 回咳をして言った。私の仕事は終わり、修道院長は私の世話をすることができません。申し訳ありませんが、現在、修道院長を受け入れることができないことを修道院長に伝えてください.
リャオ・ファンは赤面し、攻撃した方が良いかどうかわからなかった。マスター・ペイン・チャンだけがすでに微笑んで言った：ホイケ、あなたは昼寝をしてください、私はもうあなたを悩ませません.しかし、武当学校の元校長である無向真人の孫であるゲストがいて、彼は無向真人の命令であなたを訪ねてきました.ゲストは遠くから来ました.
ホイケさんは「あなたが誠実に会いに来てくれたのに、あなたに会えないのは失礼です」と言いました。でも会いたい人しか会えない。
由緒あるペイン・チャンは言った：もちろん、私はあなたに会うのではなく、あなたを見つけるためにゲストに同行しているだけです。振り向いて、彼は言った：リャオファン、ここではあなたの仕事ではありません。廖帆はぎこちなく彼と一緒に出かけ、彼が外に出ると、マスター・トン・チャンは低い声で言った。遼範は警戒を命じられ、住職が去った後、僧侶の家の外の門を個人的に警備しました。
ラン・ユジンが部屋に入ると、やせっぽちの年老いた僧侶が怠惰にベッドに座り、シラミを引っ掻いてこう言っているのを見ました。私はあなたに会ったのはマスター・ウーシャンの顔だけです、あなたはそれを知っていますか？
Lan Yujing は次のように述べています: マスター、インタビューに感謝します。お話の後、神事の儀式を執り行いました。
ホイケは言った：私は菩薩ではありません、あなたは私に何を頼みますか？咳、咳、私が若者について最も嫌うのは、彼らが小柄な老人と同じように内気だということです。彼は突然蘭玉井を助けるために手を伸ばしたが、彼のやり方は蘭玉井を一手で壊す方法のようだった。
ラン・ユジンはびっくりし、何も考えずに太極拳のプッシュハンドを使用し、上半身を上げ、円のジェスチャーをして力を溶かしました。最近は太極拳の修業に専念しており、知らず知らずのうちに手を動かしているこの動きには、彼の素晴らしい悟りの創造性が込められています。
ホイ・ケは驚いたようにため息をついた。前腕は振り返り、ラン・ユジンの肘を支え、そっと彼を助け、「今年は何歳ですか？」と言いました。
ラン・ユジンの内戦力は海に入る泥牛のようで、跡形もなく姿を消し、ホイケに比べてもっと驚いた。ただ一つ確かなことは、相手は武術を試しているだけであり、悪意は一切ないということです。
彼は自分自身を集めて言った：16歳。
ホイケは言った：「あなたの内なる強さは、ウーシャン先生自身が教えてくれましたよね？」
Lan Yujing は次のように述べています。軽く手を伸ばすだけで私の内なる強さの源を教えてくれるし、彼の鋭い視力は少林寺法学院の初代本武大師よりも高いのではないかと思いました。
ホイ・ケは、「それは当然だ」と言った。しかし、あなたの剣術は少し変わっており、その道士によって教えられました。
ラン・ユジンは言った：「弟子たちは師匠から受け継がれた剣の公式からそれを練習しました、それが正しいかどうかわかりませんか？」
Hui Ke はため息をつきました。30年ぶりにご主人様とお会いしましたが、お元気ですか？彼は少林寺のただの火の僧侶だったので、外の世界からかなり隔離されていました。
ラン・ユジンは言った：マスターは残念ながら亡くなりました。
ホイケは言った：菩提は木ではなく、明るい鏡はスタンドではなく、死と生も幻想です。しかし、彼の親父は私の好きな人ですが、後悔しないわけにはいきません。彼の親父が俺を覚えているなんて珍しい、駄目な後輩だ。彼はいつそこに行きましたか。
ラン・ユジンは言った：それは私が山を下った日でした。老人の命令で主人を訪ねるためにここにいます。
ホイケは言った：「なんてマスター、私は火を燃やす僧侶です」あなたのご先祖様は私を高く評価しており、私はあなたを部外者として扱っていません。どうした、あなたはそれを言うだけです。
ラン・ユジンは、「マスターは私に七星剣士を見つけるように言ったが、彼は七星剣士の所在を知らなかったので、先輩に指導を求めるように頼んだ.
これを聞いて、ホイケはしばらく口をきかなかった。
蘭玉景は躊躇し、「知っているなら知っていると言い、知らないなら知らないと言え」と考えた。
ホイケは突然、「ホイウェン兄弟はまだ武当山にいますよね？」と言いました。彼が大丈夫かどうかわかりませんか？
ラン・ユジンは、なぜ彼がそのような質問をしたのか理解できず、しばらくびっくりして、「武当山には恵文という道士はいないようです！」と言いました。
ホイ・ケは眉をひそめ、「私が注文するために少林寺に来る前に、彼は武当山に行っていました。どうしてあなたはまったく知りませんでしたか？」と言いました。
Lan Yujing は次のように述べています。この派閥の長老のうち、亡くなった道教の Wuji を含む 3 人しか知りません。他の 2 人の長老のタオ名は、Boundless と Colorless です。あいまいな文字でランク付けされた長老はいません。
ホイ・ケは言った：「彼は武当宗の長老ではありませんが、彼はずっと無向道家に仕えていると聞いています。
Lan Yujing は突然気づき、こう言いました。
ホイケも唖然としました。彼はいつ聾唖になったのですか。
ラン・ユジンは、「わかりません。何人かの長老から、彼が武当山に来たとき、耳が聞こえず、口がきけないように見えたと聞きました」と言いました。
ホイケはため息をつき、言った：わかりました。私が少林寺に来て火を燃やす僧侶になりたいのと同じように、彼は耳が聞こえず、愚かな道教になりたいと思っています。
Lan Yujing は考えました: 聾唖の道士の本名はあいまいであることが判明しました. 彼はおそらく彼の本当の色を隠し、いくつかの口に出せない秘密のために武当に専念しました. しかし、マスター・ホイケの口調によれば、彼の聾唖者は彼の聾唖者である可能性がありますまた、偽物ですか？
しかし、彼はまだよく分からず、尋ねました: この聾唖の道士と七星剣士との関係は?
フイ・ケは言った：彼とセブンスターソードマンは最初は良い友達でしたが、少しの誤解のためにお互いに腹を立てて反対しました.武祥様は、私が七星剣士を知っていることを知らなかったので、無向様に教えてくださったのでしょう。そうです、私はちょうどあなたに尋ねようとしていました、この聾唖の道士はあなたをうまく扱っていますか?
ラン・ユジンは、「武当山で私を最も愛してくれる人は、両親のほかに、三番目は私の祖先であり、四番目は彼です。三人目、本来は養父も変わらないと言いたかったのだが、養父が剣術を教えて本当のふりをしていたので、心に疑問が残り、とうとう痛みに耐えて自分の名前を消さなければならなくなった。養父。
ホイ・ケは言った：なぜ七星の剣士を見つけたのですか？
ラン・ユジンは言った。
ホイ・ケは言った：それでは、セブンスターソードマンが誰であるか知っていますか？
Lan Yujing 氏は、「彼の出身地も苗字もわかりません」と述べた。私は彼について何も知りません。
ホイケは言った：「彼の姓は郭であり、彼の名前はドンライです。彼は30年前に有名な滄州の剣士でした。」彼の剣術は非常に独特で、一手ごとに7つの剣先があり、一刀を刺すと体に7つの傷ができることから、七星剣士の異名を持つ。20年以上前、彼は遼東に行き、二度と戻ってこなかった. 死んだと言う人もいれば、名前を変えてアリーナを辞めた.全体として、それ以来、誰も彼から連絡がありません。時が経つにつれ、有名な剣士は次第に忘れ去られていきました。
ラン・ユジンは非常に驚いた.20年以上行方不明になっている剣士. なぜマスターは私に彼を探すように頼んだのですか?
Hui Keもそれを奇妙に感じ、つぶやいたようで、言った：Wuxiang ZhenrenはGuo Donglaiとは何の関係もありません。もちろん、それは彼自身のビジネスのためではありません。Guo Donglaiが姿を消したとき（この時点で、彼の目は彼に尋ねているかのようにLan Yujingに移動しました。） あなたはまだ生まれていません。
この質問は、まさにラン・ユジンが他の人に答えてもらいたいものです.あなたは彼に何を言うことができますか?
ホイケが住んでいた部屋も日中は非常に暗く、この時、ラン・ユジンをじっと見つめていたところ、何かを発見したかのように、突然窓を開けて、「あなたは私に向かって窓に立って、はい……このまま立って、動かないで」 .
ラン・ユジンは戸惑いましたが、それでも彼の言うとおりにしました。
ホイ・ケはつぶやきました：彼らは本当に似ています.突然尋ねられました：あなたにとってGeng Jingshiは誰ですか？
ラン・ユジンは驚いて言った：私はこの名前を聞いたのはこれが初めてです.
ホイケは鼻を鳴らして言った。
ラン・ユジンは言った：なぜあなたは私にそのように尋ねるのですか？私の姓はランです。誰かが自分の姓をGengだと思ったのはこれが2回目で、最初はQingfeng Chang Wuniangでした。
ホイケは彼に答えず、代わりに尋ねました：あなたのお父さんは何をしていますか?
ラン・ユジンは言った：「私の父の名前はグ・シャンで、彼は若い頃に狩猟を生業としており、現在は武当山で野菜を栽培しています。
ホイケは「そうじゃない」と言った。
Lan Yujing氏は、次のように述べています。
ホイケはまだ答えなかったので、彼はもう一度尋ねました：あなたはGeng Jingshiを知りません。
ラン・ユジンは言った：それについて言えば、私はまだ彼をシズと呼ぶべきだと知っています。しかし、彼は会ったことのないただの素人マスターです。
ホイケは、「あなたはそれをどのように言いますか？」と言いました。
蘭玉景は言った：私の師は僧侶になる前は彼の弟子でした。
ホイ・ケは言った：それで、あなたのマスターは何ダクシアの死後、ウーシャン・ジェンレンの下で崇拝を始めましたか？
Lan Yujing は次のように述べています。無意識に疑問が湧いてくるが、しばらくはそれでいいのかどうかわからないので、出会ったばかりの師匠・ホイケに聞いてみた。
ホイケの表情が少しおかしくなり、慌てた声で「ご主人様のお名前は？」と尋ねた。
道路番号が違います。
私が聞きたいのは彼の俗名です。
Ge Zhenjunと呼ばれているようです。
ホイケは言った：そうです。いや！
なぜそれが正しくて間違っているのですか？ラン・ユジンは当惑した。しかし、彼が尋ねる前に、ホイケはすでに言っていました。
本当にありません。
これは少し奇妙です。
なぜ？
ご主人様と耿景石はもともと兄弟でした。
ラン・ユジンは、何を言えばいいのかわからず、ああと言いました。私の心は混乱しているようで、私の感情は非常に混沌としていました.しかし、暗い部屋に一筋の光が見えたようです。
彼が耿景石という名前を聞いたのは初めてではなかったことが判明しました。確かに、彼の主人は彼に話しませんでしたが、ホイケの前に、彼に言った別の人がいました.彼と東方梁が無色の長老に会った日であり、無色の長老は東方梁を打ち負かし、彼と話しました。
しかし、武当長老は、まだサスペンスにある武当派のいくつかの事件に言及したときに、偶然にGeng Jingshiの名前に言及しただけでした.Wuseの目には、Geng Jingshiは重要な役割ではなかったからです.しかし、ラン・ユジンにとっては違います。特にチャン・ウニアンが彼をゲンと見なした後、彼はすでに漠然と彼とこのゲン・ジンシーが異常な関係を持っているかもしれないと感じていました。
ホイは彼の顔が青ざめているのを見て、「どうしたの？」と言いました。
Lan Yujing 氏は次のように述べています。
ホイケは「言ってみろ」と言った。
ラン・ユジンは言った：マスター、あなたはちょうど私を見て何かを言った.あなたは言った：それはちょっと似ている、それは私があなたが知っている別の人に似ているということですか？
ホイケは「悪くない」と言った。彼は過去を思い出しているようで、しばらくして方石は続けた。耿景石は当時、あなたと同じように 16 歳でした。でも、彼はあなたより元気で、とても面白いです。
ラン・ユジンは無理やり笑って言った：私は実際には非常にいたずらですが、先輩の前ではあえて傲慢ではありません。
ホイ・ケは、「あなたが好感が持てないと言っているのではありません。あなたがもっと元気だったら、Geng Jingshiにもっと似ていると言っているのです」と言いました。
ラン・ユジンは言った：「彼はチーウーには2人の弟子しかいないのですか？」
ホイケさんは、「彼には耿景石さんと同い年の娘さんもいます。しかし娘は彼に決められ、幼い頃から彼の弟子である葛振君と婚約していた。Ge Zhenjunはあなたの現在のマスターです。
ラン・ユジンは言った：なぜですか？
Hui Ke は次のように述べています。彼の一番上の弟子。」 .
Lan Yujing は次のように述べています。
ホイケは言った：はい、これはウーリンでの謎の事件の1つです.
ラン・ユジンは「彼の娘はどこ？」と言いました。
ホイケは言った：「よくわかりませんが、私とGeng Jingshiは不幸に見舞われたようです。」
Lan Yujing はああ、言いました。彼はとても悲しいことをしていたことが判明しました。
Hui Keはため息をついて言った：はい、He Qiwuが彼らと結婚することを計画していたと言われていますが、そのような事故は予期せず起こりました.
ラン・ユジンは言った：「私の主人は孤児です。そのゲンおじさんに親戚がいるのだろうか？」
ホイケは言った：私の知る限り、彼は両親を失ったようです.彼の死の年には、彼はまだ妻と結婚していませんでした。
彼が故意に事実を隠したわけではなく、Geng JingshiとHe Yuyanは当時駆け落ちしましたが、これはほとんど知られていない秘密でした。
ラン・ユジンは安堵のため息をつき、心の中でこう思いました。人には似たところがあり、私がそのゲンおじさんに少し似ているのは珍しいことではありません。養父は、過去の悲しいことを持ち出したくなかったので、私に言わなかったのでしょう。彼は彼と結婚契約を結んでいるあの女の子のことを一度も言及しなかったのですか？
しかし、Hui Ke は Lan Yujing が Geng Jingshi に似ていることを発見したとき、少し疑いを持たずにはいられませんでした。He Qiwu は、家族の醜さが公にならないように、娘の駆け落ちを隠蔽するために最善を尽くしたことを知っておく必要があります。しかし、どんな秘密も気密に保つことはできません。
ホイケは何家のうわさ話を聞いたことがあり、他の人よりも多くのことを知っていました。彼は、耿景石と女性が遼東に行ったことを知っていました。遼東でゲン・ジンシに会った人は、ヘ・ユヤンではなく、ゲン・ジンシしか知りませんでした。遼東で友人の七星剣士が行方不明になった謎を、ホイケはその人に聞きたかったのだが、遼東に現れたにも関わらず、取るに足らない後輩の耿景石は真剣に受け止めようとはしなかった。
しかし、この時、武祥師の要請で蘭玉井が訪ねてきて、蘭玉靖が耿景石に少し似ていることに気づき、その事件を考えずにはいられなかった。彼は噂を信じていませんでしたが、遼東で別の見知らぬ女性と一緒にいたGeng Jingshiの非嫡出子でしょうか?でも、この子の苗字はランで、両親は健在。
ホイケはラン・ユジンに疑惑を表明するのに不便であり、こう言った：ゲン・ジンシの死は事故であり、私はただの伝聞だ。中で何が起こっているのか、私にはわかりません。しかし、Geng Jingshiは武当宗の取るに足らない信徒であり、あなたが彼に似ているのを見たので尋ねました。本題に戻りましょう。では、なぜ武祥様から七星剣士を探すように言われたのでしょうか。
ラン・ユジンは言った：マスターはそれをはっきりと言わなかった、または彼が七星の剣士を見たときにそれを知った.七星剣士の居場所を知っているなら教えてくれませんか？なぜわざわざその理由を調べようとするのですか？
しかし、ホイケはその理由を非常に重視しているようで、まだ考えているかのように彼に話しかけませんでした。
ラン・ユジンは突然何かを思い出し、「七星の剣士郭東来が遼東で姿を消したのですか？」と言いました。
ホイケは言った: はい、それはほぼ 30 年前です。
ラン・ユジンは言った：私の主人は今年遼東に行っただけで、先月戻ってきたばかりです。
ホイケは「なぜ先生はそこに行ったのですか？」と言いました。
ラン・ユジンは言った：わかりません。私が知っているのは、彼が主人の命令でそこに行ったことだけです。
Hui Ke は、突然の認識の空気で突然言いました: その通りです。
それはまた正しかったが、今回はラン・ユジンはホイケが正しいと言ったときに何を意味するのかを理解した。
先輩とはどういう意味ですか、あなたの家族と先生が遼東に行ったのは、私たちの宗派の疑わしい事件を調査するように命じられたからですか?
ホイケは言った：そうです。まさにそう思います。あなたの派閥によって殺害された2つの湖の英雄であるWuji DaoistとHe Qiwuは、すべて武術の達人であったため、事件が中央平原の武術家によって行われた場合、それを突き止めることはできませんでした16年後の手がかり。遼東は女真族の地であり、ヌルハチの台頭以来、女真族は中原を侵略しようとしている。したがって、殺人者が遼東から来た可能性が非常に高い.郭東来は遼東で行方不明になり、生きていれば遼東の状況を最もよく知っている人物です。その時、マスターウーシャンは指揮官をそこに送りました。おそらく、彼は行方不明の剣士を見つけて、彼について問い合わせることができたのでしょうか？
ラン・ユジンは言った：それでは、この七星の剣士はまだ生きていますか？
ホイ・ケは言った：もし彼が亡くなったら、誰かが教えてくれると思います。もちろん、その意味は、彼がまだ世界で生きているということです。
Lan Yujing は喜んだが、Huike が続けてこう言ったのを聞いただけだった。
ラン・ユジンは唖然とし、「先輩、言いにくいことがあります」と言いました。
Hui Ke は、「言うのが難しいというわけではありませんが、まったく言えないということです」と言いました。彼は言葉を切り、ゆっくりと言いました。過去 20 年間、私が少林寺で毎日行ったことは、寺院の門から出ずに、火を灯したり料理をしたりすることでした。世界から隔絶されていると言えます。では、七星剣士は生きていると思いますが、どうすれば彼の所在を知ることができるでしょうか。
ラン・ユジンは非常に失望し、次のように述べています。若い世代はマスターの意志に従いました。他に考えられる方法があるかどうかわかりませんか？
フイ・ケは苦笑して言った：七星の剣士を見つけるかどうかはわかりませんが、彼を見つけることができる人が世界に一人しかいないとしたら、それは私だけだと思います.
Lan Yujing は次のように述べています。
ホイケは思慮深く、しかし黙っていた。
ラン・ユジンはかなり不満で、立ち上がって言った：私もこれが無感情な要求であることを知っています. 先輩は難しい立場にあるので、弟子は去ります!
ホイ・ケは突然、「ちょっと待って！」と言いました。
ラン・ユジンは立ち止まって言った：先輩、あなたの命令は何ですか？
ホイケは言った：私はマスターウーシャンジェンレンの恩恵を受けました. この世界で私を少林寺から去らせることができる人が一人しかいないとすれば、それはウーシャンジェンレンです.
ラン・ユジンは嬉しそうに言った：ありがとう、マスター。
ホイ・ケは「ちょっと待って」と言った。ドアを開けて、彼はゆっくりと言いました：マスターファン、ここに来てください。現在、香箱を担当している僧侶が僧侶の家の外の門を警備しており、他の人は立ち入ることができません。ホイケの声は相変わらずだが、すでに耳に届いていた。
リャオ・ファンは笑顔で入ってきて、もともと彼の管轄下にあった燃える僧侶に敬意を表して言った：ゲストは去りますか？どういうご用件ですか？
ホイケは言った：「私はこの小さな恩人と一緒に寺院を去りたいです、修道院長に言ってください」.
遼範は驚いて言った：あなたはこの寺院を去りたいですか？1日か2日離れるか、または
ホイケは「残念ながら戻ってこない」と言った。
この発言が出るとすぐに、遼帆の表情はさらに驚いたように見えた。
彼はしばらく滞在してから言った：ホイケ、あなたはあなたの外見を見せずに実在の人物であり、あなたの外見は本物ではありません。この恩人が今日私たちの寺院に来ていなければ、あなたが素晴らしい歴史を持っていることを私は知りませんでした.平日の不手際をお許しください。
ホイケは「言いやすい、言いやすい」と言った。何年にもわたって、私はあなたに多くの注意を払ってきました。あなたに返済できないことを許してください.
リャオ・ファンは「ホイケ、過去について話す必要はない」と言った。しかし、今日の出来事の後、修道院長が明らかにあなたをとても大切にしていることがわかったのに、なぜあなたは去ったのですか?
ホイケは軽く言った：「来ることは行くことです、行くことは来ることです」.私がどこから来たのか、私が行くところから行かなければなりません。来ても来ず、行っても行かない。院長にお申し付けください。
リャオ・ファンは苦笑して言った、「あなたが入力したガタは理解できませんが、あなたが行く決心をしたのですから、私はあなたのために訴えるしかありません.
リャオ・ファンが出て行った後、ラン・ユジンは思わず尋ねました：セブンスター・ソードマンを見つけるのは大きなリスクですか？
ホイケは「わからない」と言った。しかし常識的に言えば、私は少林寺で20年以上隠遁生活をしており、川や湖から離れた今、私を認識する人はほとんどいません。または、困難な挫折もあるでしょうが、危険はあまりないと思います。
ラン・ユジンは言った：それから、七星の剣士を見つけた後、先輩はまだ少林寺に戻ることができます.
Hui Ke は苦笑して言った。平和を願うためだけに少林寺に来ましたが、今日の出来事の後、私はこれ以上滞在できると思いますか?
ラン・ユジンは非常に謝罪し、次のように述べています。
ホイケは言った：「それはあなたの仕事ではありません。それはすべて運命です。」私はきれいではありません。あなたが来なければ、少林寺で火を燃やす僧侶になることはできません。
二人はしばらくおしゃべりをしたが、ファンとはまだ会っていない。ラン・ユジンは東方梁が彼に託したものを思い出し、ホイケと一緒に少林寺を出た後にそれを言うつもりだったが、彼は暇だったので、先にホイケに言った。
ホイケは驚いて言った：あなたにも私に会いたいという友人がいますか？
ラン・ユジンは言った：そうです、しかし少林寺の規則は彼の武術をテストしなければなりません、彼はマスター元星に負けたので、彼は入ることができません.
ホイケは「あなたの友達の名前は誰?」と言った。
ラン・ユジンは言った：「彼の姓は東方で、彼の名前は明るいです」。
ホイケは、「ああ、彼の姓はまた東方ですか？」と言いました。
ラン・ユジンは指輪を取り出して言った：彼は私にトークンとしてそれを与えるように頼んだ. 彼はこの指輪を見れば彼の起源を知るだろうと言った.
ホイ・ジアンが指輪を見たとき、彼の表情は少し奇妙に見え、ため息をつきました：はい、そのような指輪は世界に2つしかありません。その所有者はもちろん西門か東方です。この指輪を見たら昔からの友達に会うようなものだと二人に約束したことがあります。彼は私に何を望んでいるの？
ラン・ユジンは言った：彼は何も言わなかった。
ホイケは言った：ああ、彼は私に個人的に話したいですか？それで、彼は神殿の門の外で私を待っていますか？
ラン・ユジンは言った：彼は去ったようだ。
ホイ・ケは眉をひそめ、「どこかへ行く？彼は一言も言わずに去った？
Lan Yujing は次のように述べています。
ホイケは言った：「壊れた魂の谷に行きますか？」ブロークン ソウル バレーの所有者であるハン シャンと確執があるのでしょうか?残念ながら、これは私を少し混乱させます。
ラン・ユジンはハン・シャンがブロークン・ソウル・バレーでどのような人物であるかを知らず、彼とドンファン・リャンは兄弟と呼ばれていましたが、ドンファン・リャンの詳細に関する彼の知識は非常に限られていたため、話題に入ることができませんでした。
ホイケは突然苦笑して言った：少林寺の門から出られるかどうかわからないので、寺院の門から出られるまで待ちましょう。
ちょうどその時、一人の僧侶が入ってきました。足音を聞いた蘭玉景は廖帆が帰ってきたのだと思ったが、見たのは見たことのない中年の僧侶だった。
中年の僧侶は部外者の存在を気にせず、入ってくるとすぐに急いで尋ねました：マスター、あなたは本当に少林寺を去りたいですか？
ホイケ「そうだな、お前と俺と師弟関係は、残念ながら今日で終わりだ」修道院長にあなたのマスターを見つけるように頼むことができます。あなたは少林寺の正式な弟子になることができます。今のあなたと同じで、燃える僧侶の名目上の弟子にすぎません。
僧侶は言った：私は少林寺の弟子であることを気にしません、そして私は他の人に私の先生になるように頼みたくありません.マスター、私を連れて行ってくれませんか？
ホイケは「無理だ」と言った。運命によって集まるが、運命が尽きると別れる。終わらないごちそうを見たことがありますか？
その時、僧侶は自分のそばに蘭玉静が立っていることに気づきました。言った：マスター、私はあなたがこの小さな恩人と行くつもりだと聞きました、そうですか？小さな恩人よ、あなたが私の師匠にどこへ同行してもらいたいのかわかりませんが、一緒に行かせてくれるように師匠に懇願するのを手伝ってくれませんか.私の名前はリャオ・ユアン、少林寺の水を運ぶ僧侶で、ここ数年、マスターと一緒にこの部屋に住んでいて、私たちは昼夜を問わず切っても切れない関係にあると言えます。
ラン・ユジンは、これが不可能であることを知っていました。彼が彼と一緒に行くことを許可された場合、彼は江湖の渦に引きずり込まれるからです。
廖元が師匠と別れることをためらう様子は傍観者だった蘭玉景に心を動かし、蘭玉景の脳はより柔軟になり、「私は部外者であり、あなたの師弟関係を邪魔するべきではありませんが、 「ちょっと心配です。言っていいのかわからないのですが？」
ホイケは言った：「私はただ話し合う相手を探しているだけです。あなたは同意します。」
ラン・ユジンは言った：「先輩は寺院に滞在したいので、今後平和な日が来るのではないかと心配しています。リントゥが寺院に滞在すると、必然的にトラブルが発生しますよね？」
恵科曲然はよく考えて言った、「私は20年間隠遁生活をしてきましたが、本当に少し年をとって混乱しています。私はあなたほど物事を見るのが得意ではありません。」そうです、私は仏教徒なので、馬鹿であってはなりません。
これについて振り返って、Yu Yuanは次のように述べています。あなたは私とは違い、樊と教養学院を担当する僧侶の許可さえ得れば、誰もあなたに恥をかかせるようなルールを思いつくことはないでしょう。
廖元熙は言った：「それなら、マスターは喜んで私を連れて行きます。」
ホイケは言った：「それはうまくいっているわけでもなく、解散しているわけでもありません。」
遼元は言った：マスター、私はあなたが何を意味するのか理解できません。
ホイケは思慮深かった。突然、「遼源、私のために何かしてくれませんか？」と言いました。
遼元は言った：マスター、あなたは注文するだけです。ホイケは「誰かへの伝言を遠く離れた場所に持って行ってほしい」と言った。
遼元は言った：それは誰ですか？どこ？
フイ・ケは言った：あなたに手紙を転送するように頼んだ人はドンファン・リャンと呼ばれ、場所は恵江の遠く離れたニアンチェンタングラ山で、山には聖なる乙女の峰があります。
Lan Yujing は非常に奇妙でした。彼はまだ Big Brother Dongfang に会ったことがないのに、なぜ Big Brother が彼に手紙を送りたいと言ったのですか?
了緣道：我從來沒有出過遠門，也不知道怎樣才能走到那個地方。但我相信我會找到那家人家的。
慧可道：我也相信你有這份毅力。嗯，讓我想想，收信的人應該是誰？他的姨母？唔，還是他的表妹好些。對，你就替東方亮帶個口信給他的表妹西門燕吧。
了緣道：這口信怎樣說？
慧可又似若有所思，沒有立即回答。
藍玉京正自心想，莫非他是礙著我在一旁？只見慧可已經抬起頭來，說道：東方亮就是和這位施主一起來的那個少年，你出去看看，他走了沒有？要是他已經走了，你立即回來，回來我再告訴你。
了緣道：要是他還沒有走呢？
慧可道：那還用得著問嗎，當然是由他自己告訴你了。
了緣自責道：是。弟子真笨。
藍玉京想起一事，了緣一走開，他就忍不住問道：前輩知道東方亮有個表妹？
慧可說道：東方亮和西門燕，我雖然都沒見過，但他們的父親，卻曾經是我的好友，唉，這也是二三十年前的事了。說罷，連連咳嗽。
藍玉京待他咳嗽過後，說道：東方亮的姨父是什麼人？
慧可似乎有點詫異，盯著藍玉京道：你為什麼要知道他的姨父是什麼人？
藍玉京道：東方亮剛才和我說了一句話，他說我的姐姐是在他的表妹家裡。但因當時貴寺方丈已在等著和我來見前輩，東方亮來不及和我細說是什麼一回事了。
慧可道：哦，原來你是因其女而問及其父。
藍玉京心道：這又有什麼不對？忽地想起：咦，是好像有點不對，為什麼東方大哥不說是在他姨父家裡，卻說是在他表妹家裡？
心念未已，便聽得慧可說道：東方亮的姨父早已去世了。他的表妹可能有點小姐脾氣，喜怒無常，但本性是不壞的。你的姐姐在她那裡，你可以放心。
藍玉京更為奇怪，心想：你既然從沒見過他的表妹，又怎的連她的脾氣都知道得這樣清楚？當然他不敢懷疑慧可乃是信口開河，但卻的確是百思莫得其解了。
他那裡知道，西門燕的母親曾經是慧可少年時代的夢裡情人，他曾為她患上單思病，而且也正是為了她才削髮為僧的。他對西門夫人的瞭解，可說是當世無人能及，包括她的丈夫在內。西門燕是獨生女兒，慧可雖沒見過她，卻把她想像得和她的母親當年一樣。
慧可繼續說道：既然你的姐姐是在東方亮的表妹家中，你也托了緣帶個口信去吧。
藍玉京心中苦笑：我自身的來歷都未明瞭，卻不知怎樣和姐姐說才好。當下說道：我的姐姐既是住在東方亮的表妹家中，我自是放心得下。我也沒有什麼要特別告訴她的。不過我卻不知什麼時候才回家，侍奉雙親之職，只能偏勞她了，請她不要為我擔心。
過了一會，替慧可去稟告方丈的了凡還沒回來，倒是他的掛名徒弟了緣先回來了。
了緣的神色似乎有點異樣，一進來就道：東方亮已經走了，但另外有件事情，卻是頗為古怪。這件事情，而且是和你老人家有關的。
慧可道：什麼事情？
了緣道：他們在塔林下面的山溝發現一具屍體，看傷痕好像是自己失足跌下去的。
慧可道：是個什麼樣的人？
了緣道：是個外地來的虯髯漢子。
慧可道：跌死了一個異鄉人與我何干？
了緣道：他們說這個人是在今天早上，曾經來過本寺，想要求見你老人家的。
慧可唸了一聲阿彌陀佛，說道：難道他是因為我不肯見他，就自尋短見不成？
藍玉京心裡明白，這個虯髯漢子就是他在塔林碰上的那個人，這人是在和他交手的時候，著了東方亮的暗算，滾下山坡的。他心中頗為歉疚，但也不想自陳此事。以免枝節橫生。
了緣繼續說道：他們說和師父有關，不單是指這件事情。
慧可道：還有何事？
了緣道：他們在這個人的身上，發現一封信，是寫給你老人家的，這封信他們已交給弟子帶回來了。說罷，呈上那封信。
慧可一看，皺起眉頭，原來信封寫的是他的俗家名字，而且字跡似乎頗為熟悉。
藍玉京不懂他何以皺眉，但想這封信的內容很可能涉及什麼秘密，慧可將它拆閱，自己可是不便在旁，便道：那位大和尚還未回來，待我出去看看，慧可似乎有點心不在焉的樣子，說道：也好。
僧舍外面是一個小小的庭院，藍玉京漫步其中，貌似悠閒，心裡卻是思潮起伏，許多疑團都無法解開。
忽聽得腳步聲響，藍玉京抬頭一看，原來是了凡已經回來了。
了凡道：小施主，你怎麼一個人在這兒，慧可呢？
藍玉京道：他在房裡和徒弟說話，我悶坐無聊，出來隨便走走？
了凡面色沉重，說道：慧可這次意欲出山，想必是應小施主之請吧？
藍玉京道：是又怎樣？
了凡道：小施主是因何事，貧僧不敢過問，但倘若不是非得慧可不可，最好還是讓他留下吧。
藍玉京莫名其妙，問道：貴寺方丈不許他離開嗎？
了凡道：也不是不許欲說還休，似乎不願對藍玉京直說。
慧可的聲音從裡面傳出來：慧可俗緣未了，不關這位小施主的事。請賜示方丈法諭。隔著院子和一排僧舍，卻好似在他們耳邊說話一般。
了凡嘆口氣道：意馬心猿，勉強羈勒也是羈勒不住的，好吧，那也只好由你去吧。他的話剛說完，慧可和了緣亦已出來了。
了凡說道：方丈說要給你送行，他和達摩院的首座長老、羅漢堂的主持都在大雄寶殿等候你了。
慧可苦笑道：這可真是不敢當了。好，我這就去向他們辭行。
藍玉京好生納罕，心裡想道：方丈親自送行，這可是極有面子的事啊，因何他的眉宇之間，卻是似有隱憂？
慧可道：了緣也想到外面走走，請你允許。
了凡道：了緣要走，那倒不用這樣費事，待會兒我和他到戒律院說一聲就是。
慧可道：了緣，你把口信帶到之後，可以暫時住在那家人家，我會到那裡找你的。如果我能夠走出本寺大門的話。
了緣喜道：那敢情好。師父，你一定可以走出寺門的。
藍玉京更加奇怪，心想方丈已經答應給他送行，他又怎會走不出寺門。
不過，他心上的這個疑團，也用不著多久，就解開了。
他跟著慧可走到大雄寶殿，只見方丈痛禪上人，達摩院首座本無大師，果然都已經在那裡了。另外還有一個他未曾見過面的中年和尚，料想一定是了凡所說的羅漢堂主持。待到慧可給他引見，果然所料不差。羅漢堂的主持是圓字輩，法號圓真。
痛禪上人道：慧可，聽說你要離開本寺？
慧可道：是，請方丈慈悲。
佛門弟子說的慈悲是含有請對方從輕發落的意思在內的，藍玉京聽了，不覺又是一愕。
本無大師道：好，那我們現在就給你送行。只要你走出三道山門，海闊天空，任你飛翔。
慧可道：弟子在少林寺所受的教誨決不敢忘！
本無大師道：那是你的事，但只要你今日能夠走出少林寺，少林寺就再也不能管束你了。
藍玉京大吃一驚，說道：原來你們所說的送行，乃是要和他比武。
痛禪上人微笑道：這不是比武，我們只是恐防他挾帶了少林寺的絕技出去，所以要試他一試。這是本寺歷代相傳的規矩，也並非只是為他而設的。
藍玉京心裡想道：不管是怎麼一種說法，總之他是要憑著本事打出少林寺才行，那還不是比武是什麼？
藍玉京不懂，其實這種送行方式是和比武不同的。比武的主要目的是分出強弱，他們的送行卻是要試慧可有沒有偷學少林寺的絕技。如果慧可本來的武功有限，他目前所具的武功大部份是到了少林寺才練成的話，在少林寺的頂尖高手一試之下，他就必將被逼使出偷學的絕技不行，否則他就有喪命之虞了。
本無大師道：圓真，你來送慧可一程。
圓真道：弟子遵命，慧可師兄，請上來吧。盼你能走出大雄寶殿。原來大雄寶殿的大門就是第一道山門。圓真已經站在門口了。本無大師則已走開，方丈痛禪上人留下來和藍玉京在旁觀戰。
慧可合什道：請師兄指教。
圓真道：不必客氣，若論輩份，你是應該在我之上的。但今日之事，我是執行祖師所定的規定，那是無法對你客氣的。你必須盡展平生所學，否則唯有自誤。說罷，呼的一掌就劈出來。
他這一掌是高高舉起，直劈下來，毫無花巧，但從空中疾劈而下，虎虎風生，震得藍玉京的耳鼓都嗡嗡作響，確是具有開山劈石的氣勢！
藍玉京吃了一驚，心裡想道：剛才和東方大哥比武的那個圓性，只不過是羅漢堂的一個弟子，東方大哥都險些為他所敗，這個圓真乃是十八羅漢中坐第一把交椅的，慧可大師恐怕是難以抵敵他了。偷看站在他旁邊的痛禪上人，只見痛禪上人也在點頭微笑，似是嘉許圓真使這一招。
原來圓真這招乃是以少林寺七十二門絕技之一的金剛杵化為掌法的，金剛杵是極為沉重的兵器，圓真雙手空空，虛捏作勢，以意使杵，他的金剛杵，旁人雖然看不見，但虛空劈下，卻好像有了實質一般，無形之杵比有形之杵，更為厲害。
在少林寺十八羅漢之中，排名第二的圓性雜學最廣，別派的武功以他懂得最多。但對少林本門的武功，卻是以圓真所學最博，七十二門絕技，也學過三十三門，雖然學過並不等於已經練成，但說得上是已有相當成就的也有七門之多，在少林寺是沒有第二個可比上他了。其他未學過的他也都有涉獵，大致懂得其中秘奧，斷不至於別人使了出來，他也不知。正是因此，本無大師才選他把守第一關，讓他來考慧可有沒有偷學了少林寺的絕技。
只見慧可一拳打出，拳頭平伸，毫無變化，姿勢生硬，好像初學打拳的人一般。用的拳法竟是江湖上最常見的四平拳。四平拳普通之極，根本就說不上是屬於那一家那一派的拳術，它是給初學功夫的人練來紮根基的，講究的是四平八穩，故而名為四平拳。但這樣一招平平無奇的四平拳竟然把圓真那招威猛無倫的金剛杵化解了。
圓真一見他四平拳，便知其意，心裡想道：他用這種最普通的拳法，想必是不願意給我識破他的來歷。但我苦學多年的少林絕技，若給他的四平拳比了下來，我也未免顯得太無能了。他身居十八羅漢之首，頗有好勝之心，當下一個跨虎登山的身法，雙掌虎口相對，圈花揚起，使出了神化少林的黃鶯落架。
神化少林是少林十三種拳法中變化最為深奧的一種拳法，他左掌圈花一揚，掌力已是把慧可的身形罩住，右拳遂即劃個弧形擊出，這一拳若然打實，慧可的肋骨只怕非給他打斷幾根不可。
藍玉京看得手心裡捏一把汗，幾乎失聲驚叫，好在他沒有叫出來，已聽得慧可乾咳兩聲，雙拳左右開弓，打了出去，這一招仍然是四平拳的拳法，名稱就叫做左右開弓，圓真被他大開大闔的拳勢逼住，許多複雜奧妙竟然使不出來。神化少林的強攻就這樣被他輕描淡寫地解開了。
痛禪方丈讚道：要達到重、拙、大的境界可真不易，慧可庶幾近矣。唉，只可惜只可惜什麼，他卻沒有說下去了。
圓真讚道：好功夫！指法突然又變，只見他駢指如戟，腳步踉蹌，好像醉漢似的，出指亂點亂戳，有如暴風驟雨。藍玉京大為詫異，心道：這可不像點穴手法啊，這是什麼功夫呢？原來圓真使的根本不是指法，是少林寺最高深的幾種絕技之一達摩劍。
圓真以指代劍，力透指尖，點刺戳削，嗤嗤有聲。藍玉京躲在一角，凝神觀戰，他眼中看不見寶劍，但卻感覺得到，這大雄寶殿之內劍氣縱橫！
慧可連連咳嗽，似是抵擋不住，退出一丈開外，突然間只見在他身前湧起一片黑雲，卻原來是他脫下了身上的黑色袈裟，盤旋飛舞，當作盾牌。要知他們的武功乃是在伯仲之間，圓真使出了少林絕技的達摩神劍，他已是不能再用尋常的招式來化解了。
裟袈揮舞，蕩起勁風，藍玉京躲在一角，呼吸亦是有點為之不舒，忽聽得方丈痛禪口喧佛號，緩緩說道：凡有執著，皆落下乘。但探本源，何須求勝！
圓真本是在不知不覺之間，起了爭勝之念，這才纏鬥不休的，此時聽了方丈所唸的偈語，這才不由得心頭一凜，想道：是啊，再比下去，我也不會得到結果的，但沒有結果，卻是有了答案，那也應該適可而止了。原來他變了幾種少林寺的絕技，都試不出慧可的武功來歷，但卻已知道慧可的武學實是勝他一籌。
似乎是抱著同樣心思，不約而同地停了下來。
慧可那件殘舊的袈裟上出現了疏疏落落的七八個小孔，慧可捲起袈裟，說道：師兄劍術通神，佩服，佩服！那些小孔是被圓真的指力洞穿的，和劍尖刺穿的小孔並無二致。
圓真說道：拳法也好，掌法也好，劍法也好，有法即落下乘，怎如你揮灑自如，舉手投足，自成章法。慧可師兄，你用上了本寺的入門拳法，那已是給了我的面子了，恕不遠送，請！
這番說話倒並不完全是客氣的說話，它另外還含有一個意思，說明慧可並沒有偷學少林派的絕技，而這也正就是他要試探的目的，不過，他得到的答案，只是在招式方面，至於在內功方面，慧可有沒有得到少林派的內功心法，他卻是試不出來了。
痛禪舉起右手，虛空一招，慧可手上的袈裟突然飛起，落入他的手中。這是少林寺絕技之一的擒龍手功夫，藍玉京固然看得目瞪口呆，圓真更加驚嘆，心道：我對本門絕技，真是犯了貪多嚼不爛的毛病，只要其中任何一種，練得方丈這樣精純，那已是終生受用不盡。唉。但要練得這樣精純，卻不知何時方才能夠？
痛禪接過袈裟，朗聲說道：脫下袈裟，還你本來面目，慧可，你可以走了。
慧可道：多謝方丈點化，多謝圓真師兄送行。說罷，走出大雄寶殿。
痛禪和圓真並沒跟他離開，藍玉京走出去與他同行，說道：恭喜前輩，闖過了第一關了。只不知前面還有什麼人送行？
這個謎底馬上就揭開了。
從大雄寶殿朝著五乳峰的方向前行，走沒多遠，就是少林寺名勝之一的毘盧閣，毘盧閣內有著名的五百羅漢壁畫，據傳是唐代名畫家吳道子所畫。過了昆盧閣，有一幢山門，山門下面有一塊光滑如鏡的石壁，這塊石壁更加有名，據說達摩祖師當年在此山上面壁九年，他所對的石壁，就是這一塊石壁，因此名為面壁石。達摩面壁九年，石壁印下他的影子，迄今一千多年，仍然清澈可見。
藍玉京和慧可一路同行，聽慧可說達摩面壁的故事，聽得津津有味，正自加快腳步，想去看那壁上留影，忽然看見那石壁下面，放著兩個蒲團，其中一個蒲團，坐著一個老僧，藍玉京好奇心起，想道：這個老和尚不在禪房坐禪，卻跑到這個地方來坐，顯然是在效法達摩祖師的所為了。但若不是大有身份的高僧，恐怕也不敢在此地面壁。藍玉京正自發覺背影似曾相識，那老僧已是在蒲團上轉過身來，不是面壁，而是面向他們了。
不是別人，竟然是達摩院的首座長老本無大師。
本無大師道：我奉方丈之命送你一程，我在這裡已經虛位以待了。你要下山，先得坐一坐這個蒲團。
慧可悚然道：弟子不敢！
本無大師道：菩提本無樹，明鏡亦非台。你在佛門多年，怎的還是執著人相，我相？達摩祖師可以是你，也可以是我，你懂嗎？要知佛法講的是眾生平等，四大皆空，慧可不敢與達摩院的首座比肩，那已是存了尊卑之念，落入下乘了。
慧可道：多謝首座指點迷津。
本無大師道：坐禪是佛門弟子的基本功課，你雖然不在本寺，也還是佛門弟子，所以在你臨走之前，我要考一考你的坐禪功夫。只要你坐得穩這個蒲團，不管世路怎樣崎嶇，你也可以走得穩了。
慧可如有所悟，合什說道：蒲團不是祖師帶來，蒲團無處不在。若不坐穿蒲團，焉能得大自在？唸罷佛偈，便即坐上蒲團。
本無大師拿著一串念珠，這串念珠共有一百零八顆，用細繩貫串，拉直了有七尺多長。本無大師將它屈曲，弄成一個橢圓形，分為上下兩半，叫慧可握著另外一端，說道：你會唸什麼經？慧可道：弟子不會唸經。本無大師道：好，那你心中默唸一聲阿彌陀佛，就撥一顆念珠，我也是如此。待你的這串念珠移到上面，我的這串念珠移到下面，這個功課就算做完了。
兩人都是在蒲團上盤膝而坐，面對著面，低眉闔目，只是手指在動，不久，慧可將一顆念珠撥到繩圈的上面，本無將一顆念珠撥到繩圈的下面，快慢都是一樣。
藍玉京站在一旁，看得莫名其妙，心道：難道他們當真只是比試唸經、坐禪？心念未已，忽見慧可握著那端，珠串如受震盪，繩圈也在微微顫抖。本無大師握著的那端，珠串和繩圈，都是紋絲不動。藍玉京這才恍然大悟：原來他們是在比試內功？
不錯，他們是在比試內功，原來本無大師正是因為圓真無法識破慧可所學的內功心法，所以才由他親自出馬的。
藍玉京只看出表面的差別，慧可卻是身受其苦了。本無用上了隔物傳功，慧可只覺對方的內力似波浪般從珠串傳來，幾乎令他掌握不牢，漸漸他的真氣運行也受了干擾，呼吸為之不舒。
慧可暗暗叫苦，達摩院的首座果然是非同小可，嗯，他苦苦相逼，看來他是不肯讓我離開少林寺了。
此時正是少林寺的僧人做午課的時候，鐘聲一聲聲傳來，看本無大師，只見他好像已是入了禪定的境界，對周圍一切，視而不見，聽而不聞。
慧可忽地心中頓悟：佛家不打誑語，本無大師說要考我坐禪，我卻怎能只是想到內功的比試上面。方丈剛剛說過，有勝負之念，即是有了執著，我必須先去執著！上乘的內功心法本來就是和禪理相通。他消除了患得患失的意念，心無塵垢，靈台重返空明，內功的威力也就自然而然的發揮了。
說也奇怪，剛才他用盡心力去抵禦本無大師的隔物傳功，尚且抵禦不住，如今他把勝負置之度外，根本就不去想它，反而感覺不到那股壓力了。珠串雖然仍在輕輕顫動，但在他的感覺卻是有如春風吹起湖面的漣漪，那起伏的節拍也和他心靈相通。他在不知不覺之間，已是忘記了自己正在和本無大師比試內功了。
春風吹起湖面的漣漪，不僅只是一種感覺，而且變成了他眼前幻相了。他好像回到三十年前，在西子湖邊，追蹤他意中人的足跡。
咦，那是什麼聲音？是她在低吟夢魂慣得無拘撿，又踏楊花過謝橋，還是他自己在低唱今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月？唉，都不是，是牟滄浪吹簫踏月而來，他脫下自己的戒指給她戴上。啊，不對，怎的牟滄浪卻變成了另一個人了，是他的好友西門牧。
要達到心中毫無雜念的禪定境界是很難的，慧可忘記了現實的世界，卻神游於太虛之間，只是太虛也並非空無一物，因為他還不能如太上之忘情。於是心魔也就乘虛而入了。
眼前幻相紛呈，他是局內者迷，旁觀的藍玉京見他似喜似憂，忽嗔忽怒，卻是不禁為之駭異莫名了。
本無大師心裡想道：他的內功倒是正宗內功，只可惜定力還是稍欠。不過，我只是要試他有沒有偷學本寺的內功心法。如今已經試出來了，那又何必還比下去，累他走火入魔？原來慧可所學的內功心法是和少林寺的內功心法有相通之處，但也止於相通而已，論到博大精深，他的所學則是和少林寺的武學相差不止一籌