一世代の有名な将軍として、韓信は歴史の年代記に輝いています。紀元前 204 年、彼は死闘の戦略を用いて、20 万の趙軍を数千の軍で打ち負かしました。紀元前202年、彼は四方からの待ち伏せの戦略を利用して、項羽を呉江で自害させ、韓信は劉邦の天下勝利に多大な貢献をしたと言えますが、韓信は彼の死後に死ぬことができませんでした。六年目、長楽宮の鐘楼で劉邦の妻呂侯に捕まり殺された。ハン・シンの死は、鳥が疲れ果てて弓が隠され、ウサギが死んで犬が調理されたというほのめかしに反応したのでしょうか?ハン・シンはなぜこのようになったのですか？
漢王朝の影響力のある人物といえば、漢信は西漢王朝の初期に少なくとも2つの最初の人物を持っていたため、言及せずにはいられません。最初は最初で、韓信は西漢王朝で一番の英雄でしたが、その時、誰かが韓信について次のようにコメントしました：彼の功績は誰にも負けず、彼は世界で生まれていません。世界から少し外れているとは何ですか？つまり、この世界に 2 番目の漢信は存在せず、誰も彼の業績に匹敵することはできません。2番目は最初で、漢信は西漢王朝で殺された最初の英雄であり、西漢王朝で殺された他の英雄もいましたが、漢信が最初でした。
漢信の死は、西漢王朝で最も重要な事件であり、有名で疑わしい事件でもあり、始皇帝の英雄殺害の典型的な例と見なされていました。韓信はかつてこう言ったが、これを最初に言ったのは韓信ではなかった。どなた？それは、越の王であるゴウジエンの医者であるファン・リーでした。
誰もが知っているユエの王・ゴウジアンの物語「武勇を味わう」。春秋時代、呉と越は隣り合わせでよく喧嘩をしていた。紀元前497年、呉国が越国を破った。越の王である剛健は屈辱を与えられ、呉王に降伏するよう懇願されました. 彼は呉国に行き、呉の王であるフチャイの奴隷として仕えました. 彼はついにフチャイをだまして彼を信頼させ、3年で釈放されました.後で。Gou Jianが中国に戻った後、国家の屈辱を忘れないように、彼は座って寝た場所に胆汁をぶら下げて、薪で寝ました。10年の蓄積の後、越国はついに呉国を打ち負かしました。後に人々は、この物語を困難に苦しみ、勇気を味わうものとしてまとめました。これは、自発的で勤勉な人々を表すのに使用されます。
当時、越の王であるゴウ・ジエンが復讐と復讐をするのを手伝ったのは主に2人でした。越国が呉国を滅ぼした後、范麗博士は文中博士に「行きましょう、私たちの使命は完了しました。越の高堅王は逆境を分かち合うことができますが、繁栄を分かち合うことはできません。あなたは覚えておく必要があります： 、良い弓狡猾なウサギは死に、走っている犬は料理をする。
走る犬とは、速く走る犬のことで、中国古来の歩くことは走ることを意味し、ここから走っている犬という言葉が生まれました。
ファン・リー博士は本当に後で去りました。なぜ彼は行ったのですか？海に行って商売をする。彼はまた、Xi Shiを連れて西湖でボートに乗ったと言われています。すぐに、ファンリーはタオ・ジュゴンとして知られる金持ちになりました。
文中博士は去ることを拒否した、と彼は言った、私がこれほど大きな貢献をしたことがわかるだろう。その結果、越の王であるゴウジアンは彼に剣を与え、同時にこの文を持ってきました、ゴウジアンは言った、氏は私に7つの人を殺す方法を教えてくれました、そして私は3つの方法を使って国を滅ぼしましたウー、あと四つしかない、使うところがないから、先王のところに行ってみたらどうだ？文忠はそれを聞いてすぐに理解し、自殺した。これが鳥が弓を隠し、兎が死んだ時の由来です。
楚と漢の争いが終わった後、偉業を成し遂げた韓信は劉邦の心臓病になった。項羽が死ぬやいなや、劉邦はすぐに韓信の軍事力を掌握し、紀元前201年、劉邦は反逆の名目で韓信を罠にかけた。ハン・シンが逮捕されたとき、彼は空を見上げてため息をつきました。鳥はすべて死んでいて、ウサギは死んでいました。しかし、劉邦はこの時点で韓信を殺害せず、淮陰侯に降格させた。では、なぜ韓信は殺されたのですか？
司馬遷の『史記』の記録によると、韓信の殺害はおそらくそのような過程で起こった。漢王朝の11年、つまり劉邦が漢王朝の王になった11年、つまり彼が皇帝になった6年目に、西漢王朝が設立されたばかりでした。ダイの王を名乗るのは後継者の世代ではなく、国の王。世代はどこ？現在の河北省にある。当時、陳熙には多くの軍隊と軍隊があり、彼は兵士の支持者であり、彼の指揮下には多くの英雄がいました。
陳煕の反乱のニュースを聞いた劉邦は激怒し、軍隊を率いて陳熙を攻撃した。この間、韓信は陳煕と文通した。ハン・シンはチェン・シーに手紙を書き、「あなたは反逆者だ、兄弟よ、私は首都であなたに返事をする」と言った。そして、刑務所の人々を釈放して宮殿を攻撃させる準備を整えた. その時、首都に滞在していたのは魯皇后だったので、魯皇后を逮捕して殺すと言った.
この件が報告されました。報告の理由は、ハン・シンの部下の一人がミスを犯し、彼を斬首する目的でハン・シンによって閉じ込められた.男の弟が状況を知ったとき、韓信が反乱を計画していることを魯皇后に知らせた。
魯皇后は、この問題について私は何をすべきですか？Xiangguo Xiao Heにそれについて話し合うように頼んだ後、Xiao Heはアイデアを思いつきました。シャオ・ヘーはどんなアイデアを思いつきましたか?彼は一人で韓信を探しに行き、前線から良い知らせがあり、皇帝が戦いに勝利した、そして今、すべての役人が宮殿に祝いに行くと言いました。
当時のコミュニケーションは未発達で不便であり、韓信はこの先どんな戦争が起こるかを知らなかったので、蕭和がそれを言ったとき、韓信はそれを信じた。しかし、ハン・シンは行かなかった、とハン・シンは言った、ほら、ハン・シンが少し前に機嫌が悪かったので、私は病気になった、そして私は病気のふりをしていて、法廷に行くことさえできない、どうやって行ってもいい？Xiao He氏は、「病気は強いですが、おめでとうございます」と述べました。体調が悪くても渋々行っていい、こんな大きなイベントはみんなでお祝いしに行こう、お祝いしないとダメ！ハン・シンは言い訳ができないと感じたので、しぶしぶ宮殿に入り、長楽宮に来ました。
当時、漢王朝には2つの主要な宮殿がありました.1つは皇帝が住んでいた未陽宮と呼ばれ、もう1つは皇后が住んでいた長楽宮でした.この時期は魯皇后が担当していたため、韓信は長楽宮に来ました。長楽宮の両側にはすでに待ち伏せが仕掛けられており、韓信が入ってくるやいなや、大勢の屈強な男たちが駆けつけ、韓信を縛り上げた。盧皇后は指示も報告も求めず、手遅れだったので、決定的な決断を下し、最初に韓信を切り、後で演奏し、長楽の鐘室で韓信を殺しました。チャイムベルが長楽宮に置かれた家; そしてすぐにハン・シンの家族の逮捕を命じた. シンの三氏族は、ハン・シンの父、母、妻の三氏族のすべての人々を殺すことを意味する.
紀元前196年、漢王朝の樹立に多大な貢献をした韓信は、このようにして殺害されました。韓信の死は、彼の偉大な功績によるものではなく、すべての鳥が疲れ果てて弓が隠され、ウサギが死んだという事実によるものではないと言えます。彼がこれを言ったとき、劉邦は彼を殺したのではなく、彼が大規模な反乱事件に参加し、魯皇后に殺されたからです。
ハン・シンティエンは死ぬ前にため息をつき、「クアイトンのトリックを使わなかったことを後悔していますが、息子と娘にだまされました。天国ではありませんか？」と言いました。この文はどういう意味ですか?後悔しているということは、クアイトンの提案を聞かなかったことを後悔し、子供や女性にだまされて殺され、今日の終わりに終わったことを後悔しているということです。
クアイトンとは？彼は韓信にどのようなトリックを与えましたか?彼はいつこの計画を立てましたか。
快通はもともと快車と呼ばれていましたが、漢王朝の武帝のタブーを避けるために、後の歴史家は快通と書きました。快統の正体は『史料』に樊陽の討論者であると記されている.樊陽は現在の河北省に居る.樊統の祖先はおそらく樊陽である.彼が活躍した地域は現在の山東省の斉国である. .討論者とは？討論者はカウンセラーであり、討論、説得、提案によって生計を立てる学者であるため、ロビイストとも呼ばれます。春秋・戦国時代から秦・漢代にかけて、社会には学者という階級があったことが知られています。下級貴族です。貴族には、皇帝、王子、役人、学者の4つの階級があります。学者と最初の3人の貴族の違いは何ですか?天の御子、君主、高官はみな領地、領地、領地、州、町を持っていますが、学者にはこれらがありません。
あなたは何を持っていますか？まず、彼は高貴な地位を持っています。第二に、一般的に言えば、学者は特別なスキルを持っています。例えば、武芸に長ければ武士、文才に長ければ学者、策略に長ければカウンセラー、皇子や皇子の間を歩く者、提案をしたり、トリックをしたりすることによって高官は、今日あなたにアイデアを与え、明日彼にアイデアを与えます.彼らには立場も、善悪もありません。とにかく、彼はあなたにアドバイスをしているだけです、もしあなたが私の考えを受け入れるなら、私はあなたに雇われます、そして私はあなたに忠実にアドバイスします; もしあなたが私の考えを聞かないなら、さようなら、私は上司を変えます.現在のプランナーやアイデアカンパニーと同じように、一種の知的労働と捉えることができます。
Kuai Tongはそのような人物であり、非常に有名な討論者であり、かつてはどこでもロビー活動を行い、世界中で有名です。では、快通はいつ韓信にアイデアを与えたのでしょうか?
紀元前206年、秦王朝が滅亡し、西楚の大君主である項羽と漢の王である劉邦は、全国の支配力をめぐって戦い、歴史上有名な楚漢戦争を開始しました。楚と漢の闘争の過程で、韓信の軍事的才能が十分に発揮され、紀元前203年、彼はチー州の72の都市を占領し、劉邦に強制的にチーの王になり、チーの王になりました。劉と翔以外の国家、要の第三勢力。
韓信にとって、これは反抗する絶好の機会です。当時、劉邦も項羽もあえて韓信を怒らせなかったからです！これらのカウンセラーや討論者は誰ですか? 彼らはすべて賢い幽霊です. なぜ彼はこれをはっきりと見ることができないのですか?それで、みんな急いで韓信を探しに行きました。ウー・シーとは？Wu She は Xiang Yu の部下の 1 人であり、Xiang Yu は、Han Xin を安定させ、Han Xin を中立に保つために、Wu She をそこに送りました。しかし、ウー・シーは項羽に属しているため、彼の説得力は非常に限られています。
韓信を説得するために自動的に飛び出した 2 番目の人物はクアイ トンでした。この時のクアイトンはもともと韓信の隣のカウンセラーであり、韓信がチー州の72都市すべてを打ち負かしたのはクアイトンの考えだったので、クアイトンの説得力は比較的強く、彼の言葉は比較的重いものでした。
これがクアイトンが韓信を説得した方法です。彼は言った、私は位相を読むことができる人です。ハン・シンは言った、あなたは絵の読み方を本当に知っていますか？彼はそう言った。ハン・シンは言った、見せてくれ。Kuai Tong は、これは明らかにできない秘密だと言いました。韓信は言った。それからクアイトンは韓信に言った、首相の顔は封建侯爵に過ぎず、危険があるだろう.あなたの顔は侯爵のレベルにあり、リスクがあり、高すぎる.
Wu She と Kuai Tong の両方が Han Xin のロビーに来て、主に 3 つの層で同様のアイデアを持っていました。
最初のレベルは、ハン・シン、あなたの現在の状況は非常に良好であることを意味します.チューとハンの間のこの戦争では、あなたは非常に重要な役割と重要な役割を果たしています.呉 彼女はこう言いました：今日、二人の王の力は一歩にかかっています. 一歩残っていれば漢王が勝ち、右が投げれば楚王が勝ちます.パワーは重量であり、そうではありません。何が正しいですか？重量は重量であり、重量は重量と呼ばれます。天秤の梁は天秤と呼ばれ、天秤を持ち上げると重りの動きによって重さが決まります。重さの量を重量といいます。おもりを左に動かせば劉邦が勝ち、右に動かせば項羽が勝ちます。だからあなたの足元に力を呼んでください。ワンステップとは？一歩は、古来、友人に対する一種の敬称です。古代人には、陛下、殿下、閣下、閣下の 4 つの敬称がありました。これらの 4 つのタイトルの一般的な意味は、「あなたの顔は見たくない。ステータスが高すぎて、顔が多すぎるため」です。皇帝を見るとき、私はあえて皇帝の顔を見ません.私はあえてあなたの威厳を見るだけです.誰もが皇帝のドラゴンチェアが玉座にプラットフォームがあり、プラットフォームにステップがあることを知っています.私はあえてあなたの顔を見ない、私はあなたの宮殿だけを見る;首相に会うとき、私はあえてあなたの顔を見ない、私はあえてあなたのパビリオンを見るだけだ;私はあえてあなたの顔を見ない、私はあえてあなたの足を見るだけです。それは私の頭を下げることを意味します。力は片足にかかっており、足の向きによって異なります。
快通にも同じ意味がありましたが、快通は何と言いましたか？今日、両領主の運命は足元にかかっており、足が漢なら漢が勝ち、楚が勝ちます。したがって、呉舎と快通には共通の意味があります。韓信よ、この重要な瞬間にしっかりと立ち、正しい選択をしなければなりません。この政治闘争では、列に並ぶことが非常に重要であり、正しい列に立つと、空に上がり、金持ちになり、繁栄します。
2 つ目の意味は、Wu She と Kuai Tong の両方が、Liu Bang を助けることはできないと言ったことです。劉邦の野心は大きいからです 彼は世界を併合したいのです 彼があなたの韓信を再利用するのは 楚の項羽王がまだ生きているからです 彼の一番の敵は項羽ですYu. Xiang Yu が彼によって破壊されたら、次のターンはあなたの Han Xin です。したがって、ハン・シンの運命とシャン・ユーの運命はつながっています。
前の 2 つの前提から、3 番目の結論が論理的に導き出されます。劉邦を助けることができない理由は非常に明確です. 劉邦を助けて項羽を倒した後、次に劉邦に倒されるのはあなたです. 同様に、項羽を助けた場合、その後Liu Bang を排除したら、今度はあなたが Liu Bang を破壊する番です。それで、最良の選択肢は何ですか？世界の3分の1と王、王とは、王になることを意味し、単に世界を3つの部分に分割し、3本の足で立ち、誰も食べず、誰もが安全で、世界は平和であることを意味します。
この提案が採用された場合、中国の歴史は書き直さなければならないでしょう。
ウー・シーは項羽が派遣したロビイストだったので、彼の説得力は強くなかったため、ハン・シンは単にウー・シーを解雇した.武士が項羽の側から派遣して韓信に軍事目的があることを説得した場合、韓信自身のカウンセラーであるクアイトンは彼にできるだけ早く独立するよう説得した。ハン・シンは軍事の天才ですが、政治闘争の渦に巻き込まれたとき、ためらいを示しました。王になるという一生に一度の機会に直面した韓信は、どのように長所と短所を比較検討しましたか?
韓信は呉社に言った：「私は事の王ですが、役人は医者にすぎず、役職は鉾を持っているだけです。私は言葉を聞かず、絵を使いません。ということで、チューを背負ってハンのところへ戻ります。」漢の王は私に将軍の印をつけ、数万人を与え、服を脱がせ、食事を強要し、彼の言葉を聞いてここにたどり着きました。マダムは私を深く信頼しており、死は容易ではありませんが、私は不吉な予兆に耐えます.幸いなことに、襄王の手紙に感謝します。韓信は言った、「武士さん、あなたは項羽の出身です。私、韓信も項羽の指揮下で働いていました。項羽は私をどのように扱いましたか？」官吏は医者に過ぎませんが、ハルバード保持者はガードまたはガードオフィサーであり、ハルバードを持ってドアを一日中見張ります。彼は私の考えを聞かず、私の計画を実行しませんでした。私は漢王に来ました。漢王は私をどのように扱ってくれますか?私に将軍の印をください、三軍の最高司令官として私を印し、私にたくさんの軍隊を与えてください、私に戦場で疾走させて貢献させてください、そして私は今日ハン・シンです！その上、ハンワンはとても親切で、服を脱がせ、服を脱ぐように促し、自分の食べ物を与えてくれました。人は私をとても大切にし、とても愛し、私をとても愛しています. 私が彼を裏切れば、それは不吉です. 死は簡単ではありませんが、漢の王のために心を変えるよりも死んだほうがいいです.大変申し訳ありません、呉さん、ハン・シンに代わってください、そして翔王に感謝します。
では、クアイトンはどうですか？Kuai Tong は Han Xin 自身のカウンセラーであり、彼の言葉ははるかに重要でした。快通は韓信を3回説得した.最初に韓信を説得したとき,彼の意味は呉社のそれと同じであり,韓信の答えも同じだった.「漢の王は私にとてもよく会った.食べ物.戦車に乗る者は人の煩悩を運び、人の服を着る者は人の悩みを抱え、人を食う者は人の死を食らうと聞いたことがあります。韓信は言った、漢の王は私に自分の車に座らせ、自分の服を着させ、自分の食べ物を食べさせました。どうすれば彼を裏切ることができますか?
Kuai Tongは、Hanwangがあなたをとてもよく扱っていると思いますか？山のように重い感謝？お二人は兄弟のように思いますか？唇と歯はお互いに依存していますか？心と心、喜びと悲しみを分かち合いますか？いいえ、クアイトンは言いました、世界に永遠の友情はありません。たとえば、越の高堅王とその大臣の范礼と文中の関係は良好ですか？鉄かどうか？文忠と范麗は、越の王である剛健に多大な貢献をしましたか?その後どうなりましたか？野獣が疲れ果て、猟犬が料理をしてすべての野生動物を殺した後、猟犬は何のためにそれを欲しがっていますか?韓信と漢の王との関係は、越の高堅王と文中の関係よりも優れているのでしょうか？信頼できますか？ハン・シンは言った、ねえ、この問題について考えさせてください、考えさせてください。
快通は三度目に韓信を説得しに行き、もう躊躇する必要はなく、虎の躊躇は蜂に刺されるよりも悪いと言いました。虎は強い？Kuai Tong は、トラが躊躇している場合は、ハチが迅速に決定し、刺して忘れる方がよいと述べました。このようにためらうことはできません.これは神から与えられた絶好の機会であり、あなたが大きなことを成し遂げる機会です.世界を三つに分けて王になれば、少なくとも今は安全で、将来、条件が整ったときに世界に勝つことができます。自由に進退できるのに、どうしてわざわざ暗闇まで行ったの？
その時、快通はこんなことを言っていました。神から与えられたものを取らなければ災いをもたらし、時機を得てそれを行わなければ災いをもたらすという意味です。とにかく躊躇してはいけない。彼は別の言葉を言った.ゴングとは、名声、功績、キャリアを意味します。功績やキャリアで成功するのは難しいことが多いですが、失敗するのは簡単です。常人が言うように、これがうまくできなければ下手にもできないし、失敗しやすい。
いつですか？時は時、チャンスです。機会とチャンスは手に入れるのは難しいですが、失うのは簡単です。機会について話すとき、機会は満たされても求められないことがあります. 一部の人々は、一生の機会に遭遇することはありませんよね?そしてチャンスが来たらしっかりと掴み、つかまなければすぐに消えてしまい、あっという間になくなってしまいます。
快通が言ったのはそのためです：時は二度と来ません！チャンス、チャンス、二度と来ない。神はあなたにチャンスを与え、あなたはそれを逃します、あなたに別のチャンスを与え、あなたがそれを再び逃します、あなたに別のチャンスを与え、あなたがそれを与えるのを見ます、それは不可能です、あなたがもっと近づいてくれることを願っていますそれを見てください。
快通の理性と感情による説得に3回直面したとき、韓信は優柔不断を示し、戦闘を指揮したときほど力がありませんでした。ある意味で、韓信は自分が将軍であることを認め、劉邦はハンサムな才能であり、将軍からハンサムへと一線を越える勇気がありません。
結局のところ、ハンサムであることは、Xiang Yu と Liu Bang という 2 つの強力な敵の障害に直面しなければなりません。現状が維持されれば、韓信は劉邦が自分の功績を消し去ることはないと固く信じているので安心でき、韓信は劉邦の彼への優しさを忘れることができず、王にならなかった。韓信は王にならないことで恩返しをしているだけなのでしょうか?ここに深い理由がありますか？
韓信が劉邦を裏切らなかった理由は何ですか?人の車に乗る者は人の悩みを背負い、人に服を着せる者は人の悩みを抱え、人を食う者は人の死を食らう。この答えは、彼がウー・シーに言ったことよりもレベルが高く、より深いものです。どういう意味ですか？つまり、他人の車に乗るなら、他人の悩みを自分の体に乗せるべきだ、他人の車に私を乗せたのだから、他人の服を着るなら他人の悩みを自分の身体に乗せて心に悩み、他人のものを食べ、自分の命で償わなければならず、他人のものを完成させるためにはむしろ死にたいと思う。
死者に関して言えば、これは非常に高い要件であり、もはや人の親切や一滴の水に報いるという単純な問題ではなく、泉で報いるのではなく、命で報いる問題です。何故ですか？
中国の文化では、食べ物は生命の源であるという考えがあるため、私たちに食べ物を与えることは、私たちに生命を与えることと同じです。誰が私たちに命を与えたのですか？もちろん、現代科学の観点からすれば、私たちに命を与え、産んでくれたのは母親です。たとえば、子供がまだ幼児の場合、誰が自分を産んだかを知ることができますか?彼は知りません、彼は何を知っていますか？彼は誰が彼を養うかしか知りません。一般的に、子どもは母親から母乳で育てられており、母乳を与える人は母親として認識され、これを母乳を持つことは母親と呼ばれます。実際、歴史上の皇帝を含め、歴史上の多くの人々が乳母にキスをしました。彼らは乳母にキスをしました。中国の多くの地域では、このミルクを母親と呼び、母乳育児を食べる母親と呼び、生命の源です。したがって、私たちは、私たちの肉体的生命と精神的生命を含め、私たちに生命を与えるすべての生命の源を母親と呼びます. たとえば、母川、母校、祖国の母はすべて生命の提供者です.
同様に、伝統的な中国文化では、共同服は非常に重要な関係です.中国人は、自分の服を他人、特に女性が気軽に着てはいけないという考えを持っているからです。なぜ？衣服は最も体にフィットするものであるため、すでに文明人の体の一部を構成しており、文明人は裸になることはできず、衣服を着用する必要があり、それは私のアイデンティティ、性格、心理学をも表しています。体。自分の服を他人に着せれば、それは肉体的約束と呼ばれます。 「歌の本」には次のような詩があります：服がないと言われていますか？息子と同じローブで。つまり、着る服がないと言った人は誰でも、バトルローブをあなたと共有します.同胞は同胞です、私たちは肉と血の同胞、台湾海峡の両側の肉と血の同胞と呼びます、同胞とは何ですか？産後は、出産後の子供の外産である衣服、産後です。したがって、同じローブは同胞であり、同じ服は同じ依存であり、依存は依存です。
私たちは「紅楼夢」の筋書きを読みました。つまり、王夫人が彼女を嫌っていたからです。彼女は意地の悪い女のように見えると言いました。彼女は私たちの兄弟を誘惑したに違いありません。彼女は追い出され、家に追い出されました。 .その結果、彼女は貧しく、惨めで、病気になり、すぐに死にました. Baoyuは密かに彼女に会いに行き、二人は泣き出しました.清文は人生の最後の瞬間を迎え、キルトの下のぴったりした下着を脱いで宝玉に渡すのに苦労し、文の下着は彼女の体にしっかりと着ていました。Qingwen は、こうすれば私は安らかに死ぬことができると言いました。いわゆる無駄な名前の意味は何ですか？王夫人は自分と宝玉が犯人だと疑っていたが、実は青文は無実で、宝玉とは何の関係もなかった。しかし、このように、私の青文の下着である宝玉はすり減っています。つまり、私の青文と宝玉の体がくっついているということです。
服を共有することはどれほど重要だとおっしゃいましたか?それから劉邦は服を脱いで韓信に着せ、韓信は感謝し、決して忘れず、裏切ることはできない。もちろん、これは中国文化における心理学の一般的なルールですが、ハン・シンには別の特殊性があります。韓信は幼い頃に飢えと寒さに苦しんだということです.彼は食べ物も衣服もない人でした.彼が王子に会ったとき,彼は実際に彼に彼の服と彼自身の食べ物を与えました. .
したがって、韓信が劉邦を裏切ることを拒否し、最終的に劉邦を裏切ったという謎を解くためには、韓信の人生経験も明らかにしなければならないことがわかりました。彼はどんな人ですか？彼の初期の頃に何が起こったのですか？では、そのような人生の道を歩み始めた理由は何だったのでしょうか?