TVシリーズ「漢武帝」では、チャオ・クオが舞台に登場する最初の重要人物であり、不当に殺された最初のヒーローでもありました.当時、彼が不当に死んだと考える人もいました。
チャオ・クオは前漢時代の政治家で、儒教と法学に精通していました。景帝の前の元三年に、漢王朝の偉大な原因を固めるために、趙崙は「ファンを切り倒した」という本を書きました、そして彼はファンを切り倒したために殺されました。イーストシティでのチャオ・クオイの殺害の歴史は、彼が処刑場にだまされて半分にカットされたということです. 何が起こっているのですか?
チャオ・クオの死は、西漢王朝初期の大きな不当な事件でした。西漢の王朝には多くの不当な事件があったと言えます。たとえば、Chao Cuo の前の Han Xin にとって、Han Xin の死は不当なケースでした。ドゥ・イン チャオ・クオに続いて、ドゥ・インの死も不当なケースです。しかし、それに比べて、曹丕は最も不当に死んだ。なぜ？チャオ・クオは彼の政治的理想と野心のために亡くなりました、そして彼の政治的理想は彼の死後に実現されました、そして彼が彼の政治的理想を実現していたとき、彼は不当に殺されたので、彼は非常に不当に亡くなりました。この不満は、彼が不当に扱われたと私たちが今見ているということではありませんが、当時彼が不当に扱われていたと言う人もいます.
その時、鄧公という男が漢靖帝に、趙崙の死は不当すぎると告げた。鄧さんとは？当時の鄧公の正式な役職は、Yezhe Pushe と呼ばれていました。Ye Zhe Pu She の階級は、Rank Bi Qianshi と呼ばれ、今日の副大臣レベルに相当します。
呉と楚の反乱の際、漢の景帝は鄧公を前線に派遣して戦わせた。鄧公が最前線から戻ってきて、漢靖帝に軍事状況を報告したとき、漢靖帝は彼に質問をし、このチャオ・クオは今私に殺され、呉と楚は撤退すべきだと言った。ハン・ジン皇帝はなぜこの質問をしたのですか？TVシリーズ「韓武大帝」を見たことがある人なら、呉という国と楚という国が他の5つの王国を統一して反乱を起こした、いわゆる呉楚の反乱であることを知っているはずです。
セブン・ネイションズの連合軍は、強大な力で首都を攻撃しました。当時彼らが唱えたスローガンは、清皇帝の側である朱超勒と呼ばれていました。青軍側とは？それは、皇帝の周りに悪役がいて、彼を一掃しなければならないことを意味します。悪役は誰ですか？チャオ・クー。それで漢京皇帝は言った、あなたのスローガンは清皇帝の側にあり、私の側に悪役がいて、悪役はチャオ・クオだと言っているので、あなたの意見によれば、私はチャオ・クオを殺しました、あなたは撤退すべきですか？鄧公は言った。ウーの王は何十年も反抗的でした！武王は反逆を望んでおり、何十年も準備を進めていました。チャンスをつかむのはとても簡単でした。チャオ・クオを殺して、彼は撤退しましたか？それは話になりません。鄧公も一言。彼は逆に、このことで世界の人々は口を閉ざすだろうと私は思う。ハン・ジン皇帝は彼に尋ねました、なぜですか？鄧公は言った、考えてみてください、陛下、なぜ趙郭は死んだのですか？チャオ・クオは、家臣の家臣の削減を提唱しました。しかし、彼の計画が実行されたばかりのときに、彼は不当に殺されました. この後、誰かがそれについて話しますか?他に本当のことを言う人はいますか？他に法廷に提案したい人はいますか？ハン・ジンディはこれを聞いた後、長い間沈黙し、長い間立ち止まった後、ため息をつき、「後悔しすぎた！」と言いました。
というわけで、今でも漢景帝の遺憾の意はあるようです。漢靖帝が最後の手段として趙郭を殺害したことを示すために、テレビシリーズ「韓武大帝」で韓靖帝と趙勒が酒を飲んで別れを告げるシーンを見た.このプロットはおそらく歴史に記録されていない.の。『史記』と『漢書』の記録によると、趙崙が殺されたとき、彼は自分が殺されることを知らなかった。チャオ・クオは一人ではなく、家族全員が殺されました。さらに、趙郭殺害の報告書を正式に出したのは法務大臣であり、その報告書を主導したのは陶清首相、陳賈中尉、張翁廷魏の 3 人であった。Zhang Ou の Ou はヨーロッパの Ou ですが、古書の記録によると、Ou の発音は異なるはずです。3人は正式に漢京皇帝に報告し、チャオ・クオに対する告発も非常に深刻でした。
この3人は誰？漢王朝の中央政府によって実施されたシステムは、Sangong Jiuqing システムと呼ばれていましたが、それはどういう意味ですか?つまり、3 人の首相と 9 人の閣僚です。三王子の一人目は首相であり、現在の首相に相当し、二番目は太威と呼ばれ、現在の三軍の最高司令官に相当し、最高の軍事将校である。 3 番目は、副総理である玉石医と呼ばれ、現在の副総理と監督大臣は総理大臣と呼ばれます。酒清は9人の大臣で、そのうちの何人かは魏と呼ばれています。先ほど言及したチェン・ジア中尉とティンウェイ・ジャン・オウはすべて中尉です。魏 とはどういう意味ですか?中尉は軍の将校です。当時は軍と警察の区別がなく、軍人、警察官、軍人と警察官の両方を兼ねている人もいました。どんな公務員ですか？次に、目の前の言葉を見てください。たとえば、Taiwei、Tai は最高を意味し、最高は Tai と呼ばれ、Taiwei は最高の軍事将校であり、3 つの軍隊の最高司令官です。とはどういう意味ですか?中は宮殿、中央政府、首都を意味するため、中尉は首都の守備隊の司令官であり、公安大臣でもあります。ティンウェイの公式立場は？廷は宮廷を意味し、廷偉は刑法、犯罪捜査、裁判を担当しているため、廷偉は法務大臣と最高裁判所の長官です。
さてさて、首相、公安大臣、法務大臣、3人が共同で趙崙を弾劾した、この重みは非常に重い。提案された犯罪も非常に深刻で、死んだ大臣Zili、大反乱と不道徳と呼ばれているため、当時の提案された罰はChao Cuoの斬首でした。腰斬りは腰からナイフで切り落とす、非常に残虐な刑法です。半分に切断された後、人はすぐに死ぬのではなく、まだ動いています。これは非常に悲惨です。この刑法は雍正まで廃止されませんでした。雍正帝が人を殺し、真っ二つにされたからです。男は半分に切断された後、地面を転がり、手を血に浸し、死ぬ前に地面に7つの悲惨な文字を書きました。これを聞いた雍正帝は非常に惨めな気持ちになり、斬首刑を廃止するように勅令を出しました。趙崙は腰を斬首され、また、別居していなかった両親、妻、家族全員が斬首されたため、趙崙の罪は非常に重いものでした。
今、『漢書』を読んでいるのですが、次のように記録されています。報告がタイプされたその時、皇帝ハン・ジンはすぐに言葉を承認しました。チャオ・クオの死については、チャオ・クオは事前にまったく気づいていませんでした。司馬遷が趙崙に伝記を書いたとき、彼は次のような文を使いました。この文字通りの観点から、漢景帝が趙崙に顔を与え、法廷の服を着て処刑場に行くように頼んだと感じます。実際にはありません。「阪州」と読めば「阪州」。それは、Ling Zai Xingshiと呼ばれるYuan Ang Chao Cuo Biographyにはっきりと書かれています。この4つの言葉はどこから来たのですか？「歴史の記録」より。 この四字は『史記』にも書かれているが、司馬遷は『袁昂超勒伝』には書いていない。彼はそれをどこに書いたのですか？『呉王弼伝』に書かれています。绐 とはどういう意味ですか?浮気。つまり、これらの3人は漢京皇帝に報告し、漢京皇帝がそれを承認した後、彼はすぐに首都駐屯軍司令官で公安大臣であった陳嘉中尉を馬車を運転するために送り、チャオを見つけましたクオ、そして皇帝が行くように言ったと言ってください。チャオ・クオは会議に呼ばれたと思ったので、法廷服を着て興奮して車に乗り込みました。車に乗り込んだ後、車で東石に引っ張られ、すぐに半分にカットされました。誰かがチャオ・クオを殺す前に評決を読んだかどうかはわかりません.つまり、彼には弁護の機会が与えられず、もちろん弁護士も与えられませんでした。そのため、趙勒は惨めに、不当に、そして役に立たずに亡くなりました。
首相の陶慶、中尉の陳嘉、および張翁廷衛は、趙崙を重大な犯罪で起訴したが、彼らは趙姑が殺された本当の理由ではなかった。本当の理由は何ですか？封建的な一族を断つことを提唱したのは彼でした。趙崙は断固として封建氏族の断絶を主張し、機会があればいつでも漢景帝に封建氏族を断つと告げた。したがって、趙崙が不当に死亡したかどうかを知りたければ、藩の断絶の問題を説明しなければならず、何が起こったのかを知るには、中国の国家システムの進化について大雑把に話さなければなりません。
秦と漢の時代は、中国の国家制度が大きく変化した時期でした。秦・漢の時代以前の中国はどのような国家体制だったのですか?当時は中国という概念もありましたが、今の中華人民共和国の中国と同じ概念ではありませんでした。当時人々が語っていた中国とは？真ん中の王国、真ん中の王国です。そして中央の国の周りには多くの国があります。当時、中国の現在の地域は天下と呼ばれていました。当時の人々は、世界にはこれほど広い地域しかなく、人も非常に多いと信じていました. 世界のこの地域にはリーダーがいるに違いありません, そしてこのリーダーは天の息子です, Son of Heavenと呼ばれる. これはそのような概念です.
世界には多くの国があり、同じ国籍の国々と異なる国籍の国々がありますが、その中心にあるのが中国です。最も離れた少数民族は、東ではイー、南ではマン、西ではロン、北ではディーと呼ばれています。さらに、多くの国を含むいくつかの華夏の民族グループがあり、それらは何と呼ばれていますか?それらは国とも呼ばれ、各国には王子と呼ばれる独自の国家元首がいます。では、天皇と王子の関係は？今振り返ると、秦の以前の状況は国家同盟と呼ぶべきだと思います。彼らは皆、当時世界のリーダーとして知られていた国民同盟のリーダーである一人の皇帝を支持していました。しかし、この世界の共同所有者は名前だけです。周王朝は、全世界の下では王の土地であり、土地の海岸では王の大臣であるという概念を提唱しましたが、これは名前だけであることを明確にする必要があります。天子はいわゆる天子なので、天から与えられた土地を所有している。それから彼は封建主義と呼ばれるこの土地を分割しました。フェン、どういう意味ですか？印鑑は領地を区切るためのものです。封印の方法は、国の国境があり、周の皇帝が人を送ってそこに溝を耕し、溝の土を上げ、土の上に木を植える. それはあなた次第です.build とはどういう意味ですか?建設することは、王を任命することです。あなたのために土地が封鎖されるだけでなく、あなたのために国家元首が任命されます. これはJianと呼ばれます.封建制と建設を合わせたものを封建制といいます。この封建制は再封建化することができます。つまり、皇帝は家臣国家を封建しました。家臣たちはこの領土を取得した後、何をすべきですか彼はさらに封建制の下で自分の土地を分割しました。誰に？医者に渡してください。では、医者が所有する場所は何と呼ばれていますか?家に電話した。そのため、当時、領土全体が3つのレベルの統治機関、つまり、世界、国、および家族に分割され、国と家族は分離されていました。このシステムは、封建制度と呼ばれます: 1 つの世界、多くの国; 1 つの皇帝、多くの君主。
秦の始皇帝は六国を併合して天下を統一した後、この封建制を廃止し、県郡制に改めました。郡制度とは何ですか？王子の国ですが、今は郡に変え、医者の本拠地を郡に変えました。カウンティとカウンティは中央政府の直下にあり、もはや封鎖されていません。つまり、1 つの政府、1 つの主権者、1 つの指導者、1 つの国です。これは大きな歴史的変化であり、秦始皇帝はこの制度を約10年間実施しました。
秦始皇帝の死後、秦王朝は実際に滅び、漢王朝に取って代わられました。では、漢王朝の成立後、周王朝の封建制度が実施されたのでしょうか。それとも秦王朝の県と郡のシステムを実装しますか？これは、2 つの行の間の闘争です。結局、漢王朝の高祖劉邦は折衷案を採用し、中道、つまり中央を中心に、京畿圏、つまり首都を中心に、都道府県制をとった。秦王朝の制度であるが実施され、周王朝の封建制度が実施され、いくつかの王国はまだ封鎖されていました。これは一王朝二制度、一王朝二制度と呼んでもいいだろう。そして、これらの王都を委ねられた国を属国と呼びます。なぜファンと呼ばれるのですか？ファンとは？扇は柵、柵、つまり柵のように中心を守るということから、こうした王子たちは家臣王と呼ばれています。彼らは自分たちの王国に戻りました.Guifanと呼ばれ、Zhizhiguoとも呼ばれていました。私たちが明確にする必要があるのは、これらの分割された王国は独立しており、独自の主権を持ち、独自の財源を持っているということです.
しかし、漢王朝の高祖皇帝劉邦は「一王朝、二制度」の計画を実行しましたが、彼はまだ規則を作りました：同じ姓の王だけを指名することができ、異なる姓の王を指名することはできません.つまり、私たちの姓の劉だけが皇帝として彼を王にすることができます;姓が劉、呂、または他の姓でない場合、彼を侯爵にすることしかできません。ご覧のとおり、漢王朝の貴族は、王子と王子の境界について非常に明確でした。王の姓はすべて劉であり、他の人は魏清や霍曲兵などの侯爵としか名乗ることができず、王室出身ではない貴族を侯爵にすることができます。
その後、劉邦が亡くなり、盧皇后が権力を握ったとき、彼女はこの規則を破った.魯皇后が亡くなった後、閣僚は立ち上がって問題を解決するために話し合った.では、この問題の解決を誰に依頼すればよいでしょうか。Taiwei Zhou Boを見つけてください。周伯は軍事力を手にしているからです。それで、誰もが周伯を見つけて、周伯、あなたは前に出てこの問題を解決すると言った！周伯はこの重要な問題を早い時期に解決したため、偉大な英雄です。周伯とは？周伯は、テレビシリーズ「韓武大帝」で見た七王国の反乱を鎮圧した太威、周亜夫の父です。
とはいえ、同姓同名で即位するのは信頼できるものなのだろうか？現在、同じ姓はあまり信頼できないようです。たとえば、ウーの王である劉備は信頼できず、反逆しました。呉王劉備とは？彼は劉邦の甥であり、劉邦の兄劉忠の息子です。古代人は位階を伯、鍾、叔父、智と呼び、伯が長男、鍾が二代目、叔父が三代目、鍾が四代目である。Liu Bangの兄はLiu Zhongと呼ばれ、Liu Erとしても知られています。この劉二、彼は役に立たない。その時、劉邦も彼のために場所を封印したが、彼はそれを維持することができなかった.しかし、彼の息子の劉備は非常に有能で勇敢で、戦うことができます.たまたま当時、呉楚の家が中央政府に乗っ取られたばかりだったので、劉邦は呉楚の家を有能な人が管理しなければならないと考えた。さあ、劉備よ、劉備を呉王にしよう。封印が終わった後、劉邦は後悔した。彼は言った、劉備、どうして彼は反対だと思いますか、この子供は将来反抗するでしょう。しかし、あなたは冗談ではありません。あなたはそれを封印しました。Liu Bang は Liu Bi の背中に触れるしかありませんでした。世界の劉という姓の人は皆、生身の血なので、これをしないでください！劉備はすぐにひざまずき、大臣はあえてしなかったと言った。
事実は、劉備が後に反抗したことを証明しています。しかし、劉備は反抗したかったから反抗したのでしょうか、それとも趙勒に強制されたのでしょうか?Chao Cuoの理論は、Liu Biが反逆しなければならないというものです。当時の従属国は、独立した王権、独自の課税、軍隊、領土、および政府を備えた独立した王国であったことがわかっているからです。中央政府の外にあり、中央政府を守ることができると言うが、これはあまり信用できない。さらに、呉の王である劉備は、今日の江蘇地方に住んでいました。 「史料」には、地雷を揚げればお金が、水を沸騰させると塩が手に入ると書かれています。当時は銅貨が使われていましたが、長江の南に銅嶺という町があり、そこが銅の生産地であることは誰もが知っているので、彼はたくさんのお金を持っています。また、呉州は海沿いにあるため、塩を干すことができます。当時、塩は非常に重要な商品であり、非常に有益でした。特に塩のない僻地では、人は塩を食べないと生きていけず、塩は高値で売られます。だから劉備はとても金持ちです。そのような国が中央王朝の外にあることは非常に心配です。したがって、中央裁判所はそれを抑圧する必要があり、それを抑圧する方法は、その領土を縮小し、それほど大きくしないで、今日少しカットし、明日カットし、明後日カットすることです.藩を断つ。
そして、私たちはそれについて考えました、それらの家臣の王は家臣を切り倒すことをいとわないでしょうか？この質問に対する答えは 1 つだけです。皇太子の既得権益が多いと言うなら、誰が喜んでそれを差し出すでしょうか？猫の口には魚が、犬の口には骨が入っていても、それを奪うことはできません。王様の既得権益、奪うと言えば奪う、逆らわないとおかしい！そのため、曹丕が家臣を削減する政策を提案した後、誰もが反対し、この問題は実行できないように見えました。漢景帝は非常に心配していたので、チャオ・クオに尋ねました。
チャオ・クオはどう答えた？彼は「切れば裏返し、切らなければ裏返し、切れば裏返し、切らなければ裏返す」と言いました。 .今切ればすぐに逆転し、すぐに逆転するが害は小さく、将来、後で逆転するが害は大きい。なぜ？彼はどんどん大きくなっています！彼はますます強くなっています！彼の翼がいっぱいになる前に、あなたは彼を絞め殺さなければなりません。彼が本格的なとき、彼はまだあなたが彼を打つのを待っていますか？こんなにいいことがあるなんて！チャオ・クオがこれらの言葉を発した後、ハン・ジン皇帝は家臣を削減することを決心し、それがウーチューの反乱、別名七王国の反乱を引き起こしました。
現在、チャオ・クオが封建の家臣を斬るという計画には前提があるようです、つまり、呉王劉備は反逆しなければならず、斬らなくても反逆します. とにかく、反逆したいのなら、それは切ったほうがいい。武王は本当に反逆するのだろうか？現在、歴史書から、彼が故意に反抗したという証拠を見つけることはできません.その後、七王国の反乱が鎮圧された後、中央軍は呉と楚で大量破壊兵器を発見しませんでした.たとえば、武王は何をしましたか?彼は2つのことをしました。彼は自分でお金を稼ぐことができるので、彼は自分で塩を生産できますか、彼は非常に裕福ではありませんか？これは中央政府に支払われた税金、私、誰か劉があなたのために支払ったもので、人々の心を買うと呼ばれています。つまり、犯罪者がどこで犯罪を犯したとしても、あなたは呉の国に逃げたばかりで、彼らが逃げた後に彼らを受け入れました。後の「水滸伝」のシャオ・スアンフェン・チャイジンのように、大きな邸宅があり、犯罪を犯した人は誰でもここに隠れることができ、政府はあえて彼を捕まえません。武王はこれらのことをしました。
しかし、実際には、これらのものを使用して武王を反乱で逮捕するには証拠が不十分です。もちろん、チャオ・クオは家臣の王たちの他の問題もいくつかキャッチしました。たとえば、チューの王様は、チューの王様が王母の葬式の際に男女の関係を台無しにしたと言って、チューの王を逮捕するために行ったこともテレビシリーズで見ました。そして凶悪な犯罪を犯した。正直なところ、王子が 2 人の女性とセックスした場合、それは些細なこととしか見なされず、反逆の証拠とはみなされません。また、公職を売ってお金をもらった礁渓王がいます。役人を売る件は秦始皇帝から始まったのですが、僧侶は触ることができますが、私は触ることができませんか？Qin Shihuangは役人を売ることができますが、私はできませんか？これはどれも証拠が多すぎるわけではありません。
しかし、逆に言えば、未来の世代の立場、歴史の観点からすれば、趙崙の考えは理にかなっていると言えます。呉王劉備の反逆は、息子が反逆しないという意味ではなく、呉王劉備の今日の反乱は、彼が明日も明後日も反逆しないという意味ではありません。曹操が反逆したのではなく、曹操の息子が反逆したことがわかりますか？また、家臣の王、ヤンの王であり、北京に与えられた明成祖朱帝もいます。朱元璋が亡くなるやいなや、朱元璋の孫は、彼の皇太子がすでに亡くなっていたため、皇帝の孫である朱雲文に引き継がれました.ウーチューの混沌の旗。したがって、この属国は強力すぎて、中央政府にとって危険であり、それは間違いありません。
もちろん、曹丕と朱帝が反逆したからといって、劉備が反逆することを証明しているとは言えず、このように推測することはできません。しかし、Chao Cuoの予防措置は正当であり、一種の先見の明とさえ言えます。そういう意味では、長期の痛みは短期の痛みよりも悪く、柿を食べるときは柔らかいものだけを選ぶわけにはいきません。封建一族を断つには、最も強力な家臣国家である呉を実際に使用して行動する必要があります。つまり、ウーの王である劉備にとって、彼が反対するかどうかに関係なく、私たちは彼を犯罪の犠牲者と見なし、それを行う方法はありません。さらに、武王劉備が斬首されると最後に聞いたとき、彼は飛び上がった。ならば、そんな時代に、反逆の条件がそろえば、それは反逆といえます。
このような観点から、趙郭は漢王朝におけるこのような国家制度の強化と中央政府の強化に顕著な貢献をしたと言わなければなりません。
この点については、多くの人が実際に同意しています。賈詡は趙崙の前に最初に藩の断絶を提案し、賈誼は漢の文文帝に断藩を提案したが、漢文帝の養子にはならなかった。漢文帝は、自分にはこの能力がなく、この状態でもなく、まだその時ではないと感じていたので、漢文帝が嘉義に会ったとき、彼は神と幽霊について尋ね、彼に話しませんでした政治。その後、真夜中は貧しく、前のテーブルは空っぽで、庶民に尋ねず、幽霊や神々に尋ねたという詩があり、漢の文帝はこれができないと感じました。
さらに、袁郭の死はすべて袁安のせいだったが、袁安も藩の断絶を提唱した。ですから、漢朝全体の時事問題を理解しているのは趙郭だけだと言いたいのなら、それは真実ではなく、多くの人がこの問題を認識しています。問題は、チャオ・クオが家臣を削減することを提案したとき、彼はほとんど反対に会い、それに反対することで主導権を握ったのはドゥ・インだったことです。Dou Ying は公然と反対し、他の人は個人的に反対し、最終的に Chao Cuo を殺害するよう提案されたとき、法廷は彼を殺すと叫んだ.この理由は何ですか?
これには 3 つの理由があります。最初の理由は、漢王朝の統治哲学にあります。統一された国には民族的イデオロギーがなければならないことを私たちは知っています。秦王朝の国家イデオロギーは律法主義の教義であり、漢王朝の武帝以前の国家形態は道教であり、漢王朝の武帝以降は儒教であった。漢文帝の皇后で漢靖帝の母である斗皇后は、黄老の信者でした。皇太后ドゥウは、息子とドゥの家族のメンバーが老子のみを読むことを許可され、老子の「タオテチン」のみを読むことが許可されているという規則があります。したがって、これらの人々はすべて道教徒ですが、漢景帝の態度は比較的穏やかで、母斗王妃の態度は比較的厳しいです。
かつて、漢京皇帝は問題を議論するために学術シンポジウムを主宰しましたか?唐武革命が合法かどうかです。唐武革命とは？唐は夏傑を倒す上唐の軍隊であり、商王朝は夏王朝に取って代わり、呉は周武王の軍隊革命であり、周王朝は商王朝に取って代わった.会議のテーマは、この問題が正しいかどうかを言うことでした. .道教はそれは正しくないと言います。道教の代表者は黄勝と呼ばれ、姓が黄という紳士で、黄氏は、帽子がどれほど壊れていても、頭にかぶらなければならず、靴がどれほどかぶっても、靴をかぶらなければならないと言いました。足. どんなに悪くても、殷周王がどんなに無実であっても、彼はまだ王であるため、唐武革命は反乱でした.儒教の代表者は元区と呼ばれ、元区は反論しました。
この問題は簡単には話せません。黄勝に同意するなら、それは私たちの漢政権の起源が不明であることを意味し、ユアングに同意するなら、それは私たちの漢王朝も他の王朝に取って代わられる可能性があることを意味します.この漢京皇帝についてどう思いますか。ハン・ジン皇帝は、まあ、馬の肝臓を食べずに肉を食べれば、味がわからないと言いました.馬肝とは？馬の肝は毒があって食べられないので、豚カルビスープを飲みましょう！漢景帝は比較的穏やかでした。皇太后は非常に強力だったので、彼女は袁古を呼んで、老子の本を読んでくださいと言いました。元区は口を丸めて、老子の本、奴隷の本です！皇太后は怒って言いました。それからイノシシの囲いに行き、イノシシと戦った後、イノシシの囲いに投げ込みます。結局、ユアングに良いナイフを与えたのは漢王朝の景帝であり、ユアングはイノシシを1本のナイフで殺し、命を救った。したがって、この時、宮廷全体の人々の考え方は道教に傾いていました。
では、国を統治する道教の哲学とは何でしょうか?老子の言葉を借りれば、小さな解決策を料理するように大きな国を統治することと呼ばれています。小仙とは？この小さな魚とエビはどうすればいいですか？皿に油を少し多めにひき、小魚とえびを入れ、弱火にしてじっくり焼き、裏返して焦げ目がついたら、骨が透けるくらいカリッとなるまで焼く食べられる。鍋に小魚やエビが入っていると、へらで揚げ続けることができず、最後にアクになってしまいます。したがって、老子は、大国を統治することは小魚や小エビのようなものであり、それを投げたり、スポーツをしたりせず、静かにゆっくりと前進させると述べました。ですから藩の討伐は必要ですが、チャオ・クオのように急いで行うことはできません。少しずつゆっくりと行う必要があります。これが第一の理由です。
2つ目の理由は、呉と楚の間の混乱は完全に趙崑の仕業だと誰もが信じているからです。元来、彼は反抗せず、非常に行儀がよく、支払うべき税金をすべて支払い、すべきことを行ったが、作法から外れた唯一のことは、ウーの王が来なかったということでした.裁判所へ。そして、武王が法廷に出廷しなかったのには理由があります。その時、武王の王子が北京に来て、文帝の王子、後に漢の景帝とチェスをしました。二人の子供が何らかの理由で火事になり、漢景帝がチェス盤を手に取って投げつけ、武王の王子を殺した。男を押しつぶした後、文帝は武太子の遺体をカートに乗せて呉州に運び、それを取り戻して埋めると言った。呉の王は気性を失った. どういう意味ですか, 彼がそこで死んだのに、なぜ彼はそこに埋葬されないのですか?私に返送しなければなりませんか？彼は再び死体を送り返した。こうして両家は顔を合わせた。呉王は言った、「私は病気です、私は病気です、そして私は二度と宮廷に行きません。」その後、ハンウェン皇帝もそれを後悔したので、武王に松葉杖だけの棒を数本与え、「兄弟、あなたは年をとっているので、来る必要はありません」と言いました。最初は良かったのですが、今は他人の土地を切り裂いて反乱を起こそうとしているので、その責任を負わなければなりません。這是第二個原因。
第三個原因，那就得歸結到晁錯的為人上了。晁錯這一回為甚麼會招來一片喊殺呢？我認為，不但因為他這次犯了眾怒，而且因為他平時就不得人心。這就牽涉到晁錯是一個甚麼樣的人。那麼，晁錯究竟是一個甚麼樣的人呢？