李青照の死後のラブレターを見て、悪くないと思います.実際、多くの古代中国の文学作品はセックスを描いています.もちろん、最も活気のある作品は、明代の性革命の時代に登場した作品です.
明代後期には、中国でも口頭および書面による性的革命がありましたが、これは西洋の性的革命よりも約300年早く、西洋人がオープンであると言った人は誰でも、私たちの祖先は彼らよりもはるかに古いものでした。
当時、人々は多数の性小説を書きましたが、そのほとんどすべてが非常に人気のある俗語でした。古代の言葉は現代人にはギクシャクと見なされるかもしれませんが、それらの性小説は非常に人気があり、注釈を読む必要がある特別な用語を除いて、現代人は注釈を読まなくても理解できます。当時の風俗小説は、庶民が手軽に読めるという理由からか、非常に人気があり、当時の人気読み物だったことが窺える。
これらの性小説のほとんどは、性的行動を主要な線として使用して、プロットを開発し、キャラクターを形作ります.実際、「金平梅」は典型的ではなく、最も典型的なものは「肉福団」、「朱林の非公式史」、「刺繍ソファの非公式史」などの非性的作品です。当時、性的道具や薬も非常に豊富で、それらの性的道具はすでに青銅器時代に登場していましたが、明王朝の中期には多くの種類の製品があり、製品は非常に豊富でした.しかし、私たちはこれらのものを見る機会がありません. たとえば、Mianling、おそらく誰もそれを見たことがありません.
当時、人々は文章だけでは物足りないと感じ、絵を描くことを主張したため、エロ絵や秘密のドラマ絵が市場に殺到した。内容的には、風が強い夜を描いたエロティックな写真がほとんどで、雲と雨が近づいています;秘密のドラマは現実的で、細心の注意を払って細心の注意を払っており、特にセックスは細心の注意を払っています。伝承の形態としては、詩と絵がマッチするだけでなく、挿絵の挿絵や性的な小説なども大々的に宣伝されており、少人数で楽しむものではないことが窺えます。これらの春の感情は、芸術的レベルの点でそれほど劣っていません. 秋石州と唐伯虎は同様の絵が市場に出回っていると言われています. 「肉福団」によると、唐伯虎の12の秘密のオペラ写真の小冊子は10以上で販売されています.テイルズオブシルバーです。
エロ画像といえば民俗持参金画像を思い浮かべます。実際、ダウリー写真の内容はエロ写真の内容と似ていますが、エロ写真は成人向けの本に属し、性的な体位やシーンの記述が多くなっています。例えば、野外でのセックス、木の下での雲雨、様々なセックス体位など、完全に大人向けのセックス指導です。 「肉布団」の魏陽生の妻は、封建的な道教に満ちた父親に監禁され、性的に冷淡になったので、魏陽生は彼女の性的意識を目覚めさせることを望んで、彼女のエロ写真を見せました。馬に乗った雲と雨を描いたエロティックな絵を見たことがあります.ねえ、私は古代人の想像力に本当に感心します.二人は馬に乗って親密になることができます.
しかし、エロ画像の性的誘導機能に比べれば、ダウリー画像ははるかに単純で、性的な啓発のためのものです.むかし、家族に娘がいると、娘の結婚前夜に、母親が娘に性教育を施し、言いにくいこともあるので、何をすべきか、娘にセックスを描いた持参金の絵を見せた。娘に写真のように道を教えました。花婿の家族に関しては、父親は息子に性行為を直接教えるのがさらに恥ずかしかったため、持参金の写真などの性教育絵本は、当時の人々にとって最も重要な性教育の方法となりました.
実際、この種の持参金の写真と同様に、男性と女性の性器の性交の像である黄西仏の像もあります。古代の貴族や宮廷では、エロティックな絵などを流通させることは許されていませんでしたが、子供たちに性について教育する方法、それが桓熙仏の像です。時々、宮殿の教師が学生を桓熙仏の像のある部屋に連れて行き、学生に像を観察させ、そこから性的な悟りの知識を学ばせました。さらに、高貴な子供たちのための性的啓発教育のための特別な機関があります。
この観点から、古代人は厳格な性道徳を持っていましたが、それでも性啓蒙教育を非常に重要視していました。現代人として、性の啓蒙教育にもっと注意を払うべきであり、内密に考えるよりも真剣に言う方がよい.
さらに、明王朝の性的革命により、同性の性的活動がテキストと写真で完全に表現されるようになりました。「ベン・エル・パン」は、おそらく世界史上初の小説であり、20 世紀以前にゲイの男性について書かれた唯一の小説です。テキストや写真だけがゲイやレズビアンを許しがたいものとして示しているわけではありません。それはまた多くの両性愛を描いており、大人の学者や官僚が時々楽しみのために男性の本の少年を使うという同性行動を認めています.
その性的革命の最も重要な兆候は、おそらく売春婦の文学的イメージの劇的な変化です. 以前または将来の小説では、売春婦はしばしば最悪で、最も汚く、最も恥知らずな女性ですが、明後期と清初期の小説では.著名な『遼寨スタジオ奇譚』など、多くの女性の性欲の高さ、積極的な男性の追跡などを描写し、より美しく描写している。 、 それらのキツネの妖精は堕落したふしだらな女性でなければなりませんが、著者はそれらを美しく書くだけでなく、人間よりもはるかにかわいいと公然と考えています。
明後期と清初期におけるこの性的革命の旗印は、性的快楽の覇権でした。このようにして、売春婦の永続的なモデルであるXimen Qingが登場しました。
西門清は誰とも精神的な愛の関係を築こうとはせず、肉体的な幸福だけを求め、潘金聯、李平娥、林夫人、王劉娥などの女性と一緒にいるときは、肉欲にふけるだけでした。それらが精神的に混ざり合うべきだと言うのはばかげているでしょう。これはおそらく、当時の風俗小説に謳われた快楽至上主義を凝縮したものであり、男女の関係において最高で最も重要なことは、セックスの快楽を享受し、性欲を満たせることであると考えている。頻繁にオーガズムを感じながら人生を過ごす、それが人生の最高の状態です。
さらに、西門清の肉欲の追求は、基本的に他の気を散らす考えを含まず、西洋のプラトンの精神的な愛と比較して、非常に実用的で現実的であり、現代人にも軽蔑されています。しかし今では、異性と性交するとき、表面上は神聖な結婚関係を築きたいと思っている人もいますが、実際には、お互いを精神的に愛し合ったり、セックスを楽しんだりすることはありません。物として、人間性を疎外し、人格をゆがめ、人間の尊厳を失う、この現象はまた少しおかしなようです。
Ximen Qing と Pan Jinlian や他の女性との関係の主な目的は、彼らと性的快感を楽しむことです。さらに、パン・ジンリアンやリー・ピンエルなどの人々は、主に性的な楽しみを追求するために西門清に従いました。もちろん、西門清は官能に耽溺し、家父長制社会で男らしさを発揮したいという動機があり、潘金聯らも金持ちの西門清に近づきたいという意識があったが、実は西門清の主な性欲はパートナーは物質的な利益を脇に置いていませんでした。パン・ジンリアンとリー・ピンエルは、夫が無力であり、西門清が特にベッドの問題に長けていたため、自分の夫を殺害し、姦通者に避難を求めることを躊躇しませんでした。リン夫人は真面目なふりをせず、西門清に彼女の秘密の部分にブランドを付けるように頼みました。西門清の肉欲の追求では、性的快楽がある限り、すべての道徳的戒律を破ることができます.この世界では、身体的快楽が最初に来ます.これは、明代中期の性的革命の目的である可能性があります.
西門清という人物について、現代の一部の人々は彼の性指数がかなり高いと考えており、中国人男性の性指数が西洋人よりも低くないことを証明するために彼を例としてよく使用します。たとえば、記事「Ximenqing's Sexual Quotient Philosophy についてのトーク」では、Ximenqing の行動を性指数の観点から詳しく説明しています。
性指数の問題が言及されたので、性指数とは何かについて話しましょう.
性指数の概念について話す前に、健康指数とは何かについて説明しましょう。健康指数（HQ）は、人の健康の知恵と健康を維持する能力です。健康指数とは、マクロな視点で、人が持つべき健康意識、健康知識、健康能力のことを指し、指数（SQ）といいます。
健康指数に含まれる性指数（SQ）は、性的生理、性的心理、性的適応、性的相互作用の生理学的指標を指し、生活環境が変化したときに健康な精神状態を維持し、自己調整する能力も含まれます。変わります。生理学に基づいて、人々が性的快楽を追求するための包括的な基準です。それは医学的なレベルだけでなく、心理学、文化、社会環境の4つの側面における総合的な判断指標を含め、生理学に基づいたものでなければなりません。具体的には、性欲指数、性機能指数、性常識指数の3つの次元を含むことができます。
性的商は純粋に生理学的な指標であるだけでなく、性的健康レベル、性的生理能力、性的心理的適応、性的相互作用能力などの多くの側面を含みます。男性の場合、性欲、勃起機能、持久力などの自身の能力だけでなく、配偶者が性的快感を得るのを助ける能力や、知識を使って自己調整する能力も含まれます。
では、中国の性指数はどうなっているのだろうか？有名な調査機関は、13 の省と市の 10,000 人を対象に、離婚問題に関する調査を実施しました。その結果、結婚の失敗の50％以上が性的不適合が原因であり、他の要因による家族崩壊の合計は性的不適合の原因ほど良くなかった.
このような調査結果について、多くの人は信じられないかもしれませんが、事実です。一言で言えば、暖かさと欲望に満ちています。もちろん、ここでの性欲は決して軽蔑的な概念ではなく、正常な人間の正常な生理的欲求を指しているだけであり、物質的な状態が良くなれば、セックスに対する要求も高くなります。有名な社会学者マズローは、かつて大きな影響力を持つ欲求の原則を作成しました. 彼は人々の基本的な欲求を 6 つのレベルに分類しました.自己価値を実現します。彼は、常人の場合、これらの欲求は低いものから高いものへと階段状に配置されており、ある低いレベルの欲求が基本的または部分的に満たされると、より高いレベルの欲求が自然に発生し、人間の行動に影響を与え、促進する.この理論では、結婚のステータスと合わせて、セックスは低レベルの欲求であるだけでなく、高レベルの欲求でもあると言えます.人間の必要のすべてのレベル. 最も重要な必要の一つ, 霊と肉の一致のための神聖な必要.
性商文化の本質は間違いなく性愛であり、それは愛と欲望、魂と体の調和と団結であり、幸福、喜び、優生学の原則も含まれています。プラトニックな精神的愛であるエロティシズムのない感情と、動物的な行動である感情のないセクシュアリティは、愛の正しい行き先ではありません。しかし、明代中期の風俗小説における性描写は愛と欲望の分離であることが多く、ほとんどが無慈悲な性欲であり、宋儒教が提唱する無性文化への抵抗であることは間違いないが、これは私たちが反対し、批判すべきことですが、なぜ私たちは反対の極端に行き、健康な若い男性と女性がセックスを抑圧し、軽蔑するのを許すのでしょうか.
セックスが必要なのだから、セックスを楽しいものにしてみませんか? 性的満足は人間の基本的な欲求でもあります。
ここに一連の性指数テストの質問があります。興味がある場合は、性指数がどれくらい高いかを確認するために試してみてください.もちろん、他人に見られてはいけません、個人のプライバシーです。点数の高い人はひそかに誇りを持ち、点数の低い人は改善方法を見つける必要があります。
1. セックスへの序曲を始めようとしていることを意味するのは、どのような状況ですか?
A. パジャマを着ずにベッドに横たわっている。
B. 彼の顔を暖かく抱きしめて優しく愛撫し、情熱的なキスをします。
C. まだ早いですが、あなたは珍しく、テレビの位置に固執する原則を放棄し、テレビの電源を切りました。
2. パートナーと性的な話題について話し合うとき、あなたは:
A.オープンで正直で、大胆に発言することはまれです｜自分の夫を含む誰とでも性的な話題について話し合うと、恥ずかしくて不快に感じるからです。
B.ほんの少しの言葉でヒントを与える｜性的な話題になると圧倒されて不安になりますが、ほのめかして彼をほのめかすこともできます。
C. 率先して彼と話し合うことが多く、これはあなたにとって欠かすことのできない定期的なミーティングになっています | あなたは、性的欲求、セックスについての空想、さらには彼についての不満について彼とコミュニケーションを取りたいと考えています。
3. 最後に夫とセックスしたとき、あなたの心は次のことでいっぱいでした。
A. あなたとあなたの夫が魚と水に溶け込む喜びと幸福。
B.あなたがするのを待っている終わりのない雑用。
C. ハンサムで自由奔放な映画のヒーロー、または昔の恋人などのファンタジーの男性。
4. 過去数か月間に、次の行動のうちどれを経験しましたか?
A. 柔らかく魅力的なシルクの下着を着用し、パートナーをすでに誘惑したと固く信じてください。
B.柔らかくて魅力的なシルクの下着を着て、パートナーの前で下着を脱いで、廬山の素顔を見せてください。
C. 柔らかく魅力的なシルクの下着を着用しますが、パートナーの注意を引いたり、性的興味をそそったりすることはありません。
5. 理想のセックスライフは何だと思いますか?
A. 恋をした後は、疲れてリラックスし、情熱的でロマンチックな思い出に浸っています。
B. オーガズムに簡単かつ自然に達しました。
C. あなたの性生活をより創造的で情熱的なものにするために、性生活に新しい試みを続けてください。
6. セックスをする前に、あなたとあなたのパートナーが温かく優雅な雰囲気を作り、あなたの性的関心を動員するのにどれくらいの時間がかかりましたか?
A. 1時間以上｜ゆっくりと味わい、ゆっくりと酔いしれるように、段階を踏んでその状態に入るのが好きです。
B. 15 分以内｜要点をすぐに説明したいだけです。
C. 約 30 分｜この時間は、双方が調整して徐々に良くなるには十分すぎる時間ですが、時間が長すぎると、徐々に士気が低下します。
7. セックスの前に、あなたのパートナーがあなたの前で服を脱ぐとき、あなたは:
A. 優しく振る舞い、彼が服を脱ぐのを手伝ってください。
B. ストリップ ショーを見てください。
C. じっと座って、服を掛けて捨てないように注意する。
8. 1回のオーガズムを達成するのに通常どのくらいの時間がかかりますか?
A. ほとんどありません。
B. 時々、毎回運が良くない。
C. ほぼ毎回性的興奮を覚える。
9. 夜はいつも
A. さまざまな性的ツール。
B. 毎晩読むお気に入りの本。
C、マッサージオイルと香水。
10. あなたの親友が新婚で、彼女はあなたに彼らの調和のとれた性生活を告白します.あなたの反応:
A. あなたはとてもうらやましいです.
B. 性的経験と苦痛を友人と共有する。
C.無関心で、それから何も考えませんでした。
■あなたのセックス貯蓄を見てください
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2133233133
B 3212312212
C 1321121321
あなたの性指数を評価してください:
1-16 低SQ、あなたの性生活は白水大根のようで、退屈で退屈です。あなたの性生活は、休火山のようにどん底に落ちました。おそらく、仕事のプレッシャーと生活の煩わしさのために、お互いの気持ちに気を配る時間がないのかもしれません。あるいは、長年の結婚生活があなたの情熱と衝動をすり減らしているのかもしれません。
このような場合は、軽く考えてはいけません。あなたの性生活を助ける時が来ました。アートとセックス. スキルを最大限に引き出し、情熱のない人生のためにマルチフレーバーのカクテルを作ることを学びます.要するに、あなたの性的な幸せはあなたの手の中にあります。
17 から 23 まで、SQ はより高くなり、性生活はゆっくりとした火でスープを調理するようになり、味がいっぱいになります。あなたは毎日セックスの情熱と優しさにふけることはできず、それを買う余裕はなく、あなたのエネルギーは限られています.しかし、性的関心を保留にすることはなく、適切なタイミングでいつでも性的快楽とパートナーとのロマンスを楽しむことができます.性生活において、あなたは熱狂的で手に負えない激しい女性ではありませんが、控えめでもありません。肉体的な親密さはしばしば感情的なコミュニケーションで最高潮に達することをご存知でしょう。
ほとんどのカップルの結婚が保存期間を過ぎた後、性生活には真空と不調和の兆候があり、あなたは自分の人生を淡水のように鈍くしたくありません.代わりに、色とりどりのカクテルのようにセックス ライフを甘くする方法を見つけることができます。
24-30 は SQ が非常に高く、性生活は熱々で、常に情熱にあふれています。あなたにとって、あなたの性生活は、情熱と興奮に満ちたスリリングな冒険のようなものであり、おとぎの国を旅するように、お互いを最大限に満足させることができます.親密なタッチと情熱的なキスほど、長引く思い出はありません。あなたはお互いを簡単に喜ばせる方法と、性的ニーズを正しく伝える方法を知っています.
言葉と心に気をつけ、性生活に気を配り、お互いに退屈でおざなりなセックスの兆候を見つけると、すぐに攻撃計画を開始したり、新しいテクニックを試したり、自分の特別なスキルを実行したりします。雰囲気を作る. それは常にあなたの性的関心を刺激し、あなたの彼をあなたに従順にすることができます.
検査結果は出ていますか？さて、私があなたに冷たい水を注ぐ時が来ました。
真実はしばしば誤謬と共存する. 誰が言ったかは忘れたが、この種のことはよくある. ある科学者が性指数の新しい概念を提唱し、中国人男性の性指数はヨーロッパやアメリカの男性よりもはるかに低いと公に宣言する. 2003年、そして21世紀になっても、中国人、特に中国人男性に衝撃を与えた一大イベントでした。さらに、重要な科学的命題には特定の価値志向があり、性指数の命題の方向性を理解することは難しくないようです:中国人男性は性指数を迅速に改善する必要があります。どれくらい増加するのが適切かについて、科学者は定量的な指標を示していませんが、英国のデュレックス・グローバル・セックス・サーベイ・レポートによって与えられた参照フレームがあります.中国の男性は、性指数を30〜50％増加させるよう努めます. 10% というのは、まだまだ先の話です。しかし、ほとんどのことには一長一短があり、もし中国人男性が本当に性指数をこれほど高いレベルまで上げたり、何億人もの中国人男性が性指数の向上を人生の目標と考えたりしたら、何か社会問題になるのでしょうか??
まず第一に、私は中国人男性の性指数が西洋人男性よりも低いとは思いません.異なる文化環境は異なる習慣や習慣を生み出します.東洋と西洋の間には多くの文化的違いがあります.もちろん、これには性的も含まれます.したがって、西洋の基準を使用して東洋のものを測定すると、これは明らかに少し不合理です。たとえば、西洋の男性は、暴力的で攻撃的で、拘束された女性の性的行動を採用することがあります. 彼らは、これがセックスをより刺激的にし、女性への勇気やせっかちな愛を示すと考えるかもしれません.強制的なセックスも楽しいもので、男性がどれだけ自分自身を望んでいるかを示しています。しかし、東洋や中国では、ほとんどの男性はそうしないと思いますし、女性はこのやり方を好まないかもしれません。 、強制できません。西洋の性商の基準で測ると、中国人男性は浮気をすることができず、性的な前戯をすることができない人になるかもしれません.この測定値は合理的だと思いますか?
さらに、あらゆる種類の生態系は自動的にバランスを維持し、人間の性もおそらく例外ではありません.国のGDP成長率の統計のように、国内の男性の性的能力と性的ニーズの合計を正確に数えることはできませんが、比較的バランスのとれたバランスの取れた状態にあるに違いないと考えられます。ヨーロッパとアメリカの男性の性指数は中国の男性よりも高いかもしれませんが、それは彼の社会生態系のバランスにもあります.中国人男性と欧米人男性の違いについては、自然現象として捉えるべきで、欧米人男性が中国人より鼻が高いのと同じように、鼻が高いのには必ず理由がありますが、そうではありません。平凡に勉強する必要があります なぜ高いのですか？短期間で西洋基準の中国人男性の性指数を本当に改善したい場合、どのような状況になるのでしょうか?これは破壊の自然なバランスを崩す可能性が高いと思います。結婚中の女性の性的エネルギーと性的ニーズの総量が変わらないという前提で、すべての中国人男性の性指数を人為的に数パーセント増加させると、不倫、一夜限りの関係、さらには愛人パーセントの現象が増加します? 神様、これは良いことではありません。
したがって、西洋の基準を使用して東洋人の性商を測定することはあまり合理的ではないと思います。性商は生理学と心理学によって測定されるだけでなく、性道徳の内容も必要です。六天の師匠